”Kunstig intelligens er allerede her,” siger Christopher Coutarna, en politisk videnskabsmand ved Oxford Martin-skolen ved Oxford University. - Men det nysgerrige spørgsmål er dette: hvor er vi i dette segment? Hvor talentfulde vil de autonome hjerner skabt af os være? Denne tale blev holdt af Coutarn i et køligt telt på en varm sommerdag i et felt i Oxfordshire. På Wilderness Festival, hvor alt dette foregik, diskuterede den politiske videnskabsmand AI med kollegerne Robert Smith, Matthew Taylor og John Lloyd.
Inden vi forstår, hvad intelligente computere kan eller vil blive, er vi nødt til at forstå, hvad vi mener med intelligens, fornuft. Når vi taler om kunstig intelligens, har vi en tendens til at hæve bjælken, siger Kutarna. Du skulle måske tro, at det kræver intelligens at vinde et skakspil, men verdens bedste stormester blev slået af en computer i 1997. Og i dag kan enhver downloade et spil til deres telefon, hvor de også mister skak.
Spillet startede
Vi har også set AI slå folk i et intellektuelt spil (som Jeopardy!), Og ligesom det, senest, slår det en person i det sværeste kinesiske spil i Go.
Betyder det, at computere har intelligens?”Tro ikke på nyheden,” siger Smith. "Der har ikke været nogen gennembrud i AI." Computernes hastighed vokser og overgår vores egen tænkningshastighed, men intelligensen er blevet edb og er stadig, siger han.
For fuldt ud at forstå intelligens er vi nødt til at forstå, hvordan hjernen fungerer, og derefter menneskelig bevidsthed. Og det er vi langt fra, siger Lloyd.”Køb ikke en bog kaldet Sådan fungerer hjernen,” fortalte han et entusiastisk publikum,”fordi vi bare ikke ved det. Vi ved ikke noget om bevidsthed."
Smith er slet ikke sikker på, at der findes bevidsthed.”Det er måske en kombination af hukommelse og fantasi,” siger han. "Det ser ud til, at bevidsthed er en illusion - da vi stoppede med at tro på sjælen, kom bevidstheden til at erstatte den."
Salgsfremmende video:
Fornuftige maskiner?
Og selv hvis vi kunne skabe en intelligent maskine, kunne vi da bruge den til god brug? Vores hjerner er i stand til utrolige ting, men det er de ting, der udgør vores kedelige liv, sagde Lloyd.”Jo mere kompleks enheden er, jo mere triviel information behandler den,” siger han. "Telefonen har mere behandlingskraft i dag end det menneskelige sind, men vi bruger den til at tage selfies."
Mere alarmerende er tanken om, at vi ved at udvikle AI forventer, at de løser alle problemer som en gud.”Jeg tror, vi lever i en verden, hvor teknologi er blevet en religion,” siger Taylor.”Vi er tilbage til de middelalderlige forestillinger om, at Gud beslutter, hvordan verden skal være, først i dag er Gud blevet teknologi.”
Dette skyldes delvis den politik, der driver teknologi, sagde Taylor.”Silicon Valley har sin egen tilgang til problemer, der kaldes løsningsmæssighed [bogstaveligt: løsningsorienteret], og det er baseret på ideen om, at alle problemer i verden kan løses med teknologi,” siger han.
Kutarna er enig: "Vi forventer, at teknologi løser problemer hurtigere og hurtigere, indtil der endelig ikke er flere problemer, og vi lever i en techno-utopi."
Teknologi skal tjene os
Du kan sige så meget du kan, at teknologier ser alt, og alle ved, at om 30 år vil alle problemer blive løst. Men dette er den forkerte tilgang. Under ingen omstændigheder med teknologisk udvikling vil vi ikke være i stand til at give maskiner menneskelig intelligens, hvis vi lærer at indpasse dem kunstig empati.
Empati (empati) og følelser er især vigtige i vores hjerne, husker Taylor. Vi begynder at danne følelsesmæssige minder længe før minder fra begivenheder dannes, og disse minder minder om vores opførsel og interaktion med mennesker resten af vores liv. Ingen computere kan interagere med mennesker på en måde, der synes helt naturlig for os alle.
Måske gør det os specielle, siger Taylor.”Vi er nødt til at forbinde grundlæggende med vores humanisme og elske os selv. Vi er nødt til at vende tilbage til at beundre, hvor fantastiske vi er.”
ILYA KHEL
