Det er vanskeligt at argumentere med det faktum, at hvad der har sket i næsten tyve år med kulturen i vores land ikke kan kaldes andet end ødelæggelse. Man får indtryk af, at der gennemføres et uhyrligt eksperiment på Russlands folk. Og et af de resultater, han opnåede, er skabelsen af betingelser for fuldstændig nedbrydning af størstedelen af befolkningen, herunder gennem nedtagning af uddannelsessystemet. Naturligvis lægges der vægt på den yngre generation, som ikke har nogen oplevelse af livet i Sovjetunionen, og her er det som det viser sig, virkelig "fremragende" succes opnået.
Skønt ungdommens vilde er mindre synlig i hovedstaden og i store byer, er det i provinserne længe blevet udbredt. Vi kan tale om oprettelsen af en ny type person, opnået ved at syntetisere egenskaberne hos en vestlig mand på gaden ("Endimensional mand" - "endimensionel mand" ifølge Herbert Marcuse) og en analfabet bonde i det tsariske Rusland. I denne artikel vil jeg skrive om sådanne mennesker. Jeg forstår helt udmærket, at jeg ikke kan være ekspert i dette emne ikke kan foregive at være objektiv. Bare prøv at beskrive, hvad jeg ser hver dag.
Dette handler naturligvis ikke om afvigelser fra den generelle norm. De bedøvende virkninger af tv, tidligt alkoholforbrug og dårlig uddannelse (eller overhovedet ingen uddannelse) virker vidundere: Forskellene mellem unge i samme alder er ikke mere markante end mellem dele stemplet i samme batch. Det er generelt, at alle lytter til nøjagtig den samme musik, bærer det samme tøj, samles på de samme steder og tilbringer den samme tid (se tv-programmer, drikker kollektivt ved forskellige lejligheder).
Lidt af. Total enhed kommer til det punkt, at det siges i biblioteker (forresten, i provinserne betales det næsten udelukkende!) Mænd tager udelukkende bøger om "blinde" eller "gale" kvinder - Dontsova og kærlighedshistorier. Følgelig er hele biblioteket kun fyldt med disse typer bøger (desuden efter kategori - "historiske" kærlighedshistorier, "moderne", "især pikante" osv.). Al anden (gratis) litteratur dumpes ved fjernvæggen inkl. komplette indsamlede værker af russiske klassikere eller sjældne bøger om den internationale revolutionære bevægelses historie (for eksempel "The Making of the Sandinista Fighter" af Omar Cabezas). Sådanne bøger har ikke været efterspurgt i lang tid.
Lad os først kort fortælle de forhold, hvorpå en unges personlighed dannes i det moderne Rusland uden for store byer.
Først og fremmest - om tv'et. I den russiske provins er tv et virkelig hellig objekt, et symbol på ildstedet - ikke mere og ikke mindre. At ikke have et tv i dit hjem betragtes som et tegn på psykisk sygdom. Næsten halvdelen af emnerne til diskussion i enhver virksomhed er begivenheder, der finder sted i forskellige serier og programmer. Samtidig bemærker folk ikke selv, at virkelige begivenheder (bryllupper, begravelser, valg) for dem ofte trækker sig ind i baggrunden inden serien (eller under alle omstændigheder sidstnævnte altid er ikke mindre vigtig). Det er godt, hvis dette er tv-shows fra den første kanal! Du kan i det mindste diskutere dem, der er i det mindste nogle, om end latterlige og usandsynlige, handlinger.
Forfærden er, at de gradvist erstattes af hjernekorruderende "familie" -serier som situationskomik, og folk træffer deres valg til deres fordel helt ubevidst. Og dette er forståeligt. I sådanne serier er der ingen udvikling af handlingen; du kan begynde at se dem fra ethvert øjeblik i enhver episode. At samles hver aften foran tv'et er en næsten obligatorisk familietradition, som i sidste ende skaber følelsen af den såkaldte. "Stabilitet" (når alt kommer til alt ændrer intet nogensinde på tv - hverken i nyhederne eller tv-udsendelser). Det er interessant, at i sådanne tv-serier er fædrene til familier næsten altid sjældne skrum, ægtefæller konstant skælder og håner hinanden, og børn er grusomme, misundelige og depraverede. Men sagen er, at i dag opfattes alt dette nøjagtigt som normen. Indtil videre er muligheden for at se sådanne serier i provinserne kun tilgængelig for demder har en satellitmodtager er misundelse for mange. Det er sikkert at sige, at udseendet af sådanne produkter på statlige tv-kanaler er uundgåeligt, da det er et kraftfuldt værktøj til massiv mental og moralsk nedbrydning og opretholdelse af status quo.
Men tv er ikke det eneste kultlignende underholdningsmedium. Næsten ikke ringere end ham i styrke og udbredelse
Salgsfremmende video:
kulturen på mobiltelefonen. Blandt andet er mærket på denne enhed en vigtig indikator for ejerens status. Lidenskaben for "mobiltelefoner" er bestemt irrationel. Jeg observerede helt absurde situationer, hvor en person, der allerede var underernæret, med en løn på 4.000 (!) Rubler, tog et lån for at købe en telefon til 12.000 rubler. I øvrigt betragtes det som normen at købe en ny telefon mindst en gang hvert andet år.
Det er let at forstå, at denne udgiftspost spiser en stor del af familiebudgettet. Pengene bruges ikke kun til at betale for den brugte tid på at tale i telefonen, men også i vid udstrækning på køb af relaterede tjenester ("ringetoner", "realtones", spil osv.). Og dette er typisk ikke kun for unge mennesker. Vi ser ofte med hvilken idiotisk glæde næsten ældre mennesker deler hinanden information om, for eksempel, en ny ringetone eller en af funktionerne på deres telefon. Måske er den "mobile" feber det klareste bevis på sandheden, at store virksomheder ikke kun skal tilfredsstille behov, men skabe dem.
Folk har naturligvis andre interesser, men igen ekstremt ensformige. Ingen har brug for musik ud over de snævre rammer for radioformatet. Det er underligt, at favorit hits altid falder sammen hundrede procent med repertoiret fra enhver populær radiostation, som næsten fuldstændigt opdateres cirka en gang hver tredje måned - og ingen bemærker endda en sådan uhøflig manipulation. Dette minder noget om processen med regelmæssig ændring af softwaren, og det er ikke overraskende, at ingen viser en åben interesse i et sådant "statsejet" sæt kompositioner. Interessen for læsning blev nævnt ovenfor.
Generelt er den eneste virkelig oprigtige interesse, som jeg har fundet blandt mange, i noget, der ikke spilles på radio og tv, en interesse i pornografi, og på dette område må jeg indrømme, at de har ret til at betragte sig som eksperter (det er næppe muligt kalder det ganske sundt og naturligt).
Blandt andre pålagte interesser og behov fremtræder fænomenet "forbrugerisme", som helt og fuldt er resultatet af den hektiske propaganda af borgerlige værdier både i den førnævnte serie og i reklamer. Det er ikke overraskende, at det ikke er mindre udbredt blandt moderne proletarer end blandt repræsentanter for "middelklassen". Annoncering opfattes tilsyneladende allerede af mennesker refleksivt uden nogen deltagelse af bevidsthed. I en lille by (mindre end 40 tusinde indbyggere) er tre supermarkedskæder åbnet! Derfor betragtes det som normen at have mindst to rabatkort til rabatter. Shopping er det næstvigtigste samtaleemne. Kategorien "knust af mærker" [1] foreslået af A. Tarasov kan let omfatte hovedparten af befolkningen, med undtagelse af ældre og naturligvis alkoholikere. Det skal dog bemærkes, at annoncering i sig selv i provinserne er mere aggressiv end i hovedstaden. For at tiltrække køberes opmærksomhed bruges vanhygge ofte, dækket af en svag knirk eller motiver fra fashionable sange med primitivt ændrede tekster (vi taler om radioreklamer).
Om alkoholisme. I provinserne drikker de så meget, at det kan være vanskeligt at skelne en alkoholiker ved hans udseende. Usund hudfarve, lugt af dampe osv. symptomer kan findes hos for mange. Den tyndeste linje mellem drikker og alkoholikere er, at førstnævnte ikke fungerer. Selve ideen om, at en person måske ikke drikker alkohol (såvel som ikke at se tv), betragtes af alle som absurd og skadelig. Antallet af drikkerier i byen varierer fra 20 til 30 (i forskellige årstider).
For at afslutte billedet, lad os nævne det næsten fuldstændige fravær af sports- og kulturorganisationer, som ikke har været i stand til virkelig at komme sig efter 90'erne, den velkendte beklagelige tilstand inden for børnehave og skoleuddannelse i provinserne (for ikke at nævne videregående uddannelser).
Som allerede nævnt er resultatet af alt dette unges uvidenhed, der er forbløffende i sin dybde og udbredelse. Det er overraskende, men sandt: med hensyn til deres videnbeholdning er mange af dem allerede blevet kastet tilbage til niveauet for deres analfabeter forfædre. Forfatteren af disse linjer måtte mødes med 20-årige drenge og piger, der ikke læste en enkelt bog selv i barndommen (amerikanske tegneserier i lav kvalitet indtog stedet for børnebøger for længe siden), som ikke engang kender navnene på planeterne i solsystemet og republikkerne i Sovjetunionen.
Derefter er det ikke længere så bemærkelsesværdigt, at nogle af de nævnte personer tror på dæmoner og brownies (desværre er dette ikke en vittighed eller en overdrivelse). Det er hurtigheden af mental nedbrydning (i en generation), der slår her. Dette gælder endda for tale, der i stigende grad er tæt på sprogligt, hvis bærer som du ved netop er den uuddannede eller semi-uddannede bybefolkning, og som var mest udbredt i den førrevolutionære æra. For eksempel er det almindeligt at ignorere konjugering af nogle verb ("du ved ikke?" - "Jeg ved ikke" osv.) Og misbrug af sager ("han er uhøflig over for hende," "tiden er ti minutter til fem"). Hvad angår skriftlig tale … Det eneste kriterium for den korrekte stavning af et ord, når man udarbejder dokumenter (memoer, produktionsordrer osv.)) for eksekutører i Microsoft Word er fraværet af dets understregning med en rød linje. Det er i øjeblikket, at mange mennesker (inklusive dem med videregående uddannelse) kun er færdige i den forstand, at de kender alfabetet. For ikke at være ubegrundet vil jeg give et par eksempler (dette gælder for mit arbejde): "rullende mølle ulve", "korteste udtryk", "solidvalsede cirkulære emner".
Desværre vil antallet af sådanne mennesker konstant stige over tid (dette er kun den første generation, der voksede op efter starten af "reformerne").
Men det vil ikke være muligt at tegne en analogi mellem de nuværende ignoramuses og deres forfædre til slutningen, og pointen er slet ikke i mangel af forbrugerreflekser i sidstnævnte. Pointen er i andre moralske værdier. Jeg vil prøve at skrive om dette så kort som muligt for ikke at provokere bebrejdelser for moralisering.
Processen med at vokse op for næsten alle her foregår på samme måde:
en teenager fra 15-16 år gammel begynder at "gå", dvs. drikke, ryge, brug * t psykotrope stoffer ("svampe", "ukrudt", hasj, lim, farmaceutiske lægemidler osv.) og føre et promiskuøst sexliv.
I en alder af 20 er der en vis "ro" forbundet tilsyneladende med et delvist tab af helbred: De begynder at drikke jævnt i weekenderne og skifter "partnere" hver sjette måned eller oftere. Du skal straks være opmærksom på en vigtig situation: selvom det mere retfærdige køn traditionelt betragtes som en mere konservativ social kategori, finder deres moralske nedbrydning nu lige så hurtigt sted, og dette kan indikere begyndelsen på nationens degeneration.
Sociale normer i begyndelsen af 90'erne. ændrede sig så dramatisk, at mange forældre simpelthen ikke så behovet for omhyggelig uddannelse af deres børn (snarere betragtede de det som en hindring i deres fremtidige liv). Til gengæld ved deres voksne børn simpelthen ikke, hvorfor det er nødvendigt. Det er skræmmende at forestille sig, hvad der vil ske med deres børn. Afvigelser fra de beskrevne normer er sjældne, da dem, der ikke overholder den almindelige lov, udsættes for nådeløs forfølgelse af deres jævnaldrende.
For eksempel er en fyr, der er i modsætning til andre (for eksempel en ikke-drikker), metodisk bevist, at han er "ikke en mand", men en "ikke-gående" pige - at ingen har brug for hende på grund af sin "stolthed". Det ville være spild af tid at forsøge at forklare disse mennesker den oprindelige betydning af begreberne "kærlighed", "venskab", "hengivenhed" osv. - dette kræver nogle modeller og eksempler uden for det endimensionelle rum, som tv-skærmen er for dem.
Det er også nødvendigt at tale kort om undtagelser. Heldigvis findes de stadig, men dette er lidt trøst. Når de er udstationerede, prøver disse mennesker ikke at finde årsager til en skarp afvisning af virkeligheden omkring dem, og kig ikke efter grunde til deres”forskellighed”. Det vigtigste, der adskiller dem fra flertallet, er deres mindre modtagelighed for falske (pålagte) behov. Det vil sige, de ser mindre tv, er ikke optaget af den konstante fornyelse af deres garderobe, er ligeglade med mobilkommunikation osv. Men det er alt. Deres egne interesser er desværre ikke særlig forskelligartede: De er begejstret for upopulære musikstilarter (som regel er det hardrock, heavy metal osv.), Indsamling af oplysninger om håndvåben, tanke, fly og andre lignende hobbyer. At skræmme dem er den komplette mangel på interesse for fiktion generelt,Især russisk klassisk litteratur (ikke tale om filosofi og historie). Faktisk er den eneste kunst, de opfatter, biograf, og det gør deres åndelige udvikling ekstremt vanskelig.
Manglen på interesse for det trykte ord blandt unge potentielle venstreorienterede skaber enorme vanskeligheder for fremtidige propagandister. Men det er et emne for en anden artikel.