I de gamle tider, da Guds verden blev fyldt med nisser, hekse og havfruer, da mælkefloderne flød, var bankerne gelé, og stegte patridges fløj over markerne, på det tidspunkt var der en konge ved navn Ærter.
(Fra samlingen af Afanasyev)
- Det er dig? - spurgte min datter utruligt og kiggede på mine kadettebilleder
- Forestil dig, det er mig. Hvordan tiden flyver, og hvor længe siden var det! Næsten i Tsar Pea's tid - smiler jeg, tilfreds med indtrykket fra fotografiet, hvor jeg står på Slotspladsen i Leningrad i en omfavnelse med vores pædagogkommandant Volodya Polenov og min kadettungdom Volodya Samarins barmkvind. Unge og fulde af håb, fremtidige aviators med en enkelt chevron på højre ærme på deres ensartede frakke - det første år.
- Herskede tsarærerne før revolutionen? - datteren griner og pludselig er klar over, at hun forgæves sagde dette, nu vil faderen klatre på sin elskede skøjte, og et lang foredrag vil begynde om den virkelige historie om Rusland, om hendes BYLINA.
- Det er sikkert! Før revolutionen levede han! 1453 revolution.
- Vær så god! Hvilken slags revolution er dette?
- Det byzantinske imperiums fald!
Salgsfremmende video:
- Dette har at gøre med det ?! Lad os fortælle - datteren satte sig mere komfortabelt i stolen og var klar til at lytte …
I gamle tider, kaldet i Rusland - til tider Tsar Pea, på bredden af Bosphorus, der hedder Jordan i Ostrog-bibelen, var der en vidunderlig og smuk by med mægtige befæstninger og storslåede templer, hvor mennesker boede, som vidste, hvordan man kunne gøre mange nyttige ting. Denne by var arvingen fra det Gamle Rom og blev derfor kaldt det andet Rom. Dets herskere betragtede sig selv som efterkommere af Gud, der skabte menneskeheden, og derfor var der i deres subjekter halvgode. Da de døde, tog forsøgspersonerne, efter at have udført de nødvendige procedurer, deres Basileus til stedet for deres begravelse og evig hvile, til ørkenen i Gamle Rom, til Egypten, hvor de forblev for evigt i grave i form af balsamerede mumier. Pyramiderne og begravelserne i Egypten er den kejserlige kirkegård for kongerne i Det første, andet og delvis det Tredje Rom. Byen, der nu kaldes Romdet var han aldrig, og hele historien om ham er en kontinuerlig opfindelse af Vatikanets biskop, der kalder sig pave.
Floden, som de døde kejsere blev ført igennem, blev kaldt forskelligt af forskellige folkeslag. For eksempel har digteren Virgil det Styx. Vi kender hende som Neal.
Efterkommerne til de afdøde Basileus-faraoerne betragtede alle de åbne og kendte lande såvel som de folk, der beboede dem som deres egne, efter retten til guddommelig forsyn. De lande, der vil blive opdaget i fremtiden, blev betragtet som sådan. De blev kaldt fems. De største hunner var Rusland i Rusland, som ved magten af sine våben og deres krigers mod erobrede andre hunner, især Vesteuropa, beboet på det tidspunkt af vilde stammer. Lidt sammen var Rusland i krig med selve imperiet, om hvad epos siger om erobringen af Byzantiums hovedstad af prins Svyatoslav og hvordan han spikrede sit skjold til hans porters. Da verdens største hersker sad på tronen i Byzantium, kaldte det russiske folk denne by Tsargrad, det vil sige tsars by. Forskellen mellem en konge og en anden hersker skal bemærkes. Kongen var ikke kun den suveræne, der regerede landet, men også troens øverstepræst, dets holder og amulet.
Når Rusland bliver det tredje Rom, fortsætter de russiske tsarer denne tradition - Guds salvede. I den arabiske verden kaldes kongen kalifen. Den eneste russiske tsar, der vil forene ortodoksi og islam i hans person, er Ivan Khalif (tsaren er præst, ikke Kalitas pung). Dette vil ske umiddelbart efter hans bror Georgy Danilovichs regeringstid, som alle kender som Georgy the Victorious. Dens refleksioner i historien vil være flere. En af dem er Genghis Khan. Det var han, der ville skabe slavernes store imperium og ødelægge det jødiske Khazaria-fjendtlige over for Rusland. Der var intet tatarisk-mongolsk åk i Rusland, men der var en vasalage af alle appanage fyrstendighederne og oprettelsen af en magtfuld russisk stat, som Georgy overleverede til sin bror Ivan, som forblev i epos som Baty. Denne konge skaber sin vestlige hovedstad i Vesteuropa-Livonia og bliver den første pave uskyldig, og byen på de syv bakker kaldes Vatikanet ved hans kaldenavn Batya Khan.
Dog tilbage til Byzantium.
Ærter i Rusland var ikke kendt. Hans hjemland er Sydvestasien og Mellemøsten. Det er nu muligt at høre arkæologernes fabler om, at de finder ærtebælge i begravelser for 2 millioner år siden. Jeg er en mere jordnær person, og jeg tror, at menneskeheden ifølge russiske epos og vejledende kalenderoptegnelser kun er omkring 8000 år gammel. Det er, hvor meget der er gået siden oprettelsen af verden blandt de gamle slaver. På baggrund af dataene fra det første skriftlige bevis, dateret ikke tidligere end det 10. århundrede e. Kr., informerer jeg Dem om, at historikere ikke kan stole på. De har også Stonehenge, lavet af almindelig geopolymerbeton i 1952, en gammel struktur. Forresten, Egypts pyramider er også strukturer i det 12.-15. Århundrede i vores æra.
Generelt er historie en videnskab, der betyder et verdensbillede set ud fra Toraets synspunkt (Fra Torah I) - en kætterundervisning, der opstod fra kristendommen, og ikke omvendt, som den præsenteres i dag. Alt var sådan: først, gammel monoteisme og dualisme og senere kristendommen og læresekterne, der opstod derfra, såsom islam, buddhisme, jødedom og en række jødedomme, katolisisme med dens afledte lutherske.
Så voksede ærter ud i landene i det byzantinske imperium. Naturligvis bragte nogle af de russiske fyrster denne type planter til Rusland og begyndte at dyrke den. Efter min mening er dette et helt logisk forslag, i betragtning af at monumentet til Nikita Sergeevich Khrushchev, på Novodevichy-kirkegården i Moskva, ligner to sten: sort og hvid. Så hvid er lavet i form af majs. For øvrig forblev denne konge af det russiske land i minderne om efterkommere netop ved at plante majs i hele vores langmodige faderland. Er det ikke logisk at kalde ham kong Kukuruza eller sige generalsekretær Mais ?! Jeg tror, at en sådan tanke ikke er blottet for sund fornuft, og hvem ved (?), Om vores efterkommere ikke vil fortælle eventyr til deres børn om den russiske tsar med et skaldet hoved som et knæ, der levede under den sejrrige marchmars i hele den russiske verden. Jeg prøvede at bruge et computerprogram til at sætte Nikitas foto på et tegnet billede af Tsar Pea. Du vil ikke tro, men dette er noget !!! Jeg forestillede mig Tsar Pea !!! Prøv at øve dig - få ubeskrivelig fornøjelse.
Generelt besluttede jeg at tjekke mine konklusioner og klatrede ind i Byzantiums historie for at fastlægge tidspunktet for kong Peas liv. Hvorfor byzantium? Så trods alt var tsarerne i hele verdenshistorien kun i den og senere i Rusland. Selvfølgelig kan du sige, at der også var konger i Bibelen. Mit svar er dette: Bibelen er ikke en gammel bog og i sin moderne form blev den dannet i det 19. århundrede, men den kom fra forskellige spredte bøger om Hellig Skrift i det 16. århundrede. Består af Det Gamle Testamente, der beskriver begivenhederne i det middelalderlige Rusland og evangeliet. Toraen, på grundlag af hvilken Det Gamle Testamente blev skabt, er simpelthen information og traditioner trukket fra de gamle russiske åndelige bøger af Paliy og Helmsman. For øvrig var både Palia og Kormchaya, i en eller anden form, de åndelige bøger fra Byzantium. Toraen er en filosofi og kommunikationshistorie med Gud stjålet fra slaverne, omarbejdet under ideen om det udvalgte folk i slutningen af middelalderen. Derfor kan kongerne i Bibelen med sikkerhed betragtes som kongerne i Byzantium og dets arvelige Rusland. Det jødiske folk havde ingen konger. Født i det 13. århundrede i Khazar Kaganate, kendte jødedommen Kagans, ikke konger. Løgn fra jødedommen. ville have været for åbenlyst, hvis kaganerne ikke var blevet udvekslet med konger. Jeg er dog ikke en antisemit, og jeg tror, at alle kan tro, hvad han vil, men sommetider skal du vende dit hoved og ikke tro nonsensen af "Fra torikerne" i et forsøg på at forfalske det russisk-byzantinske epos.men nogle gange er det værd at vende på hovedet og ikke tro nonsensen af "Fra Toriks" i et forsøg på at forfalske det russisk-byzantinske epos.men nogle gange er det værd at vende på hovedet og ikke tro nonsensen af "Fra Toriks" i et forsøg på at forfalske det russisk-byzantinske epos.
Måske er du interesseret i at vide, hvad det har at gøre med det, King Peas. Udtrykket kom til os fra russisk folklore, hvor der var sådan en helt, tsar Gorokh. Han bragte ikke mennesker skade, og derfor boede de sammen med ham uden at kende sorg. Usandsynligheden af en sådan konge giver udtrykket betydningen af "utroligt længe siden."
Jeg må sige, at King Peas ikke er alene. Der er lignende udtryk på både slaviske og ikke-slaviske sprog: "under Tsar Kopyl", "under dronning linser". I Polen siger de for eksempel: "under King Cricket" eller "under King Golysh".
Og vi har en konge af ærter, ganske smuk, venlig, frygtløs. Han levede meget, meget lang tid, da - og du vil ikke huske det. Her er bare en interessant ting, som han altid erobrer alle, derefter tsar Pantelei og derefter svampens tsar. Tilsyneladende er tsaren undertiden formidabel og nådeløs over for statens fjender, men favoriserer det russiske folk.
Der er nogle mere interessante fakta. Ved begyndelsen af hans regeringstid regerede Mara, den gamle slaviske gudinde for død, sult og skadedyr og også strid i den russiske verden. Først efter sejren over hende, kom Rusland i tiderne "under Tsar Peas" - et fredeligt liv, da børn blev født og voksede op, og igen blev Rusland magtfuld.
I Russkaya Pravda, en samling af gammel russisk føydalov, udarbejdet i det 10.-11. Århundrede i løbet af regeringen for den kloge Jaroslav, nævnes ærter sammen med hvede, rug, havre og hirse. Imidlertid viser dens udbredte distribution sig i adskillige poster i klosterbøger, der stammer tilbage fra 1200-tallet. Det ser ud til, at en bestemt suveræne instruerede russeren om at dyrke ærter og anerkendte dens fordele. Desuden er denne suveræne ikke kun en hersker, men et KONGERIGE, dvs. at have indflydelse på åndelig kraft og tro!
Nå, i dette tilfælde er ærter slet ikke en komisk karakter, men en af vores folks store hersker; en af de få, hvis navne har overlevet i folkets hukommelse.
Lad mig fortælle dig to alternative versioner. Efter min mening vil de kun bekræfte det. hvad jeg fortæller dig nu.
1) Ifølge en version kom udtrykket til os fra russisk folklore, hvor der var sådan en karakter som Tsar Pea - en godmodig og fjollet tsar fra russiske folkeeventyr. Denne konge bragte ikke mennesker skade, og folk boede med ham uden at kende sorg og problemer. En sådan konge så så utrolig ud, at det ikke engang er klart, om han overhovedet eksisterede, og hvis han gjorde det, så var det kun “utroligt længe siden”, når endda verden var helt anderledes.
2) En anden version er mere historisk nøjagtig og ser rødderne af King Peas i den byzantinske tilstand. Konstantinopel er hovedstaden i Byzantium, i Rusland kaldte den Tsargrad, og alt, hvad der var forbundet med denne by og stat, blev kaldt "Tsargratsim" eller "Tsargorotskiy". Tilsyneladende stammer navnet ærter også fra navnet på byen. Ved almindelig brug kunne dette udtryk ændres til "Tsar Pea". Tsar Pea's gamle tider er således intet andet end perioden med Byzantiums eksistens. Lad mig minde dig om, at Byzantium ophørte med at eksistere i 1453, og figurativt set kan perioden frem til 1453 meget vel kaldes King Pea's tider, hvis du holder dig til denne versions ægthed.
Så tidsrammen begyndte at indsnævre. Når jeg har bevis for de monastiske kronikker, de alternative versioner, der er beskrevet ovenfor, argumenterer jeg for, at Tsar Pea er den virkelige hersker over Rusland, der beordrede det russiske folk til at vokse og konsumere ærter, der elskede denne tsar og behandlede ham lidt med humor. Dette er helt klart ikke Peter, der blev frygtet, og som efterlod en masse negative meninger, flittigt hyset op af Romanoverne, tyskerne, der kom til den russiske trone af tsar-ert. Det er dem, der i tidens problemer vil vælte den legitime tsar og tilskrive den russisk-horde styre alle slags synder og forbrydelser, som de selv begik under deres opstigning til tronen. Det var dem, der baktalede billedet af den store tsar Ivan Vasilyevich den forfærdelige og skabte fra ham det "toriske" billede af skurken. Ivan var ikke sådan. I hans person er tre konger forenet, der regerede den ene efter den anden. Og tsaren var selv en trussel mod Ruslands fjender. Men der var en mental sygdom, og tsaren, der forlod verden til klosteret, blev velsignet. Modtaget ved dåb navnet Basil (Basileus, tsar. Kalif), blev den syge tsar en skema munk, og den ærede hellige ældste Basil den velsignede, templet, du ser på Røde Plads i Moskva, dukkede op i Rusland.
Dette er ikke kun et tempel opført til ære for denne tsars sejr over Kazan. Dette er den første grav af den russiske tsar i Rusland, nær væggene i det tredje Rom-Yorosalim-Moskva-kreml. For første gang begravede forsøgspersoner en efterkommer af faraoerne i Det Gamle Rom, ikke på den kejserlige kirkegård i Egypten, men på bredden af Moskva-floden, ved siden af henrettelsesområdet, som betyder Golgata. Jeg fandt et andet navn til Bosphorus-Jordan. I kronikkerne om Byzantium og Seljuk-tyrkerne findes navnet Moskva, og dette er det stræde, som det moderne Istanbul står på. Moskva er det turkiske navn for Bosporen og den del af det røde (smukke, røde) hav, hvor resterne af en forstad til Istanbul kaldet Yoros stiger. Der er også Beykos-bjerget med graven fra Yusha (Jesus). Og tværtimod, på tværs af sundet steg templet til den bibelske konge Salomo - Al-Sophi Museum-moskeen, den majestætiske Hagia Sophia-katedral. Det er på dette bjerg, at den mest berømte henrettelse af menneskeheden og Jesu opstandelse fandt sted. Byen i Palæstina er en kulisser fra det 19. århundrede oprettet fra den arabiske landsby El Kuts og har intet at gøre med bibelske begivenheder.
Hvad så da? Det er tid til at vise dig kongen af ærter.
Årene for hans regeringsperiode var æraen med styrkelse af Moskva og dens stigning over resten af de russiske byer. Der blev bygget et egetræ Kremlin i Moskva, der beskytter ikke kun byens centrum, men også byerne uden for det. Også i Moskva byggede han Assumption and Archangel Cathedrals, Church of John Climacus, Transfiguration Church og et kloster blev åbnet med det. I Pereyaslavl-Zalessky grundlagde tsar Gorokh klosteret Goritsky (Assumption).
Kronikerne bemærkede, at denne tsar var interesseret i indbyggernes sikkerhed, strengt forfulgt og henrettet røveri og tyve, altid reparerede den "rigtige domstol", hjalp de fattige og de fattige. Til dette modtog han sit andet kaldenavn - God. Og også under hans regeringsperiode var der ingen krige, og mange børn blev født, og Rusland blomstrede
Han vedtog en landbrugslov og oprettede en ny arveorden. Efter hans død overførte storhertugdomstolen mere eller mindre konstant til hans direkte efterkommere. Siden ærtens regering er det sædvanligt at tale om begyndelsen på autokrati. Det er han, der er den første russiske tsar, og Ivan Vasilyevich den forfærdelige, den første russiske tsar, der er kronet i Kreml-katedralen, hvor fra efterfølgende alle efterfølgende russiske tsarer bliver salvet med olie på tronen.
Jeg fandt landbrugslovgivningen for denne store suveræn (sådan vil alle efterfølgende hersker i Rusland nu blive kaldt). Hvilken glæde jeg følte, da jeg læste ordene der, om, at russerne blev beordret til at plante ærter og spise dem overalt, som en sund kultur med en enorm mængde proteiner. Tsar-faren viser også de retter, som han havde en chance for at smage på den byzantinske udsending, såsom: tærter med ærter, ærgelé osv. Men tsaren roser især ærtergrøden og fortæller sine motiver om ubeskriveligheden af denne kultur.
Hvorfor ikke Nikita Khrushchev?
Det russiske folk kunne ikke efterlade en så ivrig propaganda af ærter straffri. Åh, det kunne jeg ikke! Først da var der ikke tider med vulgære vittigheder, der kom til Rusland fra Toraen, men tider med eventyr, som betyder sjove lærerige historier, hvor kærlighed og respekt for den excentriske konge, der blev forelsket i den byzantinske ærgrød med gele, blev fanget.
Historien begynder med ordene: "Det var i de år, hvor kongen af ærter kæmpede med svampe." Og det bliver øjeblikkeligt klart, at Tsar Pea-tider ikke kun er gråhårede antikke, men tider med episke og utvivlsomt gode, der skaber et venligt smil, når man husker dem.
I det gamle russiske køkken besatte ærgrød en ærefuld plads, da den måske var den mest tilfredsstillende af alle retter fra det russiske køkken.
Hvad angår svampe, kastede værtinde dem om sommeren i hver tallerken: både i kålsuppe og i grød. Ét besvær, både svampe og ærter forårsager anfald af flatulens hos en person (som læger udsøgt kalder ophobning af gasser i tarmen). En person, der har spist lækker ærgrød med svampe, begynder at knurres højt i maven, og det er bedre at ikke være i samme rum med ham.
Forfædrene behandlede imidlertid sådanne ting roligt og lo bare, hørte tarmens gurgling og bragende, hvilket minder om kanonskydning: "Tsar Peas kæmper med svampe!"
Hør, min datter, navnet på den person, der gav russerne ærter og forfatteren af landbrugsloven!
Disse er Ivan I Danilovich Kalita, Batya Khan, storhertugen af Moskva (1325-1340) og Vladimir (1332-1340), den første”samler af det russiske land”. Den samme person, der forblev i epos af vores mor Rusland, den slags Tsar Pea, der besejrede alle fjender og gav det russiske folk fred og velstand. Og også ærter!
Ære dig for evigt og altid, den store ortodokse suveræne, skytshelgen, Tsar-ærten!
Selvfølgelig kunne Europa, der kopierede russisk historie som en abe, ikke lade være med at reagere på Tsar Pea og opfandt straks sin egen kongepea, fuldstændig sammenfiltret i dens århundreder gamle løgne. Det var kongen af Frankrig, Louis 13 af Bourbon-dynastiet, der regerede fra 1610 til 1643. Sønnen til Henry IV og Maria de Medici, der angiveligt elskede ærtergrød og endda vidste, hvordan man laver det (!). Du kender denne konge spillet af Oleg Tabakov, i en musical om de berømte fire musketiere. Han fik endda et kaldenavn i fravær - Fair. Men hans billede er så bleg i sammenligning med vores tsar-far, at jeg ikke vil overveje denne version, opfundet i slutningen af det 20. århundrede.
De, der ønsker det, bliver bekendt med dette beskidte selv, som ikke er blevet vasket i årtier. Ja, og retfærdig overfor ham vil efter min mening aldrig være. Ikke underligt at det russiske folk kaldte pompøse narre "bourbons". Lad os derfor afslutte historien om ham, og lad dem være stolte af ham i Livonia. Vi bor i Rusland!
Kålsuppe og grød er vores mad
Jeg ved ikke som læser, men jeg gik til at ærtergrød. Jeg kan tilbyde en opskrift.
Ingredienser:
Ærter - 1,5 kopper
Kødben - 300-400 gram
Løg - 2 stykker
Krydderier - - Efter smag
Portioner: 3-4
Læg knoglen med kød (svinekød eller oksekød) i vand og kog bouillon over medium varme i cirka en time.
Tilsæt to hele løg til buljongen omtrent midt i madlavningen.
Tilføj krydderier i bouillon. Om ønsket kan du tilføje friske urter eller nogle friske grøntsager (peberfrugter, løg, gulerødder - hvad du end vil). Kog i yderligere 10 minutter.
Vi tager kødbenet ud af bouillonen, river kødet af det med vores hænder.
Sæt vaskede ærter i bouillon og kog, indtil de er møre (40-45 minutter over medium varme).
I slutningen af tilberedningen af ærterne tilsættes vores kød til gryden. Lav et par minutter - og du er færdig!
