Siden oldtiden har mennesker forstået, at de i deres liv ikke kun er omgivet af gode ånder og engle, men også af onde enheder, der blev kaldt onde ånder.
I den moderne verden tror mange ikke på eksistensen af sådanne kræfter, men kun indtil de mødes med dem i virkeligheden. Som regel er troen på eksistensen af onde ånder mere karakteristisk for landsbyboerne, der har bevaret mange sagn forbundet med andre verdens styrker. For beboere er denne tro noget svagere, selvom manifestationen af onde ånder i byerne ikke er sådan en sjældenhed.
Den mørke verden, hvor onde ånder bor, indtager et markant sted i det kristne trossystem. De fleste af ånderne og guderne fra den nationale hukommelse blev slettet under indflydelse af den nye religion, men på samme tid blev de erstattet af nye demonologiske kræfter skabt af folkemusik under indflydelse af den kristne religion.
For de fleste mennesker er onde ånder havfruer, brownies, kikimorer, djævler, dæmoner. Men der er faktisk meget mere verdensomspændende kræfter, og de bringer alle en person ikke kun problemer og uheld, men også døden.
Hvis vi taler om, hvor de onde ånder kommer fra, så er der to legender her. Ifølge det første skabte Herren selv den onde ånd under skabelsen af verden, eller Satan. Den anden legende siger, at onde ånder vises fra foreningen af mennesker blandt de døde-selvmord og onde ånder.
Urenhed findes overalt, men oftest lever de på de såkaldte magtsteder, der længe har været betragtet som urene: sumpe, krat, sumpe, krattet. Mange er interesseret i spørgsmålet om, hvordan udadvendt de onde ånder ser ud for at undgå at møde dem. Som regel er onde ånder i stand til at antage menneskelig form, men hver af dens repræsentanter i en normal "tilstand" har sine egne særpræg.
Generelt skal det bemærkes, at hele dæmonenes verden er opdelt i tre hovedgrupper: naturens ånd, hushold og direkte onde ånder.
Det største antal er gruppen af djævle eller dæmoner.
Salgsfremmende video:
I den antikke græske mytologi var en dæmon en dyrelignende eller menneskelignende væsen, der havde guddommelig kraft. Demoner dukkede op og forsvandt pludselig, det var en styrke, som du ikke kan indgå i nogen kommunikation med. Demoner påvirker mennesker direkte og presser dem til at begå visse handlinger, sender forskellige følelser og tanker, ildevarslende drømme. Undertiden sidestilles dæmoner med skæbnen, da alle begivenhederne i en persons liv er under hans indflydelse. I gamle tider antages det, at der er en dæmon med fødsel, og visse demoniske kræfter manifesteres i hver persons karakter, hver person har sin egen dæmon.
Demoner er mellemmænd mellem Gud og mennesker. Grækerne forklarede alt uforståelig, mirakuløs, dødelig demonisk indflydelse. Demoner skyldede jordskælv, epidemier, højvande, tørke og storme. Og i nogle græske legender er der endda en omtale af det faktum, at mennesker, der levede i guldalderen, blev til dæmoner og beskyttede mennesker.
Djæveler er allerede fremtrædende repræsentanter for russisk folklore. Som regel blev onde ånder, der bragte problemer for folk, kaldt djævle. Siden fremkomsten af den kristne religion er djævelen blevet identificeret med djævelen. For ikke at forårsage denne onde ånd, forsøgte de ikke at udtale hans navn efter solnedgang. I folklore beskrives djævelen som en humanoid væsen, der har horn, en hale, hov, en næse i stedet for en næse, og hele kroppen er dækket med hår. Derudover er der en tro på, at djævlene alle er halte, fordi de knækkede benene, da de faldt fra himlen. Djævler lever i helvede, hvor de håber syndere på enhver mulig måde. I folklore nævnes yngre og ældre djæveler. Den ældste er Satan, der kommanderer alle djæver.
Og folk er også sikre på, at det var djævlene, der opfandt vodka, tobak og kortspil.
Blandt de mest almindelige repræsentanter for onde ånder kan dæmoner også bemærkes. I gamle slaviske overbevisninger er dette onde ånder. Med samme betydning gik dette ord videre til kristendommen, hvor det blev brugt som en oversættelse af det græske begreb "dæmoner".
Den kristne religion siger, at dæmoner udelukkende er onde ånder, så ingen aftaler kan indgås med dem. Denne onde ånd sender skader, snavs og forskellige sygdomme (især mentale forstyrrelser) til en person, skubber på dårlige gerninger og indrykker dårlige tanker. Derudover hader de ægteskab og gør deres bedste for at ødelægge det.
Ifølge legenden var dæmoner engang i gamle tider engle, men de blev frafaldne, for hvilke de blev styrtet fra himlen. Fra deres engle fortid har dæmonerne bevaret kraft og overmenneskelig viden, som de bruger med ondsindet intention. Demoner er i stand til at bevæge sig frit i rummet, de kan kontrollere elementerne, trænge ind i menneskelige tanker. De vises kun for mennesker, når de selv ønsker det, derudover hver gang de vælger deres udseende afhængigt af omstændighederne (de kan vises i form af en lys engel eller en elsket). Middelalderlig folkefantasi maler ham som en mørk, hornet, halet væsen med hove.
Viy er også en repræsentant for slavisk demonologi - en karakter, der har overlevet i eventyr. Han er ofte afbildet som en mægtig gammel mand med store øjenbryn og meget lange øjenvipper. De er så tykke, at den gamle mand overhovedet ikke kan se noget, og for at han kan se på verden er der behov for flere stærke mænd for at hæve øjenbrynene og øjenvipperne.
Denne væsen er velkendt for alle, der læste Gogol, men forfatteren brugte ikke alle de funktioner, som det populære rygte tilskrives det. I legender blev viya derfor fremstillet som en stor fighter, der dræbte folk med et øjeblik og omdannede byer og landsbyer til aske. Heldigvis blev hans øjenlåg kun hævet i de tilfælde, hvor det var nødvendigt at ødelægge fjendens tropper eller nedbrænde fjendens by.
Blandt hjemlige onde ånder er de mest berømte de onde og kikimora. I østslavisk mytologi var onde ånder onde ånder, der bosatte sig i huse bag ovnen og bragte ikke andet end ulykke for husets ejere. Undertiden blev de onde præsenteret som gamle ujævne mennesker med lille statur, men man troede generelt, at de onde var usynlige.
Disse onde ånder dømte familien i hvis hus de bosatte sig under ekstrem fattigdom, og ulykker forfulgte familien indtil slutningen af deres liv, da det blev antaget, at det næsten var umuligt at slippe af med de onde. De, der formåede at udrydde de onde, blev meget hurtigt rige efter dette.
Kikimora blev også betragtet som en huslig ond ånd. I henhold til østslavisk mytologi blev det betragtet som en type brownie. Og nogle lærde antyder endda, at dette er en kone til en brownie.
I gamle tider blev kikimoraen betragtet som en natgodhed, der kom i mareridt. Man troede, at kikimorerne blev født fra den fyrige slange, og derefter transporterede de onde ånder dem til onde troldmænd ud over de fjerne lande, hvor de lærte ond magi. Udad er kikimorerne små, tynde og lever bag ovnen. Derfra går de ud om natten, banker, fløjter, forvirrer garn, slår retter. Men man troede, at kikimora kun skader uforsigtige og doede husmødre og hjælper dygtige.
I de østslaviske folks demonologi var der også en sådan uren styrke som Likho. Det var legemliggørelsen af sorg, ulykke, ulykke. Dette er en af de mest almindelige helte af folkeeventyr, hvor Dashing fremstilles som en bedøvet, benet, enøjet kvinde, et møde med hvem der ikke kun kan bringe ulykke og ulykke, men også forårsage død. Meget ofte blev disse onde ånder kaldet Dashing One-Eyed, da de ikke vælger deres ofre, men skynder sig nogen.
I mytologien var der sådan en slags ondskab som varulver eller ghouls. En varulv var en person, der havde overnaturlige kræfter til at blive en ulv. Derudover blev det antaget, at tryllekunstnere og troldmænd kunne forvandle almindelige mennesker til ulve. Varulver kan bevæge sig næsten med lynets hastighed, så det ser ud til, at de samtidig er fra flere steder på én gang. Og deres magt kan nå en sådan kraft, at processen med transformation kan forårsage måneformørkelser.
Folk tilskrives varulver og evnen til at blive til vampyrer efter døden. Derfor blev de afdøde, der blev mistænkt for varulv, sat en mønt i deres mund.
Dette er ikke en komplet liste over alle de onde ånder, der har eksisteret og stadig eksisterer i menneskets fantasi. Der er også en sådan uren styrke, som ingen ved om.
Det være det, som det måtte være, uanset tilstedeværelse eller fravær af tro på andre verdslige onde kræfter, er det bedre at beskytte dig selv og bære amuletter og amuletter, og bedst af alt - et kors indviet i kirken.
Forfatter: Andrey Kleshnev