Den 14. januar (4. januar, gammel stil), 1700, blev der bekendtgjort et dekret af Peter I i Moskva "På at have en kjole på som ungarsk måde", hvilket forpligter fremtrædende russere fremover "i Moskva og i byerne til at bære ungarske kaftaner … den, der har tid til at gøre, bære den fra Epifany årets". Naturligvis var mange utilfredse med dekretet, men du kan ikke diskutere med tsaren. Drengene måtte klæde sig ud og satte snart deres hustruer og døtre i "skammelige" europæiske kjoler. Rusland var ikke bare på vej ind i et nyt århundrede, men indtog en ny æra for sig selv, hvor det ved tsarens vilje skulle gennemgå en vanskelig periode med europæisering på få år.
Tror ikke, at i Rusland var alle strenge tilhængere af traditionelt russisk tøj. Europæisk mode begyndte aktivt at trænge ind i landet i løbet af tidens problemer. Allerede under Peters far, tsaren Alexei Mikhailovich, begyndte individuelle boyars og entourage at etablere europæisk orden i deres hjem og bære tøj, der var usædvanligt for Rusland, oftest fransk, polsk eller ungarsk. Dette blev stort set lettet af udseendet i udlændinges land - diplomater, officerer, købmænd, kunsthåndværkere. Men ved retten på dette tidspunkt var det tilladt kun at vises i russisk tøj, en undtagelse blev kun gjort for udlændinge. Det faktum, at ønsket om at bære europæisk tøj allerede på det tidspunkt blev hævdet i rækken af den russiske adel, fremgår af tsarens dekret fra 1675, som forbød at bære noget fremmed ved retten.
De første ændringer fandt sted under regeringen af prinsesse Sophia, hvis favorit, prins Golitsyn, begyndte at optræde i europæisk kjole ved domstolsseremonier. Nogle elementer af "vestlig mode" begyndte at blive vedtaget af damer, det var på dette tidspunkt, at fans dukkede op i Rusland. Peter I blev selv tilhænger af europæisk tøj takket være hans nærmeste medarbejdere, Patrick Gordon og Franz Lefort, i hvis firma tsaren drak muntert i det tyske kvarter. Tilsyneladende blev den endelige beslutning om at klæde russere i udenlandske kjoler godkendt af Peter under Grand Ambassade, da monarken rejste til en række europæiske lande.
Årsagen var ikke kun ønsket om at gøre Rusland mindst udadrettet som Holland eller Frankrig. Peter kiggede meget dybere på sagen. Gennemførelse af store reformer i landet skabte han en ny statselite til dette, uden at være opmærksom på hvilke ejendomme de mennesker, der kommer tæt på hans trone, kom fra. Udenlandske tøj tillod alle at udligne. Peter var overbevist om dette personligt, da han så hvor vanskeligt det er i Europa at skelne en almindelig borgerlig fra den første statsminister ved klædning. I Rusland var det kun en blind mand, der kunne forvirre en dreng eller en uærlig ting med nogen.
Peter "udtrykte" de første krav om at bære europæiske kjoler tilbage i 1699, men de blev kun accepteret af den tsaristiske entourage. Tsaren, som de siger, udholdt dekretet fra 1700 og led. Derfor, efter at have meddelt, begyndte jeg fast at søge gennemførelse. I alt udstedte Peter i sin regeringsperiode 17 dekret, i forskellig grad, der regulerede emnenes udseende og reglerne for at bære forskellige typer tøj. Det første dekret var relativt kort og gav eminente mennesker nogen tid til at "svinge". I december det følgende år dukkede en anden dekret op "Om at bære enhver rang for folk med tysk kjole og sko og om brugen af tyske sadler i ridning", som var mere specifik og detaljeret, så det er værd at nævne det fuldt ud.
”Boyars and okolnichs and Duma and Near people and Stolniks and adels and Clerks and Tenants and city adels and clersks and dragoons and soldates and archers and black bosættelser i alle rækker til folk i Moskva og byboere, og hvem udlejer og patrimoniale bønder, der ankommer, bor i Moskva, til kunsthåndværk, bortset fra præster, præster og præster og agerbønder, bære en kjole af tysk oversaksisk og fransk, og undertøj camisoles og bukser og støvler og sko og hætter af tysk og køre på tyske sadler; og for det kvindelige køn i alle rækker, også for præstedømmet og diakonen og kirkepræster og deres dragon og soldat og streltsy hustruer og deres børn bærer kjoler og hatte og kanushi, og undertøj er de tyske bostroger og nederdele,og russisk kjole og cirkassiske kaftaner og fåreskindfrakker og azamer og bukser og støvler og sko og hatte bæres på ingen måde af nogen, og russiske sadler kan ikke køres, og kunsthåndværkere må ikke fremstille eller sælge i rækkerne. Og hvis nogen fra dette majestæt suveræne dekret, bærer de en kjole og bukser og støvler og sko og hatte, russiske og cirkasiske kaftaner og ayamer og fåreskindfrakker, kører også på russiske sadler: fra disse mennesker ved porten har kyserne en pligt, fra fodgængere til 13 altyn og 2 penge fra ryttere for 2 rubler pr. person; også kunsthåndværkere vil begynde at gøre og handle i rækkerne: og disse mennesker vil blive hårdt straffet for ikke at adlyde dem. "vil bære en kjole og bukser og støvler og sko og hatte russiske og cirkassiske kaftaner og azym og fåreskindfrakker samt ride på russiske sadler: fra disse mennesker ved porten vil kysse mennesker have en pligt, fra fodgængere til 13 altiner og 2 penge, fra ryttere til 2 rubler Per person; også kunsthåndværkere vil begynde at gøre og handle i rækkerne: og disse mennesker vil blive straffet hårdt for ikke at adlyde dem. "vil bære en kjole og bukser og støvler og sko og hatte russiske og cirkassiske kaftaner og azym og fåreskindfrakker samt ride på russiske sadler: fra disse mennesker ved porten vil kysse mennesker have en pligt, fra fodgængere til 13 altiner og 2 penge, fra ryttere til 2 rubler Per person; også kunsthåndværkere vil begynde at gøre og handle i rækkerne: og disse mennesker vil blive straffet hårdt for ikke at adlyde dem."
Innovationen rodede hårdt, det var nødvendigt ikke kun gentagne gange at meddele og forklare dekretet, men endda til at hænge ud i overfyldte steder specielle "udstoppede dyr" klædt i udenlandske kjoler for at vise, hvordan det nu er nødvendigt at se ud. Det er klart, at det ikke vil være muligt at skifte alles tøj natten over, så kongen gav de fattige i to år for at bringe gamle tøj. Men siden 1705 blev alle beordret til kun at optræde på offentlige steder i en fremmed kjole.
Peter instruerede de lokale myndigheder om at overvåge den strenge eksekvering af sine dekret, men når han vidste om deres gyldighed, tiltrakkede han også militæret til dette. Jeg kan forestille mig, hvilken glæde soldaterne nød at kontrollere, at undertøjet var i overensstemmelse med monarkens krav.
Salgsfremmende video:
Problemer, som de siger, kommer ikke alene. De begyndte gradvist at stille nyt tøj, men barbering af deres skæg blev taget med store vanskeligheder. Sandt nok, med skæg, indgik Peter indrømmelser, men ikke til skade for statskassen. Skæg fik lov til at blive båret af dem, der betalte en særlig told (en slags "skægskat") og modtog et symbol, der bekræfter dette.
Det er værd at bemærke, at Peter ikke kun forsøgte at klæde sig til sine emner, men også at indpasse dem i det mindste grundlaget for den europæiske kultur. De første uddannelsesinstitutioner dukkede op, ungdommer blev sendt massevis for at studere i udlandet, der blev udstedt en særlig instruktion om adfærd, "Ærlig spejling af ungdom eller indikation for hverdagens omstændigheder", der blev afholdt forsamlinger (sekulære møder), hvortil adelsmænd og byfolk med deres hustruer blev inviteret. Ikke kun tøj, men også europæiske vaner begyndte at slå rod, og snart, især blandt adelen, pressede de markant de originale russiske.
Efter Peter I's død fortsatte adelsmændene at bære europæisk tøj, skønt de undertiden begyndte at introducere elementer, der er traditionelle for russisk kjole, i det. Men en del af købmændene og bybefolkningen vendte tilbage til traditionelt tøj, men myndighederne begyndte at blinde øje for dette. Det er værd at bemærke, at visse Peters dekret vedrørende regulering af tøj og udseende derefter blev bekræftet af kejserne Anna Ioannovna og Elizaveta Petrovna, men i større grad vedrørte de allerede kun adelen og embedsmænd, for hvilke der ikke kunne være tale om at trække sig tilbage.