Som du ved er Herrens dåb en af de vigtigste kirkeferier. På denne dag kaster mange troende traditionelt ned i ishullet. Imidlertid gør repræsentanter for de gamle troendes bevægelse, som i dag forbliver i faden af den ortodokse kirke, intet af den art.
Dåb af Jesus
Herrens dåb fejres årligt den 19. januar af sognene i den ortodokse kirke. I henhold til religiøs litteratur blev Jesus Kristus for næsten 2000 år siden døbt på denne dag. Frelseren kom til døberen Johannes og bad ham om at udføre dette nadver med ham. Efter at Johannes opfyldte Kristi anmodning, blev Gud Faderens stemme hørt fra himlen:”Du er min elskede søn; Jeg er godt tilfreds med dig! (Luk 3: 21-22).
Jesu dåb fandt sted i Jordanflodens farvande. Det konstateres, at det sted, hvor nadveren blev udført, var Wadi el-Harar. I dag er det Jordans territorium. Der er ikke noget vand der i lang tid, da floden har ændret kurs. Ikke desto mindre anerkendes det, at Kristus dåb fandt sted i Wadi el-Harar, også af den ortodokse kirke.
Beslutningen fra Stoglava-katedralen
Netop fordi Jesus Kristus blev døbt ved hjælp af vand, kaster mange ortodokse troende sig ned i hullet. Gamle troende gør imidlertid aldrig dette. Rektoren for de gamle troendes kirke i Jekaterinburg, Pavel (Zyryanov), hævder, at folk tidligere på Epifanis-festen passerede nadverne i en masse.”Og hvis du er døbt - hvorfor plumpe i vandet? Epiphany vand vasker ikke synder væk, dette er en vildfarelse! - siger præsten.
Salgsfremmende video:
Fader Alexy Zhilko, formand for Centralrådet for den gamle ortodokse Pomor-kirke i Letland, holder sig til et lignende synspunkt. Zhilko rapporterer, at de gamle troende i deres afvisning af at svømme i vandmasser under Epiphany henviser til Stoglav-katedralen i 1551. Derefter påpegede den frygtelige Ivan over for deltagerne i rådet, at mænd og kvinder samles for at "sprøjte" og andre "demoniske" ting i kirkeferien. Ved afgørelse fra katedralen blev badning forbudt.
Derudover bemærker Alexy også, at de mørke kræfter, der beskæftiger sig med hekseri, efter deres "natlige ubehagelige praksis", renses i vandmasser.
Befrielse fra synder?
Generelt er der en tvetydig holdning til Epiphany-badning, selv fra den ortodokse præstens side. Dette gælder især for den populære tro, at denne procedure renser for alle synder. Selv John Chrysostom sagde, at selv Jesus Kristus selv trådte ind i Jordanfloden overhovedet ikke for at vaske synder væk, men han helligede”vandets natur” ved sin tilstedeværelse.
Præst John Kurbatsky er sikker på, at traditionen for at dyppe i et ishul ikke har noget at gøre med ortodoksi. Præsten hævder, at synder kun kan vaskes direkte under dåbens nadver og under tilståelse. Ifølge præsten er badning blevet en af de moderne underholdning i dag. Nogle forsøger at blive kendt som våghalser og forsømmer ofte selv den åbenlyse fare. I denne forbindelse minder Kurbatsky om linierne fra evangeliet:”Du skal ikke friste Herren din Gud” (Matt 4: 7).
Yulia Popova