Amu Darya-skatten er en af de mest mystiske skatte i verdensarkeologien med en detektivskæbne, der endnu ikke er fuldt ud løst.
Pludseligt udseende
Det antages, at denne skat blev fundet mellem 1876 og 1880 på højre bred af Amu Darya - mellem mundene i floderne Kafirnigan og Vakhsh. Den engelske grænsevagtkaptajn Barton maler følgende billede af hans eventyr.
For mere end 100 år siden, på det antikke marked i den indiske by Rawalpindi (moderne Pakistan), optrådte genstande, der var helt usædvanlige for disse steder - guld- og sølvmønter fra det 5. til 3. århundrede f. Kr. De blev præget i Grækenland og Lilleasien, Achaemenid Iran og Seleucid-staten. Nogle af dem havde inskriptioner, der aldrig var set før.
Antikvitetshandlere rapporterede, at alle mønterne blev fundet sammen - i en gammel by i nord, hvis ruiner blev skyllet væk af Amu Darya. I de næste par år blev flere hundrede flere mønter medbragt derfra samt kunstgenstande af guld og sølv - i alt
Et sted på disse bredder af Amu Darya blev der fundet utallige skatte på omkring 200 genstande. Den største gruppe bestod af personlige genstande af ædle personer: guldarmbånd og grivnas, smykker til tøj og ammunition, figurer, armbånd, medaljer, plaketter, storslåede perler … Ifølge en ubekræftet legende solgte bønderne, der fandt skattene dem til Bukhara-købmænd i Rawalpindi.
Men de købte værdier bragte ikke fortjeneste til de handlende. I henhold til Bartons version blev tre Bukharian-købmænd - Vazi ad-Din, Gulyam Muhammad og Shuker Alina på vej fra Kabul til Peshawar bestøvet af nomadestammer. Røverne bragte købmændene til en hule, hvor de begyndte at tage tarmen med varerne. Efterfølgende fortalte en af købmændene briterne, at røverne afbrød og tog med sig pakkeposerne, der indeholdt guld- og sølvsmykker, flere guldkar og et guldidol.”Mine kammerater og jeg købte disse ting af frygt for at tage penge med os,” sagde han.
Salgsfremmende video:
Heldigvis for købmændene lykkedes det en af chaufførerne at flygte, og om natten førte han den engelske kaptajn med to ordrer til røveri. Burton dukkede pludselig op i hulen, hvor røverne allerede var ved at sortere forholdet med magt og hoved og forsøgte at dele tyvegodset. På det tidspunkt blev fire af dem alvorligt såret, og resten blev flyttet af den modige grænsevagter. Da han var bange for et bakhold, vendte han ikke straks tilbage med de frastødte skatte, og indtil morgenen sad med ordensskibene i krisecentret. Takket være den britiske indgriben fik handelsmændene derfor ikke kun frihed, men returnerede også de guld- og sølv-ting, der blev syet i læderposer.
Dagen efter samlet kaptajnen sig på markedspladsen alle indbyggerne i nabobyen Seh Baba og meddelte, at han under alle omstændigheder ville returnere de stjålne værdigenstande, så det er bedre at overgive dem frivilligt. Da vi vidste, at truslen om at sende tropper ikke kun var en luft hjernerystelse, returnerede næsten alle røverne deres andele. Men stadig forsvandt cirka en fjerdedel af det stjålne guld sporløst. På trods af dette var købmændene tilfredse med afslutningen på et farligt eventyr, og som et tegn på taknemmelighed præsenterede deres frelser det smukkeste armbånd med griffins.
Hånd i hånd
Skattens eventyr var imidlertid lige begyndt. De gemte guldvarer begyndte at ændre deres ejere med en hidtil uset hastighed. Først kom de til den indiske pengeveksler og gik derefter fra hånd til hånd flere gange. Endelig besluttede forhandlerne at fordoble mængden af smykker. De lavede meget lettere guldkopier af dem og gnugede allerede deres hænder i forventning om store fortjenester. Men de blev svigtet af grådighed og … købers valg. Da de ønsket at ramme jackpotten mere, tilbød de forfalskninger til en britisk statsborger - generalmajor Alexander Cunningham. Generalen var imidlertid også lederen af den arkæologiske tjeneste i Indien, så han udsatte let svindlerne. Som et resultat blev købmændene frygtet for konsekvenserne tvunget til at placere originalerne.
I slutningen af det 19. århundrede, efter alle detektivhændelser, endte de fleste genstande fra Amu Darya-skatten i British Museum. Sammen med dem blev 1500 mønter bragt til London. Nogle forskere mener dog, at de ikke har noget at gøre med Treasures of the Oxus. Mange ting fra hamsten blev lavet af håndværkere, der levede i forskellige "verdener" i perioden fra det 7. til det 2. århundrede f. Kr. Amu Darya-skatten er en reel skat, da ting blev valgt til den på grundlag af værdi. Mange af dem er lavet af guld og sølv og er ægte skatte.
Generalmajor Cunningham mente, at de fundne genstande tilhørte en ædel Bactrian-familie. Han foreslog, at en af dens repræsentanter under krigen mellem Antiochus III og Euthydemus I blev tvunget til at forlade huset og tage med sig alt det mest værdifulde. Faren tvang ham til at skjule dyrebare ting og mønter, og han var ikke nødt til at vende tilbage for dem. Andre forskere betragter Amu Darya-skatte som rituelle tilbud for troende til templet i to eller endda tre århundreder. Da Alexander den store hær i 329 f. Kr. nærmet templet, blev statskassen taget ud af det og pålideligt begravet. Men i dette tilfælde forsvandt præstedsejere sporløst.
Uanset hvad det var, men på nuværende tidspunkt er disse smykkemesterværker blevet gemt for menneskeheden og er i et af de mest berømte museer i verden. Det er usandsynligt, at historien om deres oprindelse og den efterfølgende skæbne nogensinde vil blive etableret pålideligt, indtil Bukhara-handelsmændene ser ud. Men vi kan med tillid sige, at blodet blev kæmpet mere end én gang i kampen for deres besiddelse. Selv i dag fortsætter kampen om skatten. Det er sandt, ikke mellem mennesker, men mellem stater.
Endelige beslutning
I april 2007 instruerede Tajik-præsident Emomali Rahmon forskere om at sikre tilbagevenden af Amu Darya-skatten eller i det mindste arrangere en udstilling af skatte i Dushanbe. Tajik-arkæologer erklærer fortroligt, at skatte af okser blev fundet på territoriet i det nuværende Kubadiyansky-distrikt i Tadsjikistan, som i gamle tider var en del af den Bactriske stat. I selve museet ignoreres disse og lignende krav imidlertid med olympisk ro. Direktoratet sagde, at de ikke havde modtaget en officiel anmodning fra den tadsjikiske regering. I en kommentar til instruktionerne fra den tadsjikiske præsident, der blev udtrykt i pressen, sagde en repræsentant for det britiske museum, at den berømte Amu Darya-skat næppe vil blive returneret.
”Situationen med denne skat er meget vanskelig. Problemet er, at hvor præcis - fra Tadsjikistan, Uzbekistan eller Afghanistan - denne skat er, det er klart. Skattene dukkede op i indiske basarer, og vi købte dem der. Og hvor de kom til Indien, ved ingen med sikkerhed,”bemærkede briterne. Desuden nægtede det britiske museum ikke at have problemer med tilbagevenden af udstillingerne at afholde en udstilling med Amu Darya-skatten i Nationalmuseet i Tadsjikistan. Briterne begrænsede sig til en rent symbolsk gestus.
I november 2007 præsenterede den befuldmægtigede ambassadør i Storbritannien og Nordirland Graham Loten en disk med fotografier af skatteudstillingerne til formanden for Kubadiyan-regionen. Skatkammeret i Foggy Albion led tydeligvis ikke af en sådan gave. På samme tid gjorde ambassadøren det klart, at Oaks Treasures i øjeblikket hører til England, da den britiske side erhvervede dem lovligt. I modsætning til Rusland har Storbritannien aldrig haft til hensigt og vil ikke vende tilbage kulturelle værdier, der engang blev eksporteret til øen fra forskellige lande i verden. Og Tadsjikistan er ingen undtagelse her.
Rigtigt, i forbindelse med 20-årsdagen for Tadsjikistans uafhængighed besluttede London igen at give dette land en generøs gave - at lave kopier af fem udstillinger gratis. Fra den tadsjikiske side tog de dog stadig 1000 euro for deres forgyldning. Tilsyneladende var der ikke nok midler.
Men uden at gå ind i tvistens juridiske komplikationer skal det stadig bemærkes, at i British Museum i London (adgang, som for øvrig er gratis), vil disse unikke skatte fra antikken ses af mange flere mennesker end i Dushanbe.
Magazine: Mysteries of History No. 25, Evgeny Yarovoy
