I seks dage brændede Rom som en fakkel i den varmeste juli 64 år fra Kristi fødsel. I seks dage steg en blodrød glød over dalen af Tiberen, og dens farvande var farvet lilla. Og alle disse dage var der et uophørligt menneskeskrig. Kronikerne for længe siden bevarede ikke oplysninger om antallet af beboere, der døde under branden. Men dette var mange hundreder, måske tusinder af mennesker.
På seks dage brændte Romerrigets hovedstad ned til aske, paladser, templer, biblioteker, bade, stalde, statuer af kejsere og guder forsvandt i flammerne. I seks dage skyndte folk sig rundt og forsøgte at redde deres varer fra ilden. I seks dage strejfede flammen frit gennem gaderne.
”Brande i Rom skete ganske ofte, og lige så ofte blev de ledsaget af grusomheder og røverier, især i kvartererne beboet af fattige mennesker og barbarer,” - sådan blev Roms ild beskrevet i hans berømte roman “Camo Hryadeshi?” Den polske forfatter Henryk Sienkiewicz.
… oldebarnet til den guddommelige kejser Augustus, Nero var søn af Agrippina, den femte kone af kejseren Claudius. Ifølge legenden forgiftede Agrippina den svage vilje Claudius og tilbød hendes søn Nero i hans sted. Og Praetorianerne, paladets elitevagter, proklamerede ham som deres leder og tvang senatet til at godkende ham som kejser for hele Rom.
Romanen af den tyske forfatter Lyon Feuchtwanger "False Nero" fortæller, hvordan denne kejser fik ideen om at sætte ild på byen. Han hadede de fattige, han blev irriteret af de smalle, trange gader. Da han sad i palanquin, blev han tvunget til at stoppe, lugten af rådne grøntsager og rådne kød, gadereselskabernes råb og æselernes modbydelige råb kom til hans følsomme næsebor. Grusomme og onde tanker opstod i kejserens hoved: at kaste levende mennesker ind på arenaen, som han beskyldte for at krænke den romerske tro (kristne), og på den anden side ville han prise sig selv … Men med hvad?
Det var dog en kunstnerisk version. Men den gamle romerske forfatter, forfatter af den berømte bog "Livet i de tolv cæsarer" Gaius Suetonius, som moderne lærde meget ofte henviser til, argumenterede også for, at Rom blev brændt af Nero - en mand, der ikke kendte skam for sit folk eller sit land. Det var Nero, der hørte fra nogen udtrykket udtrykt i deres hjerter: "Når jeg dør, så lad jorden brænde med ild!" - korrigerede samtalepartneren og sagde: "Nej, lad den brænde, mens jeg lever!" Sådan svarer Gaius Suetonius på spørgsmålet om brændingen af Rom.
”Som om grimme gamle huse og smalle skæve gyder vælde ham, satte han Rom i brand så åben, at mange konsularer fangede hans tjenere med fakler og blår på deres gård, men turde ikke røre ved dem; og kornbårne, der stod nær Golden Palace og efter Nero's mening fandt for meget plads fra ham, blev som om først blev ødelagt af militære maskiner og derefter tændt, fordi deres mure var lavet af sten. I seks dage og syv nætter rasede ulykken, og folket søgte tilflugt i stenmonumenter og krypter. Foruden utallige boligbygninger brændte huse af gamle kommandører, stadig dekoreret med fjendens bytte, guderens templer, opført og indviet i kongenes år, og derefter - de puniske og galliske krige, brændte, alt værdigt og mindeværdigt, som blev bevaret fra oldtiden, brændte. Han kiggede på denne ild fra Maecenas-tårnet og nødifølge ham med en storslået flamme, og i teaterklædning sang han "The Troy's Fall". Men selv her gik han ikke glip af en mulighed for bytte og overskud: Efter at have meddelt, at vrak og lig ville blive brændt for statens regning, lod han ikke folk komme hen til resterne af deres ejendom; og han accepterede ikke kun donationer fra provinser og privatpersoner, men krævede også og udtømmede deres midler fuldstændigt."
Denne tvist har været i næsten tyve århundreder, på forskellige tidspunkter er der blevet fremsat forskellige versioner om branden i Rom. Nogle historikere beskyldte Nero for alt og sagde, at omstændighederne på et fint tidspunkt udviklede sig på en sådan måde, at kejseren fandt en mulighed for at slippe af med en modbydelig mor, en nytteløs kone og en jaloux elskerinde mand. Det var som om en tanke opstod i hans hoved, der ville forfærde selv den største skurk. Han besluttede at sætte fyr på sit palads, der var forbundet med hans elskede Epicharisas hus, for at ødelægge de personer, som (som han troede) blandede sig i hans velbefindende. Hverken den smukke udsmykning og pragt af paladset eller skatte og antikviteter og sjældenheder, der er samlet i det - intet kunne vende Nero væk fra hans frygtelige intention. Så denne enorme bygning, prydet af Rom, blev på et minut flammens bytte.
Salgsfremmende video:
Efterfølgende huskede de, at Nero havde en næsten medfødt lidenskab for ild, som han testede i barndommen: Den fremtidige kejser legede villigt med sine kammerater i "Troy's ild" … Og nu trak han sig tilbage til Capitol Hill og kiggede derfra på hans forfærdelige gerning. Utallige sørgelige stønninger blev rettet til Nero, men han blev ikke bevæget af det gråd og hulke, der kom til ham fra alle sider. I stedet, klædt i Apollo-skuespillerens kjole, sang han poesi om ødelæggelsen af Ilion. Hans hovmænd så deres huse indhulet i flammer, men blev tvunget til at blive hos kejseren og bifalde ham.
Men dette er kun en af versionerne. Andre lærde har lige så kraftigt citeret den historiske begrundelse for kejseren. Den russiske forfatter A. V. Amfiteater dedikerede fire-bindets værk "Beast from the Abyss" til Nero. I det citerer han mange historiske beviser for gamle mennesker, både pro og contra. Imidlertid er alle historikere enige om, at denne katastrofe var katastrofal for det gamle Rom. Aldrig før havde en brand forårsaget en så frygtelig og frygtelig skade på Rom.
Branden startede natten i den del af cirkuset, der støder op til bakkerne Palatine og Celian. Flammen spredte sig til de tilstødende tag, spredte sig selv med en vis uforståelig hastighed. Ilden spredte pludselig gennem butikkerne fyldt med antændelige varer, og snart brændte hele området som et stort bål. Der var intet indhegnet hus, intet højvægget tempel, ingen anden hindring.
For de ramte romere virkede ilden et syn, desto mere skræmmende, fordi hjælp og slukning af den virkede umulig. Først og fremmest fordi ilden spredte sig meget hurtigt, og desuden buede gaderne i det gamle Rom i alle retninger, og enorme bygninger hindrede bevægelse. Flammerne nåede de højeste tårne, og mange romere begyndte at tro, at guderne selv multiplicerede ildens ild.
Med en frygtindgydende hastighed flammede flammerne mange gader, og hulet mellem Aventine- og Palatine-bakkerne gav ilden et forfærdeligt yderligere skub. A. V. Amphitheatrov skriver, at “trimmet i marmor og træ, det blev til et gigantisk rør, gennem hvilket flammerne stormede til Forum, bygningerne i Velabra og Karin. Den hellige gade med templet i Vesta, templet for Hercules på kvægmarkedet og mange andre bygninger blev fuldstændigt udbrændt. I løbet af disse dage blev værkerne i hele århundreder ødelagt af ild - alt hvad der var det mest storslåede i denne storslåede by."
Fra alle sider kom skrig og skrig fra dem, der omkom under murbrokkerne af smuldrende bygninger. Kvinderne, der kaster tårer, løb gennem gaderne, langs hvilke det stadig var muligt at gå, på udkig efter deres børn, der var flygtet fra frygt. Nogle af de forvirrede og forfærdelige romere forsøgte på en eller anden måde at bekæmpe flammen for at redde mindst en lille del af deres ejendom. Blandt dem var dem, der var mindre forfærdet af døden end af fattigdom, som de blev bragt til af denne katastrofe, og de kastede sig selv i flammerne. Mange mennesker døde i ilden, for med den hurtige, næsten øjeblikkelige spredning af ilden og den overfyldte befolkning i hovedstadens smalle gader og baggader kunne det ikke være andet. I Rom overfyldte og kastede en million mennesker sig i dødelig terror.”Nogle udførte de syge, andre stod bevægelige, og andre fussede. Nogen kiggede tilbageog i mellemtiden omsluttede en flamme ham forfra og fra siden; nogle troede, at de allerede var flygtet langt fra ilden og også stødte på. Nogle til trods for, at de kunne have været frelst, omkom af kærlighed til deres naboer, som de ikke kunne redde. Ingen turde engang at forsvare sig mod flammerne, idet de truende stemmer fra alle sider forbød at slukke ilden. Nogle kastede tilsyneladende tændte fakler mod huse og råbte, at de blev beordret; måske for at gøre det mere praktisk for dem at rane og måske faktisk på ordrer,”skrev historikeren.råbte, at de blev beordret til; måske for at gøre det mere praktisk for dem at rane og måske faktisk på ordrer,”skrev historikeren.råbte, at de blev beordret til; måske for at gøre det mere praktisk for dem at rane og måske faktisk på ordrer,”skrev historikeren.
Da branden brød ud, var Nero i Antium. Han vendte tilbage til hovedstaden, da branden allerede nærmet sig hans ophold. Forfærdelsen over det majestætiske skue glædede kejseren, og derfor blev historien efterfølgende dannet, at han beundrede ilden fra et højt tårn i Patron Gardens og i et teaterdragt, med en krans på hovedet og en lyre i hans hænder, sang den samme brændende død af hellig Troy.
Af de fjorten dele af Rom var tre fuldt udjævnet til jorden, syv blev efterladt med sorte mure, og kun fire dele af den romerske hovedstad blev skånet af ild. Hvad skulle nu erstatte Jupiter Strators hellige hegn, Numa Pompilius-paladset, det græske folks penater, vidunderne ved græsk kunst? Mange storslåede templer og bygninger, de mest værdifulde romerske antikviteter, de historiske huse til befal, dekoreret med byttet fra fortidens sejre, trofæer og romerske kultobjekter omkom i flammerne.
HUNDRE STORE Katastrofer. N. A. Ionina, M. N. Kubeev