Det Største Tab Af Bibelen: Hvor Pagens Ark Holdes - Alternativ Visning

Indholdsfortegnelse:

Det Største Tab Af Bibelen: Hvor Pagens Ark Holdes - Alternativ Visning
Det Største Tab Af Bibelen: Hvor Pagens Ark Holdes - Alternativ Visning

Video: Det Største Tab Af Bibelen: Hvor Pagens Ark Holdes - Alternativ Visning

Video: Det Største Tab Af Bibelen: Hvor Pagens Ark Holdes - Alternativ Visning
Video: Hvem skabte BIBELEN? Henrik Nymann Eriksen 2024, Juli
Anonim

Arkæologer har opdaget i den israelske landsby Bet Shemesh ruinerne af et tempel, hvor arken med de ti bud fra Moses blev holdt før den blev overført til Jerusalem i det 10. århundrede f. Kr. De har forsøgt at finde relikviet i mere end 2,5 tusinde år - siden det på mystisk vis forsvandt fra hovedstaden i den hebraiske stat. Om hvor den berømte Pagens Ark kan være - i materialet fra RIA Novosti.

Stenen "foreslog"

Arkæologerne, der arbejdede i Bet Shemesh, troede ikke engang, at de havde at gøre med en af de største helligdomme fra antikken. Udgravninger er blevet udført siden 2012, men først nu har eksperter fundet den vigtigste artefakt - et stort stenbord. I henhold til de bibelske bøger om konger, stod pagens Ark - en rigt dekoreret kasse, hvor pagtens tabletter blev opbevaret, givet af Gud til Moses på Sinai-bjerget.

”Indbyggerne i Bethsamis høste hvede i dalen og så, de så Herrens ark og var glade for, at de så den. Vognen kom til marken Jesus fra Betsamitten og stoppede der; og der var en stor sten her, og de delte vognen i træ, og køerne blev tilbudt som brændoffer til Herren,”siger den gamle tekst.

Nu er forskere nødt til at udforske det omkringliggende område i håb om at finde selve Pagens Ark. De er sikre på, at den mest markante helligdom for jøderne ikke kunne forsvinde sporløst - tilsyneladende var den dyrebare bryst skjult. Før tabet kan relikviens historie spores ganske tydeligt.

I henhold til Bibelen befalede Herren selv Moses at oprette et lager til stentavler med de ti bud. Instruktionen fra ham er fyldt med detaljer, på grundlag af hvilken det er muligt pålideligt at gengive billedet af artefakten.

”Og lad dem lave en ark af shittimtræ (akacia, der var udbredt på det tidspunkt på kysten af Rødehavet, hvor arken i sidste ende blev lavet. - Red.): To og en halv alen (115-125 centimeter), dens længde og halvanden albue bredde (65-75 centimeter), og halvanden alen dens højde. Og læg den med rent guld; dæk det indefra og ud; og du vil lave en cirkel af guld ovenpå den,”siger Bibelen.

Salgsfremmende video:

Den hellige kasse med tabletterne blev båret ved hjælp af stænger, ovenpå lå der et låg af rent guld. Af hensyn til en massiv relik byggede jøderne et tabernakel - et marcherende tempel, hvor tjenester blev udført indtil kong David's æra i det 9. århundrede f. Kr., det vil sige ca. 300 år.

Maleri af Gustav Dore * Moses med tablettene *
Maleri af Gustav Dore * Moses med tablettene *

Maleri af Gustav Dore * Moses med tablettene *.

Og templet, der blev fundet i Bet Shemesh, var tilsyneladende Davids forsøg på at finde et permanent sted til helligdommen. Men kun hans søn Salomo formåede at gøre dette - Herren beordrede ham til at opføre et enormt tempel på Sions bjerg i Jerusalem.

I Salomons tempel blev arken opbevaret i et lille rum kaldet hellig hellig - ingen undtagen præster havde ret til at komme ind der. Og denne ordination spillede en grusom vittighed med helligdommen omkring tre århundreder senere.

Mystisk tab

Den sidste omtale af Pagens Ark stammer fra omkring 622 f. Kr. Derefter fortalte den jødiske konge Josiah templets ministre, at der ikke var behov for at bære relikvie på deres skuldre. Tilsyneladende før det blev den periodisk udsat for almindelige troende. Ifølge legenden forsvandt arken, før kong Nebukadnezzar ødelagde Jerusalem i 586 f. Kr. og tog jøderne til Babylon.

Og her begynder besynderheden: Helligdommen nævnes ikke i den detaljerede liste over de fjernede relikvier. Det er heller ikke blandt redskabet, at den persiske konge Cyrus den Store vendte tilbage til Jerusalem omkring hundrede år senere. Ingen af kilderne fra den æra nævner overhovedet arken! Det vides kun, at med restaureringen af Jerusalem-templet, forblev Holy of Holies, selvom det ikke mistede sin hellige betydning, altid tomt.

Pagens Ark. Kunstnerisk genopbygning
Pagens Ark. Kunstnerisk genopbygning

Pagens Ark. Kunstnerisk genopbygning.

Dette fører forskere til tanken om, at Pagens Ark blev taget ud af Jerusalem-templet længe før invasionen af babylonierne i det 6. århundrede f. Kr. Men hvad?

Den bibelske beretning forbinder tydeligt ødelæggelsen af templet med nægtelsen af at tilbede den sande Gud i det jødiske rige. Dette var en følge af halvt århundredes regeringsperiode af kong Manasse (Menashshe), der plantede kulturen for den fønikiske guddom - Baal og den babylonske gudinde Ishtar.

”Og han byggede altre til hele himmelens hær i de to domstole i Herrens hus og førte sin søn gennem ilden og undrede sig og skabte formuer og bragte de dødes og tryllekunstneres opkald op; Han gjorde meget, som var ondt i Herrens øjne for at vende ham,”siger den fjerde Kongebog.

Profeten Jeremias udsatte det jødiske folks synd frafald. Pagens Ark “fulgte mirakuløst” efter ham indtil Nebo-bjerget, der ligger uden for Jordan. Det var der profeten Moses døde.

I en af hulerne på dette bjerg gemte Jeremiah helligdommen for hedningerne. Vi ved om dette fra Makkabæernes anden bog, som ikke er inkluderet i den bibelske kanon.

”Da han var ankommet der, fandt Jeremias en bolig i en hule og bragte tabernaklet og arken og røgelsesalteret og blokerede indgangen. Da nogle af de fremmødte senere bemærkede indgangen, kunne de ikke finde den,”siger Maccabean-bogen.

Disse linjer fik mange til at søge Pagens Ark øst for Jordan og Dødehavet. Den sidste store søgning efter helligdommen blev foretaget af franciskanske munke i 1930'erne.

”De søgte efter profeten Mose grav og Pagens Ark, men til ingen nytte. I stedet afslørede munkene adskillige byzantinske templer i det 6.-7. århundrede med unikke mosaikker,”fortæller den jordanske arkæolog Rustom Mdjian til RIA Novosti.

Det er denne omstændighed, der får forskerne til at tvivle på, at helligdommen kunne have været skjult på det moderne Jordans territorium. Det er kun åbenlyst, at enten tjenerne i Jerusalem-templet eller leviterne, deres assistenter, der havde adgang til bygningens forbudte zoner, var involveret i hendes forsvinden. Og historien om profeten Jeremias dukkede sandsynligvis kun op med samlingen af den anden Mccabean-bog ca. i II-I århundrede f. Kr.

Temple Mount-versionen

I det tyvende århundrede antydede nogle fremtrædende figurer i jødedommen, at Pagens Ark aldrig forlod Jerusalem. F.eks. Troede Israels øverste rabbiner Shlomo Goren på, at helligdommen var skjult under Tempelbjerget, og når Moshiach (Messias) kommer til verden og det tredje tempel opføres, vil helligdommen blive leveret der.

Men fra et arkæologisk synspunkt er det stadig meget vanskeligt at teste denne teori. Faktum er, at den tredje vigtigste helligdom for islam ligger på Tempelbjerget - Al-Aqsa-moskeen. Området selv styres af et specielt palæstinensisk organ - waqf. Og holderen af muslimske helligdomme er kongen af Jordan. Området omkring bjerget, inklusive den vestlige mur, som er en del af grundlaget for templet, kontrolleres af Israel.

Temple Mount's tvetydige juridiske status forhindrer efterforskning i fuld skala. Naturligvis har israelske arkæologer gentagne gange udgravet ved dens base, men dette har ført til internationale skandaler og øget spændinger i Mellemøsten-regionen.

Imidlertid betragter mange historikere den version, at Pagens Ark er skjult i Jerusalem som uholdbar. Når alt kommer til alt, som du ved, begyndte restaureringen af det ødelagte Salomons tempel i 516 f. Kr., som sluttede næsten seks århundreder senere.

”I dette tilfælde er det logisk at antage, at så snart det andet tempel blev afsluttet af kong Herodes den store og hans efterkommere i det 1. århundrede e. Kr., kunne Pagens Ark være blevet overført der. Men dette skete aldrig - Josephus Flavius, den tidens jødiske historiker, bemærkede, at Holy of Holies var tom,”skriver den australske forsker Andrew Snelling i sit arbejde.

Efter hans mening blev pagtens ark ikke desto mindre ødelagt af babylonierne. Kritikere af denne version bemærker imidlertid, at ødelæggelsen af en så betydelig helligdom bestemt ville være blevet registreret i en af de bibelske bøger.

Sensationelle manuskripter

I begyndelsen af det 20. århundrede blev historikernes samfund chokeret over en sensation. Eksperter har dechiffreret papirier, der stammer fra det 5. århundrede f. Kr., fundet på stedet for den gamle egyptiske elefantin (en forstad til moderne syd Egyptiske Aswan). Der blev det skrevet på det arameiske sprog, at der i denne by var … et jødisk tempel! Når alt kommer til alt, troede forskere, at han kun kunne være i Jerusalem.

Hvordan endte de gamle jøder så langt fra deres hjemland? Det viser sig, at under kong Manasse, der tilbad hedenske guder, var en jødisk garnison stationeret i Elephantine. Og vurderet efter templets tilstedeværelse var disse sandsynligvis jøder, der flygtede hit. Rullerne, der blev fundet, beskriver blandt andet detaljeret ritualerne for påsken (jødisk påskens ferie).

Og de gamle referencer til Pagens Ark kan findes lige syd for denne by - i Etiopien. Det er kendt med sikkerhed, at jødedommen var udbredt i dette land allerede i det 5. århundrede f. Kr.

”Etiopiere tror, at jødedommen kom til deres land takket være kong Menelik. Han var søn af Salomo og dronningen af Sheba. Så 20 år efter sin mors besøg i Jerusalem (denne begivenhed er beskrevet i Bibelen) rejser han til Judea for præster. Og de tager pagtens Ark med sig,”sagde den etiopiske historiker Sisay Enar i et interview med RIA Novosti.

Den største jødedommens helligdom bragte Menelik til hovedstaden i sit rige, byen Aksum. Videnskabsmænd overvejede denne version fra begyndelse til slutning af en fiktion, indtil i 2008 fandt tyske arkæologer indirekte bekræftelse af ægtheden af begivenhederne beskrevet i sagnet.

”I det 10. århundrede f. Kr. Blev der opført et palads i Axum. Strukturen er virkelig storslået: en stor modtagelseshall, flere brønde inde i bygningen, værelser til tjenere. Det vil sige, at herskeren, der boede her, var meget rig. Vi tror, at paladset blev bygget af dronningen af Sheba, kendt for hendes rigdom,”siger historikeren.

Helligdom i Afrika

Etiopiere tror, at de stadig har Pagens Ark. Med kristendommens ankomst i det Aksumite rige i begyndelsen af det 4. århundrede e. Kr. blev helligdommen overført til katedralen for Jomfru Maria af Sion. I dag er det et stort tempelkompleks. I hovedbygningen, indhegnet med pigtråd, bor relikviet - kun en præst kan gå ind, der er valgt for livet som arkets holder.

”En gang blev der vist en helligdom for de troende en gang om året. Dette stoppede dog under besættelsen af det fascistiske Italien i slutningen af 30'erne af det XX århundrede, da mange af vores kirker blev desekreret, - siger ministeren for kirken Maria af Sion, Godefa Mercha, til RIA Novosti.

Tjenester ved arken udføres ikke, for dette blev et tempel bygget ved siden af opbevaringen af relikvie i middelalderen. Det er sandt, at kun mænd kan komme ind der - etiopierne vedtog reglerne, der er etableret i Jerusalem-templet.

Indtil for nylig blev adgangen til denne kirke lukket for udlændinge og endda for journalister - endnu mere. RIA Novosti-korrespondenten var blandt de første udenlandske mediearbejdere, der blev åbnet deres døre og fik lov til at fange den tjeneste, der arvede ritualerne fra Det Gamle Testamente. Præster bruger for eksempel de rituelle instrumenter, der er beskrevet i Bibelen - psalteren (harpen), systroner (rangler), horn og trommer.

”Dette er den vigtigste helligdom i Etiopien, som vi har bedt siden oldtiden. Jeg vil endda sige, at Pagens Ark ikke kun indeholder tabletterne med budene, manna fra himlen og profeten Arons stab, men også vores folks sjæl,”bemærker Godefa Merha.

Imidlertid er nogle lærde tilbøjelige til at tro, at artefakten, der er gemt i Aksum, optrådte her meget senere end kong Salomos æra. Det blev sandsynligvis bragt af kristne, der ankom her langs Nilen fra Egypten i slutningen af det 3. århundrede. Faktisk var selve byen Elephantine på vej.

Det er sandt, at ikke alle eksperter er enige i denne version: efter deres mening er det for tidligt at drage konklusioner uden særlige undersøgelser. Ethiopiske kristne, hvoraf størstedelen i landet insisterer på ukrænkeligheden af deres vigtigste helligdom.

Forfatter: Anton Skripunov