Shamaner Fremhæver Poltergeist - Alternativ Visning

Indholdsfortegnelse:

Shamaner Fremhæver Poltergeist - Alternativ Visning
Shamaner Fremhæver Poltergeist - Alternativ Visning

Video: Shamaner Fremhæver Poltergeist - Alternativ Visning

Video: Shamaner Fremhæver Poltergeist - Alternativ Visning
Video: Hvad er shamanisme - og hvordan kan du bruge det i din hverdag? 2024, Kan
Anonim

For flere år siden begyndte forfærdelige mirakler i en lejlighed i en Skt. Petersborg-familie: fra tid til anden blev ting i skabet antændt spontant, regn hældte fra loftet

De udmattede og skræmte ejere af den "dårlige" lejlighed var helt desperate, da briller begyndte at smelte på mormors næse, hvilket forårsagede den ældre kvindes utrolige smerter.

Uanset hvor disse mennesker vendte sig, indtil en ekspert på uforklarlige fænomener anbefalede dem at tale med en lokal shaman og lovede at give et godt ord for dem.

Shamanen, der ankom til den angivne adresse, var ikke anderledes end hovedparten af byfolk: en elegant dragt, en dokumentmappe, briller - et typisk intellektuelt og intet filmtilbehør som sabel haler, rangler, tamburiner. Efter inspektion af lejligheden talte han med alle familiemedlemmer - tre kvinder, repræsentanter for tre generationer (datter, mor og bedstemor).”Denne familie har en meget undertrykkende mor,” fortalte han mig senere. - Hun holdt sin datter i en atmosfære af konstante forbud. Men hun formåede på en eller anden måde at lære den unge mand at kende og endda blive gravid fra ham. Det skulle til brylluppet, men brudgommen døde.

Han arbejdede som tømmerbilchauffør; han blev knust af bjælker, der havde rullet fra platformen. Efter at have lært dette tvang moderen sin datter til at have en abort - hun adlød, bekymret i lang tid, og gik derefter umærkeligt ind i depression. Bedstemoren besluttede: hun var ikke i tankerne. Så befandt en poltergeist sig i huset for første gang. For at stoppe det blev det påkrævet at foretage en lang shamanisk rejse til denne piges sjæl."

Den menneskelige sjæl består som jordskorpen primært af flere dele - i henhold til princippet om en hekkedukke, og hver har sine egne funktioner. Forestil dig et myrretræ med spredte grene, som hver på sig sidder smukke små fugle - de er alle udødelige sjæle, der lever i et øjeblik, ikke-lineær tid, hvor der ikke er forhold mellem årsag og virkning. Sjælen vælger sine egne forældre og det legeme, som den vil bevæge sig ind i, ved at kende sin skæbne på forhånd (det er derfor det er værd at lytte til børnenes historier "om fortiden", drømme og fantasier mere omhyggeligt og seriøst - mens barnet er en baby, ved han og husker alt). Hvis sjælen er i tvivl eller ikke ønsker at lande, når tiden kommer, træffer Skaberen, ifølge hendes fortidskarma, en frivillig beslutning, undertiden i sidste øjeblik.

I øjeblikket af menneskelig fødsel kommer fuglen ind i den nyfødte krop med en lys søjle. Denne første fugl er den del af sjælen, der er ansvarlig for livet. I årenes løb kommer andre til hende, men de kan også flyve væk fra kroppen, for eksempel under en stærk skræk (når de siger "sjælen er gået på hæle") eller som et resultat af svær psykologisk traume - så fortsætter den fysiske krop med at leve og fungere, men personen udvikler depression. hvilket ikke bør forveksles med det dårlige humør, som alle har eller banal apati (dovenskab er også kendt for alle). For at kurere depression, skal du finde ud af, hvor sjælen har forladt kroppen og overtale den til at vende tilbage. Ud over det faktum, at sjælen kan flyve væk af sig selv, kan den blive kidnappet af onde ånder eller fortæres af en "sort" shaman - så bliver personen irreversibelt syg eller dø. Dette beskrives mere detaljeret i arbejdet med Yuri Rytkheu "The Black Shaman", hvis sjæl for nylig forlod sin krop for evigt.

For at finde den del af sjælen, der forlod pigen efter en række sorgsomme begivenheder, begyndte shamanen lange ritualer i lejligheden til de uheldige kvinder. Ind i en ændret bevidsthedstilstand satte han patienten i en transe. To måneder senere blev flygtningen opdaget.”Den sjæl, der blev fundet, lignede en lille pige, der lå i sin lille seng. Hun ville ikke forhandle, siger shamanen mig og rystede på hovedet.

Der gik ikke en dag eller en uge i ritualer, før sjælen blev overtalt til at kommunikere. Da hun blev spurgt om, hvorfor hun gjorde dette, svarede børnesjælen: "Jeg vil ikke bo her mere - det er kedeligt." Shamanen måtte formidle kommunikation mellem den flygtningede og mor til den syge pige. Først efter at have fremsat en række ultimatumkrav, som moren måtte acceptere, lovede sjælen, hvis de blev opfyldt, at vende tilbage. Seks måneder efter, at aftalen blev indgået, da sjælen var overbevist om, at moren opfyldte sit løfte, kom pigen sig. Poltergeisten er stoppet.

Man kunne lytte til denne historie med et skuldertræk: de siger, der er tilfældigheder, og for at indrømme, at kvinder i en dårlig lejlighed havde brug for en vis mængde tilbageholdenhed - at vente i seks måneder på resultaterne af ritualer og samtidig opfylde betingelserne for ultimatum. Men der er andre, mere "hverdagslige" forklaringer.

Mor bragte en teenage pige for at se en psykoterapeut. Hun klagede over en langvarig depression-depressiv tilstand uden nogen åbenbar grund, på baggrund af hvilken barnet forsvandt for vores øjne: tabe sig, svækkelse, syg …

”Normalt ordineres antidepressiva i sådanne tilfælde i kombination med hypnotika, beroligende midler og beroligende midler,” siger lægen. I en samtale med en lille patient og hendes mor kunne lægen ikke finde ud af årsagen til pigens tilstand: alt var fint i familien, skolen og i forhold til barnets kammerater. Men der var en intern konflikt, og den var nødt til at blive opdaget og løst, hvilket kun syntes muligvis gennem en tilstand af transe.

Salgsfremmende video:

Med samtykke fra barnets mor og i hendes nærvær introducerede psykoterapeuten pigen i en hypnotisk

tilstand (at dette er et af elementerne i shamanisme, som få mennesker ved) og foretog en virtuel retrospektiv rejse med patientens sjæl. Sådan blev årsagen til depression fundet:”Det viste sig, at seks måneder før de kom til aftale, deres kæledyrshund døde,” siger lægen,”Og ikke kun slægtninge, men endda selvpigen antog ikke, at denne begivenhed påvirkede hende og hvilken styrke psyko-følelsesmæssigt traume påført."

Wow! Jeg kunne ikke engang tro, at jeg var så knyttet til denne hund. Jeg græd ikke engang i lang tid,”blev den lille patient overrasket senere. Efter at årsagen var fundet, kom babyen hurtigt tilbage. Det er sandt, at den kendsgerning, at min mor bemærkede hendes tilstand til tiden og bad om hjælp, også spillede en rolle. Hvis hun var for sent til dette besøg, vides det heller ikke, hvordan det kunne have afsluttet. Og i sådanne tilfælde hjælper medicin aldrig helt. Nogen

latent konflikt giver periodisk tilbagefald..

Det skal dog bemærkes: både mor og pige var heldige, at de helt uheldigt henvendte sig til denne læge, ellers, hvem ved, hvordan ville det være endt? Ved en tilfældighed (eller måske ikke) viste psykoterapeuten sig som en intelligent mand i en elegant dragt, briller, med en dokumentmappe … Efter at have modtaget et psykoterapeuteksamen, studerede han i mange år med arvelige shamaner. Dette betyder dog ikke, at nogen kan blive en shaman.

Denne person blev, men ikke af egen fri vilje, og reklamerer derfor ikke for den, men bruger den til fordel for sine patienter.

Ifølge de fleste psykiatere og eksperter inden for paranormale fænomener kan shamanens fænomen ikke nægtes: han er den person, der afslører sit psykiske potentiale stærkere end andre, har paranormale evner og helbredende kræfter. På samme tid hård

knyttet til en etnisk gruppe og har en arvelig disposition. Forskning

Psykoneurofysiologer påpeger, at shamanen "har en tilbøjelighed til at gå ind i en ændret bevidsthedstilstand (ASC) med aktivering af visse områder af hjernen på befolkningsniveau." Med andre ord, med at tale primitivt, er formlen som følger: det etno-kulturelle felt plus arvelig disponering er det grundlag, hvorpå shamaniske evner kan manifestere sig. Når de taler om shamanisme, overvejer forskere som regel praksis baseret på teknikken for shamanisk rejse, der praktisk taget udføres. I dag oplever shamanisme i en række regioner i den tidligere Sovjetunionen en genoplivning. I forbindelse med Sovjetunionens sammenbrud drev national identitet fra visse områder ikke kun russisk kultur og socialistisk ideologi, men også nogle fra et europæisk synspunkt,normer for social civilisation - den såkaldte tilbagevenden af nationale rødder fandt sted.

Historisk set er shamanisme altid blevet veludviklet i Buryatia (i Agin-autonomien er der en speciel teknik, som mange forskere tager til mediumship), Tuva, Khakassia, Yakutia, Chukotka, Altai, Fjernøsten - nu er der kun to shamaniske bedstemødre tilbage der og i udlandet - i Finland, South Crore og Latinamerika.

Ordet "shaman" ("kamayun") kommer fra Tungus-Manchurian-regionen, kommer fra Evenk "saman" - "en ophidset, frenet person." Faktisk er en shaman en mægler mellem den menneskelige verden og åndens spiritistiske verden. Kun i modsætning til en spiritualist, der kommunikerer med de dødes verden, blev shamanen skabt for livet og kontrollerer ånderne "betroet" ham, påkalder dem og gav dem instruktioner. I den moderne verden mødes spor af shamanisme som useriøse tegn med en seriøs holdning til dem: bank på træ tre gange, spytt over venstre skulder, fløj ikke i rummet, når en person dør - hæld vodka i et glas og dæk det med et stykke brød, læg blomster på graven, drys helligt vand …

Eva Zhdanovskaya