Nyheder først. Klimaaktivist Greta Thunberg har kraftigt fordømt det sociale netværkssted Facebook for at være uansvarligt. Ifølge Greta cirkulerer mange "triste løgne og sammensværgelsesteorier" om hende på platformen. Imidlertid ønsker Facebook, selvom "let kunne have håndteret" injurieringen mod Greta, ikke "at tage ansvar."
For dette kan Greta straffe Facebook med en boykot. Desuden tillader netværket "hadetale og løgn" i forhold ikke kun til Thunberg selv, men "og tusinder af andre mennesker."
Husk, at kritikere i sociale netværk kalder Thunberg et PR-projekt, der er promoteret af lobbyister med grøn energi. En velkendt tysk politiker protesterede for nylig endda tykke publikum og antydede, at hun er en marionet af russerne. I denne forbindelse opfordrer de førende medier alle til at beskytte Greta mod mobning - og endda fremme en særlig hashtag for "psykologisk støtte til piger og kvinder, der taler om klimaet."
Hvad er interessant for os.
For det første, hvis den internationale moralske myndighed Thunberg offentligt truer milliardæren Zuckerberg med repressalier, er selve ideen om sociale netværk i krise.
Husk: For ni til ti år siden var Facebook, YouTube og Twitter's rolle i vestlige medier ikke bare positiv - den var næsten heltemodig. Det var trods alt”de unge med smartphones”, der frit kommunikerede på Facebook og Twitter, der gjorde en utvetydig god handling - de startede den”arabiske forår”. De kan endda være ved at vælte Putins autoritære regime, der forsøger at genoprette indflydelsen fra hans skrøbelige imperium. Unge mennesker tapper post opsigelse af deres regimer på sociale netværk, og de kan ikke holdes kæft. Og de kan også koordinere deres handlinger og ikke holde trit med regimets klodsede tjenere, og alt det der.
På samme tid, i 2010-2013, var det ingen af de moralske myndigheder i Vesten, der var interesserede i, om aktivister i Egypten, Syrien, Libyen og Ukraine skrev sandheden i deres beretninger.
Har "regimets tjenere netop fanget tyve studerende, mishandlet og dræbt dem lige nu, samlet på pladsen og slå vores !!!!"
Salgsfremmende video:
Er det sandt, at den forbandede tyrann i palæet har guld VVS, indlagt med iPhones?
Er det ikke en forfalskning, at tyrannen allerede har indkaldt de israelske specialstyrker (også kendt som Moskva, Tjetjenien og andre) for at undertrykke sit eget folk.
Disse spørgsmål bevægede ingen i de sociale netværkers hjemland af en banal grund. "Frihedens ofre" var derefter dårlige, forkerte stater og dårlige, forkerte mennesker.
Alt ændrede sig som bekendt dramatisk i 2016, da ofrene for sociale netværk var avancerede demokratier og deres ledere. Da det viste sig, at Twitter og Facebook er værktøjer, der ikke kun kan ødelægge et andet land i Mellemøsten eller vælte østeuropæiske præsidenter. Men også de værktøjer, der kan kæmpe, f.eks. Storbritannien fra Den Europæiske Union, og det amerikanske præsidentskab lige fra næb af den værdige Hillary Clinton. Desuden viser det sig, at nogle utydelige "russiske trold" kan gøre det for en krone.
Siden da har der været en løbende kamp om retten til at kontrollere sociale medier - og jo længere, jo mere hård. De progressive liberale kræfter, der går ind for frihed, forsøger at tavse eller bedre at kvæle deres modstanders stemmer. Demokratiske politikere forsøger at forby Trumps Twitter-konto gennem domstolene (ellers har han for mange læsere). Overalt haster "tidspatruljer": specielt samlede angrebskræfter af aktivister sendes til fortiden, opsøger modstandernes udsagn fra mange år siden, som nu er forbudt, og skærer modstandere ud af nutiden. Zuckerberg rejser for at undskylde den amerikanske kongres for at arbejde. Sociale netværk fra en kollektiv helt til en kollektiv mobbe, forfølger, misbruger og sexistisk gris.
Den anden nuance er endnu mere interessant.
Greta Thunberg blev ikke forgæves valgt af lederne af øko-aktivisme som den genererende gangs "stemme". I den, i en plakat-overdrevet form, indsamles ikke kun de avancerede trosret, der tilbydes hendes jævnaldrende, men også de avancerede karaktertræk, der tilbydes dem. Greta - en adfærdsmodel for jordskov i de tidlige 2020'ere
Naturligvis er ikke alle generationer af dagens 16-25 år gamle jordplanter som Greta. Det er bare at “Tunberg” -funktioner fremmes aktivt som passende og socialt godkendt.
For ikke at være ubegrundet vil jeg citere flere nylige artikler.
”Hvordan man forbliver sund, mens man arbejder på kontoret?”,”Inviterende og depressiv: hvordan gadgets påvirkede en generations tænkning, og hvem tjente penge på den”,”Hvor skal man hen og klynke og fordrive efterårets melankoli i Moskva”,”Accept af din krop og oplevelse af kærlighedsfejl”, "Hvordan kan man overleve en elsket død?", "Hvem er ingeniørerne, og hvorfor er de så forsvarsløse."
Dette er ikke et magasin, jeg citerede til triste, overvægtige ældre enker. Jeg gik til en populær ungdomsressource. Alle overskrifter og meddelelser givet derfra og for kun en sidste uge.
Det vil sige sårbarhed, hypokondri og sutring og panisk pessimisme og sutring og klager over mobning i sociale netværk og undertrykkelse af gadgets og sutring er de mest relevante i henhold til modemedier, image af en studerende og en ung professionel. Den samme generation, der simpelthen i kraft af biologisk ungdom ser ud til at være forpligtet til at gøre oprør og gøre skandaløst vrøvl under påvirkning af hormoner.
Men det oprører ikke engang uden at rejse sig - som "miljøradikaler" i London, der ligger i stien for offentlig transport (her har vi et unikt eksempel på en offentlig bevægelse, der ikke kræver nogen bevægelse).
… Også. Nu har dette sårbare, forsvarsløse, asiatiske generations flagskib udsendt et ultimatum til det sociale netværk, der stort set fødte denne generation. Dette er lærerigt i sig selv, men det lyseste er ikke engang det.
Faktisk kræver Gretas generation tolerance, respekt, ræsonnement og høflig kommunikation fra sociale netværk.
Dvs.
Og hvis sociale netværk bøjer sig under varmen, har de en risiko for at udarte til et diktatur af hysteriske spædbørn, der som en slags overordnet race vil blive befriet for de almindelige regler for den menneskelige etik af hvad de er for en retfærdig sag.
Forfatter: Victor Marakhovsky
