Voltaire, den store franske filosof, digter og forfatter, kaldte Emilie du Chatelet "den guddommelige Emily." Om, hvordan guddommelig Madame du Chatelet så ud, argumenterede samtidige. Men hendes sind og talenter kunne ikke kun lide dem, der ikke forstod, hvad en kvinde generelt kan gøre inden for videnskaben.
Emilie du Chatelet blev født i 1706 i Paris. Før ægteskabet blev den fremtidige berømthed kaldet Gabrielle Emilie Le Tonnelier de Breteuil. Hun blev født i familien til en sekretær, der tjente Louis XIV, der på grund af en lidenskab for luksus gik ned i historien under navnet "solkongen".
Almindelig skæbne
Faderen bemærkede tidligt sin datters fremragende evner og formede hende ikke til en mands kone. Emily fik en fremragende uddannelse derhjemme. Hun blev ført ud tidligt.
De diskuterer om denne side i hendes liv: nogle sagde, at hun havde succes. Andre hævdede, at pigen ikke var attraktiv. Dette er, hvad en ondskabende samtid skrev om hende:”Forestil dig en kvinde høj og tør med skarpe træk og en spids næse - dette er fysiognomien til den smukke Emilia, som hun er så tilfreds med, at hun ikke sparer nogen anstrengelse og tvinger hende til at beundre sig selv. Hun ønsker at fremstå smuk i troskab mod naturen og rig på at trosse mod sine beskedne midler."
Det vides ikke, hvordan denne dame Emily slap væk. Mest sandsynligt, det faktum, at hun valgte en sti, der var usædvanlig for en kvinde i sin tid. Ved sociale arrangementer tøvede pigen ikke med at vise sit sind. Ikke desto mindre kom den kvindelige skæbne for en intelligent aristokrat oprindeligt som normalt. Da hun var 18, blev hun gift med en 30-årig Marquis du Chatelet. Der var ikke tale om ægteskab for kærlighed: I det miljø spillede følelser faktisk ikke en rolle i afslutningen af ægteskaber. Ikke desto mindre var situationen ganske tilfredsstillende for begge ægtefæller. Efter fødslen af tre børn besluttede Emily, at hun havde opfyldt sin pligt og kunne afsætte tid til sig selv og sine interesser. Hun betragtede afkom som en irriterende misforståelse - børnene blev opdraget i skoler ved klostre.
På det tidspunkt var der praktisk talt ingen skilsmisser: ægtefællerne, der var utilfredse med hinanden, forlod simpelthen. Det var, hvad Madame og Monsieur du Chatelet gjorde.
Salgsfremmende video:
På samme tid var begge tilfredse med beslutningen: markisen, en militær mand, venlig, men dum og begrænset, tilbragte meget tid i lejrene, hvor han følte sig bedre end i familien. Der lavede han let elskerinner. Kona var ikke misundelig.
Hun var selv ikke villig til at gå til siden. En affære med en useriøs rake fik hende næsten til selvmord. Emily fortolkede denne triste historie klogt: Hun besluttede, at skæbnen havde givet hende et tegn - hun var nødt til at gøre mere videnskab.
Langt fra lysets fristelser
I 1733 skete der et vendepunkt i Madame du Chateletts liv: hun mødte Voltaire. Han var 12 år ældre end hende, kendt og var til skam for sit digt "Jomfruen af Orleans", hvor han bragte den nationale franske heltinde Jeanne d'Arc, kirken og ridderne i et komisk lys. Filosofen og digteren havde et presserende behov for at komme ud af hovedstaden væk fra synd. I dette vanskelige øjeblik gav hustruen til du Châtelet Voltaire en hjælpende hånd. De inviterede ham til at slå sig ned i familiens borg Ciresur-Blaz i Champagne.
Voltaire accepterede med glæde tilbuddet. Marquis trak sig forsigtigt tilbage. Og Voltaire og Emily begyndte at udstyre slottet til videnskabeligt arbejde. Således begyndte de lykkeligste år i livet for både filosofen og Emily. Med Voltaires penge blev godset til en bolig af muses og videnskaber. Madame du Chatelet var ikke særlig rig: Da hun havde brug for penge til nye bøger, sad hun ved kortbordet. Takket være Emilys matematiske sind bragte kortspillet hendes betydelige indkomst. Nu dukkede Voltaires penge og … hans entusiastiske kærlighed op. Hvad lavede du Chatelet?
Til at begynde med oversatte Emily Newtons matematiske principper for naturfilosofi til fransk. Kvinden leverede detaljerede kommentarer til oversættelsen. Derudover tilpassede hun sit videnskabelige arbejde til metoderne til matematiske beregninger accepteret på kontinentet.
I 1737 fik Madame du Châtelet at vide, at det franske videnskabsakademi havde annonceret en essaykonkurrence om brandens art og besluttede at deltage i den. Kvinden tilbragte megen tid på laboratoriet udstyret i slottet. Konkurrencen blev vundet af Leonard Eulers arbejde. Men Emilys undersøgelse, "Et essay om arten og spredningen af ild", blev offentliggjort på bekostning af akademiet. I dette værk skitserede du Châtelet grundlaget for den moderne teori om infrarød stråling. Kvinden blev accepteret som medlem af Bologna Academy of Sciences - franske forskere accepterede ikke kvinder i deres rækker. Sandt nok, også her viste Emily uafhængighed: Hun dukkede på en eller anden måde op på et møde med videnskabsmænd i en mands dragt. Alle bemærkede naturligvis, at der var en kvinde på mødet. Men de turde ikke køre hende væk. Markisen gjorde dette trick et par gange mere …
Du Châtelet forhindrede sig heller ikke fra humaniora. Hendes værker "Diskurs om lykke" (der blev dog sagt, at kun de kloge kan være lykkelige) og "Om Guds eksistens" fortjener næppe nær opmærksomhed i dag. Men de vidner om videnskabens bredde.
I mellemtiden voksede Emilys børn op. Kvinden betragtede uddannelse af unge som en af de vigtigste opgaver.
Slottet Ciresure-Blaz i Champagne blev hjem ikke kun for Emily, men også for Voltaire, derfor offentliggjorde hun i 1740 et 450-siders værk "Fundations of Physics". I den samlede hun næsten alle datidens videnskabelige resultater. På samme tid samlet du Châtelet ikke tankeløst: af alle de omhyggeligt studerede værker fra Newton, Leibniz, Descartes og andre store videnskabsmænd, valgte hun den mest værdifulde og fornuftige og modigt indtog polemik med anerkendte myndigheder.
Marquise elskede at studere: blandt hendes venner var for eksempel fysikeren Bernoulli, der opholdt sig i hendes kloster i lang tid.
Generelt elskede Emily gæster. Men hun accepterede dem på sin egen særlige måde. Hele dagen blev vennerne overladt til sig selv: kvinden tilbragte hele tiden ved skrivebordet. Først om aftenen, under en sen aftensmad, fik de tilladelse "til kroppen" …
Offer for den sidste kærlighed
Det var ikke videnskaben, som tilhængere af patriarkatet forudsagde, der ødelagde den store kvinde, men kærlighed. Og slet ikke til Voltaire. Deres forhold gennem de lange leveår og arbejde sammen er blevet for stabilt. De har måske eksisteret side om side som bror og søster. Under alle omstændigheder følte Madame du Chatelet en dag klar til en ny følelse.
Og følelsen var ikke længe på at komme. Hans mål var Jean François de Saint-Lambert, en ung officer, der ikke prøvede sig godt på poesi. I modsætning til Voltaire, delte han ikke Emily's passion for videnskab. Men han kritiserede ikke især kvinders interesser. Men de var selvfølgelig forenet af noget andet. Du Châtelet var allerede 42 år gammel, men hun fladdede på kærlighedens vinger som en ung pige.
Voltaire var jaloux i starten. Men jeg modtog en taktfuld irettesættelse fra Emily:”Min ven, du sagde selv, at du ikke kan elske mig, som det var i begyndelsen, uden at det påvirker dit helbred. Vil du virkelig blive vred, hvis en af dine venner besluttede at hjælpe dig?"
Filosofen Voltaire besluttede, at hans kærestes logik var jern som altid. Snart gik han allerede sammen med Jean François og forklarede den unge mand, hvordan man korrekt kunne håndtere Marquise.
Derefter blev det kendt, at Emily forventede et barn fra Saint-Lambert. Her samarbejdede Voltaire med Marquis's unge elsker: de formåede at overbevise hendes naive mand om, at hans kone var gravid med ham.
Emily blev overvundet med mørke forbud om den kommende fødsel. Derfor begyndte hun videnskabeligt arbejde med dobbelt styrke. Den gravide forlod næppe sit skrivebord. Fødsel begyndte, da Marquise gik over det næste arbejde. Mærkeligt nok gik alt glat. En pige blev født.
Den 10. september 1749 døde Emily uventet af en emboli. Hendes datter døde et par dage senere. Når han hørte om sin elskede død, besvimte Voltaire. Han skrev snart: "Jeg mistede ikke min elskede, men halvdelen af mig selv, den sjæl, som det syntes min sjæl var beregnet til."
Frederick den Store talte om Emily: "Jeg mistede en ven, som jeg kendte i 25 år, en stor mand, hvis eneste ulempe var, at hun var en kvinde, en mand, der æres af hele Paris."
Maria Konyukova