Denne historie begyndte i 90'erne. En gang gik min familie til min kones klassekammerats fødselsdagsfest. Som sædvanligt sad vi ved festbordet og lykønskede fødselsdagspigen og gik derefter med sin far til køkkenet for at ryge, da der kun var to af os blandt alle mændets gæster. Vi talte - det viste sig, at han var fra Veliky Ustyug, som de siger julemandens hjemland. Så han sagde, at hans lille hjemland er berømt ikke kun for frost - de siger, bedstefødre sagde, at længe før Ivan den frygtelige, lokale bønder rejste til Kina og Amerika, men efter at de stoppede. Hvorfor stoppede de med at forklare - enten blev de forbudt, eller de, der vidste vejen var væk, eller havet stoppede med at optø eller måske alt sammen. Jeg smilede til hans historie og vidste, at hans navn hed Markov spøgtigt spurgte: - Og Marco Polo kom ikke fra din familie? Han smilede også som svar og svarede:at bedsteforældre ikke fortalte noget om en sådan slægtning. Men med Ermak gik nogen fra Markovs til Kuchum, og Stroganovs var fra disse regioner, fra Usolye, og dette er kun 90 km fra Ustyug, og det ser ud til, at i gamle tider var nogen fra Stroganovs og ham selv på lange vandreture gik.
Han fortalte også om Ermak, de siger, at han var fra Borok, der ligger på den nordlige Dvina. Hans mor er fra Vologda-regionen, men far var som en fremmed. Hvem ved, hvad der er blevet sagt, er sandt - Kirghizerne betragter Ermak som deres, selvom deres version ikke er i modstrid med det, jeg har hørt.
Han fortalte også om sine andre landsmænd Khabarovs - hvor kommer byen Khabarovsk fra, men vi taler alle forkert den by - stressen skulle være på den tredje stavelse. For nylig så jeg nyhederne og blinkede en historie om Veliky Ustyug, så nu er en af Khabarovs i Ustyug borgmesteren.
Og jeg kan også huske omkring slutningen af 80'erne og begyndelsen af 90'erne i en populærvidenskabelig film, der var information om flyvningen af en gruppe ædle novgorodianere til Amerika (til Alaska) under nederlaget af Novgorod af Ivan den frygtelige !? Hvilken slags film kan jeg desværre ikke huske … Eller måske var det en genfortælling af Herman fra Alaska, der i 1795 hævdede, at de første kolonister i Alaska var novgorodianere, der flygtede fra Ivan den frygtelige vrede.
Jeg prøver at følge den østlige sti.
Samoyed idol fra Vaygach ø. En kopi af en tegning af Martinier, udgivet i 1676.
En russisk bosættelse i det 10. århundrede blev fundet på Vaygach Island. Det gamle navn Vaygach Hayudey-ya, var det ikke herfra, at de kaldeere, som Babylon og Damaskus tog?
Vaigach er generelt en bemærkelsesværdig ø: … Før samoyederne adopterede kristendommen tjente den nordlige spids af Vaigach, Bolvansky Cape, dem som et af de to vigtigste steder for offentlig tilbedelse. Stormene, der hyler i hulerne i den bolvanskiske kappe, inspirerede overtroisk frygt for samoyederne og inspirerede særlig ærbødighed for det vigtigste idol Vesak, der stod på kappen, hvilket betød en gammel mand (i lettiske vecāki forfædre), simpelthen som en gudstang blandt slaverne. Det var træ, tredobbelt, højt, tyndt med syv ansigter, der var udskåret på to skråt, smalle kanter. De ældste overlevende tilbud fra Vaigach-helligdommene blev fremsat i det gamle Rusland.
Salgsfremmende video:
Vecaki resort (tyske Wezak) ved kysten af Rigabugten, foto fra det tidlige 20. århundrede.
Tror du, at der er få sådanne stednavne, der er ens i Baltikum og Sibirien? Og sådan ser du ud: alle kender sandsynligvis en så stor flod som Angara, men sandsynligvis vil ikke alle lettiske finde floden Angar i Letland, men det er - strømmer fra Usma-søen. Hvem var på Putorana-platået huskede sandsynligvis floden kaldet Kanda, og på den en 108 meter vandfald. Der er en anden Kanda-flod i nærheden af Murmansk. I Letland er der byen Kandava (tysk: Kandau), som også ligger på en turbulent flod med vandfald - og i Livian er Kande bare en kande. Historien om denne gamle by siger, at det var før korsfarerne ankom centrum for staten Vanemaa - i Livsky, landet Roda. Og hvordan kan du lide Irbe-floden i Letland og Irbensky-strædet, der adskiller Rigabugten fra Østersøen og Irba-floden i Yeniseis-provinsen, hvor Irbinsky-jernanlægget blev bygget på de gamle Chud-miner i 1732. Undertiden får man indtryk af, at næsten hele Sibirien vises steder i den lille baltiske region. Bare sjov, selvfølgelig - ikke kun Sibirien. Det gamle, historiske navn Ulan Bator er Urga (jeg vil ikke sige noget om Ugra-regionen i øjeblikket), i det nordlige Letland er der en lille bygd Urga, og i hele Letland er der 6 flere floder med samme navn.
Omkring 1485 blev pave Innocent VIII sendt fra Don en rapport med følgende indhold:”Russerne fra Perm, sejler i det nordlige Ocean, for omkring 107 år siden opdagede i disse søer en hidtil ukendt ø beboet af slaverne. Denne ø er evig kulde og is. Det kaldes Philopodia og er større end Cypern, men på moderne kort over verden kaldes det Ny jord."
Gerard Miller fortæller i sin "Beskrivelse af det sibiriske rige", hvor han talte om annekteringen af Prins Demyan-land langs Demyanka-floden, at aboriginerne udviste særlig modstand i Demyansk-byen, hvor de havde et særlig ærbødigt idol:
Chaldonov og Samarer, der beboer Siberia, meget tidligere end Ermaks kampagne og taler russisk, selv den officielle historie kan ikke undlade at bemærke dem. Der er en version af, at nogle af dem er arvinger fra oprindelige kaukasiere, der bor i disse regioner siden oldtiden.
V. N. Berkh nævner i sine skrifter:
Paolo Jovio - Pauli Jovii Novocomensis udkom i 1525 på latin "The Book of the Ambassy of Vasily, the Grand Duke of Moscow, to Clement VII", hvor han gengiver mange geografiske og kulturelle oplysninger om Dmitry Gerasimov om Rusland og de skandinaviske lande, om den nordlige sørute, som hvis du sejler fra den nordlige Dvina til højre langs kysten af Sibirien og omkring det, kan du nå Kina.
"Månedlige værker og oversættelser" fra det russiske videnskabsakademi i 1769 (bind 3) rapporterer med henvisning til dokumenter fra det sibiriske arkiv, der blev opbevaret på det tidspunkt, at ekspeditionen til Stillehavet blev foretaget af tsaren Ivan Vasilyevich. Hun kom forbi sundet og nåede Kamchatka. Derefter blev hun tilsyneladende glemt på grund af den efterfølgende tid for problemer, og selv nu huskes den rekord sjældent. Men trods alt fulgte uro efter døden af Ivan III (1525-1545), da det var efter hans død i 1550'erne, at Tyumen Khanate, hvis lande lå sydøst for de sydlige Ural, blev beslaglagt af Kuchum fra Sheibani-klanen, som var herskerne i Bukhara.
Det er sjovt, men der nævnes, at Peter I, der deltog i Grand Ambassade i 1697, besluttede at besøge Witsen i Amsterdam. Under samtalen opstod der en tvist mellem dem om, hvorvidt Asien var forbundet med Amerika. Witsen insisterede på en sådan forbindelse, mens Peter benægtede det og til sidst lovede at sende fra Rusland geografiske tegninger, hvor Asien blev adskilt fra Amerika. At dømme ud fra det faktum, at Peter havde været i Arkhangelsk mere end én gang og tydelig kommunikeret med Pomors, var dette helt klart ikke et spørgsmål for ham. På instruktion fra Peter var det ultimative mål med Berings sejlads at opnå "gishpan besiddelse af den mexicanske provins", og ikke at åbne et sund, som ingen var i tvivl om i Rusland på det tidspunkt. Officielt var Dezhnev den første, der krydsede sundet i 1648, for øvrig var han også hjemmehørende i Ustyug. Valgmuligheden er ikke udelukket, at mange oplysninger om deres fremtidige geografiske opdagelser,især om sundet mellem Asien og Amerika modtog Dezhnev fra Mikhail Stadukhin, under hvis kommando han begyndte sin tjeneste. I ti år af sine rejser i den nordøstlige del af Sibirien dækkede Mikhail Stadukhin, oprindeligt fra Pinega, ca. 15.000 km - mere end nogen anden opdagelsesrejsende fra det 17. århundrede. Europæerne på kortet af Gastaldi (1562) viser sundet under navnet Anian, hvorfra de sandsynligvis ikke får dataene længere.
Nå, informationerne om Fjernøsten Rusland blev til sidst bekræftet - de fandt en Pomor koch i bunden af Peter den Store Bugt nær Vladivostok. Fundet går tilbage til det 7.-9. århundrede.
I 1937, ved bredderne af Kenai-bugten, blev resterne af en gammel bygning opdaget - resterne af 31 velbevarede, sodstammer, bedømt efter materialer, ting og komfurer - russisk. Analyse af tømmeret viste, at der blev bygget huse omkring 300 - 400 år tidligere.
I sommeren 2016 blev en anden typisk slavisk bosættelse fundet i det samme område. Arkæologer daterer det for 800-900 år siden. (Se 00:00 - 01:02)
I 1732 nåede Gvozdev bredden af Alaska, og kosacken Ivan Daurkin i 1764, ifølge eskimoer fra Diomede-øerne, kortlagt en russisk fæstning på højre bred af en bestemt flod Heuverin.
Jacob Lindenau, medlem af mange ekspeditioner til den nordøstlige del af Sibirien, overlod til efterkommerne "Beskrivelse af Chukotsk-landet" (1742). Han skrev:
Berings assistent, kaptajn Spenberg, rapporterede i en rapport til admiralitetet, at deltagerne i den første Kamchatka-ekspedition havde en chance for at høre om nogle russere, der bosatte sig på det amerikanske fastland. Spanberg forbandt deres udseende der med driften i de "længe forsvundne år" af flere skibe, der forlod Lena flodmundingen mod øst og omgå Chukchi-bogen. Og Bering's ledsagere "hørte, at nogle af disse mennesker stadig befandt sig på Bolshaya Zemlyets overfor Suksun-næsen, hvilket er grunden til at de stoler på dem i dag."
I februar 1710 registrerede Yakut voivode D. A. Traurnikht og kontorist Ivan Tatarinov detaljerne fra kampagnen til Taras Stadukhin, der i slutningen af 60'erne af 1600-tallet i 1648 af ordfører fra tjeneren Nikifor Molchin (Malgin). Under kampagnen modtog Staldukhin information om, at:
I 1762 fremsatte to kosakker, Grebeshkov og Vershinin, en rapport til Okhotsk-kontoret: Grebeshkov forsikrede:
Grundlæggeren af det russisk-amerikanske selskab Shelikhov bemærkede i sine rapporter, at blandt de sortehårede, høje kindben, der er lubne indbyggere i Alaska, er der dem, hvis ansigter er aflange, blondt hår og skæg fra øre til øre. Derudover klipper de deres hår under en cirkel, og deres hustruer gør deres frisurer til Indisk stamme usædvanlig: smell foran og fletninger bag.
I bogen”Rejser over Nordamerika til det arktiske hav og Stillehavet, lavet af Herne og Mackenzie” (Skt. Petersborg, 1808) siges det, at medlemmerne af ekspeditionen i 1789 spurgte de lokale folk, der boede nord for Yukon. Indianerne svarede: "Skægte hvide mennesker." Hvad synes du om navnet på floden Huslee (Gusli), fra det navn landsbyen Huslia stammer fra, lige nord for Yukon? Eller bakken (vulkanen) Ilemna, hvorfor ikke Ilemno, der er på højre bred af Shelonien eller den største sø i Alaska, Iliamna, end Ilmen?
Den russiske videnskabsmand Korsakovsky på bestilling af guvernøren for den russiske Amerika Gagemeister foretog en ekspedition til centrum af Alaska, og en lokal oldtidsmand ved navn Kylymbak fortalte forskeren, at en gang kom to mænd til indianerne, der arrangerede et religiøst møde nær Yukon, og de var iført en camisole, tripletter og blomstrere lavet af hjort uden hår og malet med sort maling. Sorte læderstøvler. Med skæg. Deres samtale er anderledes, så alle indianere, der var på dette legetøj, ikke kunne forstå det. Vi så en kobber tønde med dem, den ene ende er bredere, og den anden smalere, ligesom en buldre, og den anden har en kobber tønde, ligesom en rifle, dekoreret med sort sepia og hvide linjer.”Kylymbak sammenligner deres kjole med vores, nøjagtigt det samme snit som vores. På disse boliger, der er forbi ham, er der jernøkser, kobberpotter, rygerør,forskellige kinglets, messing. Alle disse ting opnås gennem handel. Han sammenlignede økser nøjagtigt som vores,”skrev Korsakovsky i sin dagbog.
I sit arbejde "News of the Northern Sea Passage" skrev Miller:
GV Steller skrev:”Blandt amerikanerne bor der angiveligt et folk, der er fuldstændigt identisk med russerne i figur, manerer og skikke; Anadyr-kosakkerne er af den opfattelse, at de er efterkommere af mennesker, der forlod Lena i kocha og forsvandt sporløst. Det er meget sandsynligt, at deres dårlige skibe blev kastet på land med storm, og omstændighederne tvang dem til at blive her. Den amerikanske ret, som jeg købte til Kunstkamera, er disse menneskers produkt. Desværre blev den nævnte skål ødelagt i Kunstkamera under en brand den 5. december 1747.
Kugikalnitsa M. A. Bocharova. Foto fra avisen * Kurskaya Pravda *.
Selvom hvad taler jeg om træskåle og tallerkener, blev der virkelig intet andet bragt derfra eller derfra? Hvorfor har inkaerne (XIV-XV århundrede e. Kr.) et sådant nationalt brev - quipu kaldes (på vores sprog - et knyttet bogstav), så i 1887 fandt den berømte russiske antropolog Anuchin i Perm “… i en grav fundet Chudi en quipu, med ca. 8 lb. vægt”(3,6 kg). Kvipu begynder deres historie i Caral-Supe (Peru, 3000 f. Kr.), skønt Caral-civilisationen kun eksisterede i 200 - 300 år og til sidst forsvandt et eller andet ukendt sted. Mellem Caral-Supe og inkaerne vises quipu ikke nogen steder, og her på dig - på Chudi nær Perm … Det er sjovt? Og det at de i Peru og i landsbyerne nær Kursk spiller de samme musikinstrumenter er ikke sjovt? Og hvordan kan du lide Ichu-floden i Peru, Icha i Kamchatka, Icha-sideelven af Tara, de to Ichi øvre og nedre sideelver af Omi i Novosibirsk-regionen,Icha er en sideelv fra Protva i Kaluga-regionen, Itza (Ika) i Orenburg-provinsen og Icha (Iča, på moderne kort Inča) i det østlige Letland? Ordet iche betyder bare at drikke på tyrkiske sprog.
Der er ikke noget overraskende i dette: … hvis du kender de turkiske sprog, og især Chuvash, vil du, når du ankommer til Kamchatka, være i stand til at kommunikere med repræsentanter for Kerek (Ankalaku) folket på niveau med grundlæggende ord … I Amerika kan du kommunikere med repræsentanter for sådanne indiske folk som Shoshoni, yakama, ikke-persce, chumash, choctaw, mohawks og purpecha.
I 1779 landede centurion Ivan Kobelev med sine underordnede på Diomede-øerne og gennemførte en undersøgelse af øboerne om håndværket og indbyggerne i Amerika. Øens vigtigste legetøj Igellin Kaigunya Momakhunin fortalte ham, at i Yukon, i "fængslet kaldet Kymgovey, har russiske folk en bopæl, de taler russisk, læser bøger, skriver, tilbeder ikoner og andre ting fra amerikanerne er blevet aflyst, fordi amerikanere har skæg sjældne og endda de plukker, og russerne, der bor der, har tykke og store skæg. " Høvedsmanden prøvede at overtale Toyon til at føre ham til den amerikanske kyst "til det russiske folk", men Toyon og hans folk nægtede ham og forklarede afvisningen af frygt, "så han, Kobelev, ikke ville blive dræbt eller tilbageholdt på den amerikanske kyst, og i dette tilfælde af frygt for en straf, eller på dem af uskyldig undertrykkelse og ulykke. " Toyon accepterede dog at aflevere Kobelevs brev. Det fremgår af brevet: Kobelev besluttede af en eller anden grund, at efterkommere af de sømænd, der forsvandt under Dezhnev, bo på Yukon. I 1948 blev den originale rapport fra Kobelev om korrespondance med russiske nybyggere fra landsbyen Kymgovey fundet i arkiverne. Fra rapporten fremgår det, at Chukchi Ekhipka Opukhin under en fortrolig samtale med hundredehæreren fortalte ham, at indbyggerne i Yukon”samles i et stort horomina lavet, og her beder de; lige foran er mændene store, og bag dem er de andre. " Ekhipka Opukhin viste endda Kobelev, hvordan de amerikanske russere satte korsets tegn på sig selv, hvilket overraskede centurionen meget … Nybyggerne skrev, at de havde nok af alt, de havde kun brug for jern. I 1948 blev den originale rapport fra Kobelev om korrespondance med russiske nybyggere fra landsbyen Kymgovey fundet i arkiverne. Fra rapporten fremgår det, at Chukchi Ekhipka Opukhin under en fortrolig samtale med hundredehæreren fortalte ham, at indbyggerne i Yukon”samles i et stort horomina lavet, og her beder de; lige foran er mændene store, og bag dem er de andre. " Ekhipka Opukhin viste endda Kobelev, hvordan de amerikanske russere satte korsets tegn på sig selv, hvilket overraskede centurionen meget … Nybyggerne skrev, at de havde nok af alt, de havde kun brug for jern. I 1948 blev den originale rapport fra Kobelev om korrespondance med russiske nybyggere fra landsbyen Kymgovey fundet i arkiverne. Fra rapporten fremgår det, at Chukchi Ekhipka Opukhin under en fortrolig samtale med hundredehæreren fortalte ham, at indbyggerne i Yukon”samles i et stort horomina lavet, og her beder de; lige foran er mændene store, og bag dem er de andre. " Ekhipka Opukhin viste endda Kobelev, hvordan de amerikanske russere satte korsets tegn på sig selv, hvilket overraskede centurionen meget … Nybyggerne skrev, at de havde nok af alt, de havde kun brug for jern.at indbyggerne i Yukon "samles i en stor khoromina lavet og beder her, disse mennesker har stadig et sådant sted på marken og sætter træskrevne plader, står overfor dem lige foran dem, en stor mand på gulvet og andre bag dem." Ekhipka Opukhin viste endda Kobelev, hvordan de amerikanske russere satte korsets tegn på sig selv, hvilket overraskede centurionen meget … Nybyggerne skrev, at de havde nok af alt, de havde kun brug for jern.at indbyggerne i Yukon "samles i en stor khoromina lavet og beder her, disse mennesker har stadig et sådant sted på marken og sætter træskrevne plader, står overfor dem lige foran dem, en stor mand på gulvet og andre bag dem." Ekhipka Opukhin viste endda Kobelev, hvordan de amerikanske russere satte korsets tegn på sig selv, hvilket overraskede centurionen meget … Nybyggerne skrev, at de havde nok af alt, de havde kun brug for jern.de har kun brug for jern.de har kun brug for jern.
Ud over den mulige drift af Dezhnev-skibe kunne der være andre lignende, men mindre kendte tilfælde. Belov mener, at en sådan skæbne fandt sted, for eksempel i 1655 et skib med 14 industrifolk under kommando af Pavel Kokoulin Zavarza på vej tilbage fra hvalrossefiskeriet i Anadyrsk.
Spanierne i 1774 foretog en rejse fra San Blas mod nord, og i løbet af denne kampagne landede de på 55 ′ 49 ′ N′, hvor”de fandt civiliserede mennesker, hyggelige og vanlige at bære tøj”. Disse mennesker viste sig at være”hvide og blonde”.
I 1789 sendte den russiske ambassadør i Madrid, Zinoviev, til St. Petersborg "En rapport om rejsen til Californien med et Gishpan-skib": -
Derefter har det russisk-amerikanske selskab gentagne gange brugt disse oplysninger til at bevise ejerskabet af Upper California ved højre for den primære befolkning, med henvisning til 462 indbyggere. I selskabets dokumenter nævnes der imidlertid ikke dette møde på det tidspunkt, og senere blev der arrangeret søgninger efter disse mennesker.
Lidt om Markovs: Markow er en landsby i Mecklenburg - Vorpommern, på Umanz-øen nær Rügen. Derudover - endnu en Markow på fastlandet i Mecklenburg-Vorpommern samt Markau-formen i Sachsen-Anhalt. Det russiske efternavn er Markov. I Rusland ser vi omkring 110 landsbyer, landsbyer, bosættelser Markovo, Markov-gården og to Markov-landsbyer. I Polen finder vi 5 bygder Markowa og Markowo. I Ukraine finder vi landsbyen Markovo, i Bulgarien - tre Markovo og to Markov i Tjekkiet. Af de russiske bærere af efternavnet kan man huske en af lederne, der kæmpede mod bolsjevikkerne - "White Knight", generalløjtnant S. L. Markov (1878-1918), der ledede en division, der bestod af nogle officerer.
Læs fortsættelsen her.
Forfatter: Sergey Mulivanov