Etiske europæiske normer har ikke altid eksisteret. Hvad der i dag forekommer uhyrligt, såsom kannibalisme, var normen i Europa for 300 år siden.
De engelske monarker blev behandlet for alle lidelser med medicin fremstillet af de dødes kød, knogler og blod. Og dette er i det civiliserede Europa, hvad så meget som Kina og andre lande i Østasien.
KANIBALISME I EUROPA
For flere århundreder siden var "helbredende kannibalisme" udbredt i England. Den tid receptpligtige guider tilbød forberedelser baseret på forskellige dele af afdødes kroppe. Og dette generede ikke nogen. I det 16. århundrede smed dronning Elizabeth som barn kopper og efterlod grimme mærker på hendes ansigt.
For på en eller anden måde at maskere dem brugte hun et stof fremstillet af humant fedt og bivoks. Derudover skulle fedtet kun være opnået fra friske lig. Elizabeths hofflæge behandlede sår og mavesår med et pulver fra egyptiske mumier, og hendes tænder med en infusion af knuste tænder fra den afdøde i hundemælk.
Elizabeths efterkommere blev ikke bagud med hende. De begyndte at bruge menneskefedt som en salve til gigt, og et pulver lavet af skraber fra kranierne hos uudgravede afdøde som et middel mod gigt. Generelt brugte den kongelige adel skullpulver i lang tid mod mange sygdomme, herunder epilepsi og afhængighed af alkohol.
Salgsfremmende video:
I især alvorlige tilfælde blev ikke kun pulver brugt, men også indersiden af kraniet. Charles II glædede sig endda med at fjerne indholdet af kranierne med egne hænder i sit laboratorium for at forberede stoffet i henhold til den opskrift, han købte for 6 tusind pund.
Senere ophørte en sådan praksis med at være kongernes privilegium. Under offentlige henrettelser samlet folkemængderne sig omkring blokhuse for at modtage frisk blod, hvilket blev betragtet som et universalmiddel for epilepsi.
På et tidspunkt var H. K. Andersen vidne til, hvordan forældre vandede deres barn med blodet fra den henrettede lige ved stilladset. I dette tilfælde havde bødlerne assistenter, der samlet blod fra kriminelle i specielle skåle. Dette blev praktiseret indtil 1865.
DØD BUSINESS
Og alligevel blev mumier oftest brugt til medicinske formål i middelalderen. For øvrig blev et af de stoffer, der blev opnået på denne måde, brugt af millioner af mennesker, uden at engang tænke på, at de spiste lig. Dette stof er en mumie, hvis omkostninger er simpelthen fantastisk i dag (12 tusind dollars pr. Kg). De helbredende egenskaber ved det middel, som egypterne brugte til at balsamere de dødes kroppe, har været kendt siden det 10. århundrede.
I naturen er mor meget sjælden, og efterspørgslen efter den voksede konstant. Så de begyndte at rense den af de egyptiske mumieres kranier og knogler. I denne forbindelse begyndte et massivt røveri af egyptiske grave. Forhandlere fra Kairo hyrede hele hære af almindelige egyptere for at få dem en mumie ved at grave grave.
Nå, da denne kilde begyndte at tørre ud, regnede de ud, hvordan man fik en mumie fra ligene af henrettede kriminelle og tørrede dem i solen. Men det var heller ikke nok. Derefter åbnede røverne gravene, tog de døde ud af dem og kogte dem i gryder, indtil kødet var adskilt fra knoglerne. Den resulterende væske blev hældt i kolber og solgt til handlende.
Omfanget af handelen med forarbejdede lig er blevet uhyrlig. I 1585 sendte en agent fra et tyrkisk handelsfirma ca. 600 pund tørret menneskelig kød til England. Imidlertid gjorde alle disse transportomkostninger sådan produktion ulønnsom. I 1609 blev der udgivet en bog af O. Kroll i Tyskland, hvor forfatteren gav råd om, hvordan man fik en mumie, "uden at forlade kassaapparatet":
”Tag det intakte, rene lig af en rødhåret 24-årig mand, der blev henrettet for ikke før en dag siden, helst ved at hænge, hvælpe eller impalement. Blødgør det en dag og en nat under solen og månen, skær det derefter i store stykker og drys med myrra og aloe-pulver, så det ikke bliver for bittert."
I henhold til en anden opskrift måtte den døde krop blødlægges i vinalkohol i flere dage og derefter tørres i vinden til en tilstand af corned beef.
En sådan omfang af ligespis førte til det faktum, at Egypten i 1600 havde mistet 95% af gravene, og i Europa var bevæbnede vagter på vagt på kirkegårdene.
Medicinsk kannibalisme blev praktiseret i Europa indtil midten af 1700-tallet, og derefter begyndte stater gradvist at vedtage love, der forbød at spise lig. Dette fænomen blev helt fjernet først ved udgangen af det 19. århundrede.
SVÆDDØDEN
Enkel spisning af lig, som i Europa, syntes ikke nok for Østen. Healerne på den arabiske halvø hævdede, at et stof fremstillet af et lig ville blive endnu mere mirakuløst, hvis en person accepterede at ofre sig selv. Og der var sådan.
I det 12. århundrede kunne man i arabiske basarer købe en "honningsmand" - et menneskeligt lig mumificeret med honning. Stykker af "honningmanden" blev taget oralt for at behandle forskellige skader.
I referencebogen "Medicinske stoffer i kinesisk medicin", der blev offentliggjort i 1597, beskrives fremgangsmåden til fremstilling af et sådant lægemiddel detaljeret: "I Arabien er der mænd i alderen 70 til 80 år, der ønsker at give deres kroppe for at redde andre. En sådan person spiser ikke mad, han drikker kun honning og bader i honning. Efter en måned udskilles han kun honning (urin og ekskrementer består af honning) og dør snart. Hans assistent placerer ham i en stenkiste fyldt med honning, hvor han suger ned. Måneden og dødsåret registreres på kisten. Efter 100 år åbnes kisten. Den kandiserede krop bruges til at helbrede ødelagte og sårede lemmer. Når der tages en lille mængde internt, stopper smerten øjeblikkeligt.
I Persien blev mænd under 30 år brugt til at forberede "honningmanden". I flere år levede en sådan mand uden behov for noget, og derefter druknede han i et bad med honning og hasj. Det døde legeme blev forseglet i en kiste i 150 år.
Der er bevis for, at i Østafrika, i byen Asmara, i forskningscentret stadig er en sarkofag med en "honning mand", formodentlig en mand på 35 år. Graven er fyldt med et stof, der ligner honning. Moren fortsætter selv med at ose honning. Men det underligste er ikke dette, men det faktum, at enhederne registrerer, omend ubetydelig, men stadig hjerneaktivitet, som om personen ikke var død, men var i en tilstand af dyb transe.
Der er endnu ingen forklaringer på dette. Lokale sagn siger, at i hele hungersnød blev hele byens befolkning fodret med honning, hvilket blev givet af mumien, men der blev observeret masseforgiftning. Før artefakten faldt i hænderne på videnskabsmænd, blev den arvet fra en regerende familie til en anden.
VIDENSKAB ER IKKE MOD
Det viser sig, at ekkoet af medicinsk kannibalisme har nået det 20. århundrede. I 1951, på det aserbajdsjanske medicinske institut, forsvarede en af de medicinske videnskabsmænd A. M. Khudaz sin afhandling, der indeholdt henstillinger til forberedelse af et anti-burn-stof fra dødt menneskeligt kød (cadaverol).
Khudaz foreslog, at det indre fedt smeltes i et vandbad. En sådan afhjælpning, ifølge afhandlingskandidaten, helede forbrændingssår dobbelt så hurtigt. Men den aserbajdsjanske videnskabsmand var ikke en pioner, i 1909 blev menneskeligt fedt (humanol) brugt i hans praksis af Dr. Godlander, og i 1938 af den sovjetiske læge L. D. Kortavov.
Nogle forskere er enige i hypotesen om, at et stof opnået som følge af langvarig kogning af et lig kan have helende egenskaber. En forskergruppe ledet af professor Makarov demonstrerede en kunstigt opnået mumie på et af seminarerne.
Dette, som det også kaldes, mineralorganisk substrat er et kompleks af sporstoffer, der udgør ethvert levende væsen. Og du kan hente det fra de dekomponerede rester af levende organismer. Shilajit opnået på denne måde har en positiv effekt på ydeevnen hos mennesker, reducerer virkningen af stråleskader og gendanner mandlig styrke.
I dag er alle normale mennesker forfærdet af historier om, hvordan nazisterne bryggerede sæbe fra koncentrationslejrfanger under 2. verdenskrig. På denne baggrund vinder produktionen af medikamenter fra morkagen mere og mere popularitet. På barselhospitaler i Europa fastsætter de endda proceduren på forhånd. Enten tager mor moderkagen for sig selv, eller tillader den at blive overført til behandling. Og dette er ikke meget forskelligt fra middelalderlig medicinsk kannibalisme.
Alexandra ORLOVA, “Trin. Hemmeligheder og mysterier №14 juni 2016