I middelalderen blev Belgorod-Dnestrovsky kendt som Akkerman. Så sandsynligvis blev der bygget en fæstning, som vi stadig kender i dag. Det blev bygget i næsten 200 år. Dets vægge har set mange ting i deres levetid. Herunder en masse mystisk, mærkelig, uforklarlig.
Efter den store patriotiske krig blev den stille by chokeret over meget underlige begivenheder. Drenge - store elskere af gamle ruiner - bemærkes mere end én gang på fæstningens vægge ved siden af et af dens tårne, mørke figurer med hornede hoveder. Derefter var der adskillige angreb fra hornede mennesker på de omkringliggende haver og endda på brødbilen. Føreren af varevognen, en positiv og teototisk person, hævdede, at han om natten blev angrebet af flere mennesker, hvorfra en fugtig, muggen lugt af fangehullet udsprang.
Og før angriberen satte en sæk på hovedet, formåede han at se deres hornede skygger på jorden. I fremtiden, mere end en gang i området ved den tidligere Tyra om natten, mødte lokale beboere "hornede og stærkt stinkende mørke personligheder", der, det skete, angreb folk. Imidlertid blev ingen dræbt, og talkum blev fjernet mad og drikke. Lokalbefolkningen kaldte dem "underjordiske stinkere" og hævdede, at de forsvandt engang i 1960.
Derefter blev indbyggerne i byen midt i natten vågnet op enten af brøl fra underjordiske eksplosioner eller af et jordskælv. Nogle fremhævede endda en hypotese om, at repræsentanter for den nedbrudte gren af Australopithecus (fra den latinske austral er - sydlige og græske pithekos - abe) boede i serve fangehullerne og hulerne. De menes at have stammet fra jordkvinder og udlændinge, der hader sollys. Og metaneksplosionerne, der skete, ødelagde denne befolkning.
Militær version
Lidt mere tid gik, og Belgorod-Dnestrovsky blev rørt op … nej, ikke nye rygter om hornede mennesker, men underjordiske eksplosioner og skydning. Om natten blev der hørt et brøl under jorden, der minder om kanonaden fra den forrige krig. Befolkede, uvidende, beboere skyndte sig ud af deres hjem og lyttede med frygt til de dæmpet ekko af slaget, som om de gik lige under deres fødder.
Journalisten Aleksey Kazakov, indfødt fra denne by, besøgte Belgorod-Dnestrovsky i slutningen af 80'erne af forrige århundrede og tilbød at forklare udseendet på de hornede udlændinge som følger. I august 1944, da en gruppe sovjetiske tropper under kommando af generalløjtnant A. Baitin befriede Akkerman fra de rumænske okkupanter, forsvandt pludselig et rummenes mørtelselskab, der holdt forsvaret i den gamle fæstning.
Salgsfremmende video:
Tilsyneladende gik en del af soldaterne fra dette selskab, der ikke ville dø eller blive fanget, under jorden, ind i katakomberne, der gennemsyrede hele byen, i håb om et gunstigt vendepunkt i krigen, som ikke skete. Tyskland og hendes allierede mistede, og situationen for de "underjordiske soldater" blev endnu vanskeligere. Men hvad har hornet at gøre med det? Rumænske mortere bar kasketter med koniske aflange ender. I mørke eller i dårligt lys kunne de let forveksles med horn. Afslutningen af "underjordisk soldat" var ifølge A. Kazakov tragisk.
Ægyptisk ekko
A. Kazakov skrev en artikel om underjordiske kollisioner, der fandt sted i Belgorod-Dnestrovsky, offentliggjorde den i en af de centrale aviser og mistede i lang tid interessen for dette emne. Men efter et par år, ganske uventet, fandt historien, han fortalte, den mystiske fortsættelse. En lokal avis genoptrykte sin artikel "Mystery of the Underground People", hvorefter et forbløffende brev kom til navnet på dens redaktør, underskrevet som følger: "Din landsmand."
Den sagde, at de "hornede mennesker" fra Belgorod-Dniester undergrundsbaner, kaldet af forfatteren til brevet "Ackerman", virkelig eksisterer. Og det er derfor. Allerede i 1400 f. Kr. e. under Farao Amenhotep IV's regering, hvis kone var den berømte dronning Nefertiti, fandt der interessante begivenheder sted. Faraoen, der regerede i 1418-1410, var kendt for at forsøge at bryde kraften i den gamle adel og præsterne fra kulturen til Fi-Van-guden Amun-Ra, tæt forbundet med den, og sammen med resten af de egyptiske guddomme og erstatte dem med en enkelt gud fra solskiven. Kulturen i Amon var baseret på ærbødighed af elementerne i luft: vind og storm. Præsterne - bevarere af Amun-kulturen - tilbad den hellige tyr Apis, den jordiske inkarnation af forfader til Amun - den gamle gud Ptah. Og til ære for ham bar de horn på hovedet. Farao forbød Amun-kulturen og introducerede i stedet en ny,hvor der kun var en gud - Aton, der var et symbol og synonym for Solen. Amenhotep IV omdøbte sig også til sig selv og begyndte at blive kaldt Akhenaten - “behageligt for Aton”.
De fleste af Amuns præster underkastede sig farao og vedtog en ny kult, men de mest umulige nægtede at adlyde og forblev tro mod deres gamle gud. De forlod hemmeligt Egypten og tog med sig den mest dyrebare skat i Main Temple of Amun-Ra - otte kg diamanter. Fra de overlevende poster vides det, at dette var unikke eksemplarer - de reneste sydafrikanske diamanter, værd, til de nuværende priser, hundreder af millioner af dollars. De flygtende præster med Amun's skatte nåede verdens ende, Scythia, og blev helt afskåret fra deres hjemland. Ved hjælp af deres erfaring med at bygge labyrinter i Egypten gravede præsterne underjordiske boliger for sig selv for at beskytte sig mod fjender og forbinde dem med indviklede passager.
Århundreder gik
Den underjordiske labyrint, der skjulte Amun's skatte voksede gradvist ud. Hemmeligheden bag deres placering blev omhyggeligt opbevaret af efterkommere af de egyptiske præster og overført dem fra generation til generation. Under opførelsen af fæstningen Akkerman blev nogle af de gamle underjordiske passager opdaget og tilpasset til hemmelig kommunikation med omverdenen under en mulig belejring. Der er en antagelse om, at den ene af de hemmelige passager fører til den skytiske grav og den anden til Tiragets ø. Nu ligger denne ø i bunden af Dniester-flodmundingen, men den er der i dens huler, ifølge brevet af forfatteren, at egyptiske skatte kan være skjult.
"Landslandet" opdagede en note i avisen "Sovetskoe Pridnestrovie" mange år efter offentliggørelsen, hvor han sorterede gennem papirerne fra sin afdøde søster. Indholdet af artiklen foruroligede ham. Hvem havde brug for denne publikation, og hvorfor? Efterkommerne af de egyptiske præster, de folk, der var på hjørnet, ødelagde ubarmhjertigt alle, der prøvede at nærme sig de nøje skjulte skatte. Sandsynligvis var skud og eksplosioner, der dundrede under byen, forbundet med et af sådanne forsøg.
Men måske bag alt dette, hvis ikke skatte, er en ny usynlig tråd, der forbandt de to folks kulturer for mere end to tusinde år siden, virkelig skjult. Der er også bekræftelse af dette - adskillige værker af historikeren, forfatteren og rejsende Yuri Petukhov. I dem sammenligner forfatteren religion, symboler på gamle rus og egyptere og finder meget fælles i dem. Så udseendet og det lange liv i Scythia af en håndfuld egyptiske præster i Amun, der satte deres præg både i sagn og symboler, og i Ackermans hule-labyrint, forekommer ikke så utroligt og uheldig.
