Guardian Angel … Sig det. Føler du at dette ikke kun er et meningsløst sæt bogstaver? Denne magt er skjult i dette navn, at den indånder noget, der ikke passer ind i rammen af vores almindelige, materielle verden?
At dette navn er fanned af Guds nåde? Du kan huske:”I begyndelsen var Ordet, og Ordet var hos Gud, og Ordet var Gud” (Johannes 1: 1). Du har bemærket, hvor utroligt nogle ord påvirker os, hvordan bønner påvirker sjælen - som olie, falder på hjertet. Men således kun med de ord, at vi kun fra Gud, når vi påberoper sig selv, modtager en ekstraordinær styrke, der hjælper os med at overvinde vanskeligheder, til at bestå prøvelser, ikke at fortvivle, at overleve. Og for at hjælpe os i vores sorg og ulykke, gives vores beskyttelsesengle os fra Gud. Men desværre, når vi blev forkælet i travlheden i verden og bevæger os væk fra Gud, glemte vi det ord, at Gud er med os, at han hører og ser alt. At hans tjenere - englene - fører os ad denne tornelige sti. Uanset om vi kan lide det eller ej, er de ved vores side.
GUDENS HJEMMELIGE kræfter
Hvem er værgeenglene? Hvordan lærer vi fra religiøse kilder, at Gud skabte universet og livet i det. Men inden verdens skabelse skabte Gud sine hjælpere, hans tjenere - engle, som allerede priste ham og råbte af glæde, da han lagde grundlaget for universet (Job 38: 7)..
Det afsløres for os, at de himmelske styrker har forskellige ministerier, forskellige gaver og udgør deres eget hierarki. I apostlen Paulus finder vi omtale af tronerne fra styrerskab, autoritet, herredømme, magt, erkeengler - de højeste engle.
Vi kender også navnene på nogle af dem Michael (ligesom Gud) - erkeenglen for hele den himmelske vært. Først indehaveren af det valgte Israel og derefter hele Kristi Kirke, dette nye Israel. Michael er skytshelgen for alle Kristi soldater, hvilket betyder alle kristne generelt, fordi vi ved dåb kaldes Guds soldater. Navnet på den anden erkeengel er Gabriel (evangelist af Gud). Det var ham, der dukkede op for profeten Daniel og forklarede visionerne om de begivenheder, der skulle komme, og den salige jomfru bragte nyheden om frelserens fødsel fra hende og til den retfærdige Sakaria ved fødslen af Johannes Døber. Fra David lærer vi navnet på en anden erkeengel - Raphael (Guds helbredelse), som blev tildelt ham som assistent og bevogtet David, og som forekom ham i form af en gammel mand.
Salgsfremmende video:
Derudover afsløres andre navne på de højeste erkeengler - Uriel (Guds lys eller ild), Selafiel (Guds bønebog), Yehudiel (Guds glorifier), Varakhail (Guds velsignelse), Jeremiel (instilleren til gode tanker). Profeten Ezekiel skriver om Cherubim, at deres hele krop - og deres ryg og deres hænder og deres vinger … er fulde af øjne (Esek 10:22).
Ved dåb giver Herren hver enkelt af os en beskyttelsesengel til at støtte, for at hjælpe vores sjæle i verdens fristelser, "holde dig på alle dine måder" (Salme 90). Skriften siger, at engle tjener ånder sendt til tjeneste for dem, der har arve af frelse, derfor når vi fornærmer en person, så skader vi samtidig himlen, får vi at vide:”Se, forag ikke nogen af disse små; for jeg siger jer, at deres engle i himlen altid ser min fars ansigt i himlen”(Matt. 18:10).
Den største glæde for engle er at tjene Gud og mennesket, og så gør de det, at det undertiden synes for mennesker, at Herren selv handler. Engle er store jaloux på Guds ære og udryddelse af alt ondt:”Herre! Såede du ikke et godt frø i dit felt? Hvor kommer tareserne fra?.. Vil du, at vi skal vælge dem? (Matt 13:27 - 13:28). Men kun Skaberen ved, hvad der er sået, og kun Han ved, hvornår han skal så, hvornår han skal høste, og hvornår han skal vælge tares. Faktisk er den usynlige verden på ingen måde underordnet den synlige i mangfoldighed og muligheder, tværtimod har de - de himmelske indbyggere - adgang til meget af det, vi ikke engang tør drømme om. Men dette er tilgængeligt for dem, så de kan hjælpe os, mennesker, derfor opfordrer vi dem til at hjælpe os.
BIBLISK LEGEND OM ENGEL
Der er en bibelsk legende. Herren havde en elsket engel siddende på højre side af Herrens trone. En engel udstyret med enorm kraft og evner er Dennitsa. Men Dennitsa var ikke kun den mest magtfulde, han var også enorm stolthed, og han kunne ikke forstå på nogen måde - hvorfor skabte Herren så urimelige væsener som mennesker? Hvad er de for ham? Og forskellige drømme begyndte at overvælde ham, hvilken slags univers han ville have skabt. Og han ville være den første på lige fod med Guds Søn og derfor med Gud selv. Og han begyndte at pinliggøre de øvrige engle, og mange af dem, dem som stolthed også var stærk i, lyttede til ham. Og da tiden var inde, og Herren kaldte alle hans rekker for at tilbede sin Søn, bøjede Dennitsa ikke sit hoved, omvendte sig ikke fra sin stolthed, fra hans oprør, anerkendte ikke Sønnen på lige fod med Faderen. Og nogle af de tåbelige engle fulgte hans eksempel. Og så var der en stor himmelsk kamp, og Dennitsa og hendes hær blev kastet ned fra himlen til den fattige syndige jord. Og tiden blev udpeget af Herren - jorden vil være under mørkets styre indtil dagen for den sidste dom, hvor den store kamp igen finder sted, hvor mørket vil omgå. Siden da begyndte Dennitsa at blive kaldt djævelen (bagvaskelse) og Satan (frafalden), og dem af englene, der fulgte efter, kaldes demoner eller dæmoner. Det er ikke tilfældigt, at Satan kaldes menneskehedens fjende og løgnens far - han fødte ikke kun løgner, bedrager de første mennesker, han "belønnet" os med den vigtigste skruestik, der forgifte vores eksistens, inficerede os med den oprindelige synd - stolthed.når den store kamp igen finder sted, hvor mørket forsvinder. Siden da begyndte Dennitsa at blive kaldt djævelen (bagvaskelse) og Satan (frafalden), og dem af englene, der fulgte ham, kaldes dæmoner eller dæmoner. Det er ikke tilfældigt, at Satan kaldes menneskehedens fjende og løgnens far - han fødte ikke kun løgner, bedrager de første mennesker, han "belønnet" os med den vigtigste skruestik, der forgifte vores eksistens, inficerede os med den oprindelige synd - stolthed.når den store kamp igen finder sted, hvor mørket forsvinder. Siden da begyndte Dennitsa at blive kaldt djævelen (bagvaskelse) og Satan (frafalden), og dem af englene, der fulgte ham, kaldes dæmoner eller dæmoner. Det er ikke tilfældigt, at Satan kaldes menneskehedens fjende og løgnens far - han fødte ikke kun løgner, bedrager de første mennesker, han "belønnet" os med den vigtigste skruestik, der forgifte vores eksistens, inficerede os med den oprindelige synd - stolthed.
I modsætning til hvad man tror, er original synd ikke forbundet med kødet, kødelige synder er afskyelige, men ikke farlige. Åndelige synder er farlige, fordi en egoistisk, stolt person har mindre mulighed for at omvende sig, mere fristelse til at bøje sig i sin synd - at udfordre Skaberen, som Dennitsa engang udfordrede. Og stolthed er selve synden, som alle andre - både åndelige og kødelige - vokser fra. Som de gudbærende fædre (hvoraf mange er kanoniserede) troede, og som kirken lærer os, må vi huske, at der er en konstant kamp for os mellem Guds styrker og Satans styrker. Derfor skal vi altid være på udkig - for at kontrollere vores tanker, fordi alt begynder med tanker. En person, der har tilladt uretfærdige tanker, som har tilladt dem at tage besiddelse af sit hjerte, umærkeligt for sig selv ophører med at kontrollere hans ord og derefter hans handlinger.
GUD VED DET
Den sikreste vej til helvede er en ubetydelig vej, blid uden skarpe dråber, en vej med et godt nedslidt spor. Det er meget nemt at bukke under for fristelsen til dovenskab - at tillade dig selv en lille smule i dag, lidt mere i morgen, og overmorgen og en måned senere - se på dig selv i spejlet og genkende ikke den sænkede, misundelige, kedelige, velvillige stolte mand, der ser på dig med dum ligegyldighed … Gud ved det. Derfor giver han os stor hjælp og støtte i hans engle og helgenes person, så vi ikke bliver dovne, så vi gennem dem husker vores pligt, om vores forpligtelser overfor Gud og mennesker. Du har sandsynligvis selv bemærket, at vores pligt (det betyder ikke noget - i forhold til Gud, til nære eller fjerne slægtninge, og ofte generelt overfor fremmede, overfor landet) er i modstrid med vores ønsker, med det, vi personligt ville have i øjeblikket.
Ofte giver vi efter for en pligt efter en intern kamp under mottoet "Hvorfor skulle jeg ?!" Svaret på dette spørgsmål er som hovedregel en monosyllabisk udsagn, der ikke forklarer os noget, men alligevel tilskynder os, til trods for vores utilfredshed, til at handle efter behag på denne ubestridelige indre overbevisning: "Jeg må bare - det er alt." Selv uden et udråbstegn. En engel overbeviser os om, at vi skal skubbe vores egoisme, vores dovenskab og stolthed til side og gøre det, der er behageligt for Gud og i sidste ende nyttigt for os.
Derfor slumrer Satan ikke, så snart vi er døbt, og Herren udpeger sin tjener til os, lægger han - menneskets fjende - straks en dæmon til os - for at friste og føre os på villspor.
Vores engel er bag højre skulder, og dæmonen er bag venstre. Du har selv sandsynligvis bemærket, at der ofte foregår en dialog i dig, at de rigtige ord og korrekte, nyttige tanker kommer fra et sted til højre, og dårlige, urenheder og tanker vises til venstre som en modvægt. Denne situation er blevet bemærket af mennesker i lang tid, derfor kaldes alt, hvad vi gør godt, venligt, nyttigt, retfærdigt. Derfor betragtes højre side som renere, vi krydser fra højre mod venstre og renser således os selv og kaster al den beskidte dæmon. Og vi ved, at Satans hær også er talrige, og det var det, apostlen havde i tankerne, da han sagde, at”vores wrestling er ikke mod kød og blod, men mod magter, mod magterne i denne verdens mørke, mod de onde ånder i himlen” (Ef. 6: 12).
Og i modsætning til den nuværende opfattelse blev englenes fald en gang for alle opnået - nogle engle blev straks bekræftet i loyalitet over for Skaberen, mens andre faldt væk fra ham. Som kirken siger: nu kan den første ikke falde, ligesom den anden, for at rejse sig for de adskilt styrker - både højere og lavere - det er umuligt at bytte pladser. Både dæmonen og englen er tildelt os i hele vores livstid. De fører os: den ene prøver at skade så meget som muligt, den anden - at rette denne skade.
De kæmper konstant for vores sjæl, og denne kamp stopper ikke selv uden for det jordiske liv, for selv efter vores død efterlod Gud os en chance for at indløse, rette vores fejl - at omvende os og vende tilbage til Faderen efter den sidste dom. Indtil da har vi alle en chance for at ændre os for at”rette vores fødder” foran Herren for at blive behagelige for ham. Og i denne vanskelige sag er vores beskyttelsesengle blevet givet til at hjælpe os, til hvem vi kan og må vende os til. Vi skal med glæde hilse på det utallige antal af uafhængige hjælpere af os i kampen mod synd og djævelen og bede dem: "Ja, med dine bønner, beskytt os med et husly til krisen i din uvæsentlige herlighed," fordi bøn er et sandt våben i kampen mod det onde. Vi har fået et sandt vidnesbyrd om dette - apostlen Jude i hans brev viser, hvordan erkeengelen Michael i sin strid med Satan ikke turde udtale den irettesættende dom,men han sagde: "Må Herren forbyde dig" (Judas 1: 9). Og disse bønord blev efterfulgt af et slag af knusende kraft:”Jeg så Satan falde fra himlen som lyn. Jeg giver dig hermed magten til at træde på slanger og skorpioner og på al fjendens magt, og intet vil skade dig,”siger Herren os. Og ligesom visioner viste sig for profeterne og apostlene om, hvor meget stærkere de, der er for os, dem, der er imod os, så skal vi være sikre på, at”Herrens engel vil tage våben rundt om dem, der frygter Gud og frelse dem” (Ps. 33).dem, der er imod os, så vi skal være sikre på, at”Herrens engel vil tage armene op omkring dem, der frygter Gud og vil frelse dem” (Salme 33).dem, der er imod os, så vi skal være sikre på, at”Herrens engel vil tage armene op omkring dem, der frygter Gud og vil frelse dem” (Salme 33).
Og vi må også huske, hvad der er kraften i englebøn, hvad er kraften i engle-ydmyghed, tillid til Gud og godmodig modstand mod fjenden. Så Gud giver os beskyttelse og hjælp gennem sine engle, men dette betyder overhovedet ikke, at vi er døbt (glem ikke - Herren giver kun sin engel ved dåb), vi kan hvile, kende og tro på vores værge. På ingen måde, fordi vi, når vi er døbt, ikke kun kommer tættere på Gud, modtager fra ham beskyttelse og håb om himlenes rige. Vi kommer også længere væk fra Satan, ikke så modtagelige for hans angreb, hvilket betyder, at vi er mere modbydelige for ham, hvilket får ham til at tage aktive handlinger mod os, det vil sige imod Gud. Men som allerede nævnt er meget umuligt for mennesker, for Gud er alt muligt (Matt 19:26), derfor er vi nødt til at være stærke og huske, at alt, hvad der er fristelse fra djævelen, er en prøve fra Gud,men som vi ved, giver Gud ikke prøvelser ud over hans kræfter. Derfor har vi intet at frygte.
Dette er, i en kort oversigt, det kanoniske kirkebegreb af engle, deres skabelse, deres tjeneste, af faldne engle, af kampen mellem kræfterne om godt og ondt. Nu ved du, at vi fra kirkens position kun modtager en beskyttelsesengel ved dåb, hvilket er ganske retfærdigt - enhver god skal fortjenes, og at få en engel udpeget af Gud, skal du acceptere, er en stor velsignelse. Heldigvis er den himmelske vært meget enorm; ud over de æteriske væsener, der blev skabt før verdens begyndelse, blev den genopfyldt og, takk Gud, genopfyldt med de retfærdige og martyrers sjæle, disse mennesker, som ved deres gudfrygtige liv fortjente et sted der - i himlen ved hans trone. De er hjælpere til vores sjæle og forbønere foran Herren. Kirken betragter dem ikke som engle, trods Kristus ord om, at efter døden vil de, der fortjener himlenes rige, være som engle «(Markus 12.25),kirken appellerer til netop denne erklæring og understreger - efter døden og således klart skelner mellem engle og hellige. For de første er udødelige udødelige væsener, og den anden er mennesker, der er retfærdige i løbet af livet, men stadig dødelige, hvilket betyder, at de ikke er engle.
Der er også et hierarki af engle i den muslimske religion. Fire engle anses for at være tættest på Allah - Jabrail (Jibral), Mikal, Israel (Azrael) og Isfail. Jabrail er en messenger fra Allah til profeterne. Han dukkede op for profeten Muhammad (FUNDER AF ISLAM) og gennem ham overførte han verden Koranen segl af Allah, den hellige bog for alle muslimer. Dzhabrail dukkede op for de retfærdige mere end én gang og formidlede Allahs budskaber til dem, han er en messenger, en mentor, ikke uden grund betyder hans navn”hellig ånd”. Ifølge legenden var Mikal den første af de øverste væsener, der bøjede sig for en person og anerkendte dermed hans skabelse af Allah. Derfor antages det stadig, at enhver dødelig kan henvende sig til Mikal for at få hjælp. Mikal var også den, der åbnede Muhammeds bryst og rensede ham. Under slaget ved muslimerne med mekanerne på Badr kom Mikal først til redning. Hans navn er meget udbredt i muslimske troldmænd. Israel er dødens engel. Allah bragte ham tættere på sig selv, fordi han udviste særlig standhaftighed med at udvinde ler for at skabe det første menneske: Han rækkede en tilstrækkelig mængde fra den modstandsdygtige jord. Derfor anerkendes Israel som vinderen af døden, han ved om enhver persons skæbne, men kender ikke dagen for hans død. Israel vises for en person efter at have flyvet omkring et blad med navnet på en dødelig fra et træ, der står ved Allahs trone, for at adskille sjælen fra kroppen. Og uanset hvor meget en person modstår (og dette er muligt), kommer Israel altid sejrende ud - tager sjælen til fædrene. Isfail overfører Allahs beslutninger til resten af englene og er budbringer for den sidste dom, han vil meddele verden, at denne dag er kommet, at de døde kan rejse sig igen. Allah bragte ham tættere på sig selv, fordi han udviste særlig standhaftighed med at udvinde ler for at skabe det første menneske: Han rækkede en tilstrækkelig mængde fra den modstande jord. Derfor anerkendes Israel som vinderen af døden, han ved om enhver persons skæbne, men kender ikke dagen for hans død. Israel vises for en person efter at have flyvet omkring et blad med navnet på en dødelig fra et træ, der står ved Allahs trone, for at adskille sjælen fra kroppen. Og uanset hvor meget en person modstår (og dette er muligt), kommer Israel altid sejrende ud - tager sjælen til fædrene. Isfail overfører Allahs beslutninger til resten af englene og er budbringer for den sidste dom, han vil meddele verden, at denne dag er kommet, at de døde kan rejse sig igen. Allah bragte ham tættere på sig selv, fordi han udviste særlig standhaftighed med at udvinde ler for at skabe det første menneske: Han rækkede en tilstrækkelig mængde fra den modstande jord. Derfor anerkendes Israel som vinderen af døden, han ved om enhver persons skæbne, men kender ikke dagen for hans død. Israel vises for en person efter at have flyvet omkring et blad med navnet på en dødelig fra et træ, der står ved Allahs trone, for at adskille sjælen fra kroppen. Og uanset hvor meget en person modstår (og dette er muligt), kommer Israel altid sejrende ud - tager sjælen til fædrene. Isfail overfører Allahs beslutninger til resten af englene og er budbringer for den sidste dom, han vil meddele verden, at denne dag er kommet, at de døde kan rejse sig igen.plukket nok fra den modstandsdygtige jord. Derfor anerkendes Israel som vinderen af døden, han ved om enhver persons skæbne, men kender ikke dagen for hans død. Israel vises for en person efter at have flyvet omkring et blad med navnet på en dødelig fra et træ, der står ved Allahs trone, for at adskille sjælen fra kroppen. Og uanset hvor meget en person modstår (og dette er muligt), kommer Israel altid sejrende ud - tager sjælen til fædrene. Isfail overfører Allahs beslutninger til resten af englene og er budbringer for den sidste dom, han vil meddele verden, at denne dag er kommet, at de døde kan rejse sig igen.plukket nok fra den modstandsdygtige jord. Derfor anerkendes Israel som vinderen af døden, han ved om enhver persons skæbne, men kender ikke dagen for hans død. Israel vises for en person efter at have flyvet omkring et blad med navnet på en dødelig fra et træ, der står ved Allahs trone, for at adskille sjælen fra kroppen. Og uanset hvor meget en person modstår (og dette er muligt), kommer Israel altid sejrende ud - tager sjælen til fædrene. Isfail overfører Allahs beslutninger til resten af englene og er budbringer for den sidste dom, han vil meddele verden, at denne dag er kommet, at de døde kan rejse sig igen.at adskille sjælen fra kroppen. Og uanset hvor meget en person modstår (og dette er muligt), kommer Israel altid sejrende ud - tager sjælen til fædrene. Isfail overfører Allahs beslutninger til resten af englene og er budbringer for den sidste dom, han vil meddele verden, at denne dag er kommet, at de døde kan rejse sig igen.at adskille sjælen fra kroppen. Og uanset hvor meget en person modstår (og dette er muligt), kommer Israel altid sejrende ud - tager sjælen til fædrene. Isfail overfører Allahs beslutninger til resten af englene og er budbringer for den sidste dom, han vil meddele verden, at denne dag er kommet, at de døde kan rejse sig igen.
Som du kan se, er islam med hensyn til hierarkiet for de højere himmelske kræfter meget til fælles med den mere gamle religion - kristendommen og låner meget af den. Dette gælder ikke kun for engle, men også for hellige. Muslimer har en ziyara - en pilgrimsrejse til de helliges grave (wali), hvor pilgrimme beder og læser kor fra Koranen, distribuerer almisser, foretager en bøn runde, dekorerer graven og ofrer. Således indhenter muslimer hjælp fra den helgen, som ziyar-ritualet er dedikeret til, hans velsignelse, han bliver deres protektor og forbønner foran Allah. Generelt er muslimske hellige - wali - mæglere mellem mennesker og Allah, bønebøger og forbønere i løbet af deres levetid - kendt for deres retfærdige opførsel asketikere og sufier. I Nordafrika kaldes de marabuts. De ligesom kristne helgener,udstyret med evnen til at påvirke menneskers liv, advare, hjælpe, give afkom eller helbred, slippe af med problemer og endda opdrage de døde.
Emnet for vores artikel er dog lidt anderledes. Derfor vil vi i fremtiden, med troendes tilladelse og have sikret hans velsignelse, forsøge at bruge ordet engel til at benævne alle andre menneskelige lånere, hvoraf der er mange, og huske, at ordet "engel" i sig selv betyder "messenger"; og argumenteret for brugen af det faktum, at der i moderne sprog ikke er noget mere rummeligt begreb i tilfælde, hvor det drejer sig om menneskets vogter og lånere, fordi uanset hvor dyb den religiøse tradition var, var der tidspunkter, hvor hele menneskeheden tilbad hedenske guder, dog havde lånere eller engle.
Så vi ved, hvor selve engelbegrebet kom fra, nu vil vi gerne løbe lidt foran og fortælle dig, at vi i denne artikel vil fortælle dig om vores lånere - de hellige, hvis navn vi bærer, de afdøde slægtningers sjæle, naturens ånd. I henhold til en af de eksisterende astrologiske læresætninger, og en persons skæbne i vid udstrækning bestemmes af hans navn, er det en mellemled mellem en person og den subtile verden, der bestemmer grænserne for den spirituelle væsen for hver enkelt person. Det menes, at personligheden er fri i dens selvbestemmelse, men navnet "sætter tonen" for selve retningen, hvilket klart begrænser personen til polerne - den øverste, positive, der indeholder det perfekte menneskebillede; og til de lavere - med en destruktiv, helt modsat ladning af den guddommelige sandhed, der er essensen af vores sjæl.
MODERN ASTROLOGI
Hver person i sit liv oplever i bestemte perioder påvirkningen fra en eller anden astrologisk pol, der er indlejret i hans navn. Afhængig af dette er vi tættere på Gud og derefter til djævelen. For at gøre det lettere for os at overholde “den øvre grænse” for vores navn er hellige, hvis navne vi bærer, blevet udnævnt til at hjælpe. Vores forfædre var meget tættere på Skaberen, derfor ærede de og iagttog mange af disse traditioner, som vi nu, hvis vi har en idé, er meget vage. For eksempel blev han ved fødslen af et barn nødvendigvis kaldt navnet på den hellige, på hvis dag han blev født, eller navnet på den nærmeste helgen blev respekteret i henhold til kirkekalenderen. Hvor mange af os gør det nu? Men den etablerede tradition er ikke tilfældig, da forældre, der har navngivet babyen til ære for helgenen, således, som det var, hentede hans støtte,hans protektion for sit barn og troede, at han ville beskytte barnet mod mange problemer og fristelser. Moderne astrologi understøtter fuldt ud den gamle tradition, og dette er næsten det eneste af de sfærer, som der er knyttet stor betydning til - både af kirken og af astrologisk videnskab, og i forhold til hvilke præster og astrologer, hvis ikke enstemmige, er mere tolerante over for hinanden. I tidligere tider blev det almindeligt antaget, at ufødte babyer var mest modtagelige for angreb fra onde ånder, hvilket gav anledning til en holdning til dåb som en beskyttende ritus, der måtte udføres så hurtigt som muligt.og i forhold til hvilke præsterne og astrologerne, hvis ikke enstemmige, er mere tolerante over for hinanden. I tidligere tider blev det almindeligt antaget, at ufødte babyer var mest modtagelige for angreb fra onde ånder, hvilket gav anledning til en holdning til dåb som en beskyttende ritus, der måtte udføres så hurtigt som muligt.og i forhold til hvilke præsterne og astrologerne, hvis ikke enstemmige, er mere tolerante over for hinanden. I tidligere tider blev det almindeligt antaget, at ufødte babyer var mest modtagelige for angreb fra onde ånder, hvilket gav anledning til en holdning til dåb som en beskyttende ritus, der måtte udføres så hurtigt som muligt.
Talrige forfærdelige historier cirkulerede blandt befolkningen om den uheldige skæbne for børns sjæle, der døde uden døbt og ikke havde fred i efterlivet. Den eneste måde at berolige den fattige sjæl på var ved dåb, og derfor blev sådanne børn begravet på vejkryds, hvor forbipasserende kunne døbe dem. Ud over vores fødselsdag skal vi kende navnedagen - den dag, hvor vores åndelige navnebror, vores værge og bønebog for vores sjæl hedres. At kende denne dato og fejre den giver håb, og en vis tillid til, at vores protektor mere barmhjertigt vil se på os fra Guds trone og derfor oftere høre vores anmodninger om hjælp. Der er mange kalendere baseret på kirken, som angiver datoen for thesisismen, så vi ikke kan gå glip af en så vigtig begivenhed i vores åndelige liv.
Det er aldrig for sent at tilskynde din helgens protektion, især hvis du er en døbt person, som i vores tid, gudskelov, er langt fra ualmindelig - den hedenske frygt for efterlivet fik vores pårørende til at døbe babyer, selv på et tidspunkt, hvor kirken og religionen ikke blev betragtet som noget andet, som opium for folket. Det er dog stadig at indrømme, at procentdelen af dem, der ikke er døbt, er mærkbart lavere end for”Guds soldater”. Et helt andet aspekt - hvor mange af de døbt mennesker tror og tilber deres religion, men vi overlader diskussionen om dette emne til folk, der er meget mere kyndige på dette område.