Børn kalder ham "Evig bedstefar". Jeg kan ikke engang forestille mig, hvor gammel han er. Vi ser ham nogle gange på den svære vej - fra hjem til butik. Det er omkring en halv kilometer, og det tager min bedstefar en halv dag. Dette er hans job og kan ikke annulleres. I butikken køber bedstefar en pose lollipops. På vej tilbage fanger han hvert barn, der går forbi, og behandler ham. Bedstefar har en tør ryg, dirrende hænder og trin er langsomt, langsomt. Bedstefar er glad.”Jeg klager ikke over mit helbred. Så mit hoved er klart. Men jeg kan bare ikke huske, hvor gammel jeg er. Jeg glemte."
Lokale beboere bor i lang tid. Selv borgere er afhængige af alkohol. Forfaldne gamle kvinder kravler muntert ud til senge hver forår. Ældre bedstefedre kløfter uforsigtigt hø. Fra bagsiden af nogle landdistrikter over 60 år kan man tage fejl af dem for piger: både taljen er mærkbar, og ganget er let.
måske søgen efter evig ungdom. "Hvor mange bor her?" - dette var det første spørgsmål om et velhavende par, der kom til vores landsby på jagt efter et hus.”De lever i halvfems år,” svarede de lokale. Som et resultat forblev parret, købte et hus, foretog reparationer og indbragte nyt, mere fuldblods jord end den lokale sorte jord.
Dette hus kaldes nu "gyldent" på landet, fordi der er investeret så meget i det, som det er nok til tre hytter. Selvfølgelig bor parret ikke der, lejlighedsvis kommer vejret i lang levetid.
Men jeg har en mistanke om, at brigaden af lokale mænd, der lavede huset til dem, som et resultat af at købe et hus har meget flere leveår. Fordi det var dem, der havde fysisk arbejde i den friske luft i sunde mandlige mængder.
Jeg spurgte om lokal levetid fra en lokal læge, der gik fra hospitalarbejde og høj position i den regionale sundhedsafdeling til Ayurveda.”De er vant til at spise lidt og arbejde hårdt,” fortalte lægen. - De er enige i deres sted i livet. Og de følger naturligvis rytmerne i naturen!
Jeg stillede det samme spørgsmål til en filosof-ven, der undertiden kommer til vores landsby fra Voronezh. Og hans svar var også relateret til rytmer.
Salgsfremmende video:
Og det er sandt. Landsbyen falder i søvn klokka ni om aftenen, og kun i vinduerne af "kommer i stort antal" af migranter, ifølge byens vane, er lysene tændt indtil sent. Bedstemødre begynder at løbe rundt på forretning om sommeren fra seks om morgenen, om vinteren - fra otte. Landsbyboerne har en uundværlig fysisk aktivitet hver morgen - nogle har en grøntsagshave, andre har kvæg.
Jeg ved det fra mig selv: Hvis du går ud på en bakke med en hest om morgenen, så føler du dig anderledes efter denne gåtur op ad bakken og tilbage. Og dette handler ikke om fysisk styrke, dette handler om integritet og balance. Integritet giver dig mulighed for at gøre alt mere effektivt. Og effektivitet slipper styrke.
Vi ser dette i ethvert landdistrikt. For eksempel leveres ruller med hø næsten samtidig til hele landsbyen. Og de tidligere bybeboere - unge og stærke, har travlt med at lægge hø sent, og de ældre indfødte har for længe foldet alt sammen og sidder på bænke med dominoer. Det er tydeligt, at de har mindre fysisk styrke, men de startede klokka seks om morgenen, hvor kroppen i henhold til doktrinen om biorytmer er kraftig og aktiv, og klokken fire om aftenen har de allerede gjort alt - og nu hviler deres krop i fuld harmoni med naturen.
Her i landsbyen bliver biorytmer ikke et esoterisk udtryk, men en fuldstændig visuel manifestation af vores fysiologi.
Jeg savnede munterhed om morgenen - det er bedre at ikke sprænge aktivitetsfaldet, men at gøre noget afslappet, vente på munterhed om dagen og gå til at hugge træ. Hvis du ikke venter, vil du rippe ryggen. Alt er meget enkelt. Alt er meget klart.
Det eneste synd er, at denne evne fra gamle landdistrikter til at leve i samme rytme med verden ikke længere overføres til deres arvinger. De, der rejste til byen, lever anderledes, bliver syge og kommer til deres landsbørns slægtninge for at snyde og klage. Og når de klager, formår de at sige:”Åh, tante Mash, hvor hårdt du lever: gå efter kyllinger, gå efter en ko, pass på en grøntsagshave. Du dræber dig selv!"
Vi, de tidligere bybyer, indsamler den viden, som de lokale gamle mennesker tog fra deres ældste, bit for bit, observerede og sammenlignede. Og først efter at vi igen er overbeviste om, at det fungerer, begynder vi at følge landdistrikterne. Jeg spekulerer på, om vi nogensinde kommer til vores hundrede år gamle