I Polen, i den lille by Swidnice, er der et usædvanligt hus. Nå, usædvanligt … Det ser ud til, at alt er normalt. Ved at gå forbi, kunne man tage fejl af en stal eller en hø, et mel, en kornmølle eller en korn. Intet skammeligt er synligt, og intet vil tiltrække opmærksomhed, før du befinder dig indeni. Men at komme ind … hvordan man vælger det rigtige eksempel - hvis man blev taget der med bind for øjnene, vist hvad der var der, bind for øjnene og taget væk, og så bedt om at finde dette hus, så kunne man ikke.
Når du først er inde, vil dekorationen ikke efterlade nogen ligeglad. Vær i det mindste ateister, men hvis du værdsætter skønhed, er der noget at værdsætte. Hvis du værdsætter teknologi, er denne træarkitektur ifølge officielle datoer 400 år gammel. Men den ser ud efter standarderne i det 21. århundredes teknologi, som om bygningen ikke engang er et år gammel.
Det kaldes "Fredskirken", og der var tre af dem. Først i Swidnica:
Det andet i Yavor:
Tredje i Glogow:
Salgsfremmende video:
Men ifølge Guds forsyn og ifølge den officielle version blev det forbrændt af direkte lynnedslag. Og så Iiiizh! De ville have tre! Den Almægtige troede det, det er sådan, hvor mange bønstekstmeddelelser der vil flyve om natten, ikke lade dig sove. Nenene, nok af dig og to. Og sådan en tydyzh på en af tre, med et råb "Nok til at kræve af mig at arbejde, jeg troede alt sammen for dig på tre dage hastigt over planeten, og i så mange århundreder har du stadig ikke lært at være uafhængig!"
Hvorfor kaldes disse huse "verdens kirker"? Tjenestemanden retfærdiggør på dette punkt, at der angiveligt var en fejde mellem protestanter og katolikker. De havde skændt i tredive år, ødelagt den hvide europæiske befolkning og ødelagt smukke byer. Og i slutningen af denne konfrontation fik demonstranter mod katolikker lov til at bygge disse tre huse, som skulle symbolisere fred mellem de to lejre. I så fald burde disse bygninger i teorien, som en kontrakt, være blevet rejst af begge parter, da naboer satte et hegn imellem dem - alt skulle gå i to. Men hvorfor udadtil ser disse bygninger ud som en stor stald, hvor det sidste luftskib er skjult for undertrykkelse og udryddelse?
Ifølge historiens legender blev betingelserne fremsat af protestanten af Ferdinand III:
Byggematerialer kan kun bruges, som ikke er stærke, metal og sten er forbudt. Selvom bygningen har stået i fire århundreder lavet af træ, er det noget. Alle huse blev druknet i dyrket ler eller sand, men her er det umærkeligt.
Det andet krav er, at afstanden mellem templerne ikke må overstige et kanonskud, og templerne skal være uden for byens grænser. Selvom vi også har en masse mesterværker ud over bosættelsens grænser. Ser ud som protestanter også.
Tredje. Der blev kun givet et år til opførelsen af templerne. I princippet er det okay, for på øen Java fremsatte hendes elskede mand helvede forhold generelt - at bygge tusind templer på en nat.
Fjerde. Udad kunne kirker have deres traditionelle form, men skulle ikke have klokker og tårne. Det vil sige, den katolske kirke forbød kirker at ligne kirker, hvis de forstås korrekt.
Femte. Eventuelle skoler i kirkerne er forbudt. Uh-huh, skoler i 1600'erne. Men jeg troede naivt lærerne på, at Lenin byggede den første skole og skruede den første pære i den
Sjette tilstand. Kirker bør kun bygges med protestantiske penge. Hvilket er ret interessant. Det faktum, at mesterværker verden over bygger på almindelige menneskers penge, har du gentagne gange mødt dette og vil fortsætte med at møde det. Derfor understreger jeg dette. Lad os folde og opbygge en slags teknologisk og til folkets fabrik … kan vi? For det første blev vi ikke opdrættet sådan, få mennesker dumper penge, og for det andet, der dumper dem, hvis overalt der er svindlere, der vil se disse penge indbyrdes og ikke vil bygge noget for det tredje - og vi har ikke sådanne penge, vi har ikke så rig. Men hvorfor oversvømmer historikere om usurpers konger og undertrykte befolkninger? De var rigere end os, som det viser sig.
Sådanne barske forhold forhindrede ikke de lutherske evangelister i at bygge kirker, og den 24. juni, et tusinde seks hundrede og syvoghalvtreds, blev den første gudstjeneste afholdt i Church of Peace nær byen Swidnica. Det indre af Fredskirken er fantastisk. Maleri, udsmykning, våbenskjold, især værdifuld alter og prædikestol. Det er vanskeligt at formidle al den pragt og skønhed med ord - det er værd at se.
Generelt er beskrivelser knappe på Internettet. Det er meget vanskeligt at finde ud af, hvad håndværkere gjorde, hvilke maskiner de brugte, og hvordan de formåede at opnå holdbarheden af træ, hvilket ikke ses i dag. Grundlæggende er budskabet fjendskab, men fjendskab, i stil med den officielle historie. Og forresten, dette er de største træ såkaldte kirker i Europa. Hvor mange mennesker ved det? Er det virkelig ikke interessant for historikere at kende fortiden, i stedet for at give tegn på skarve magre formuleringer? Hvor og i hvilken historie de ikke graver, er der ingen beskrivelse af, hvordan de blev oprettet, for det overalt blev beskeden ødelagt. Det vil sige, hvilket program oprettes i vores hoved fra en ung alder? Ikke hvordan man opretter, men hvordan man ødelægger. Vi læres ikke at være et samfund af kunsthåndværkere uafhængige af nogen, vi læres at være en skare i nød til det knæ.
Den mest, der kunne lide beskrivelsen, var i magasinet allisa_lisa, der besøgte der: