Egypologer, der opdagede templet, tilskrev først dets konstruktion til gamle tider - så tidligt som 15 tusinde år før vores æra.
Imidlertid studerede forskere gradvist egenskaberne ved templet, dets vægbilleder og hieroglyffer. Mange fund pegede på dets senere konstruktion, eller rettere til den ælde af regeringen for det Ptolemaiske dynasti og de romerske kejsere, det vil sige til det 1. århundrede f. Kr. og endda begyndelsen af vores æra. Til støtte for dette annoncerede den berømte opdagelsesrejsende Jean-François Champollion i 1822, at han havde fundet en inskription i templet, som han læste som "autokrat". Denne "titel" blev kun båret af romerske kejsere. Som et resultat kan du i mange opslagsbøger stadig læse, at Hathors tempel i Dendera kun blev skabt i Ptolemeiernes tid.
På et tidspunkt bad vi kendte egyptologer om at angive kilder, i hvilke nogle reelle fund (ud over ovennævnte inskription) ville blive navngivet eller beskrevet, hvilket ville binde Dendera-templet netop til den Ptolemaiske periode. En måned med meget samvittighedsfulde søgninger endte på intet. Mere præcist en erklæring om, at der absolut ikke er nogen objektive data for en sådan datering. Der er bare en veletableret udtalelse fra en respekteret myndighed …
Jean-Francois Champollion.
I mellemtiden, selv i den allerførste hal fra indgangen, kan du se det under gulvblokkene … cylindriske blokke i nogle søjler. Ingen bygger sådan. Så i antikken blev kun flere gamle strukturer restaureret.
Nu er egyptologer tvunget til at indrømme, at Ptolemeierne kun var en af de sidste bygherrer. Før dem blev komplekset og selve templet genopbygget mange gange (!). Så blev der fundet stenblokke med navnene på de store konger i Mellem- og Nye Kongedømme - Amenemhat III og Thutmose III ved bunden af bygningen, der blev opført på kompleksets område i det 1. årtusinde f. Kr. under Ptolemeierne. Og i teksterne på væggene i Hathors tempel er omtalen af mere gamle tider bevaret. I henhold til disse tekster udvidede Farao i VI-dynastiet Pepi I i det XXIII århundrede f. Kr. I den gamle guddom, hvor han bar titlen "Den elskede Hathor af Dendera." Der er dem, der er tilbøjelige til at tilskrive oprettelsen af templet til endnu dybere tider - især til Farao-tiden fra IV-dynastiet Khufu (som egyptologer tilskriver oprettelsen af Den Store Pyramide på Giza-platået).
Efter min mening kan templets historie være markant ældre. Så en meget mere ærværdig alder angives for eksempel ved tagrender, der på templets tag ligner bare gennem huller i de omgivende vægge og udenfor er dekoreret med figurer af løver. Og dette er ikke en efterligning (til imitation ville det være nok løver udenfor), men tydeligt funktionelle tagrender. Oprettelsen af sådanne afløb i det tørre klima i Egypten i dette område på tidspunktet for selv de allerførste dynastier af faraoerne var absolut meningsløst - der var ikke så kraftige nedbør, at der var behov for en permanent dræning. Kæmpe regnvejr sluttede her flere tusinde år før faraoerne. Der er relevante undersøgelser af klimaændringer i Egypten i gamle tider, og deres konklusioner er almindeligt kendt …
Et afløb på ydersiden af væggen i Hathor-templet.
Salgsfremmende video:
De fleste af tegningerne på templets vægge er meget mere prosaiske i naturen end relieffbillederne i krypten. Der er noget, der ligner en beskrivelse af instruktioner, hvad og hvordan præsterne skal gøre for at tjene gudinden, hvad nøjagtigt og i hvilken rækkefølge at give hende, hvilken musik hun skal spille (der er endda et billede af toner), og så videre og så videre …
Disse instruktioner er så detaljerede, så detaljerede, at når du ser på dem, forsvinder følelsen af en slags kultur gradvist, og tværtimod kommer en følelse af komplet virkelighed, en følelse af den lokale legendes absolutte pålidelighed, der siger, at templet er et rigtigt hjem gudinde Hathor. Og Hathor var en almindelig kvindelig gudinde med sine lidenskaber og præferencer. Og med en mærkelig følelse af loyalitet over for to guder på samme tid - Horus og Thoth. Templet var ifølge legenden ikke kun hendes hjem - det tjente også som et sted for hendes møder med disse guder.
Og dette er ikke kun indre fornemmelser - hele templets layout svarer fuldt ud til denne legende om den kærlige gudinde, da vi havde lejlighed til at se for os selv.
Den lokale superintendent førte os op ad trappen, op ad den "firkantede spiral". Og vi befandt os først i et og derefter i det andet rum, der lignede tvillingebrødre. Hvert af disse værelser bestod af to værelser med et areal på cirka tyve kvadratmeter hver - det første rum blev adskilt fra "gaden" af en mur med en passage og et par vinduer, og mellem det første rum og det andet var der kun en døråbning. Da jeg stod i det første rum i et af disse rum og følte skumringen i skumringen midt i en varm dag, indså jeg pludselig til kernen, at alt er meget, meget velegnet til et hyggeligt kærlighedsrede!.. Desuden ifølge sagnet - til versionen af to elskere!.. To identiske værelser, hvor det første rum er beregnet til en let middag (morgenmad eller frokost - det betyder ikke noget) og verbalt forspil, det andet er et soveværelse.
Det er mærkeligt, at den meget berømte Dendera-cirkel af dyrekredsen var placeret i loftet i det første rum i et af disse rum. Og i det andet rum i det samme rum er væggene dekoreret med billeder af scener fra livet, død og opstandelse af Osiris - Horus 'far!..
Da vi gik til templets tag, kollapsede de sidste tvivl. Taget var slet ikke bare et tag. Det var et landingssted for en slags luftfartøj!.. Ellers er det simpelthen umuligt at forklare, hvorfor det ikke var nødvendigt at oprette et almindeligt fladt rektangulært område, men også klart styrke det ved ikke at lægge et, men mindst tre lag (det var bare det, der var set) kalkstenblokke, der vejer titusinder af tons, og tilsvarende øger belastningen på støttesøjlerne!..
Og da vi klatrede endnu lidt højere op på taget på en af sidekonstruktionerne, fik billedet fuld form. Gud (Horus eller Thoth) fløj hit på en slags fly - ikke nødvendigvis en "flyvende tallerken", det kunne godt være en almindelig helikopter. Derefter gik han ned til lysthuset placeret på taget ved siden af landingsstedet, hvor han kunne hvile efter rejsen i den kølige skygge. Og derefter - fulgt til et af de to mødelokaler.
Hvis pludselig to guder ved et uheld krydses her på samme tid, kunne de adskilles af forskellige korridorer - for dette i et andet hjørne er der en indgang til den anden, "lineære" nedstigning ned.
Sagnet har fundet fuld realisme …
Temple of Hathor er slet ikke et "bedehus" for de gamle egyptere, men bare et hyggeligt kærlighedsrede, hvor Hathor formåede at møde to guder på én gang. Og hvis du stoler på den velkendte liste over herskerne i Egypten, udarbejdet af Manetho og under hensyntagen til forskellige guders regeringsperioder, skete dette cirka 9 tusinde år f. Kr (tidspunktet for Horus regeringstid, ifølge Manetho, 8920-8620 f. Kr.) Det første skøn over templets alder af egyptologer var meget tættere på denne dato end dateringen af Champollion …
På taget af Hathors tempel.
Lad os nu minde om, at guderne blev tjent med præster, for hvilke der var meget detaljerede instruktioner på væggene i templet ved denne lejlighed. Derfor havde præsterne mulighed for at kommunikere med guderne. Men ikke kun for at kommunikere - de så objekterne, som disse guder havde. Det er ikke udelukket og endda meget sandsynligt, at præsterne så disse objekter i aktion.
Desuden. Ifølge gamle legender hørte Hathor, Horus og Thoth til galaksen af gamle guder, der var "civilisatorer" og overførte viden til mennesker på forskellige områder. Og blandt denne viden kunne der godt være noget information om funktionen og formålet med "guddommelige" genstande.
Og endelig det tredje punkt. Thoth er den gamle egyptiske gud for visdom og viden. Han skiller sig markant ud fra alle de egyptiske guder for hans viden og dygtighed. Han var faktisk en slags "akademisk" blandt guderne. Oprettelsen af de mest komplekse "guddommelige" genstande er altid blevet krediteret ham. Og denne "akademiker" var bare en hyppig besøgende i Hathor-templet i Dendera.
Så der var alle forudsætningerne for, at præsterne kunne få en vis viden om meget højteknologiske genstande, inklusive elektriske. Og disse præster kunne bevare viden på templets vægge.
Det er underligt i denne forbindelse, at i malerierne af templet er der billeder, der ligner vores sædvanlige elektriske glødelamper - meget enklere i design end dem, der er afbildet på krypteringens vægge.
glødende forstærkere - i Dendera og moderne.
Krypternes vægge under templets gulv tjente naturligvis præsterne i dette tilfælde for at bevare den vigtigste, mest hemmelige viden. Og i forbindelse med dette tiltrækker endnu et billede, som er tilgængeligt her, opmærksomhed.
Forfatter: A. Sklyarov.
Anbefalet læsning: "Goddess Hathors store menat".