Fra højden af vores civiliserede århundrede kan det se ud som om, at hviderussere i gamle dage var utroligt kedelige og blottet for farver. Ingen serier, computerkampe, virtuelt netværk. Hvad var underholdningen for folk i deres fritid fra arbejde? Og det var, hvad det var - etnografer og lokale historikere forsikrer. Vores forfædres hverdag var fyldt med livlige indtryk af repræsentanter for den parallelle verden - næsten 500 karakterer opbevares i hviderussisk mytologi: brownies og lignende individer, der”beboede” huse, skove, marker, floder. Et udlandsk folk kan stadig tjene kultur og forretning i dag, hvis det bringes tilbage fra glemselen.
Vi vil liste guderne på den græske Olympus med lukkede øjne. Vi ved med sikkerhed, hvem Pokémon er. Hobbits er elsket ikke kun af børn, men også af voksne. Et fabelagtig produkt hentet fra fortiden eller opfundet i nuet går med et smell. Men hvad ved vi om karaktererne i den hviderussiske folklore? Petr Tsalko, leder af filialen til Fyodor Shklyarov Vetka-museet for gamle troende og hviderussiske traditioner, er sikker:
Eunice tog sig af bevarelsen og tørringen af skiverne
- Der er et øjeblik, hviderussere kan være stolte af. For eksempel studeres græsk mytologi kun fra historiske dokumenter og litterære værker. Men med hviderussere i uanset hvilken hytte du går, vil du høre: "Jeg så det selv, eller min mor sagde." Når vi går på etnografiske ekspeditioner, hører vi snesevis af sådanne historier:”Brownies små poter er bløde, som et slæb, latter er som en klokke …” Men publikationer, poster er en ting. Det ville være dejligt at vise det rigeste kulturelle lag med folklore til både dets beboere og turister. For nogen tid siden var der en idé om at oprette et museum for hviderussisk mytologi i Lelchitsy. Det er i Polissya, der er især mange sådanne historier.
Det er vanskeligt at sige endnu, om der vises et museum for den anden verdens virkelighed i Gomel-regionen. Men ideen er allerede i færd med konkrete funktioner i form af et åbent projekt LIPA. CLUB, som blev startet for tre år siden af unge mennesker fra forskellige erhverv, forenet omkring restaureringen af ejendommen Obukhovichi i landsbyen Velikaya Lipa nær Nesvizh. Det var de entusiaster, der tog populariseringen af den hviderussiske mytologi op. Kurator for projektet Pavel Orlov, en programmør for Minsk IT-selskabet, fortæller om et tilfældigt kryds med en parallel verden:
- Ved at studere boets historie opdagede vi uventet originaliteten af indfødt folklore. De helter, der er beskrevet i legenderne, er ikke abstrakte og ikke distraherede fra livet. De er i nærheden. Og derfor besluttede vi at genskabe disse billeder og bosætte dem i Velikaya Lipa. I mellemtiden rekonstrueres godset, samlingen af mytologiske helte, der vokser dag for dag, vises i byerne i Hviderusland.
Det er sådan en udstilling, der i øjeblikket fungerer i Gomel-paladset hos Rumyantsevs og Paskevichs. Dets grundlag er de volumetriske figurer af folklore karakterer, lavet af billedhuggeren Anton Shipitsa baseret på illustrationer af den berømte grafiker Valery Slauk. Gule øjne skinner fra alle sider af showroom. Museumsarbejderne humrer: hvordan mødte paladsspøgelserne dem? Lad os tænke gæstfri. Nogle af "gæsterne" er meget charmerende.
Salgsfremmende video:
Husmor - holder af ildstedet
Her er en fyldig shaggy eunik med en flok spikelets i poten. Ifølge legenden, en travl forretningsførende, der tog sig af sikkerheden og tørringen af skiverne. Normalt kunne han findes i nærheden af komfuret. Sodet vil røre rundt i hjørnet, sammenflettet med spindelvev, øjnene vil gnistre - det betyder, at eunien har vist sig personligt.
I marken blev bønderne også hjulpet af en levende - en gråhåret bedstefar med en afgørende disposition. Hvis han så forkert ledelse, kunne han straffe med dårlig høst.
Ældres i landsbyerne og chevzhik. Han ligner en tør mager pensionist med skæg. Han var ansvarlig for floder og søer. Men han kom hurtigt til hjælp for dem, der var i nød i vandet, og strakte sin stolpe.
En anden helt fra fortiden, bedstefar, skabte også en anseelse ved udstillingen. Ifølge legenden hjalp han med at blive rig. Den stakkels gamle mand mødes - snart ringer mønterne i lommen. De rige vil være på vej - vil hjælpe med at tackle problemer. Han holdt også skattene under kontrol i afsondrede steder. Han kunne antyde med et flimrende rødt lys, hvor han skulle grave. Det var sandt, at det var vigtigt at overholde reglen her: at kaste hatten på det angivne sted, ellers vil skatte ikke blive set - de går dybt under jorden.
Hvor mange skabninger - så mange sagn. Husmor og husmor holder ildstedet. Shataner og onde - vildledende gode mennesker. Zyuzya og Moroz er ejere af vintersæsonen. Det ville være at købe mindst en miniatyrhelt for at genoplive din egen lejlighedskompleks! Pavel Orlov forstår mig godt:
- Vi har allerede lavet miniprøver af vores tegn, der kunne sælges. Og med dette ønsker vi også at vise, at den hviderussiske mytologi også er en rigtig Klondike til kommercielle projekter. Tøj, souvenirs, turistveje, computerspil og bøger - alt dette kan få genkendelige træk ved helterne i hviderussiske myter og sagn. At bringe millioner af dollars til vores økonomi er det samme som i andre lande, hvor denne retning allerede er udviklet. Jeg tror, alt dette er et spørgsmål om den nærmeste fremtid.
Violetta DRALYUK