Der er et sted på jorden, hvor dette dyr, foragtet overalt, tilbedes. Mange betragter rotten, der spreder dødbringende sygdomme, som menneskets fjende. Men her i Nordindien i delstaten Jammu bliver rotterne ikke fornærmet, men tilbedt, spist og beruset med dem. Troende får æren af at drikke mælk, der er forkælet af rotteafgrening og spyt.
Her findes templet til gudinden Karni Mata. Europæere, der kommer her, er i et chok. Der er mange rotter, der løber rundt i templet, omkring tyve tusinde af dem. Præster og sognebærere bringer dem frugt, mælk og korn, som hældes og hældes i specielle skåle. Hele gulvet i templet er dækket med gnaverekrementer. Der er mange billeder af en gudinde, der er omgivet af rotter.
Mahindra Depurui, templets vigtigste minister, taler om de hellige dyr:”De kravler ind i vores seng, under dækkene, i bukserne og under skjorten. Når jeg sover, sover de ved siden af mig, når jeg beder, sidder en af de små på mit hoved. Rotterne bid mig mange gange, mindst halvtreds, men jeg blev aldrig syg af noget. Præstens overbevisning er i strid med medicinsk bevis. En rottebid vides at forårsage rabies. Hver halve time i Indien dør en person af denne sygdom. Dog skal alle, der kommer ind i templet, tage skoene af og gå barfodet.
Det menes, at Karni Mata er stamfader for alle rotter på jorden. Mahindra forklarer:”Rotter er vores forfædre, vi er deres efterkommere. Når vi dør, bliver vi genfødt som rotter inden for templets vægge."
Ifølge legenden forsøgte Karni Mata at genoplive den utilsigtede druknede dreng, som hun elskede meget. Men barnet har allerede formået at blive genfødt i kroppen af en rotte. Derefter besluttede gudinden, at alle hendes børn skulle blive født i kroppen af rotter, og når de dør, vil de blive genfødt til en menneskelig krop.
Begrebet reinkarnation eller genfødsel er centralt for hinduismen. Kæden af genfødsler, samsara ender med opnåelsen af den øverste lykke, ifølge karma-loven er en persons handlinger i en fødsel grunden til hans eksistens i den næste fødsel i et andet legeme. En person kan også fødes i et dyrs krop. Mange vil sige, at rottenes krop er et underligt valg, fordi de har dræbt mange mennesker ved at inficere dem med sygdomme.
Den værste sygdom spredt med rotter er pest. I det XIV århundrede dræbte pesten mere end 60% af Europas befolkning, ifølge beregningerne fra historikere over hele verden døde 75 millioner mennesker af denne sygdom. Selv i nogle lande, inklusive Indien, fortsætter folk med at dø af denne dødbringende sygdom.
En kvindelig rotte føder op til to tusinde unger om året. Rotter defecerer op til fyrre gange om dagen. Kontakt med deres sekret kan føre til infektion med tyfus eller kolera. Bakterier, vira og parasitter overføres fra rotter til mennesker.
Salgsfremmende video:
Bortset fra mennesker er rotten den mest destruktive væsen på planeten, hvilket genererer hundreder af milliarder i tab om året. Forskere mener, at hvis vi ikke kæmpede og ødelagde rotter, ville de gradvist fjerne mennesker og indtage stedet for de vigtigste arter på Jorden.
Tilhængere af Karni Mata mener imidlertid, at rotter kan helbrede sygdomme og ikke forårsage den. Når de troende er syge, går de til templet og spiser med de hellige gnavere. Det mest populære ritual er, at den troende, efter en daglig eller ugentlig afholdenhed fra mad, giver rotten en bid af bananen og derefter spiser den selv. Eller han drikker mælk fra en skål, som rotten drak fra før.
Tempelpræst Garjindar Singh blev diagnosticeret med en dødelig prostatacancer. Han observerede alle ritualerne, fastede, bad, rensede alteret og gulvet i templet. Singhu dræbte også kødet, for dette lå han nøgen på trapperne i Karni Mata-templet og udsatte sig for bidene fra hellige gnavere. Derefter spiste han bananer sammen med dem.”Én gang, da jeg vrede af smerter, så jeg pludselig et lys over hovedet af skulpturen af gudinden. Jeg følte hende røre ved mig. Straks følte jeg mig bedre, rejste mig og gik. Jeg er helbredt. Forsøg viste, at tumoren var løst. Læger, der kun målte præsten et par måneder af livet, kastede deres hænder op.
Sognefolk har tusinder af sådanne oplevelser at dele. Karni Mata og hendes uldfællesskab redder en person fra forskellige lidelser og mindre problemer. De kan tildele succes og fortjeneste i erhvervslivet for en troende, redde en pårørende fra retsforfølgelse, skænke kærlighed og samtykke i ægteskab eller helbrede infertilitet.
Rotter er tættere på mennesker, end vi forestiller os. Deres genetiske ligheder og intelligens gør dem til fremragende modeller for videnskabelige eksperimenter. Hvis disse dyr holdes i huset, som en hund eller en kat, viser de venlighed og intelligens. Rotter kan trænes og kan lære forskellige tricks, som hunde eller delfiner.
I seks hundrede år har der aldrig været et udbrud af pest eller anden sygdom overført af gnavere nær Karni Mata-templet. Under epidemier kommer folk desuden til templet og beder om at blive beskyttet mod en dødbringende sygdom.
Mahindra Depurui forklarer:”Rotter er vores forfædre, de vil ikke skade os. Mennesker, der er bange for rotter, er dumme."
Karni Matas ånd kommer ned over nogle troende. Derefter falder de foran alteret og går ind i en transe, der spinder på plads.
Rotter omgiver dem, troende kysser deres ansigter. Troende er ikke i tvivl om, at de vil blive genfødt som dyr på fire ben inden for disse vægge. Der var en tid, hvor en ung mand kom til templet for at bede før universitetseksamen. Pludselig faldt han i en transe, faldt på ryggen og skrig hele natten. Den næste morgen roede fyren sig, rejste sig og forlod templet. Ingen har nogensinde set ham igen. Samme dag optrådte en usædvanlig stor rotte i templet. Forkynnere mener, at den unge mand blev genfødt til en rotte og omgå overgangen gennem døden.
I mellemtiden betragtes rotter i en anden Indien, Mizoram, som fjenden nr. 1. Mizoram ligger i den nordøstlige del af Indien og er adskilt fra hovedparten af landet af Bangladesh. Befolkningen i Mizoram kender et sådant fænomen som mautam - dette er navnet på en katastrofe, når antallet af rotter øges utroligt, og de fortærer fuldstændigt afgrøden, der er modnet i markerne. Så sult sættes ind.
Sidste gang det skete var i 2007. Derefter spiste rotterne omkring 200 tusind tons ris, og desuden ødelagde majsafgrøderne fuldstændigt. Børnedødelighed er tredoblet. For at bekæmpe katastrofen opfordrede myndighederne befolkningen til at udrydde rotterne. En bonus på 2 rupier blev tildelt for hver afleveret hale. Beboere donerede omkring 1,5 millioner tailings, som blev samlet i dynger og brændt på landsbyernes firkanter. Denne foranstaltning hjalp dog ikke meget. Rotter multipliceres eksponentielt og spiste alt på deres vej.
Hungersnød skete i staten tidligere, i 1959, i 1911 og i 1863. Det er let at se, at rotteinvasionen finder sted med en periode på 48 år. Beboere i Mizoram ved, at stigningen i bestanden af sorte rotter foregås af blomstringen af bambus, der forekommer hvert 48-49 år. Gnaverangreb finder sted seks måneder efter blomstring af bambus.
Troende får æren af at drikke mælk, der er forkælet af rotteafgrening og spyt.
Sorte rotter lever altid i bambusskove, hvor fødevarer er mangelvare. Det sker, at kvinder fortærer deres eget afkom for at overleve. I frugtperioden af bambus vises der dog meget mad til rotter. De spiser bambuskove nøgen, men når frugten løber ud, går de til de omkringliggende marker.
Så hvem er rotterne for mennesker - venner eller fjender? Det ser ud til, at alt afhænger af sted og synspunkt.
Ivan Rybakov