Det er en underlig ting, taoismen er en af de ældste religioner, og alle staveprogrammer understreger den med rødt, de siger, "vi kender ikke sådan et ord." Hver måned i Yandex beder titusinder af mennesker om dette ord, men dette tilføjer næppe klarhed til nogen. De floride værker fra de taoistiske klassikere, der bevidst forveksler den almindelige mand på gaden med deres sprog, tilføjer kun en endnu større skygge af mysterium til dette udtryk. Selv moderne lærere skriver på en sådan måde, at en uforberedt person begynder at falde i søvn efter at have læst et par sider. Jeg vil gerne rette op på denne situation så meget som muligt.
Faktisk er taoistisk praksis vanskelig at forstå, især for dem der aldrig har praktiseret meditation, qigong eller ægte yoga. Og her vil jeg gerne tale om taoistisk alkymi, eller rettere, hvordan jeg forstår det.
Taoistisk alkymisk praksis går tusinder af år tilbage, kun Gud selv ved, hvor den stammer fra. En lang række fordomme og falske lærere har omringet det taoistiske system og tillader ikke reel praksis at komme ud.
Så lad os prøve det på en enkel måde
Taoistisk alkymi er videnskaben om at forlænge livet og transformere en person, overføre sine vibrationer til højere stater, hvor der er flere muligheder for en bevidst skabelse af virkeligheden, og hvor der er en reel mulighed for at finde himlen på denne jord og i din sjæl.
Taoistisk alkymi har tre niveauer til rådighed for mennesker. Jeg vil kun beskrive de indledende faser, da de avancerede niveauer trods alt er ubrugelige at beskrive, de skal bare gøres.
Salgsfremmende video:
Sådan forlænges livet med taoistisk alkymi
Først en lille teori. Teorien om ild og vand. Yin og Yangs styrker. Alle kender Yin-Yang-symbolet. Måske er dette et af de mest berømte symboler i verden, og igen bliver det meget mærkeligt for mig, at ordene er taoistiske, taoistiske osv. grammatikprogrammer er understreget med rødt! I dette symbol fusionerede maskuline og feminine principper i en uophørlig bevægelse. Yin trækker Yang, Yang, skubber Yin.
Taoister mener, at den menneskelige krop består af to hovedstoffer: Yin - kvindelig energi, Yang - mandlig energi. Og deres fusion opstår under undfangelsen af barnet. Mandlige og kvindelige energier smelter sammen under orgasme. Det er fra dette øjeblik, at væksten i bevidstheden om den fremtidige person begynder, hvis basis vil være farens og moderens energier.
Under orgasme dannes en hvirvel, der tiltrækker den udødelige sjæl ind i kroppen, som vil være i den, så længe potentialet for sammenlægning af disse to kræfter opretholdes. Når de bliver ældre, manifesterer disse to energier sig mere og mere, kroppen vokser og bliver stærkere. I de fleste tilfælde fortsætter dette indtil ungdomsårene. I ungdomsårene begynder disse energiers forfald. Jeg vil ikke skrive om årsagerne til denne situation, det er et emne for en separat artikel. Jeg vil kun sige, at vi selv skaber forudsætningerne for vores nedbrydning ved vores opførsel.
Så de to kræfter smeltede sammen til en. Disse er kræfterne fra ild og vand. Efter sin natur er ild varm energi, og den har tendens til at stige opad. Forestil dig en flamme, den går altid op og går aldrig ned, dette er naturligt. Den modsatte historie finder sted med vand, den har tendens til at strømme ned, stræbe efter jorden og udfylde hulrummene.
Dette er grundene til nedbrydningen af vores krop og sind. Ilden brænder ud, brændstoffet løber tør, og vandet strømmer ud, den kvindelige energi ender i kroppen. Efter at den sidste ild er brændt ud, og alt vandet er strømmet væk, dør kroppen og frigør sjælen. Faktisk kan begge disse reservoirer, ild og vand, genopfyldes. Efter reservoirernes restaurering kan de flettes sammen igen, og det er hvad taoistisk alkymi gør.
Den første fase af alkymisk transformation
Som vi allerede har fundet ud af, er der to kræfter - mand og kvinde. På den første fase af den taoistiske alkymi er den maskuline kraft forbundet med hjertet og ilden og feminin med nyrerne med vand. For at genopbygge vand og ildreservoirer har taoisterne skabt mange øvelser, herunder qigong, Tao-yin - taoistisk yoga, Tai Chi Chuan og hatha yoga. Forskellige øvelser er designet ikke kun til at styrke kroppen, men også til at genoprette den mistede energi.
I klasseværelset gennemgår vi praksis med qigong og tao-yin i detaljer samt komplekser af andre systemer, for eksempel latinamerikansk praksis, som Carlos Castaneda kaldte udtrykket Tensegrity. Det ville være muligt at male her forskellige qigong-komplekser, men ud fra det, du læser om dem, vil intet ændre sig. Al taoistisk praksis skal udføres, fra en simpel læsning, desværre eller ej, vil der ikke være nogen mening.
Hele øvelsen begynder med forberedende qigong, den frigør kroppen og forbereder den til meditation, oprensning og yderligere energiindtag. Dette efterfølges af statiske og åndedrætsøvelser designet til at styrke kroppen og fylde den med ny energi. Afslapning og åbenhed over for nye oplysninger spiller en stor rolle i taoistisk praksis. Afspændingsprocessen sker af flere årsager gradvist. En person fjerner gradvis sit forsvar en efter en, mens den styrker sin krop og sind. Det er denne gradualitet, der gør det muligt blødt og smertefrit at komme ind i praksis, ikke ødelægge, men forsigtigt omdanne de subtile indstillinger af den menneskelige psyke.
Efter de forberedende øvelser begynder vi at arbejde med meditationer. Her er en af dem:
Lotus meditation
Ildens kræfter - hjerte og vand - smelter sammen. Det regulerer perfekt blodtrykket, beroliger sindet og er meget gavnligt for det generelle helbred.
Sådan beskrives det af Master Mantek Chia:
1. Træk vejret ind i Dan Tien og tænk på den smukke blomstrende lotus.
Du kan se en åben blomst ved at forestille dig den som rød med gyldne gule kronblade i midten. Smil taknemmeligt til ham.
2. Se på kronblade, stilk og rødder. Blade flyder på vandoverfladen. Se på stilken, når den falder ned fra blomsten til rødderne, der sidder fast i mudderet. Mærk rødderne suges ned i dammen. Rødderne får den mest nødvendige mængde ernæring fra den våde jord.
3. Føl harmonien mellem ild og vand. Blomstersengen og kronblade er åbne over for solen og universet for at absorbere de livsbærende stråler. Solen er kilden til ildenergi. Landet indeholder det nødvendige vand. Smil og tak denne livgivende harmoni mellem kræfterne i ild og vand, yang og yin, mand og kvinde.
4. Forbind billeder med dit hjerte og nyrerne. Når du fortsætter med at trække vejret Tan Tien og udvide dig og trække sig sammen, skal du se indad på dit hjerte og nyrerne. Knopperne er rødderne, der absorberer vand. Hjertet er en åben lotus, der absorberer solens brændende gave. Rygsøjlen er en sund og fleksibel stamme, der forbinder disse to energier.
5. Inhalér i hjertet og udånd i nyrerne. Koordiner Tan Tien Breath: træk vejret ind i dit hjerte, absorber solens varme, føl det gå ned over hovedet på dit hoved og bland det med kærlighed, glæde og lykke i hjertets røde lotus. Træk denne kærlige, varme hjerteenergi tilbage i vingepunktet overfor hjertecentret (punktet mellem T5 og T6), inhalerer langsomt. Udånd derefter den varme energi ned ad lotusstammen og din rygsøjle i de kølige knopper, opvarm dem med kærlig energi fra dit hjerte. Du kan forbedre effekten af følelsesmæssig balance ved at udånde med en hjertelyd, Howe, mens du mentalt leder din hjerteenergi ned ad rygsøjlen.
6. I den modsatte retning skal du indånde i nyrerne og ånde ud i hjertet. Forestil dig knopperne som nærende lotusløg med rødder, der strækker sig ned gennem ben og fødder i mudderet og absorberer jordens beroligende blå vandige energi. Når du indånder i nyrerne, skal du føle rødderne suge den kølige, forfriskende, nærende blå vandenergi op gennem fødderne, gennem benene til nyrerne. Føler nyrerne blande sig med den kølige, forfriskende blå vandenergi, der strømmer op ad ben. Når du trækker vejret ud, kan du mentalt udtale lyden af nyrerne, Chuuuuu, og sende denne forfriskende strøm af blød, kølig, fugtig blå energi op ad den fleksible stilk på din rygsøjle gennem vindpunktet til et taknemmeligt og lykkeligt hjerte.
7. Fortsæt med at ændre din vejrtrækningsretning flere gange.
Rødt lys fra krone til hjerte og ned til nyrerne; blåt lys fra en mousserende kilde ind i nyrerne og op i hjertet.
8. Så bare slappe af og ikke bekymre dig om vejrtrækning længere. Flyt bare det smilende sind frem og tilbage mellem hjertet og nyrerne langs rygsøjlen. Ligevægt etableres automatisk. Smil til lotusens perfektion og pragt.
Smil taknemmeligt til dine nyrer, rygsøjle og hjerte.
Lotus meditation er meget beroligende og naturlig. Jo mere du praktiserer det, jo lettere bliver det at kende denne indre fred. Vi bruger også afslapningsmeditationer såsom Indre smil og meditation til dybere rensning, afslapning og gendannelse af indre organers normale funktion - Seks helende lyde.
Praksis med sammensmeltningen af de fem elementer tilhører samme fase af taoistisk alkymi. I denne praksis er der en dybere rensning af de subtile kroppe hos udøveren og hans forberedelse til efterfølgende niveauer.
Den store taoist Zhuang Ji mente, at det ved hjælp af fremgangsmåderne på det første niveau af taoistisk alkymi var umuligt at opnå reel udødelighed. Man kan kun styrke kroppen og forberede den på dybere transformationsniveauer.
Den anden fase af taoistisk alkymi
Den anden fase af taoistisk alkymi blev åbnet af Kan og Li's praksis. I denne praksis er yin- og yangingredienserne energi. Dette er et ret avanceret niveau af taoistisk praksis, og ikke alle udøvere kan nå det hurtigt. Hovedpostulatet for denne praksis er, at den normale position af ild og vand i menneskekroppen er vendt.
Normalt er ildenergien øverst, og vandenergien er i bunden. I Kan Li sætter vi ild under vand og skaber en "kedel" i den nedre Dantian, det vil sige på niveauet af navlen inde i kroppen. Ildens energi i denne position vil opvarme vandet i kedlen. Den opvarmede "damp" vil stige op fra kedlen, som skyller og fornyer alle indre organer, systemer, meridianer og kirtler.
Denne damp har en utrolig helbredende virkning. Stagnation i kroppen og problemer, der ikke kunne påvirkes af almindelig praksis under denne meditation, kan manifestere sig i form af smerte og ubehag. Hele kroppen gennemgår en ret seriøs transformation. Derfor bør denne praksis kun udføres efter seriøs forberedelse af kroppen, dens energiske og fysiske oprensning.
Øvelsen af Kan og Li er opdelt i tre niveauer. I det første trin ligger kedlen med opvarmet vand på niveauet med udøverens navle. I det andet niveau af Kan og Li flyttes kedlen til niveauet for solplexus. Dette fører til en stigning i selve øvelsens energi og til en dybere undersøgelse af kroppen.
Den tredje fase af taoistisk alkymi
I det tredje niveau af praksis oprettes en kedel i hjertets område. Dette bringer udøveren til relativt høje niveauer af oplysning. Oprettelse af en kedel på hjerteniveau er allerede "aerobatics" tilgængelig for få.
I praksis med Kan og Li er der ud over at dampe og forny de indre organer mange yderligere formler. Disse fremgangsmåder kaldes undertiden: Lille, Stor og Stor Oplysning af Kan og Li. Under disse meditationer er der en global oprensning af ikke kun udøverens krop, men også hans bevidsthed. Kanaler og meridianer åbnes, der ikke kan åbnes med enkle qigong- eller yogaøvelser.
I denne praksis er der en formel kaldet Overvinde døden. Under meditation forener udøveren i en orgasmisk tilstand, hans seksuelle energi og himmelens energi. Samtidig opstår en energisk fusion af hjernens kirtler. Dette fører til opfattelsen af et udødeligt embryo og gendannelsen af kroppens energiske integritet. Et udødeligt embryo er en energistruktur, det bruges som et middel til sjælens bevægelse til højere planer.
På det tredje niveau af taoistisk alkymi skaber dygtige en udødelig krop, teoretisk i stand til at være hjemme for sjælen i ubegrænset tid. Øvelser på tredje niveau er ikke beskrevet i bøger og tilhører enhver praktiserende læge. Disse meditationer går ud over almindelig opfattelse. Jeg vil kun nævne dem.
Disse fremgangsmåder er: Unification of Kan and Li, Union of Earth and Heaven, Unification of Heaven and Man. Følgende ingredienser anvendes som alkymiske ingredienser:
Yin-ingrediensen er den menneskelige krop, og Chuang Tzu nævner hjertet som yang-ingrediensen. Master Mantek Chia bruger menneskets natur som en yin-ingrediens og Helligånden som en yang-ingrediens. Det er på dette niveau, at fletning med det Højere Selv finder sted, og hvert af de alkymiske stadier kan tage fra flere år til flere århundreder. Dette er praksis fuld af transcendentale opdagelser.