Geologer siger, at bjerget er omkring 250 millioner år gammelt; Den størknede magma er gradvist eroderet og når nu 300 m i højden. Under påvirkning af vejret faldt granitblokkene sammen, smuldrede i kanterne, indtil de blev knust til størrelsen af de nuværende blokke.
Elskere af mystik hævder imidlertid, at dette bjerg blev bygget af nogen, at det er ruinerne af en gammel civilisation, der eksisterede lige i tidens begyndelse.
- Som en ø midt i et hav af eukalyptustræer, strækker sig en kæmpe masse af stenblokke mod Australiens himmel. Dette er Black Mountain, der er kendt for de indfødte som "Kalkajaka", måske det mest mystiske og skræmmende sted i det nordlige Queensland, 25 km syd for byen Cooktown, - siger Ivan Makerle, tjekkisk opdagelsesrejsende. - Aboriginer undgår det med henvisning til de forfærdelige gamle legender. Hvide er også bange - på grund af de mange historier om dem, der gik der og ikke vendte tilbage, som om de blev slugt af bjerget selv. Selv fugle og dyr undgår dette sted, og fly flyver ikke her på grund af en vis særlig turbulens i luften og forstyrrelser i magnetfeltet.
”Vi forventede ikke, at bjerget skulle se så underligt ud: det lignede en bunke kul, der blev efterladt af en gigantisk lastbil midt i den grønne træstræk,” fortsætter Ivan.”Kun denne bunke var næsten 3 km lang, og hvad der så ud som klumper af kul var faktisk enorme sorte blokke, hvoraf nogle nåede 6 m i længden.
Det antages, at resterne af bjerget skal skjule vidunderlige hemmeligheder - kronikkerne med den gamle visdom, kongenes kronikker og fantastiske skatte, og på vejen til bjergets hjerte er vogterne for disse mirakler, de dødes ånd, dæmoner og giftige slanger. En moderne legende forsikrer, at inde i bjerget er der en passage til et underjordisk imperium beboet af et race af fremmede reptilianer (reptilianer), der serveres af menneskelige slaver.
Bjergets ry blev bekræftet af de mennesker, vi talte med på Lion Denn Hotel, et mødested for alle aboriginere, hvide landmænd og afslappede turister. Vi satte os sammen med den skæggede landmand Peter Fitzgerald og fortalte ham, at vi ville søge på Black Mountain. Han kiggede et øjeblik på os med forbløffelse og sagde:”Du ved enten ikke noget, eller så er du skør. Hun slukede alle turister, landmænd, politimænd, en hel stamme af indfødte og en besætning af kvæg."
Salgsfremmende video:
Han tog os med til verandaen, hvor to indfødte sad. Vi bestilte en øl, og de begyndte at fortælle os en gammel legende.
For længe siden, da den menneskelige race stadig var meget ung, her i en stamme, der boede nær en bjergkæde, bosatte sig en frygtelig mand, en healer ved navn "Flesh Eater." Hans trang til menneskeligt kød var så stor, at de overtroiske aboriginer, af frygt for hans magt, undertiden gjorde det muligt for ham at spise en gammel kvinde eller en dødssyg.
Men en gang, da han var meget sulten, overskred han alle grænser og fortærede den unge leder, som han fandt sovende. Hele stammen rejste sig imod ham, men trylleformularen hjalp ham med at blive en frygtelig slange. Han kravlede væk og bosatte sig i hjertet af det nakne og øde Black Mountain. Kun sult lokkede ham ud. Men siden da har hverken mennesker eller dyr boet nær dette bjerg.
Naturligvis så vi intet i denne historie bortset fra den gamle kvindes fortællinger. Men de blev meget fascinerede, da de hørte, at bjerget stadig giver mystiske lyde: skrig, gråd, hulkende, høje beats og ærlige musik. Du skal hellere holde dig væk - det blev fortalt os til sidst.
Naturligvis, ikke i stand til at modstå en sådan udfordring, besluttede Danny og jeg, at vi skulle campere ved foden af bjerget, og resten af vores gruppe ville bo på hotellet. Sengen af den udtørrede flod førte os, hvor vi har brug for. Det var et dystt, skræmmende sted, skyggefuldt af snoede træer og støvede buske med visne blomster. Glansede klippestøvler overhøjde os, og sorte chasmer, der udsendte en uhyggelig stank, var synlige gennem huller i jorden lige under vores fødder.
Omkring kl. 7 faldt natten kraftigt, som normalt er tilfældet i troperne, og alt, hvad vi kunne skelne ved lyset af en lille gaslampe, var de vage silhuetter af træer, der dannede en sammenflettet, uigennemtrængelig mur. I de næste to timer chattede vi, lyttede til lyden af skoven og så på de mørke afsatser af sten, der stablede op omkring vores telt.
En fornemmelse af den gamle historie i dette dystre landskab tog efterhånden os i besiddelse, og vi begyndte alvorligt at forvente, at noget lignende, som vi havde hørt om i sagnene om Kalkajak-bjerget, vil ske. Imidlertid fortalte erfaringen os, at en stille aften ventede os uden hændelser. Hvis vi vidste, hvor forkert vi var!
Omkring klokken 10 steg en kraftig vind, og en knirkende lyd begyndte at blive hørt fra træernes toppe. Vi kravlede ind i teltet, lagde os på madrasserne og stirrede på det sorte stof i loftet og lyttede intenst til hver lyd.
Natens skrig fra den oprindelige skov virkede først forfærdelige, fulde af uhyggelige jævn blandet med vild latter og lejlighedsvis knitrende grene, der blev brudt af vinden. Men lidt efter lidt blev vi vant til dem og begyndte at falde i søvn, da pludselig regerede fuldstændig tavshed. Ikke kun vinden døde ned, men alle lyden fra dyrene stoppede.
Tavsheden var øredøvende. Vi begyndte at narre hinanden og sagde, at det sandsynligvis var en slags spøgelse, og pludselig hørte vi en sten rulle ud fra klippen direkte over os, som om noget langsomt kravlede mod os fra bjerget. Vi troede, det var et dyr, men da det endelig gled ned, syntes noget, vi hørte, os som lydene fra fodsporene fra en person, der tilsyneladende var på vej mod vores telt.
”Lad os se, hvem det er,” råbte Danny og åbnede teltet med en skarp bevægelse. Jeg sprang ud efter ham med en lanterne i den ene hånd og en kniv i den anden. En oval bjælke rykkede ud af mørket en formløs mørk masse, der svingede foran den dystre mur af sorte buske og træer og snart spredte sig fuldstændigt. Alt var stille.
Jeg må sige, at vi var lidt bange. Vi undersøgte omhyggeligt stedet omkring vores telt, ledte efter mulige spor og råbte endda mod den mørke skov, men til ingen nytte. En død tavshed var vores svar. Vi kravlede tilbage i teltet, men spøgte ikke længere om spøgelser. Nattelivet vendte tilbage til den oprindelige skov, dens sædvanlige musik, som, som vi nu vidste, var fuldstændig ufarlig, lød igen. Men stadig faldt jeg ikke i søvn før daggry.
Historiker Hans Loocep fra Cooktown er en ægte fan af Blackrock Mountains mysterier, skønt han aldrig ville blive trukket ind i dens underjordiske gallerier. En ældre mand, han har brugt hele sit liv på at indsamle aboriginiske myter og sagn om Black Mountain, minder om dem, der på mystisk vis forsvandt her, og rapporter fra øjenvidne.
Da vi besøgte hans lejlighed, viste han de mapper, der var blevet gule med tiden. En af dem indeholdt en samtale, der skete for 70 år siden med en bestemt sergent McCormick fra Cooktown - en samtale om mennesker, der forsvandt inde i bjerget: historien begynder næsten umiddelbart efter grundlæggelsen af den første hvide bosættelse her.
Den første kendte sag opstod i 1877. Hans offer var en postbud ved navn Greiner, der ledte efter en kalv, der havde slået besætningen på heste; manden, hesten og kalven forsvandt sporløst. Et par år senere, efter en shootout med sine forfølgere, gemte den rømte domfældte Jack-Sugarfoot og to af hans venner sig inde i bjerget. Ingen så dem igen.
Tretten år senere jagede konstabel Ryan fra Cooktown-kvarteret den skyldige og kom til bunden. Andre politifolk fulgte i hans spor, så, at de gik dybt ind i den ene hule, men de mødte aldrig Ryan selv. En guldgraver ved navn Rennes blev snart føjet til listen over de savnede. I adskillige uger har politiet ransaket hele kvarteret - men forgæves.
Harry Owens, ejer af Oakley Creekstation, kørte ud på hesteryg en lørdag formiddag til Black Mountain på udkig efter det manglende kvæg. Da han ikke vendte tilbage i tide, rapporterede hans partner, George Hawkins, tabet til politiet og gik uden at vente ud for at søge. Da politiet begyndte at lede, forsvandt han også. To indfødte politimænd fulgte hans fodspor i den ene hule. En kom ud i live, men var i en sådan tilstand, at han ikke rigtig kunne fortælle noget.
I 1920'erne besluttede to unge europæiske grotteopdagere, at de skulle løse denne gåte. Men ingen andre hørte noget om dem eller de to politifolk, der fulgte i deres spor.
Den sidste tragedie skete i 1932. Sharpie ved navn Harry Page forsvandt, men politiet formåede at finde ham. Desværre var det for sent. Han var død. Hvad skete der med alle disse mennesker? Svaret skal ligge i selve sorgen - og det var her, vi var på vej.
Det var let at finde indgangen; hele bjerget er oversået med sorte chasms. Nogle af passagerne var ikke mere end et par meter dybe, andre gik tabt i uigennemtrængeligt mørke. Vi havde ikke andet valg end at prøve vores skæbne, vi kastede rebet og begyndte at klatre ned gennem et af de større huller. Inde inde fandt de et rummeligt rum, hvorfra korridorer strækkede sig i alle retninger. Vi besluttede at starte med den bredeste, der førte diagonalt nedad.
Efter at have gået ca. 9 meter, gik vi ind i et andet mørkt rum. Og igen forgrenede sig fire korridorer. De to første viste sig at være blindveje. I begyndelsen af det tredje var vi nødt til at kravle, men snart åbnede en temmelig høj tunnel op, krummet med uret, og vi kunne stå i den. Her begyndte vores følelse af orientering at mislykkes. Det var for let at komme på afveje, og derfor besluttede vi at markere det med vores klatretov.
Den smalle tunnel førte lige og var let at gå igennem. Så pludselig vendte han en skarp sving, og hvælvingen over vores hoveder faldt. Pludselig gik en enorm flagermus mod os. I en smal korridor slapp hun smalt fra os, og vi følte vinden hævet af hendes vinger på deres meget ansigter.
Vi så flere flagermus hængende fra afsatsen og svinge monotont. Med lanterner i hånden undersøgte vi loftets vægge og hvælvinger, der stakk ud fra alle sider og pludselig blev mistet i en slags labyrint foran. Desværre endte rejsen her.
En enorm blok, der engang faldt ned fra loftet, gjorde yderligere bevægelse umulig. Da jeg pressede ned i revnen under den, svingede en stor flad sten forræderisk under mine fødder. Jeg skulle have glidet ned, men takket være rebet undgik jeg at falde ned i afgrunden, der pludselig åbnede under mig. Rundt omkring begyndte alle sten at glide og bankede vanvittigt mod væggene; ekkoet fortalte os, at afgrunden var flere meter dyb. Jeg var på randen til døden.
I løbet af de næste par dage vendte vi tilbage der, prøvede vores held forskellige steder og indså snart, at et kompliceret underjordisk netværk af passager løb under hele bjerget. Så vi kunne gå længere nede og udforske, hvor stierne fører; men til sidst har Black Mountain altid formået at holde sin hemmelighed. Vi kunne ikke trænge ind i hendes legendariske hjerte.
Uanset om der er mystiske haller i dette hjerte fyldt med kister og skatte, eller der ikke er andet end fast klippe, som geologer siger, er det vanskeligt at sige. Rygter om, at bjerget er hul indeni, synes imidlertid ikke ubegrundet. Lokalbefolkningen så engang røg fra en brændende busk, der ramte bjerget fra den ene side og faldt ud fra det modsatte.
De mystiske forsvinden kan dog have en enkel forklaring. De, der ikke markerede sig gennem denne uhyggelige labyrint, kunne simpelthen gå tabt, få panik, såret deres ben eller noget andet og sidde fast i bjerget for evigt. De mystiske lyde, der undertiden kommer fra det, kan produceres af vind, faldende klipper eller endda stenbrud forårsaget af pludselige temperaturændringer.
Vi var dog ikke i stand til at forklare en gåte. Hvem eller hvad gik nær vores telt om natten? Måske var det en underjordisk indbygger - en "krybdyr"?
Fra bogen "De overnaturlige kræfter i naturen"