Vi er alle vant til at betragte dette folks repræsentanter som naive og fredelige indbyggere i Fjern nord. De siger, at Chukchi gennem hele deres historie græsede hjorte med hjorte under permafrostforhold, jagede hvalrosser og som underholdning slå de tamburiner sammen. Det anekdotiske billede af en simpleton, der altid udtaler ordet "dog", er så langt fra virkeligheden, at det virkelig er chokerende. I mellemtiden er der mange uventede vendinger i Chukchis historie, og deres livsstil og skikke skaber stadig kontrovers blandt etnografer. Hvordan er repræsentanterne for dette folk så forskellige fra andre indbyggere i tundraen?
Kald sig virkelige mennesker
Chukchi er de eneste mennesker, hvis mytologi åbent retfærdiggør nationalisme. Faktum er, at deres etnonym kommer fra ordet "chauchu", der på sprog for nordborne betyder ejer af et stort antal hjorte (rig mand). Dette ord blev hørt fra dem af de russiske kolonialister. Men dette er ikke folkenes eget navn.
"Luoravetlany" - sådan kalder Chukchi sig selv, som oversættes som "rigtige mennesker". De har altid været arrogante over for nabolande, og de betragtede sig selv som gudernes særlige udvalgte. Evenks, Yakuts, Koryaks, Eskimos kaldte Luoravetlans i deres myter dem, som guderne skabte til slavearbejde.
Ifølge folketællingen fra 2010 over hele Rusland er det samlede antal Chukchi kun 15.000 908 mennesker. Og selvom dette folk aldrig var talrige, formåede dygtige og formidable krigere under vanskelige forhold at erobre store territorier fra floden Indigirka i vest til Beringhavet i øst. Deres landområde kan sammenlignes med Kasakhstan.
Mal deres ansigter med blod
Salgsfremmende video:
Chukchi er opdelt i to grupper. Nogle driver med reindrift (nomadiske hyrdere), andre jager sødyr, for det meste jager de hvalrosser, da de lever på bredden af det arktiske hav. Men dette er de vigtigste erhverv. Reindyropdrættere driver også med fiskeri, de jager ræve og andre pelsbærende dyr i tundraen.
Efter en vellykket jagt maler Chukchi deres ansigter med blodet fra et dræbt dyr, mens de tegner tegnet på deres forfædres totem. Derefter udfører disse mennesker et rituelt offer til ånderne.
Kæmpede med eskimoerne
Chukchi har altid været dygtige krigere. Forestil dig, hvor meget mod det kræver at gå ud i havet på en båd og angribe hvalrosser? Imidlertid blev ikke kun dyr ofre for repræsentanter for dette folk. De foretog ofte rovdyrture til eskimoerne og krydsede Beringstredet i nabolandet Nordamerika i deres både af træ og hvalrosseskind.
Dygtige krigere bragt fra militære kampagner ikke kun plyndret varer, men også slaver, hvilket gav unge kvinder foretræk.
Interessant nok besluttede Chukchi i 1947 endnu en gang at gå i krig med eskimoerne, da det kun ved et mirakel lykkedes dem at undgå en international konflikt mellem USSR og De Forenede Stater, fordi repræsentanterne for begge folk officielt var statsborgere i to supermagter.
Røvede Koryaks
I løbet af deres historie lykkedes det Chukchi at irritere ikke kun eskimoer. Så angreb de ofte Koryaks og fjernede deres rensdyr. Det vides, at fra 1725 til 1773 disponerede indtrængende ca. 240 tusind (!) Hoveder af udenlandsk husdyr. Faktisk indtog Chukchi reindrift efter at have frarøvet deres naboer, hvoraf mange måtte jage efter mad.
Efter at have krøbt op til bebyggelsen Koryaks i løbet af natten, gennembrudt de indtrængende deres yarangas med spyd og forsøgte straks at dræbe alle ejerne af flokken, før de vågnede op.
Tatoveringer til ære for dræbte fjender
Chukchi dækkede deres kroppe med tatoveringer dedikeret til de dræbte fjender. Efter sejren anvendte krigeren lige så mange punkter på bagsiden af håndleddet på hans højre hånd, da han sendte modstandere til den næste verden. På grund af nogle erfarne krigere var der så mange besejrede fjender, at prikkerne smeltede sammen til en linje, der løb fra håndled til albue.
De foretrækkede død frem for fangenskab
Chukchi-kvinder bar altid knive med sig. De havde brug for skarpe klinger ikke kun i hverdagen, men også i tilfælde af selvmord. Da det fangede folk automatisk blev slaver, foretrak Chukchi døden i stedet for et sådant liv. Efter at have lært om fjendens sejr (for eksempel Koryaks, der kom til at hævne), dræbte mødrene først deres børn og derefter sig selv. Som regel kastede de sig selv med deres bryst på knive eller spyd.
De besejrede krigere, der lå på slagmarken, bad deres modstandere om død. Desuden gjorde de det i en ligegyldig tone. Det eneste ønske var - ikke at udsætte.
Vundet krigen med Rusland
Chukchi er de eneste mennesker i Fjern nord, der kæmpede med det russiske imperium og vandt. De første kolonisatorer af disse steder var kosakkerne, ledet af Ataman Semyon Dezhnev. I 1652 byggede de Anadyr-fængslet. Andre eventyrere fulgte dem til Arktis. De militante nordboere ville ikke fredeligt sameksistere med russerne og endnu mere - at betale skat til den kejserlige statskasse.
Krigen begyndte i 1727 og varede i over 30 år. Kæmpe kampe under vanskelige forhold, partisansk sabotage, listige bakhold, samt massemord selvmord på Chukchi-kvinder og børn - alt dette fik de russiske tropper til at falde. I 1763 blev imperiets hærenheder tvunget til at forlade Anadyr-fængslet.
Snart dukkede de britiske og franske skibe ud for Chukotka-kysten. Der var en reel fare for, at disse lande blev fanget af gamle modstandere, efter at have formået at nå til en aftale med den lokale befolkning uden kamp. Kejserinde Catherine II besluttede at handle mere diplomatisk. Hun gav Chukchi skattelettelser og brød bogstaveligt talt deres herskere med guld. De russiske beboere i Kolyma-territoriet blev beordret, "… så de ikke irriterer Chukchee på nogen måde på grund af smerter, ellers under ansvar under en militær domstol."
Denne fredelige tilgang viste sig at være meget mere effektiv end en militær operation. I 1778 tog Chukchi, opmuntret af imperiets myndigheder, russisk statsborgerskab.
Udtværede pile med gift
Chukchi var meget gode til deres buer. De smørede pilespidserne med gift, selv et let sår var dømt ofret til en langsomt smertefuld og uundgåelig død.
Tamburinerne var dækket med menneskelig hud
Chukchi kæmpede mod lyden af tamburiner, der ikke var dækket med rensdyr (som det er sædvanligt), men med menneskelig hud. Sådan musik skræmmede fjender. Dette blev sagt af russiske soldater og officerer, der kæmpede med de indfødte i nord. Kolonialisterne forklarede deres nederlag i krigen ved den særlige grusomhed fra repræsentanterne for dette folk.
Krigere vidste, hvordan man flyver
Chukchi fløj under hånd-til-hånd-kamp over slagmarken og landede bag fjendens linjer. Hvordan sprang de 20-40 meter og kæmpede derefter? Forskere ved stadig ikke svaret på dette spørgsmål. Sandsynligvis dygtige krigere brugte specielle enheder som trampoliner. Denne teknik gjorde det ofte muligt at vinde sejre, fordi modstanderne ikke forstod, hvordan de skulle modstå ham.
Ejes af slaver
Chukchi ejede slaver indtil 40'erne i det tyvende århundrede. Kvinder og mænd fra fattige familier blev ofte solgt for gæld. De gjorde beskidt og hårdt arbejde, ligesom de fangede eskimoer, Koryaks, Evenks, Yakuts.
Udvekslede hustruer
Chukchi indgik såkaldte gruppe ægteskaber. De omfattede flere almindelige monogame familier. Mænd kunne udveksle hustruer. Denne form for sociale relationer var en yderligere garanti for overlevelse under de barske permafrostforhold. Hvis en af deltagerne i en sådan alliance døde i jakten, var der nogen til at passe på hans enke og børn.
Humor mennesker
Chukchi kunne leve, finde husly og mad, hvis de havde evnen til at få folk til at grine. Folkets komikere flyttede fra lejr til lejr og underholdt alle med deres vittigheder. De blev respekteret og værdsat for deres talent.
Opfindte bleer
Chukchi var de første til at opfinde prototypen på moderne bleer. De brugte et lag mos med renshår som et absorberende materiale. Den nyfødte var klædt i en slags overalls og skiftede en improviseret ble flere gange om dagen. At bo i det barske nord tvang folk til at være kreative.
Sex ændret efter spiritusrækkefølge
Chukchi-shamaner kunne ændre køn i åndens retning. Manden begyndte at bære kvinders tøj og opføre sig i overensstemmelse hermed, undertiden giftede han sig bogstaveligt. Men shamanen, tværtimod, vedtog stilen for opførsel af det stærkere køn. En sådan reinkarnation, i henhold til Chukchis overbevisning, kræves undertiden spiritus fra deres tjenere.
Gamle mennesker døde frivilligt
Gamle mennesker i Chukchi, der ikke ønskede at være en byrde for deres børn, accepterede ofte frivillig død. Den berømte forfatter-etnograf Vladimir Bogoraz (1865-1936) i sin bog "Chukchi" bemærkede, at grunden til opståen af en sådan skik slet ikke var en dårlig holdning til de ældre, men vanskelige levevilkår og mangel på mad.
Den alvorligt syge Chukchi valgte ofte frivillig død. Som regel blev sådanne mennesker dræbt af kvælning af de pårørende.