Begrebet reinkarnation er til stede i mange gamle religioner, og det ophører ikke med at eksistere den dag i dag. De gamle egyptere, grækere og romere troede på reinkarnation. Selvom både kristendom og jødedom tror på sjælens udødelighed, anerkender de ikke reinkarnation. I begge disse religioner er hovedideen, at ånden efter døden enten går til himlen eller helvede afhængigt af det levede jordiske liv.
Kristne mener også, at sjælen er renset for alle sine jordiske synder for at være værdig til at komme ind i det himmelske rige. Kristendommen lærer, at efter at sjælen har forladt den fysiske krop, "sover" den i lang tid og ikke bliver genfødt før den sidste, dommedag, hvor ærkeenglen Gabriel vil basunere og annoncerer begyndelsen på apokalypsen.
Teorien om reinkarnation i dag er baseret på læren fra hinduisme og buddhisme, som lærer at ånden er forbundet med livshjulet og ikke kan frigøres fra den, før den når det sidste udviklingsstadium kaldet Nirvana. På dette tidspunkt bliver ånden et selvstændigt væsen og en del af Gud. Ifølge hinduistiske begreber er inkarnation en mulighed for en individuel sjæl til at engagere sig i selvrensning under livet som forberedelse til Nirvana-ekstase.
Et typisk eksempel på begrebet buddhisme er reinkarnationen af Dalai Lama, den åndelige mentor for tibetanske buddhister, der tror, at når Dalai Lama dør, er hans ånd straks legemliggjort i kroppen af en dreng, der er født, når han dør. Dette barn skal have et specielt "tigermærke" på fødderne såvel som andre specielle mærker af Dilai Lama. Når drengen vokser lidt op, får han vist forskellige objekter og bliver bedt om at vælge dem, der hører til Dalai Lama. Hvis drengen vælger de rigtige ting, betragtes han som udførelsesformen for den tibetanske Dalai Lama.
Mange af de buddhistiske ideer om reinkarnation dannede grundlaget for den spiritistiske bevægelse kendt som den teosofiske bevægelse. Det blev startet i New York i 1875 af den russiske emigrant Madame HP Blavatsky, som var en ophøjet personlighed og også havde et strålende intellekt. Helena Blavatsky forlod Rusland i en tidlig alder og rejste verden gennem hele sit liv, især ofte i Asien, hvor hun ifølge hendes udsagn mødte åndelige lærere, der gav hende viden om universets mysterier og valgte hende til at sprede denne viden i verden. …
Teosofiens doktrin er baseret på tre grundlæggende udsagn. Den første er begrebet et frit, evigt og altomfattende princip med ubegrænsede muligheder, som kan identificeres som den kreative kraft i universet. Det andet postulat hævder universaliteten af naturlige cyklusser og loven om periodicitet. Som morgen erstatter dag og nat uendeligt hinanden i samme rækkefølge, så fødsel, ungdom, modenhed og død erstattes af en ny cyklus, der begynder med en ny inkarnation.
I modsætning til hinduismen og buddhismen, som fortæller os, at reinkarnation er som et hjul, hvor vi er tvunget til at rotere, frataget foreningen med Gud, tror teosoferne, at reinkarnation er en evolutionær proces, hvorigennem ånden er perfektioneret på vejen til Gud.
Mange berømte historiske figurer troede stærkt på reinkarnation, herunder dronning Victoria, Benjamin Franklin, general George Patton og Abraham Lincoln. Indtil videre er der ingen afgørende beviser for reinkarnationens sandhed, men vi er ramt af de mange uforklarlige fænomener, der er forbundet med den åbenlyse kendsgerning om genfødsel, som får os til at tænke over virkeligheden af dens eksistens.
Salgsfremmende video:
En af de mest berømte forsvarere af teorien om reinkarnation i De Forenede Stater var mediet Edgar Cayce. Snesevis af bøger er blevet skrevet om Casey, der er bedst kendt som "den sovende profet", fordi han gjorde meget af sine profetier i en let transce-tilstand. Alle blev optaget og samlet i såkaldte møder eller "læsninger", der sammen med profetier indeholdt adskillige diagnoser og medicinske anbefalinger.
På trods af sin ortodokse kristne tro var Casey en ivrig tilhænger af teorien om reinkarnation. Han hævdede for eksempel, at han i sine tidligere inkarnationer var en arabisk prins og en gammel egyptisk ypperstepræst ved navn Ra-Ta. Hans kone Gertrudis var også hans kone i egyptisk inkarnation, og på det tidspunkt var hun en eksotisk danser i en af gudernes tempel. Det er svært at forestille sig Gertrudis, en respektabel dame af ret imponerende størrelse, der udfører en rituel dans, men ifølge Casey er hver inkarnation helt anderledes end den sidste. Således passer transformationen af den sensuelle egyptiske danser til den hårede Gerdtrudis godt ind i rammen af Edgar Cayces hypotetiske koncept om reinkarnation.
Et af de mest berømte tilfælde af reinkarnation rapporteret i litteraturen vedrører Bridey Murphy, en irsk kvinde fra det 19. århundrede, der siges at have reinkarneret som den moderne amerikanske husmor. Denne sag er beskrevet detaljeret i bogen fra Colorado-forretningsmanden Maury Bernstein "Finding Bridey Murphy". Bogen blev straks en sensation og solgte i få måneder millioner af eksemplarer. Bernstein havde selv en lang historie med hypnose, en entusiastisk beundrer af Edgar Cayce og en inderlig tro på reinkarnation.
Bernstein blev interesseret i teknikken til regressiv hypnoterapi, hvormed psykiatere satte patienten i en tilstand af hypnose og vendte ham tilbage til spædbarnstidspunktet, så han kan huske de traumatiske begivenheder, der opstod på det tidspunkt og dermed løse nogle problemer med personlighedsforstyrrelse. Denne metode til regressiv hypnose kan også bruges til at fordybe patienten i tidligere liv.
Ønsker at teste dette, foretog Bernstein et eksperiment i Colorado med sin ven Virginia Ty. Deres første session fandt sted i november 1952. I en dyb hypnotisk transe begyndte Virginia at tale med en stærk irsk accent og sagde, at hun var en 8-årig pige, Bridey Murphy, der boede med sin familie i County Cork i 1805. I sine sessioner beskrev Bridey - gennem munden på et hypnotiseret Virginia - usædvanlige detaljer om hendes familie, stedet hvor de boede, butikkerne de handlede i og mange andre detaljer i det daglige liv.
En journalist ved navn Barker, der lærte om denne sag, skrev en række artikler i et af Denver magasiner, som dannede grundlaget for Bernsteins bog. Umiddelbart over hele USA var der tale om Bridey Murphy og reinkarnation. Det så ud til, at alle kunne huske lignende tilfælde eller havde lignende oplevelser selv. Aldrig før har teorien om reinkarnation modtaget så udbredt omtale.
Men så, efter den entusiastiske sensationelle hype, begyndte næsten lige så uventet en tilbageslag i form af skarpe angreb mod Bridey, Virginia og Bernstein. Det første angreb blev lanceret af psykiatere, irriteret over, at Bernstein brugte eller rettere misbrugte regressiv terapi. De fik hurtigt følgeskab af indignerede historikere, der pegede på mange alvorlige fejl i Brideys beskrivelser af livet i Irland i det tidlige 19. århundrede.
Imidlertid kom måske de mest alvorlige forbandelser over Bridey Murphy fra kirkemændene, der erklærede, at begrebet reinkarnation var i strid med Bibelen. De kaldte teorien om genfødsel anti-kristen og erklærede den farlig for kristen undervisning.
En af de mest nysgerrige bøger, der nogensinde er skrevet om reinkarnation, er bogen af den canadiske psykiater Ian Stevenson, Twenty Cases Suggesting Reincarnation. Som titlen siger, indeholder bogen 20 tilfælde, der er personligt undersøgt af Dr. Stevenson, som er overbevist om, at de er tegn på en reel oplevelse af reinkarnation.
Der er ingen tilfælde i bogen, der kan virke tvetydige og mistænkelige - som tilfældet med Bridey Murphy eller tvetydige teorier - som Edgar Cayces. Dr. Stevenson brugte ikke hypnose i sin forskning og stolede ikke på nogen mystiske eller teosofiske principper. Hans metoder var empiriske og videnskabeligt fejlfri, hvilket gjorde ham til en stærk og overbevisende forkæmper for teorien om reinkarnation.
En af Dr. Stevensons underligste tilfælde er en libanesisk dreng ved navn Imad Elawar. Hans familie tilhørte den drusiske religiøse sekt, der troede på sjæltransmigration og reinkarnation. Imad var næsten 5 år gammel, da Dr. Stevenson kom til sin landsby 15 miles øst for Beirut i 1964. I en alder af 2 begyndte Imad at tale om sit tidligere liv i en anden landsby ikke langt fra sin egen.
Men selvom der ikke var mere end 20 miles mellem de to landsbyer, blev de adskilt af uigennemtrængelige bjerge. Derfor havde landsbyboerne ringe kontakt med hinanden.
Stevenson var mest interesseret i det faktum, at Imad hævdede at have boet i denne landsby flere år før hans nuværende fødsel. Hans historie kunne let bekræftes, fordi barnet oplyste datoer og navne på personer, som han sagde var medlemmer af hans tidligere familie, såvel som hans venner og naboer.
Dr. Stevenson besøgte en nærliggende landsby ledsaget af Imad og hans forældre. Da de ankom der, spores de hurtigt flere personer, der bekræftede Imads oplysninger. For eksempel sagde Imad, at hans efternavn var Bauhamzi, og hans kones navn var Jamila. Et medlem af hans familie døde i en bilulykke.
Landsbyboerne tog Dr. Stevenson, Imad og hans forældre til huset, der tilhørte Ibrahim Bauhamzi for 10 år siden, dvs. 5 år før Imads fødsel. Ibrahim Bauhamzi boede faktisk sammen med en kone ved navn Jamila og døde af tuberkulose i en alder af 25 år, og en af hans fætre ved navn Said døde i en bilulykke.
Det vil sige, Imads historie blev fuldt bekræftet, men Dr. Stevenson var ikke så let at overbevise. Han insisterede på, at barnet blev bedt om at beskrive det indre af huset i den mindste detalje, der ikke kunne ses udefra. Barnet begyndte at beskrive alt i detaljer, inklusive husstandsstalden og kvægkoralen. Han navngav også andre medlemmer af Bauhamzi-familien og deres naboer, som stadig levede, og som han aldrig havde set før.
Efter at have undersøgt disse oplysninger og fortsat interviewet Imad og hans forældre i flere uger, konkluderede Dr. Stevenson, at Imad Elawars sag "antyder" eksistensen af reinkarnation. Der var ingen anden forklaring på de fantastiske åbenbaringer af Imad, bortset fra at han før hans nuværende liv var Ibrahim Bauhamzi.
• Ca. 50% af de tilfælde, hvor børn husker deres tidligere liv, blev undersøgt af Dr. Stevenson, de døde der voldsomt eller for tidligt. Dr. Stevenson fandt ud af, at de, der døde af et knivsår eller en kugle, blev født i en ny reinkarnation med føflekker eller ar på skadestedet. I dette liv kan barnet have haft fobier forbundet med en tidligere livsårsag.
• 90% af de sager, der blev undersøgt af Dr. Stevenson, returnerede barnet af samme køn som i det tidligere liv. I 10% af tilfældene ændrede køn sig således under reinkarnation.
Observationen om, at kønsændringer kun i 10% af genfødselssagerne giver indsigt i spørgsmål om homoseksualitet, transseksuelle, transseksuelle og kønsidentitet.
• I Dr. Stevensons forskning var der 2 tilfælde af fysisk lighed, da to tvillinger, der var søstre i tidligere liv, blev reinkarneret i Burma. Det vil sige, de to søstre reinkarnerede som tvillingepiger.
Dette eksempel viser, at sjæle kan planlægge deres nye inkarnationer på en sådan måde, at de igen er sammen med deres kære.
Dette tilfælde med tvillinger var en del af en undersøgelse af 31 par tvillinger udført af Dr. Stevenson. Disse menneskers tidligere liv er objektivt bekræftet. I 100% af disse tilfælde havde tvillingerne tætte forhold i tidligere liv.
Gonzales-Whippler Migen