Kokain Og Nikotin: Blev De Kendt Før Columbus? - Alternativ Visning

Indholdsfortegnelse:

Kokain Og Nikotin: Blev De Kendt Før Columbus? - Alternativ Visning
Kokain Og Nikotin: Blev De Kendt Før Columbus? - Alternativ Visning

Video: Kokain Og Nikotin: Blev De Kendt Før Columbus? - Alternativ Visning

Video: Kokain Og Nikotin: Blev De Kendt Før Columbus? - Alternativ Visning
Video: NyCigaret virker 2024, Kan
Anonim

1992 Retsmedicinsk ekspert Svetlana Balabanova beskæftigede sig med rutinearbejde. Hun undersøgte mumien. Jeg tog prøver af hår, væv, knogler. Hun forvandlede dem til pulver. Jeg behandlede den med en opløsning og undersøgte den undervejs for tilstedeværelsen af medicin. Hun har udført denne procedure hundreder af gange. Der skete imidlertid noget uventet den dag

"Chok! husker hun. "Jeg var helt sikker på, at det var en slags fejl." Nej, naturligvis findes der ofte i folkets væv spor af deres brug af kokain, nikotin og hasj, men det hele er spørgsmålet, hvis kropsvæv hun studerede.

Foran hende lå mumien til en mand, der døde for tre tusind år siden, under det 21. egyptiske dynasti. Efter at have undersøgt mumierne fra otte mere egyptere, der boede i 1070 f. Kr. - AD 395, opdagede hun, at alle disse mennesker var elskere af overskridelser, der ødelagde millioner af vores samtidige. De røget alle (eller snuste) tobak, alle kendte kokain og hash. Kan du virkelig tro det?

Coca-buske - enorme, stedsegrønne, 2-3 m høje - blev på det tidspunkt kun fundet i de bjergrige tropiske skove i Sydamerika. Det accepteres generelt, at vi med tolerance kan forestille os, hvordan verden blev set af en person fra gammel eller for eksempel egyptisk civilisation. For ham var landet, hvor coca og tobak voksede, ikke engang over de syv have og ikke i det fjerne rige. Nej, hun lå i en verden, der slet ikke eksisterede, og hvorfra hverken sagn eller rygter nåede indbyggerne i den gamle verden.

… Opdagelsen var som en bombe, der eksploderede. På et øjeblik blev de gamle egyptere - arkitekter, skriftkloge, digtere - til elendige brændere i livet, rygere og maratonelskere, altid klar til at udvide og hænge rundt. Forskningsresultaterne rystede hele bygningen af historisk videnskab. Balabanova modtog snesevis af breve. Deres forfattere var forargede, beklagede, latterligt.

Hovedideen med meddelelserne var denne: "Al din forskning er komplet vrøvl, for indtil Columbus sejlads, tobak og coca ikke kunne findes i noget land i den gamle verden."

Coca-busken blev introduceret til Europa i 1569 af den spanske læge Nicolae Monardes. Tobak blev også oprindeligt bragt til den iberiske halvø. Den franske læge Jean Nico de Villemin (1530-1600), der var messenger ved Lissabon domstol, henledte opmærksomheden på en plante bragt fra Amerika. Han blev snart overbevist om, at denne plante er utroligt forfriskende. Han rosede uophørligt dets helbredende egenskaber. Det faldt ned i videnskabshistorien under navnet på en person, gennem hvis indsats det bosatte sig i Europa. Han blev navngivet Herba nicotiana.

Skal historikken "omskrives"? I de senere år er der kommet et par mærkeligere fakta frem:

• I den nubiske ørken finder forskere ofte ligene af mennesker, der naturligt blev til mumier. Der er for nylig fundet spor af nikotin i nogle af dem. Alderen for disse mumier er fra 1000 til 2600 år.

Salgsfremmende video:

• For nylig undersøgte tyske forskere en egyptisk mumie, der blev opbevaret på et museum i München (dens alder er 3000 år). Igen blev der fundet en samling af naturlægemidler, der var populære i vores tid: nikotin, kokain, hasj.

• En anden gruppe forskere studerede omhyggeligt den store samling af naturlige mumier, der findes i Nubia. Blev undersøgt 71 mumier af mennesker, der boede fra 1400 til 3100 år siden. Det viste sig, at 56 personer, dvs. 80 procent brugte tilsyneladende kokain i løbet af deres levetid. Hvordan kom han til Egypten? Det vides, at de gamle egyptiske læger var dygtige healere. De vidste egenskaberne ved de mest eksotiske urter. I kampen mod sygdomme, der forårsagede alvorlig smerte, for eksempel med flux eller radiculitis, ordinerede de alle slags medicin til deres patienter i store mængder. Selvfølgelig kunne de ikke undgå at vide, at en person, der er vant til opium, ville fortsætte med at lide uden det. I disse fjerne tider var læger imidlertid uenige. Det vigtigste er, at en person ikke lider af smerter, og det, han vil more sig med, er det samme. I hverdagen drak egypterne ofte berusende juice, berusende urter og rødder. Så opium - mælkefulde valmue juice - de gav endda til børn, så de ikke ville irritere sig over bagateller.

I alt vidste egypterne, ifølge videnskabsmænd, omkring otte hundrede stoffer. Imidlertid kunne moderne biologer kun identificere en lille del af dem, fordi beskrivelser (og billeder af planter) ofte er stiliserede og så unøjagtige, at det ser ud til, at forfatterne af andre tegninger og tekster først tog deres arbejde op efter at have taget en rimelig dosis af "noget stof".

Men med opium er alt klart. Valmue vokser i den gamle verden. Men hvad med "amerikanske indeslutninger" i legeme af nubianerne og egypterne? Er det muligt på en eller anden måde at forklare deres udseende uden at tvinge historikere til at omskrive billedet af den verden, der er kendt for dem?

Forskere har ledt efter en forklaring i firs år. I 1922 blev Tutankhamuns grav udgravet; det blev fundet ikke kun "faraoernes guld", men også det tørrede legeme af en tobaksbille. Dette insekt spiser, som navnet antyder, tobak. I 1976, mens de undersøgte mumien fra Ramses II (han døde omkring 1251 f. Kr.), fandt franske forskere ikke kun tobaksbiller, men også tobakspartikler. Indvendinger regnede straks ned. Sådan blev de opsummeret af professor Nazri Iskander, chefkuratoren for Kairo-museet: "Sandsynligvis spildte nogle af arkæologerne, der undersøgte graven, ved en fejltagelse tobak." Denne undskyldning forklarer dog ikke alle kendsgerninger. Ifølge Svetlana Balabanova fandt hun prøver af stoffer "upassende" for egypterne, selv under et lag harpiks anvendt under balsamering. Du kan ikke utilsigtet drysse tobak der. Udover,disse stoffer blev ekstraheret med en pincet fra de mest utilgængelige hjørner i bughulen.

Ældgamle-egyptologer ignorerer disse mærkelige opdagelser og kommer med de mest unaturlige forklaringer. Så den tyske forsker Renata Germer skrev i 1985 i bogen "Floraen i Egypten i faraoernes tid", at mumien fra Ramses II sandsynligvis var tilbage i det 19. århundrede. De svirrede dem og undersøgte: "Det var, da tobak ved et uheld kom inde i mumien." Når alt kommer til alt blev der ikke fundet en eneste plante af slægten Nicotiana i Egypten, Afrika eller ethvert andet land, som egypterne kunne handle med.

For tyve år siden blev en afrikansk tobaksart, Nicotiana africana, imidlertid opdaget i Namibia.

Det er også interessant, at Peter Forskal, samler af den første katalog over egyptisk flora, tilberedt i 1761, beskrev tobak i den ikke kun som en nyttig kultur for mennesker, men også som en vild plante, der trængte fra bredden af Røde Hav langt ind i den libyske ørken. Ifølge et antal moderne videnskabsfolk, i nogle to århundreder, der er gået siden den "medicin", der kaldes tobak, blev introduceret i den gamle verden, kunne denne plante næppe have spredt sig så hurtigt i Egypten.

Og her er forklaringerne fra andre forfattere. Tobak har gode bakteriedræbende egenskaber; det beskytter mod forfald. Derfor brugte egypterne det til mumificering og berømte lokalerne med det. Det er muligt, at egypterne selv ryger tobak. I nærheden af Giza blev der opdaget lerør fra 2000 til 1700. BC.

Mennesker, der udtrykker sådanne ideer, tilføjer næsten altid en anden til dem: "Åbenbart opretholdt egypterne handelsforbindelser med befolkningerne i Sydamerika eller i det mindste rejste der." Vi vil diskutere denne version senere, men nu skal vi vende tilbage til historien om nikotin, der findes i gamle mumier.

Nikotin er et alkaloid, der findes i tobak i 1571 (indholdet i tobak når op på 8 procent). Dette giftige stof (i store doser) blev opkaldt efter den franske diplomat Jean Nico. I vores tid har forskere imidlertid lært, at nikotin ikke kun er indeholdt i tobak, men også i nogle planter, der er almindelige for den Gamle Verden: for eksempel i den plettede arum, syrisk ulv, myrhaler, stonecrop, baloon, nogle typer roser, aster, natskygger og selv i brændenælde. Næsten alle disse planter indeholder naturligvis langt mindre nikotin end tobak. Måske findes nikotin i nogle andre floraarter, som vi kender, fordi det ikke blev søgt målrettet efter. Vores nuværende behov for nikotin tilfredsstilles fuldstændigt af tobak. Egypterne havde ikke en sådan mulighed, som de fleste lærde mener,og derfor har spor af nikotin i mumier og pyramider en anden vegetabilsk oprindelse.

Hvad med kokain? Måske kom han til egypterne "i en anden kjole" - i form af en helt anden plante?

Desværre har botanikerne endnu ikke noget svar.

Man kan trøste tilhængere af traditionen, der adskiller Egypten fra Amerika med en uovervindelig barriere, kun ved det faktum, at "indtil nu ikke seriøst har kigget efter planter, der indeholder kokain i nogen vilkårlige små doser," tilføjer S. Balabanova.

I princippet indeholder kun to arter ud af tre hundrede medlemmer af Erythroxylaceae-familien nogle mærkbare mængder af alkaloid kokain. Disse er coca (Erythroxylum coca) og erythroxylum colombiansk (Erythroxylum novagranatense). Kokablade (kokabus) indeholder fra 0,5 til 2,5 procent kokain (dette tal varierer i forskellige dele af Amerika). Der er 305 kalorier i 100 g friske kokablade.

Foruden alkaloider indeholder bladene vitaminer, proteiner, fedt, jern, calcium og forskellige mineraler. I Andesfjernerne dyrkes og spises coca ret lovligt, da denne næringsrige plante har fodret indianerne i århundreder.

(For det første er ren kokain farlig. Det er netop dens anvendelse, der fører til stofmisbrug. I 1860 isolerede den tyske kemiker Albert Niemann først ren kokain, og i 1923 blev dette stof endelig syntetiseret. Kokain stimulerer centralnervesystemet og påvirker cirkulationen neurotransmittorer såsom dopamin og serotonin.)

I lang tid kunne forskere ikke engang finde en vildtvoksende form for coca-busken. Først i 1983 gjorde Timothy Plowman, en botaniker fra Chicago, efter at have undersøgt ørkenen i Sydamerika, "betydelige fremskridt hen imod identificering af vild koka," bemærker kokainhistorikeren Joseph Kennedy. Ifølge Plowman er stamfaren til alle kokainplanter Erythroxylum coca var. coca eller boliviansk coca (også kaldet guanuco). Jeg vil gerne tilføje: "Det er indtil næste åbning." I det store flora rige, beboet af hundreder af tusinder af vilde og dyrkede plantearter, er det faktisk ekstremt vanskeligt at bestemme oprindelsen af en bestemt art.

Måske vil forskere stadig finde et sted i Afrika eller Asien en plante, der bringer kokain, men et andet spørgsmål opstår: "Kun egypterne have bragt kokain fra udlandet - fra Amerika?"

Selvfølgelig er det endnu ikke videnskabeligt bevist, at indbyggerne i Egypten har været i den nye verden.

Men hypoteser er blevet udtrykt mere end én gang. Tilbage i 1910 konkluderede antropologer, der diskuterede Mexico's trinpyramider, at måske deres design ikke var en opfindelse af de amerikanske indianere. De adopterede denne teknologi fra deres "naboer", der boede på den anden side af havet: i Egypten.

Der var mange ligheder: design af pyramiderne; skikken at begrave de døde i dem; tilbedelse af solguden; nøjagtig viden om matematik og astronomi - sidstnævnte var nødvendigt for skibsbygningsfirmaer, der var klar til at gå på en lang rejse. Sammenlignet alle disse data kom forskerne til konklusionen: civilisationen blev født i Egypten; derfra spredte det sig til alle andre regioner på planeten. Sådan blev den videnskabelige skole "diffusionists" født (fra ordet "diffusion" - "distribution", "mixing", "penetration"). Deres modstandere, der argumenterede for, at der ikke kunne være nogen forbindelse mellem Afrika og Sydamerika, blev kaldt "isolationister".

Den norske etnolog Thor Heyerdahl tilbage i 1969 og 1970. beviste, at egypternees papyruskibe kunne krydse Atlanterhavet. Som ham kunne de gamle Afrikanske indbyggere godt være kommet til Amerika. En anden ting er, om de gik ud på lange rejser. Og her tænker en af siderne i den gamle Egypts historie - en tur til landet Punt.

Indbyggerne i faraoernes land kendte vejen der hen i næsten to tusinde år: fra 2900 til 1075. BC. (Husk, at vikingerne for tusind år siden også vidste vejen til Amerika - til Vinland - men så glemte de det; så det er ikke overraskende, at folk pludselig mister store lag af geografisk viden.)

Landet Punt var langt fra Egypten. Rejsen der varede tre til fire år. Du kunne kun komme der ad søvejen.

Den mest berømte var sandsynligvis turen til Punt af den egyptiske dronning Hatshepsut, der regerede i slutningen af det 16. århundrede. BC. I det niende år af hendes regeringsperiode udstyrede hun en ekspedition der. Historikere placerer som regel landet Punt i Somalia, men hvis deres historie er upartisk, kan landet være i Sydamerika.

Punt var berømt for sine luksusvarer og værdifulde råvarer.

Egypterne kunne tage ædelstene og metaller, fantastisk træ, vilde dyr og aromatiske harpikser derfra. På en lang sejlads udstyrede Hatshepsut kun fem skibe, men de vendte alle hjem hjem lastet til randen med varer. De bar guld, sølv, ædeltræ, røgelse, antimon såvel som dyr - aber og vilde kattedyr:”Skibene er lastet meget tungt … med alle mulige smukke planter på Guds jord, en bunke af harpiks … rent guld Amu, tishepes og tøv træer, ichmut røgelse … adskillige skind med leoparder”. De fleste af de varer, der blev leveret til Egypten, kunne godt købes ikke kun i Afrika, men også i Amerika. Moderne entusiaster til langdistansekspeditioner, der henviser til varebeholdningen, forsøgte at bevise, at landet Punt overhovedet ikke var i Somalia, ikke i Syd Arabien og ikke i Mozambique, som han troede i begyndelsen af det 20. århundrede. Den tyske rejsende Karl Peters, mens han var i Sydamerika. Eller rettere i Peru. Imidlertid modsiger egypternes inskriptioner denne version. Blandt guld, sølv, træ og røgelse blev elfenben også bragt til faraoernes land.

Der var ingen måde, at dette produkt kunne tages ud af Amerika - kun fra Afrika eller Indien. Her er linjerne, der trækker drømmerne:”Skibene er lastet meget tungt … med ibenholt og rent elfenben.” Den traditionelle opfattelse om denne rejse med Hatshepsut rejser imidlertid også spørgsmål. Var den vanskelige og lange rejse, som egypterne begav sig under kommando af deres modige dronning, rettet mod nabolandet Somalia? Med den samme succes kan man forestille sig Fyodor Konyukhov, der besluttede at foretage”den sværeste rejse - fra Moskva til Saratov”! Det er meget muligt, at de "store søskibe", som egypterne satte ud på, førte dem langt ud over Det Store Grønne (som egypterne kaldte Røde Hav) i det velkendte hav. De kunne finde dette "fremmede land, som er ukendt for folk" langt længere syd - der,hvor det allerede blev anbefalet at kigge efter det i begyndelsen af det 20. århundrede: nær mundingen af floden Zambezi i Sydafrika, hvor antimon er udvindet.

Måske skulle du fortsætte din søgning?

Inskriptionerne, der er udskåret på væggen i Deir el-Bahri-templet, siger nøjagtigt, at de rejsende "krydsede havet." Sejlads langs det afrikanske kontinent er ikke som at krydse havet. Hvis du mentalt sætter skibene på vej, hvorfor ikke give dem ordren "den ene mod øst, den anden mod vest." I begge tilfælde vil søfarerne "krydse havet". Når de har passeret Middelhavet og derefter Gibraltar, vil skibene befinde sig i Atlanterhavet og, ført væk af ækvatorstrømmen, der følger fra øst til vest, når de kyster af Amerika. Ellers kunne de have passeret Røde Hav og Adenbugten og endt i Arabiske Hav og derfra sejle til Indien. Der ville være rent elfenben, røgelse og aber i dette land. Monsunvinden skubbede skibene langs og hjalp med at nå målet. Man kan endda antageat egypterne, under hensyntagen til vinden steg, sejler i begyndelsen af juli.

I det vestlige Indien og det moderne Pakistan ville den kongelige ekspedition have havne, hvori lagre, dels fyldt med varer, delvis udpeget til dem, skulle vente på gæsterne. Den indiske historiker Anil Mulhandani bemærker: "De fund, der blev gjort under udgravningerne, beviser, at lokalbefolkningen havde en livlig handel med egypterne og byerne Mesopotamia."

Sejladserne til landet Punt begyndte i III årtusinde f. Kr. For fire og et halvt tusinde år siden var der mange byer og landsbyer på Indus bredder. Produkter blev bragt hit fra kystregioner, metaller fra fjerntliggende områder i Hindustan, ædelsten fra Burma eller Kina. På det tidspunkt begyndte lokale købmænd at rejse i både eller vogne. De nåede endda Sumer ad søvejen og bar til deres land meget af det, de kunne lide ved et besøg. Sådan blev der etableret stabile handelsforbindelser mellem de lande, der støder op til Det Indiske Ocean.

Stadig omkring 2300 f. Kr. Egypterne modtog indigo-farvestof fra Indien og kanel fra Kina (!). Hvorfor ikke antage, at de købmænd, der importeres fra et fjernt land hasj eller indisk hamp, samt en art af kokabus eller anden plante, der er ukendt for videnskaben, og som indeholdt kokain i små doser?

I inskriptionerne gentages den mystiske sætning flere gange: "Hathor, elskerinde i Punta."

Hathor er en af de største egyptiske gudinder, datter af solguden Ra. Hvorfor forbandt forfatteren af inskriptionerne vedvarende sit navn med landet Punt? Hvad var specielt ved Hathor? En kvinde som kvinde, kun som alle egyptiske guder kombinerede hun funktionerne hos menneske og dyr. Hathor havde … horn og store kuører, og nogle gange et kohoved. En udlænding, der så hende, kunne kalde hende en "hellig ko." Landet Hathor er landet for den "hellige ko". Beder om sproget: "Indien!" På det tidspunkt, hvor Hatshepsut rejste, var det nordlige Indien befolket af et nyt folk - arerne, og en hest og en ko var deres hellige dyr.

Sejladserne til Punt-landet sluttede i det 11. århundrede. BC. På dette tidspunkt i Afrika blev kamelkaravaner i stigende grad brugt til at transportere varer - ædelsten, guld, røgelse. De bragte dem til faraoernes land fra Yemen, hvor disse varer blev bragt af skibe fra Indien.

I århundreder har folk gjort opdagelser og glemt dem. Bøger - fortidens holdere - faldt ofte ofte ild. Brande dræbte nogens kort, der blev udarbejdet til prisen for deres liv, rejser rapporter. Ilden fra Alexandria-biblioteket og andre katastrofer ødelagde de unikke geografiske arkiver.

Hvor er kontinuiteten i generationer her? Forskere måtte genopdage, hvad deres forfædre engang vidste. Videnskabens historie er fuld af "markeringstid" eller falske hobbyer, og årsagen hertil er tabet af viden. Sådan dispergerer forbindelsen mellem tidspunkter.

Vi har forenklet fortiden, gjort det klart, præcist, ligetil. Derfor er enhver uventet kendsgerning overraskende. Virkelig? Er det muligt? "Der må have været en fejl!"

Når vi studerer den fjerne fortid, minder vi nogle gange om sejlere, der efter at have været på ekspedition er bange for at miste kysten af syne. Til alle rapporter om, at der er flydende bjerge af is, koralrev, forfærdelige storme, svarer de:”Det kan ikke være! Hvor længe jeg lever, kan jeg ikke huske det.” Med den samme overraskelse mødes offentligheden nye rapporter om underlige fund.

"Kokain i mumier?" Nonsens! Og dette stof findes stadig i kongernes grave og i de fattiges mumier fanget i død i ørkenen.

I den brasilianske bugt blev gamle skibe fundet omkring tre tusinde år gamle. Kolossale statuer i Mexico skildrer "Negroid", skægte mennesker, der ikke ligner den indiske indbyggere. Gudinden, der sidder i et af Sydindiens templer, holder majs (majs) i hånden.

Faktisk er menneskers rejser på vores planet meget mere interessante og mystiske end de imaginære rejser fra udlændinge! Hvis hele den europæiske civilisation i 1348 var omkommet fra pesten, ville afrikanske historikere i det XXI århundrede i betragtning af et mærkeligt manuskript, der findes et sted på det tidligere Italiens territorium og underskrevet med ordene "Marco Polo", have taget denne historie om en venetianer, der blev pludselig en vigtig kinesisk mandarin.

Det bliver mere og mere indlysende, at moderne arkæologi til trods for alle dens succeser klart undervurderer de virkelige muligheder for arkaiske kulturer. Den påståede "isolation" af Egypten på kortet af den antikke verden var i virkeligheden "isolering" af egyptologi fra andre videnskaber.