Efterhånden som antallet af helleneser steg, opstod spørgsmålet om overbefolkning. Det skal bemærkes, at de græske kolonibyer i to århundreder opstod ved kysterne i alle tilgængelige hav. I det figurative udtryk af historikeren bosatte sig grækerne sig omkring havet, "som frøer omkring en sump." En af dem er Sortehavet.
Den nordlige del af Sortehavet faldt også i bane for deres kolonisering. På Krim-halvøen blev store byer-kolonier - Bosporos, Feodosia, Chersonesos - vokset over med mindre byer og landsbyer. Der boede ikke kun grækere, men også den lokale befolkning, inklusive steppen skyttere, som grækere havde en chance for at komme tæt på. Skytterne var et stort folk. De udbredte og frit befandt bæltet fra Store Steppe - adskillige og krigslignende skytiske stammer boede fra Dnepr til Baikal-søen. Skytterne tilhørte den iranske sproggruppe af den indoeuropæiske familie. Herodotus dedikerede en hel bog til skytierne, og takket være ham ved vi så meget om skytierne, og hans information, som først virkede som fiktion, bekræftes af arkæologi.
Skytterne var fremragende ryttere og bueskytter. Mest af alt værdsatte skytierne frihed, og derfor har hverken den persiske konge Darius eller Philip, faderen til Alexander den Store, lykkedes aldrig at erobre dem. Kong Atey, skaberen af Det Store Scythiske rige, den mest ærede af de skytiske herskere, gik ind i krigen med Filip af Makedon, da han var 90 år gammel og faldt i kamp med et sværd i hånden. Den mest ædle og krigslige stamme var de såkaldte kongelige skyttere, som senere bosatte sig på Krim. Senere, i en hård kamp med sarmatierne, forlod skytianerne som folk den historiske arena, men blev ikke ødelagt. En partikel af skytisk blod strømmer også i venerne hos de østslaviske folk.
Troppernes sammensætning og arten af Scythias våben bestemte også de taktiske metoder til krigføring. Skytterne deltog aldrig i lange, positionelle kampe. Den mest anvendte metode var overraskelsesangreb. De mobile, skythiske frigørelser angreb hurtigt fjendens hær, regnede ned på det et hagl af pile, som de fyrede fra deres heste i fuld galop og forsvandt også hurtigt. Inden fjenden havde tid til at komme til sans, skyndte den næste bølge af hesteskyttere, der var klar til at skyde, mod ham - igen afskalning og tilbagetrækning. Fjendens fodsoldater og tunge kavaleri kunne hverken nå frem til skyterne eller holde trit med dem. Gentagne gange gentagne angreb i bølger frustrerede fjendens rækker. Nederlaget blev afsluttet ved hånd-til-hånd-kamp.
I krigen med Darius anvendte skytterne med succes strategien for falsk tilbagetog og "svidd jord". Efter at have undgået en generel kamp med perserne, med fjendens overlegne styrker, lokkede nomaderne perserne ind i de vandløse stepper. På vejen mod fjenden ødelagde de brønde og fjedre, brændte græsset ud og udmattede kontinuerligt udlændinge med pludselige angreb. Den uovervindelige erobrere af Lilleasien, Darius, blev til sidst tvunget til at flygte i skam fra det nordlige Sortehavsregion fra Scythernes hær.
Egypternes herskere skyndte sig hurtigt til grænser for den skytiske stat. Historikeren Herodotus rapporterede, at "Farao Sesostris" gik til skyterne. Den romerske præst og historiker Orosius kalder navnet på en anden farao - Farao Vesos. Mest sandsynligt er disse navne et kollektivt navn, der henviser til forskellige epoker. Den romerske tacitus gav et mere bestemt navn til faraoen, der engang havde vundet en sejr over skyterne. Han skriver:”Kong Ramses tog Libyen, Etiopien, landene i mederne, perserne og baktrierne samt Scythia besiddelse, og at derudover holdt han i sin magt alle de lande, hvor syrerne, armenierne og kappadocierne, der grænser op til dem, bor …” Fra inskriptionerne på I ruinerne af Theberne lærte den romerske øverstkommanderende senere, at der engang boede en enorm hær her (tallet antages at være 700.000 mennesker). Med denne hær begyndte den egyptiske konge at erobre folkene. Desuden bekræfter indskriften den velkendte sandhed,nemlig: alle kampagner blev udført med rent erobring og økonomiske formål. Vi lærer af Tacitus:”Vi læser inskriptionerne om skatten på folket, om vægten af guld og sølv, om antallet af væbnede soldater og heste, om elfenben og røgelse beregnet som en gave til templerne, om hvor meget brød og alle slags redskaber hver nation måtte forsyne - og det var ikke mindre imponerende og rigeligt end den, der nu blev anklaget for parthianernes vold eller af den romerske magt. " Erobrerne er altid og overalt de samme.hvor meget brød og alle slags redskaber, som hver nation måtte levere - og dette var ikke mindre imponerende og rigeligt end det, der nu blev opkrævet af volden fra parthierne eller af den romerske magt. " Erobrerne er altid og overalt de samme.hvor meget brød og alle slags redskaber, som hver nation måtte levere - og dette var ikke mindre imponerende og rigeligt end det, der nu blev opkrævet af volden fra parthierne eller af den romerske magt. " Erobrerne er altid og overalt de samme.
Et felt af pyramider.
Scythierne var derbydere fra den første stat (Cimmerian) i de russiske stepper i slutningen af 2. og 1. årtusinde f. Kr. e. og muligvis tidligere (ifølge skøn fra forskeren G. Vernadsky). Herodotus forbandt skytterenes oprindelse med Dnepr og betragtede dem som de ældste indbyggere i landet, børnene fra den serpentine gudinde-kvinde, der i sit meget image personificerede "moren til den fugtige jord og hendes produktive kræfter." I dette tilfælde er det ikke engang skytianernes levesteder, der er vigtig, men det faktum, at hele den antikke verden anerkendte deres militære fordele og strategiske talenter.
Salgsfremmende video:
Skytterne havde fulde statsformationer og en magtfuld hær, som gjorde det muligt for dem at udføre en storslået udvidelse til Sydvestasien i det 7. århundrede. BC e. De besejrede mere end én gang Assyrien, Urartu, Lydia, Egypten, som var militære førsteklasses stater. De centralasiatiske herskerne, efter at have oplevet angreb fra de skytiske horder i det 7. århundrede. BC e., satte øjeblikkeligt pris på fordelene ved deres tropper, og det er ikke tilfældigt, at siden de traditionelle krigsvogne for Mellemøsten er blevet erstattet af mere mobile og hurtige løsrivelser af rytterbuere på den måde, som den skytiske kavaleri havde. Ifølge Herodotus inviterede mediekongen specielt skytianerne til at lære unge mennesker bueskydningskunsten. Skytiske bueskytter var meget efterspurgte i Grækenland. Athen under krigen med perserne i det 5. århundrede BC e. købte hundreder af slaver i Scythia og føjede dem til rækken af den græske hær,bypoliti. Skytierne påvirkede også bevæbningen af de græske kolonier i Sortehavsregionen, især i Tavrien. Skytiske pilespidser, akinaki-sværd og militær taktik kom i brug. Bosporus startede en regelmæssig kavaleri som den skytiske og i modsætning til resten af de hellenske stater, spillede den en stor rolle på det. Det vides, at thrakierne indførte mange militære teknikker fra skyterne, efter at have lært at skyde fra en bue uden at komme af deres hest på farten. De lånte til dels nogle af de religiøse ritualer fra skyterne, førte sig selv til en tilstand af ekstase og inhalerede røg fra brændt hamp. Skytierne gik videre til dacianerne (nord-thrakiske stammer) information om eksistensen af jernvåben og deres tro.militær taktik. Bosporus startede en regelmæssig kavaleri som den skytiske og i modsætning til resten af de hellenske stater, spillede den en stor rolle på det. Det vides, at thrakierne indførte mange militære teknikker fra skyterne, efter at have lært at skyde fra en bue uden at komme af deres hest på farten. De lånte til dels nogle af de religiøse ritualer fra skyterne, førte sig selv til en tilstand af ekstase og inhalerede røg fra brændt hamp. Skytierne gik videre til dacianerne (nord-thrakiske stammer) information om eksistensen af jernvåben og deres tro.militær taktik. Bosporus startede en regelmæssig kavaleri som den skytiske og i modsætning til resten af de hellenske stater, spillede den en stor rolle på det. Det vides, at thrakierne indførte mange militære teknikker fra skyterne, efter at have lært at skyde fra en bue uden at komme af deres hest på farten. De lånte til dels nogle af de religiøse ritualer fra skyterne, førte sig selv til en tilstand af ekstase og inhalerede røg fra brændt hamp. Skytierne gik videre til dacianerne (nord-thrakiske stammer) information om eksistensen af jernvåben og deres tro.bringer sig selv til en tilstand af ekstase og indånder røg fra brændt hamp. Skytierne gik videre til dacianerne (nord-thrakiske stammer) information om eksistensen af jernvåben og deres tro.bringer sig selv til en tilstand af ekstase og indånder røg fra brændt hamp. Skytierne gik videre til dacianerne (nord-thrakiske stammer) information om eksistensen af jernvåben og deres tro.
Kongen af skyterne.
Skytiske våben, kampteknikker i århundreder bestemte krigens stil ikke kun for efterfølgende nomader i den store eurasiske steppe, men også for østeuropæiske riddere såvel som gamle russiske riddere, derefter russiske kosakker. Nå, strategien med at absorbere fjendens væbnede styrker af det uendelige eurasiske rum reddede ikke kun skyterne, men også vores russiske stat.
Lad os understrege, at vores fjerne forfædre havde et nøgternt syn på krigen. Da de var sikre på deres styrke, advarede de aggressoren om, at han kunne blive besejret og miste alt, hvad han havde før krigen. Her er et uddrag fra Orosius:”I 480 inden grundlæggelsen af byen (Rom) var den egyptiske konge Vesoz, der enten ønsket at blande syd og nord, adskilt af næsten hele himlen og havet, ved krig eller til at annektere dem til hans rige, den første til at erklære krig mod skytierne og sendte ambassadører på forhånd erklære betingelserne for underkastelse for fjenderne. Til dette svarede skytterne: det er dumt, at den rigeste konge iværksatte en krig mod manglerne, fordi han tværtimod skulle være bange for ikke at forblive i betragtning af det ukendte resultat af krigen uden nogen fordele og med åbenlyse tab. Derefter behøver de ikke vente på, at nogen kommer til dem, men de går selv for at møde byttet. De tøver ikke med, og gerning følger ordet. Først og fremmest tvinger de Vesoz sig selv i skræk til at flygte til hans rige, mens de angriber den forladte hær og tager alle de militære forsyninger. De ville også have ødelagt hele Egypten, hvis de ikke var blevet tilbageholdt og afvist af sumpene. Da de straks vendte tilbage, erobrede de hele Asien med uendelige massakrer og gjorde det til deres sideelv. " Mange mener, at skyterne havde en stærk militær indflydelse på alle stater i Eurasien. Jeg vil især fremhæve, at den antikke græske historiker og geograf Strabo bemærker, med henvisning til Homer og andre kilder, skifterne af ligegyldighed (forfædre til slaverne) til rigdom, luksus, guld. Hvis europæerne, der elsker rigdom og penge, var klar til en vanærende handling, når de indgår kontrakter, er skytierne mindst af alt travlt i deres liv med transaktioner og at tjene penge, og eje samlet alt undtagen et sværd og en drikkekop. De blev kaldt "vidunderlige" og "skøneste" mænd. Strabo drager også en interessant konklusion vedrørende arten af "vestlig civilisation" (ved starten af den gamle og nye æra): "Og denne opfattelse dominerer stadig blandt grækere. Når alt kommer til alt anser vi skyterne for at være de mest ligetil, mindst i stand til bedrag og også meget mere sparsommelige og mere uafhængige end vi er. Generelt har livsformen, som vi har vedtaget, forkælet næsten alle folks skikkelser, introduceret luksus og kærlighed til glæde i deres midter og til at tilfredsstille disse laster - svage intriger og manifestationer af grådighed, der giver anledning til dem. Denne form for moralsk fordervelse påvirkede også de barbariske stammer, især "nomaderne". Faktisk, efter at have lært havet at kende, blev de ikke kun værre moralsk (for eksempel henvendte de sig til røveri og dræbte fremmede),men kontakten med mange stammer førte til det faktum, at de lånte fra dem luksus og kommercielle tilbøjeligheder. " Den antikke forsker tilføjer, at dette dog hjælper med at blødgøre morerne, men samtidig forkæler skyterne, da "ærlighed erstattes af list."
Når skytierne vinder styrke, indgår de tætte handelsforbindelser med deres naboer. Fremkomsten af en magtfuld stat i Sortehavsregionerne øgede interessen for dem og grækerne, hvilket også bekræftes af Odysseus 'historie. Som et resultat grundlagde grækerne i Lilleasien et antal kolonier langs den nordlige kyst af Sortehavet og Azovhavet, som senere blev store handelscentre (Olbia, Phanagoria, Panticapaeum, Feodosia). Det er sandt, historikeren fra antikken M. I. Rostovtsev argumenterede for, at det for tidligt ikke er klart, hvilken slags forbindelse der kunne eksistere mellem hellenerne og iranerne, der sad i det sydlige Rusland i denne æra med vores historie og kultur, når vi absolut ikke ved noget om slaverne og russerne. Han skrev: "Udseendet af de græske kolonier på den nordlige kyst af Sortehavet var et afgørende øjeblik i historien om den skytiske stat." Faktisk blev der i Kuban på Krim, langs Dnepr, fundet et antal begravelser af skytiske ledere,fyldt med adskillige dyrebare genstande våben, kult og hverdagsliv, værker af en del af iransk og en del af græske mestre. Alligevel tillader alt dette ikke os at tale om den lånte natur af den skytiske kreativitet. Desuden prioriterer mange forskere, der analyserer arkæologiske fund, skythierne. Selv om en ting er sikkert - grundlaget for de græsk-persiske-skytiske forhold var de århundreder gamle bånd af kulturer i en række befolkninger i disse regioner. Selv om en ting er sikkert - grundlaget for de græsk-persiske-skytiske forhold var de århundreder gamle bånd af kulturer i en række befolkninger i disse regioner. Selv om en ting er sikkert - grundlaget for de græsk-persiske-skytiske forhold var de århundreder gamle bånd af kulturerne i en række befolkninger i disse regioner.
Dog blev angreb fra naboerne også på de skytiske områder. I historien om den antikke græske forfatter Lucian "Toxaris eller venskab" tester skytterne Dandamis og Amizok loyaliteten for deres venskab under de svære begivenheder under den sarmatiske invasion.”Pludselig angreb Savromats blandt de ti tusinde ryttere vores land,” siger de skytiske Toksaris,”og de siger, at der var tre gange mere til fods. Og da deres angreb var uforudset, flyttede de alle, de dræber mange modige mænd, andre bliver taget væk i live … Umiddelbart begyndte savromaterne at køre byttet væk, samle en mængde fanger, plyndre telte, besatte et stort antal vogne med alle, der var i dem. Konstante angreb førte til fangst af Scythian-territoriet af sarmatierne. Som et resultat af dette kulminerede det med massen genbosættelse af de sarmatiske stammer til europæisk Scythia - til det nordlige Sortehavsregion og det nordlige Kaukasus,Scythiernes modstand blev brudt, og Sarmatierne etablerede herredømme i Scythia. Den legendariske sarmatiske dronning Amaga udøvede frit magten i svage Scythia. Ifølge legenden, som den antikke græske forfatter informerer i skrifterne, reddede Amaga den græske by Chersonesos, derpå belejret af skyterne, tilbageførte den til dens indbyggere og overlod den kongelige magt til sønnen til den myrdede skytiske konge og beordrede ham til at "regere med rette."
Historikeren T. Rice skriver i bogen "Scythians: Builders of the Steppe Pyramids", at lignende Scythian-Sarmatian tendenser (liv, kultur) nåede selv Storbritannien, hvor de blev bragt af vikingerne såvel som på en rundkørsel gennem Tyskland. Goth-stammerne bragte under deres erobringer af Syd-Vesteuropa deres flerfarvede smykker, metalprodukter og sammen med de skytisk-sarmatiske elementer, der understøttede dem, en blandet kulturel stil ("dyr", da de fleste af de opdagede genstande afbildede dyr) spredt til mange regioner. Den "dyre" stil blev genoplivet først i Rumænien, derefter i Østrig og Rheinland, hvorfra den kom til England, efter at allerede havde optaget elementer af andre kulturer. Scythian-Sarmatian indflydelse er især mærkbar i Centraleuropa. Ifølge forskeren T. Rais,dette skyldtes infiltration af eurasiske elementer i denne region i de sene Hallstatt og tidlige La Tene perioder, dvs. startende fra omkring 500 f. Kr. e. Galiitan-kelterne førte næsten den samme måde at leve på som nomaserne i Eurasien. Og mange elementer af arkæologiske fund, der er gemt i Natural History Museum i Wien, viser en ubestridelig lighed med dem, der findes i Chertomlyk-barrow (vaser) i Ukraine. Skyternes spor fører videre. Eurasiske elementer kan også ses på Abbotsford Cross, som er i Museum of the Ancient World i Skotland (Abbotsford). Det skildrer et vildt dyr i en tydeligt skytisk stil. Galiitan-kelterne førte næsten den samme måde at leve på som nomaserne i Eurasien. Og mange elementer af arkæologiske fund, der er gemt i Natural History Museum i Wien, viser en ubestridelig lighed med dem, der findes i Chertomlyk-barrow (vaser) i Ukraine. Skyternes spor fører videre. Eurasiske elementer kan også ses på Abbotsford Cross, som er i Museum of the Ancient World i Skotland (Abbotsford). Det skildrer et vildt dyr i en tydeligt skytisk stil. Galiitan-kelterne førte næsten den samme måde at leve på som nomaserne i Eurasien. Og mange elementer af arkæologiske fund, der er gemt i Natural History Museum i Wien, viser en ubestridelig lighed med dem, der findes i Chertomlyk-barrow (vaser) i Ukraine. Skyternes spor fører videre. Eurasiske elementer kan også ses på Abbotsford Cross, som er i Museum of the Ancient World i Skotland (Abbotsford). Det skildrer et vildt dyr i en tydeligt skytisk stil. Det skildrer et vildt dyr i en tydeligt skytisk stil. Det skildrer et vildt dyr i en tydeligt skytisk stil.
De sensationelle fund af skytisk guld fra den "kongelige" gravhaug i republikken Tuva (2001), vist i Eremitasjen, antyder, at områderne med både skytisk og græsk indflydelse er bredere end tidligere antaget. Den russisk-tyske ekspedition, der foretager udgravninger i den nordlige del af Republikken Tuva, findes i flodens dal. Uyuk (lokale beboere kalder det kongenes dal) "kongelig" begravelse fra det 7. århundrede. BC e. At dømme efter de modtagne data er sådan, hvordan de skytiske stammer begravede deres døde. Skatte fra haugen (diameteren af haugen er ca. 80 m), som forskere ved navn Arzhan II (Arzhan I, plyndret i gamle tider blev udgravet for 30 år siden), efter restaurering, blev vist på en udstilling i Eremitage. Kostumerne til en mand og en kvinde, der er begravet der i en elitebegravelse blandt 5.000 guldplader, smykker, redskaber og våben, er fantastiske i deres elegance. Alt dette,såvel som den gyldne dekoration fra båren, såvel som dyr, der er lavet i den skytiske dyrestil, beundrer … Forskere kaldte finde den vigtigste arkæologiske opdagelse i det XXI århundrede. Hvis dette er tilfældet, er det muligvis nødvendigt at revidere påstanden om, at skyternes forfædres hjem, som de gamle grækere troede tidligere, kun var det nordlige Sortehavsområde. Disse observationer antyder også, at historiens forløb i den fjerne fortid kunne have været helt anderledes end hvad det ser ud for nogle historikere-romanforfattere.at historiens forløb i den fjerne fortid kunne have været helt anderledes end hvad det ser ud for nogle historikere-romanforfattere.at historiens forløb i den fjerne fortid kunne have været helt anderledes end hvad det ser ud for nogle historikere-romanforfattere.
Der er forskellige antagelser om tidspunktet for oprettelsen af de fundne kunstgenstande. Nogle taler om en æra, der går tilbage til begyndelsen af en ny æra eller endda tidligere; guldartikler, der blev udstillet på udstillingen "Golden Deer of Eurasia" i Moskva (fra Don-bjergene, Volga-regionen, Krim, det nordlige Sortehavsområde, Ural og Sibirien), dateret tilbage til det første årtusinde f. Kr. F. Kr., de seneste datoer er de første århundreder e. Kr. e. Fund fra Maikop kurgan går tilbage til omkring det 3. århundrede f. Kr. e.
Visse forskeres synspunkt om, at den skytiske kultur kun er et par hundrede år gammel, modstår ikke kritik. Sådan datering, sommetider baseret på helt tilfældige manifestationer, bryder den sædvanlige ramme for verdenshistorien og reducerer den til en ubetydelig mængde i tid, og mindsker resultaterne af store civilisationer. Forskere fra historien fortæller os, at de kaldte Rusland-Horde Egypten i XIV-XVI århundreder, at Rusland under navnet Egypten er beskrevet i Bibelen. Efter deres mening blev guldcytiske smykker i "dyr" -stil, der stammer fra gamle tider og tilskrives den mystiske gamle skytier, skabt i Moskva Tartary, og disse genstande angiveligt tilhører Horde-Cossack-Tatar-kulturen i XIV-XVIII århundreder. Som du kan se, skabes nye myter i vores tid og ikke uden succes.
Når han skrev om det antikke Grækenland P. Ven i bogen "Grækere og mytologi", der talte om en sådan "mytisk væsen", en bestemt Forisson, skrev ikke uden ironi: "Jeg tror, at denne uheldige mand havde sin egen sandhed. Han var ligesom de visionære, som historikere i de sidste to århundreder undertiden støder på: antiklerikaler, der benægter Kristi historik, eksentriker, der benægter eksistensen af Sokrates, Joan of Arc, Shakespeare eller Moliere. " De er inspireret af søgningen efter Atlantis, og de afslører monumenter opført af udlændinge på Påskeøen. Ved at invadere modstandernes territorium "med deres mani for systematisk fortolkning" sætter de spørgsmålstegn ved "alt", men de gør det på en ekstremt ensidig måde og giver dermed "våben mod sig selv." Men de har også et bestemt formål. Målet er at forveksle videnskaben fuldstændigt, fratage den sin støtte og derfor,stole på sig selv og dykker derved mennesker i en tilstand af "intellektuel sløvhed".
Alle arkæologiske fund og videnskabelige konklusioner, der er truffet på grundlag af dem, vidner om forfædrenes ærverdige alder og om den konstante interaktion, civilisationernes indflydelse på hinanden.
Mange befolkninger vil forherde slaget som et ekstremt middel til at løse de mest presserende spørgsmål om menneskelig eksistens. Krig og død vil blive en del af mange nationers skikke. For eksempel havde skytterne en sædvane, hvorefter den, der dræbte sin første fjende på de årlige møder med soldater, var forpligtet til at drikke blodets offer i nærværelse af herskeren og en mængde misundelige og beundrende tilskuere. Skytterne mente, at de på denne måde kunne tilføje en død fjendes frygtløshed til deres eget mod. Ifølge sædvanen måtte hver kriger efter slaget vise lederen fjendens afskårne hoved, da han først da havde ret til sin del af byttet. I krigstid var hæren, indsamlet fra alle de dele, som landet derefter blev delt i, delt i enheder, der hver havde sin egen kommandør. Én gang om året samledes alle soldaterne på kongens sted for en fest.og den, der dræbte fjenden foran kongen, eller som vandt retssagen i hans nærvær, fik retten til at bruge kraniet til en død fjende i hverdagen. I henhold til Herodotus, skalp skytterne deres fjender, lavede undertiden servietter af læder og vendte altid kranier til cirkler, satte dem i guld, noget andet værdifuldt materiale og var slidt hængende fra deres bælte. De brugte lignende "skåle" under festen, da de drak, sværgede en ed om broderlig troskab eller forseglede den aflagte ære og hævede en kop fuld vin blandet med blod. I denne skål dyppede de enden af deres sværd. Disse vaner er chokerende i dag, men i disse dage overraskede de ingen. Lad os huske Bloks linjer:”Ja, vi er skyterne! Ja, vi er asiater. " Og videre:”Vi elsker kødet - og dets smag og dets farve, / Og den kvælende, dødelige lugt af kød. Er vi skyldige, hvis dit skelet knaster / I tunge,vores ømme poter? " Hver gang har sine egne skikker. Det var imidlertid ikke disse skikke, men kunsten at krig og magt, der fik folkene til at respektere skytierne.
På samme tid var skyterne ikke vige væk fra handel, idet de havde stærke familierelationer med syd (Don, Kuban, Sortehavskysten). De sydlige skytiske folk (Sarmatians) voksede brød og organiserede store forsyninger med korn, olie, grøntsager til den europæiske side. Takket være kontrollen over handelsruterne havde disse folk en stabil indkomst, som kunne tjene som en forbindelses tråd til at forene sig i en føderal stat. Så forenede den skytiske konge Skilur Dnjepr og Krim-landene inden for rammerne af Krim-skytien, underkastede Olbia, befæstede hovedstaden - Scythiske Napoli (inden for grænserne af moderne Simferopol), skabte en magtfuld hær og flåde, der ødelagde pirater. Jo mere vi lærer om vores folks fortid, jo mere opdager vi grunde til en vis stolthed. Den romerske forfatter Pompey Strog skrev:”Begyndelsen på deres (skytiske) historie var ikke mindre herlig end deres herredømme,og ved mænds tapperhed blev de ikke mere herliggjort end kvinder; faktisk var de selv forfædre til parthierne og baktrierne, og deres hustruer grundlagde Amazons rige, så hvis vi analyserer udnyttelsen af mænd og kvinder, forbliver det ukendt, hvilket køn de havde mere herlige … Skytierne opnåede herredømme over Asien tre gange; de forblev konstant enten uberørt eller ikke erobret af fremmed dominans. En gang fandt to konger, der turde ikke at erobre Scythia, men kun for at komme ind i det, nemlig Darius og Philip, finde en måde at undslippe derfra med vanskeligheder. "de forblev konstant enten uberørt eller ikke erobret af fremmed dominans. En gang fandt to konger, der turde ikke at erobre Scythia, men kun for at komme ind i det, nemlig Darius og Philip, finde en måde at undslippe derfra med vanskeligheder. "de forblev konstant enten uberørt eller ikke erobret af fremmed dominans. En gang fandt to konger, der turde ikke at erobre Scythia, men kun for at komme ind i det, nemlig Darius og Philip, finde en måde at undslippe derfra med vanskeligheder."
Ligesom Darius og Philip II, flyder heralderne af den officielle ("ikke-russiske") historie fra ideen om enhed eller slavernes velkendte identitet med skytierne. Hvorfor løber "Scythians" væk fra slaviske temaer, hvorfor de med vedholdenhed, der er værd til bedre anvendelse, siger: "Hvad angår deres (dvs. Scythians) direkte forbindelse med slaverne - som forfædre eller modstandere, er dette ren fiktion." Årsagen til denne blindhed er modviljen mod at anerkende for Store Asien ikke kun retten til dens kulturelle identitet, men også frygt for, at fæstningerne til europæismen og atlantismen som kilde til primogenitering af viden, kunst, kulturer og civilisationer vil kollapse. Det er klart, at Asien vil blive leder af civilisationsprocessen i fortiden og sandsynligvis verdensleder i den nærmeste fremtid.
I den fjerne fortid, og selv i senere tider, var det vanskeligt for Vesten at forstå de adskillige stammer i Asien. Den romerske tacitus fandt det vanskeligt at skelne mellem sarmatierne og venderne, Ptolemeus kaldte et temmelig stort område Sarmatia, inklusive Dnepr-regionen. Identificeringen af slaver og sarmatiere i den østeuropæiske middelalderlige tradition er næsten normen. En del af sarmatierne blev en del af den etniske symbiose dannet af slavisk-iranerne (faktisk sarmatierne), den slaviske gruppe Rus-Rus, der boede i Meotida-regionen (Azovhavet) på den berømte røverø Rusia, beskrevet af arabiske forfattere. Det slaviske element, kendt som "roxolan", sejrede her. Ordet "roxolane" er kommet til os i en græsk-romersk transmission. De kalder sig selv Rossalans (dug plus Alans, dvs. plus iranere, sarmatiere). "Roksolany,- skrev den russiske historiker D. Ilovaisky, - ellers blev det udtalt som Rossalans (som polakkerne siger "Sasy" i stedet for "Saxons"; på lignende måde forvandlede Polesie i en latin udsendelse til Polexia, for eksempel i paven til Alexander IV's tyr). Dette navn er komplekst - som Tavroscythians, Celtiberians osv. " Senere modsatte de "mindre" skyttere med sarmatierne og bosporianerne angreb fra det mægtige Rom. Den skytiske historie er forvirret.
Sent antikke forfattere bruger ofte ordet "Skyttere" for at henvise til de nordlige barbarere. Lad os sige Konstantinopel-forfatteren fra det 5. århundrede. Priscus Pannian, der taler om de østlige romerske imperiets diplomatiske forbindelser med hunerne, bruger oftere udtrykket "Scythians" end "Huns", og det territorium, der besættes af staten Attila, kaldes normalt Scythia (Skuqikav). For ham er "skyttere" et kollektivt udtryk, der betegner blanding af flere folk, en slags polyethnisk forening. Det er måske værd at understrege her, som vores historikere gør, at de vigtigste elementer, der holder forskellige nationaliteter sammen på det store eurasiske kontinent, er territoriet, i dette tilfælde "Scythia", og den magt, der strækker sig til dette territorium, i dette sagen er repræsenteret ved Attilas magt.
Tiden gik. Den tidligere storhed går tabt. Det skytiske rige var ved tilbagegang. Dets nederlag blev afsluttet i III-IV århundreder. goterne og hunerne, der til sidst ødelagde det engang mægtige imperium. En ny genoplivning kommer først efter cirka to århundreder med integrationen af sarmatierne i det slaviske etniske massiv. I "Veles Book" kaldes Rossalans land Ruskolanya (russisk Alania). Hun vil snart spille en betydelig rolle i dannelsen af Kievan Rus, denne arvtager fra det skytiske imperium.