Når man går rundt i Odessa, er det umuligt ikke at lægge mærke til de nedgravede vinduer i den såkaldte kælder- eller halvkældergulve, hvor ifølge officielle historikere boede tjenere eller vagtmænd. Disse gulve blev bygget ligesom. Ifølge en anden version af de samme officielle historikere, sagde disse huse, men af en eller anden grund sagde de jævnt uden at give nogen steder revner. Og ifølge den tredje version af de samme officielle historikere, er det hele i det kulturelle lag, der steg op over året og i hundrede eller to hundrede år dækkede den første og halvdel af anden etager. Naturligvis kunne folk ikke modstå eller på en eller anden måde forstyrre kulturlaget, så de samlet deres ejendele og flyttede fra de første etager til anden sal, og i stedet for vindueåbninger i anden etager lavede de døre, bygget trapper, bygget på tredje, fjerde etage … Det er meget lettere,end at feje gaderne og forhindre, at det "kulturelle lag" griber så dyre boligmetre med bylejligheder. Jeg kan personligt ikke forestille mig dette i det nuværende miljø. Hvorfor er vi tvunget til at tro, at før folk var forskellige, og de så let skiltes med deres ejendom, men nu er alle begyndt at grave op og bruge disse lokaler til det tilsigtede formål. Og hvad blev der da ikke gravet ud? Eller var byggematerialet billigt før? Eller måske var det bare nemt at bygge uden bygningsudstyr? Kort sagt, denne tro på officielle historikere trodser logik og sund fornuft!og nu begynder alle at grave op og bruge disse lokaler til det tilsigtede formål. Og hvad blev der da ikke gravet ud? Eller var byggematerialet billigt før? Eller måske var det bare nemt at bygge uden bygningsudstyr? Kort sagt, denne tro på officielle historikere trodser logik og sund fornuft!og nu begynder alle at grave op og bruge disse lokaler til det tilsigtede formål. Og hvad blev der da ikke gravet ud? Eller var byggematerialet billigt før? Eller måske var det bare nemt at bygge uden bygningsudstyr? Kort sagt, denne tro på officielle historikere trodser logik og sund fornuft!
Lad os endnu en gang analysere vores historikers løgne ved at bruge eksemplet på byen Odessa.
Odessa er en forholdsvis ung by, den blev grundlagt i 1794, da kejserinde Catherine II udstedte en rescript om grundlæggelsen af byen. Men tidligere på dette sted stod den tyrkiske by Khadzhibey. Nå, måske ikke en by, men en bygning, en stenborge, en dock til skibe og en havn med primitive strukturer … Men som historikere fortæller os, var der i disse fjerne tider tradition for at kalde byer i de territorier, der erobrede fra tyrkerne med græske navne: Sevastopol, Tiraspol. Derfor antager de, at Odessa blev opkaldt efter den antikke græske koloni Odessa, der ligger i den nordlige Sortehavskyst, men dette er unøjagtigt.
I dag ved vi, hvorfor den samme Petrograd blev omdøbt til Leningrad og derefter til Skt. Petersborg eller byen Tsaritsyn - til Stalingrad og derefter til Volgograd. Men hvorfor Catherine II navngav byen Khadzhibey Odessa forbliver et mysterium for os og for vores historikere. Vi er vant til at betragte Skt. Petersborg som en mystisk by, men tro mig, Odessa indeholder ikke mindre mysterier, og disse mysterier er meget sammenflettet med Skt. Petersborgs mysterier.
Lad os være opmærksomme på et af de vigtigste symboler i Odessa - Potemkin-trapperne. Opførelsen af denne trappe blev indledt af grev Mikhail Vorontsov - Odessa havde trods alt brug for nem adgang fra byen til havet. Den berømte arkitekt Franz Karlovich Boffo, der opbyggede næsten hele Odessa, designet og byggede denne trappe i 1837-1841. Det er meget interessant, at denne trappe vises forskelligt på forskellige indgraveringer.
Vær opmærksom på hældningsvinklen: et sted virker denne trappe stejl, og et sted, tværtimod, er den blid. Og hvis vi tæller buerne under denne trappe i forskellige indgraveringer, finder vi ikke tilfældigheder på nogen af dem.
Salgsfremmende video:
Sådan for eksempel tegner Ivan Konstantinovich Aivazovsky denne trappe for os i 1840.
Maleriet kaldes "Odessa" og hænger i State Pushkin Museum i Moskva. Men på det tidspunkt var det stadig under opførelse og blev først bygget i 1841! Og billedet Aivazovsky må have skrevet i mere end en måned.
Så hvordan skildrede den store russiske kunstner Potemkin Trapper et år før den blev bygget? Måske en dag vil vi få et svar!