Ud over den officielle historie, der er beskrevet i autoritative videnskabelige værker, har hver nation information om den anden, hemmelige side af livet. Dette er sagn om guder og ånder, sagn om magtfulde troldmænd og historier fra den nylige fortid, der bekræfter, at der er en masse uforklarlige i verden indtil i dag. Disse historier overføres med mund til mund, fra generation til generation og er som regel ikke tillid til på papiret. Det er denne form for hemmelig historie, der er usædvanligt rig blandt Komi-folket.
Fra bredden af Kama
Videnskab hævder, at de fjerne forfædre til den moderne Komi bosatte sig på bredden af Kama i det III årtusinde f. Kr. og fik deres navn fra denne flod. Komi-folket tilhører den finsk-ugriske gruppe, skønt de bor temmelig langt fra deres”slægtninge”: finnere, karelere, estere og ungarere. Historien er tavs om det tidspunkt, hvor mødet mellem russere og zyramer (det gamle navn på Komi) fandt sted. Det vides kun, at i begyndelsen af XII-århundrede var Novgorod, Suzdal og Rostov-campingvogne allerede i fuld gang i Komi-landene. Et århundrede senere sluttede disse lande sig til Novgorod-republikken, og i slutningen af det 15. århundrede blev de en del af den voksende Moskva-stat. I dag besætter Komi Republic et område i den nordøstlige del af Den Russiske Føderation, fra Pechora- og Mezensko-Vychegodskaya-lavlandet til de vestlige skråninger af Ural-bjergene. Det samlede antal moderne Komi er over 300.000 mennesker, hvoraf 292.000 bor i deres egen republik, og resten er spredt over Arkhangelsk, Murmansk, Sverdlovsk og andre regioner.
Hvis vi taler om Komis bidrag til den russiske folks fælles kulturarv, kan vi for eksempel nævne det originale nationale køkken. Kan du lide dumplings, for eksempel? Hvad russisk ikke kan lide dem! I mellemtiden kom denne skål på det gæstfri russiske bord netop på grund af Komi, som det fremgår af sit navn ("pelensk" på den lokale dialekt betyder "brødør"). Det var på bredden af Kama, at de besluttede at udpege en af dumplings "glad" (for at sætte en slags overraskelse i det). Shangi med kartofler, saltet svampe med creme fraiche, radise med kvass og radise med gulerødder, russerne lånte også fra Komi kulinariske skikke.
Nå, som de siger, lever en mand ikke alene ved en dumpling. Komi-landet var sandsynligvis skilødsstedets fødested. Som et resultat af udgravninger i området omkring Sindorsøen blev der fundet et skifragment, kronet med et udskåret elghoved. Alderen for denne smarte (sandsynligvis kvindelige) ski er indstillet: ca. 8000 år. Dette fund dog med et trick - Komi begyndte at slå sig ned på bredden af søen Sindor flere tusinde år senere end den tid, hvor verdens ældste ski blev lavet. Lige før Komi-ankomsten var landet på ingen måde en øde ørken.
Hvem er hun, hvidøjet snusk?
Salgsfremmende video:
Indtil anden halvdel af det XIV århundrede havde zyrierne ikke deres eget skriftsprog, men dette forhindrede dem ikke i at bevare sagnene om verdens skabelse, om kampen mellem godt og ondt og om forgængerne for Komi - en mystisk hvidøjet Chud, der levede på deres land siden umindelige tider. Det siges om dette mystiske folk, at de ikke kun talte på et specielt sprog, men kun halvdelen tilhørte menneskers verden, og deres anden hypostase tilhørte spiritusverdenen. Legender beskriver Chudins som squat-væsener med meget lyse øjne, der minder om nisser fra europæisk mytologi. Ikke desto mindre eksisterede Chud uden tvivl virkelig: Henvisninger til det kan findes i "Fortælling om bygone år" og i nogle andre russiske kronikker.
Da nybyggerne optrådte i Chuds oprindelige lande, ønskede stammen ikke at udholde dette kvarter og forlod deres oprindelige steder. Hvor det gik er stadig ukendt. En af sagnene siger, at freaksne gravede dybe huller i jorden og gemte sig der, hvilket blokerede passagen bag dem. De kan have taget tilflugt i underjordiske huler. En anden legende hævder, at Chud gik til en af de parallelle verdener, da kun hun vidste vejen der. En eller anden måde, men sommetider vendte de uheldige kort tilbage til den menneskelige verden. Mange tilfælde er blevet beskrevet, når korte, øjne, der optrådte som under jorden, hjalp rejsende med at finde vej, tabt i skovtæppet. Efter at have gjort en god handling, vendte chudinerne ifølge øjenvidner tilbage under deres "stenhimmel". I dette øjeblik i sorgen, som om der var en åbning, som en dør,og så snart chudinen gik dybt ind i bjerget, forsvandt indgangen til den ukendte verden lige foran den chokede observatørs øjne.
Legender siger, at Chud ikke kunne tage al deres rigdom under jorden, så de skjulte dem på Komi-landene. Disse skatte er beskyttet af en særlig trylleformular, og de vil kun blive afsløret for dem, der kender de elskede ord. Den russiske mystiske filosof Nicholas Roerich, der var meget interesseret i Chudi-arven, skrev i sin bog "The Heart of Asia", at den mystiske stamme ville vende tilbage til jorden. Dette vil ske, når visse store lærere fra det magiske land Belovodye vises for mennesker og bringer deres hemmelige viden med sig. Så vil der igen være et sted på jorden for et lille hvidøjet folk.
Nys ikke højt
Foruden Chudi, der er gået ind i en anden virkelighed, er et ufatteligt antal andre verdslige enheder længe blevet fundet i Komi-landene: ånder i skoven, bjerge og floder, ånder af sygdomme samt dødes spøgelser, der af en eller anden grund fortsætter med at vandre i de levende verden. For Komi-folket ser alle disse væsner ud som gamle naboer, som du har brug for at finde et fælles sprog for at undgå problemer. Det menes, at når man mødes, er det vigtigste at forblive rolig og opføre sig efterladt, fordi for udtalte følelser bare kan tiltrække unødvendig opmærksomhed fra repræsentanter for den anden verden. Det menes, at en ånd kan overtage, selv i en der bare har nyset højt.
Imidlertid handler enhver enhed på sin egen måde og søger at få fra en person, hvad den har brug for. For mænd, der går i skoven i lang tid for at jage, er skovsind farlig og bliver til fantomkvinder. De siger, at de overhører tankerne fra jægere om deres ægtefæller og bringer dem en langvarig og farlig uklarhed: fælderen finder pludselig sin kone på bredden af floden eller ved kanten af skoven, som han tager med sig og bor sammen med hende, mens han jager dyret. Faktisk venter hans kone på ham derhjemme, og fantomet, der har taget en andens sted, drikker jægerens livskraft, fratar ham sindet. Det eneste forsvar, der i sådanne tilfælde anbefales af den gamle Komi, er ikke at tro deres øjne og huske fast, at hustruen venter på sin mand, hvor hun skal være, det vil sige derhjemme.
Min egen ubåd
Enten var Chudis magiske arv grunden, eller det tvungne behov for at interagere med andre verdens styrker, men måske er det vigtigste sted blandt legenderne besat af historier om troldmænd eller tun. Man troede, at al viden og magisk kraft kom til dem fra den anden verden.
Ifølge legenderne havde en middelalderlig tun ved navn Tuve absolut fantastiske færdigheder. Han var leder af en jægers artel og siges ofte at have brugt magi til offentlig gavn. Da artellen ikke kunne overvinde det lave flodvand med både, fik Tuve det til at regne, indtil vandstanden i floden steg. Hvis konkurrerende fiskere vandrede ind i skovlandene, der blev valgt af jægere, stjal troldmanden deres vej - fangsterne fangede uendeligt gennem skoven og vendte konstant tilbage til deres oprindelige sted.
Og når tunen først satte en magisk væg mod rotterne på Nivshera-floden - så snart skibene gik ind i denne flods farvande, forlod rotterne øjeblikkeligt brættet. Det er interessant, at rotter ikke findes på disse steder i dag.
En anden mægtig tun ved navn Shypicha boede på stedet for det nuværende Syktyvkar. Han var berømt for sin evne til at overvinde lange afstande under vand uden at komme på overfladen. Generelt en ubåd for sig selv … Og da røveren Yelik begyndte at opføre sig i distriktet, brændte tunen ved hjælp af trylleformænd skurken i sit eget hus. I slutningen af sit liv besluttede Shypich tilsyneladende at slutte sig til sine forfædre, da han gravede et stort hul i bjergene, gik der hen med hele sin familie og blokerede indgangen.
Troldmænd har overrasket folk med deres talenter i den meget nylige fortid. Øjenvidner fortæller, at der boede en gammel tun i landsbyen Kortkeros, der frit befalede ikke kun mennesker og elementer, men også mekanismer. Hvis han skulle rejse med vand, skyndte han sig aldrig til molen - han sagde, at dampkammeret ville vente på ham. Og sådan var det: den ene eller den anden sammenbrud forhindrede skibet i at gå på vejen. Men så snart troldmanden klatrede ombord, forsvandt alle funktionsfejl som ved magi.
Magasin: Hemmelighederne fra det 20. århundrede №8 Ekaterina Kravtsova