Tokyo er en by med glitrende skyskrabere, neonannoncer og bilstoppede flyvninger. Det er som et baggrund fra en sci-fi-film. Imidlertid foretrækker japanerne mysticisme af alle genrer: det ser ud til, at linjen mellem den levende verden og de dødes verden i Landet med den stigende sol er særlig tynd.
Som i enhver anden hovedstad i verden er organiserede mystiske ture i Tokyo meget populære blandt turister. Desværre klarer ikke alle under sådanne vandreture at se noget rigtig overnaturligt, men næppe nogen bliver efterladt efter at have hørt et utroligt antal afkølende bylegender, hvis helte er spøgelser fra gamle samuraier, bedragere hustruer, ofre for bilulykker og maniakker.
SAMURAI'S BURG
I det økonomiske hjerte af Tokyo er Otemachi-kvarteret, blandt betonbokse, der skyder op ad himlen, et uberørt stykke jord - det mest forbandede sted i byen, ifølge sine vagtere. Her er en helligdom, der blev opført for at pacificere den voldsomme ånd i Taira no Masakado - en oprørsk kommandør, der engang udråbte sig selv til den nye kejser af Japan og betalte for det med sit eget liv. Han døde i kamp i 940; som en advarsel til andre oprørere, skar Masakado hendes hoved og sendte hende til hovedstaden Kyoto, hvor hun blev vist på offentlig visning.
Forbløffende, selv efter tre måneder, som legenden har det, så hovedet ud som om det var i live, kun samurajens ansigt blev yderligere forvrænget af vrede, og dyreangst greb de, der risikerede at se i hans øjne brændende af had. Til sidst, på en månefri nat, lyste hovedet op og rejste sig i luften og søgte efter kroppen - til Shibasaki, den oprindelige landsby Masakado, på det sted, hvor Otemachi-kvarteret er i dag.
Efter at have fundet det, vaskede landsbyboerne deres hår og begravede det nøjagtigt, hvor det "landede", og rejste derefter en gravhaug. Men den hævnige krigers ånd fandt aldrig fred: ti år gik, og en giftig glød begyndte at springe ud af hans grav, og han begyndte selv at besøge de levende. De pacificerede spøgelset med konstante bønner og ofre. Med tiden blev han næsten glemt, indtil i det 13. århundrede brød en epidemi af pest, som naturligvis Masakado blev beskyldt for: de siger, kommandantens vrede var forårsaget af opførelsen af et tempel for den buddhistiske sekt Tendai nær hans grav.
I de næste århundreder forblev bakken med hovedet af Masakado uberørt: ingen turde forstyrre oprørens fred - så stærk var troen på hans forbandelse. Men efter det store Kanto-jordskælv - et af de mest ødelæggende i japansk historie - næsten udslettet Tokyo i 1923, besluttede finansministeriet at gribe muligheden for at raze den hellige haug og bygge en ny kontorbygning der.
Salgsfremmende video:
Inden for to år døde alle, der havde noget at gøre med denne satsning, inklusive ministeren selv og 14 af hans kolleger, under uforklarlige omstændigheder. Ulykke ramte almindelige arbejdere, der var ansat på byggepladsen, der fik alvorlige kvæstelser og brud fra bunden. Det blev besluttet at begrænse projektet - den ufærdige bygning blev revet, og efter en række Shinto-ritualer designet til at berolige den onde ånd blev bakken restaureret.
Hvert år var der en tjeneste til ære for Masakado, indtil Anden verdenskrig brød ud. I 1940 ramte lynets hovedbygning på Finansministeriet, idet det brændte en brand, der ødelagde strukturer omkring bakken. Præcis på årsdagen for den legendariske kommandørs død for at behage Masakado opførte Tokyo-embedsmænd et stenminde på det forbandede sted, der stadig står i dag.
Men historien om en rastløs samurai fra den anden verden sluttede aldrig. Amerikanerne, der tog kontrollen over Japan i slutningen af krigen, forsøgte at rydde bakken for opførelsen af en militær køretøjsflåde, men på den allerførste arbejdsdag væltede bulldozeren og begravede chaufføren, som blev efterfulgt af andre ulykker. Panik blandt bygningspersonalet kombineret med formaningerne om overtroiske Tokyo-beboere tvang den høje kommando til at opgive deres planer for et jordklods og vendte Masakado tilbage til fred og ro.
Hvad skete der med samurajens krop? Åh, ifølge legenden, forsøgte den også at finde hovedet, vandrede om natten og skræmme bønderne fra Shibasaki, indtil det overgav sig, hvor det faldt ned, hvor Kanda Myojin-templet senere blev opført - en af attraktionerne i det moderne Otemachi. Masakado selv, forresten, er længe blevet kanoniseret og æret som skytshelgen for Tokyo.
En festival til hans ære afholdes traditionelt i Kanda Myojin i maj. Vejen til bakken, hvor krigerens hoved hviler, glemmes ikke: embedsmænd fra banker og kontorer i nabolaget ophører ikke med at "placere" ånden i Masakado, desuden placerer de endda borde på kontorer, så de under ingen omstændigheder sidder med ryggen til graven. Man ved aldrig …
KLASSIK AF JAPANSK HORROR
Historien om en anden Tokyo-spøgelseslegende er også fyldt med tørst efter hævn - den fortæller historien om den uheldige Oiwa, hustruen til en ronin, der boede i begyndelsen af Edo-perioden i landsbyen Yotsuya, som til sidst blev en del af metropolen. De blev kaldt et vidunderligt par - Oiwu og Iemona, uden at vide om sidstnævnte ambitioner - en egoistisk og depravet mand.
På det tidspunkt, hvor hans kone forventede et barn, startede han en intriger med Oyume, en ung pige fra en ædel familie, hvis mulige ægteskab lovede Iemon både positioner og rigdom. Skurken besluttede at slippe af med Oiva og overtalte tjeneren til at hælde en dødbringende gift i hendes drinks. Tilstanden hos den bedragede kvinde forværredes hver dag, hendes hår faldt ud, og højre side af hendes ansigt blev lammet, hvilket gjorde det til en grim skræmmende maske.
Da Oiwa døde (22. februar 1630, som indgraveret på hendes gravsten), giftede Ye-mon sig med sin elskerinde, men på bryllupsdagen, da roninen løftede sløret fra hendes hoved, så det forfærdelige ansigt, som om det var frosset af dødelig rædsel, på ham - ansigtet til Oiva, der døende, lovede at vende tilbage og hævn på sin morder. I smerte greb Iemon sværdet og skar fantomens hoved, men da han kiggede i øjnene, så han, at de hørte til Oume.
Forfulgt af Oivas latter skyndte samurajerne sig ud til døren og mistede sin brudens far for hende og skar ham i stykker, men den djævelske latter faldt ikke ned. Skjult i sine kamre tilbragte Iemon en nat fuld af mareridt og visioner, og om morgenen, drevet til fortvivlelse, kastede han sig væk fra en klippe. Øjenvidner til tragedien, for at forhindre de grusomme ånders mulige grusomheder, byggede et alter, hvor de bragte deres gaver til Oiva, skønt hendes rester hviler i Myogyouji-templet i Sugamo-regionen.
Pilgrimme besøger dog fortsat begge steder i dag for at tilfredsstille spøgelset. Dette er hovedsageligt skuespillere, der vil spille i et klassisk kabuki-drama baseret på Oivas historie. Det kaldes Tokaido Yotsuya Kaidan - "Historien om et spøgelse fra landsbyerne Yotsuya i Tokaido-regionen." Stykket blev skrevet i 1825 af Tsuruya Namboku IV, den berømte forfatter af kaidans (bogstaveligt talt "historier om det overnaturlige") - mystiske historier, mange plot og karakteristiske detaljer, som vi er kendt for fra japanske horrorfilm og deres amerikanske remakes, såsom "The Curse", "Dark vand "og det ikoniske" Opkald ". Alle af dem handler om hævn og karma, hvor indbyggerne i landet for den stigende sol så tror. Heltene i klassiske kaidans er hekse, dæmoner og selvfølgelig spøgelser.
Fordomme eller ej, men over dem, der spillede i stykket om historien om Oiva, var det som om tung rock hængende over dem. Svigt begyndte at forfølge dem på alle fronter, der opstod ulykker, der førte til alvorlige kvæstelser, de blev syge af ukendte, ikke-helbredelige sygdomme, der smittede familie og venner.
Særligt dystre historier blev cirkuleret om iscenesættelsen i Tokyos Ivanymi Hall i 1976, hvor forbannelsen af samurajens kone blev følt af ikke kun skuespillerne, men generelt alle, der var involveret i showet, fra instruktører til producenter. For at blødgøre hendes ånd afholdt hele holdet en mindetjeneste ved Oivas grav, og på premiedagen blev et af sæderne i forreste række tom for den vigtigste tilskuer fra en anden verden.
MYSTISK AOYAMA CEMETERY
Hvor skal man kigge efter spøgelser, hvis ikke på kirkegården? Og den mest mystiske af dem i Tokyo er kendt som Aoyama, kirkegården, som på samme tid er en af de mest maleriske i verden. Aoyama Cemetery blev grundlagt i det tidlige 19. århundrede og er en enorm park omgivet af grønne omgivelser. Farverne ændres i april, når sakura blomstrer, hvilket betyder, at sæsonen med hanami - beundrende blomster, der kun varer en uge, begynder.
Japanerne glemmer ikke denne gamle tradition, som kan ses fra antallet af mennesker, der besøger Aoyama-kirkegården i disse dage, samt parker i hovedstaden, hvor sakura-træer er plantet. Harmonien bryder sammen med skumringen, når tiden for spøgelser kommer. Skygger ses overalt, stønner og hulker høres, vi så glødende kugler her, og om morgenen fandt kirkegårdens ledsagere ofte mystiske sorte tryk på monumenter - de siger, at de kun vises på selvmordsgraver.
Siden slutningen af 1990'erne, blandt Tokyo taxachauffører, har der været en legende om en mystisk passager, der angiveligt fanger en bil på Aoyama-kirkegården om natten i en storm, men så snart døren åbnes for hende, forsvinder hun og smelter sammen med regnen. De heldige få formåede dog at give hende et løft. Den ene chauffør hentede således en trist ung pige, gennemvædet i huden og besluttede, at hun skulle vende tilbage efter at have besøgt graven af en for nylig afdød slægtning eller ven.
Normalt snakkesalig startede han ikke tomme samtaler og i fuld stilhed kørte passageren til den angivne adresse, men den fremmede gik ikke ud og i en hvisken bad taxachaufføren om at vente. Det så ud til, at tiden var stoppet - pigen stirrede intenst ind i vinduerne på anden sal og observerede bevægelserne fra nogens ensomme figur. I mellemtiden blev regnen kun intensiveret. Til sidst, ved at bryde stilheden, navngav hun en ny adresse - et privat hus i et respektabelt område.
Ved ankomsten til stedet vendte chaufføren sig rundt for at få penge til turen, men bagsædet var helt tomt - hvad der var tilbage af den sorgsomme passager var en lille vandpulje! I samme øjeblik bankede nogen på døren - en ældre mand med en paraply, trak sin tegnebog ud og spurgte, hvad der var på tælleren. Det viste sig, at han vil betale for sin datter - en pige, der døde i en bilulykke et par år tidligere og blev begravet på Aoyama-kirkegården. Ifølge hendes far forlader hun undertiden sit hvilested for at "besøge" sin elskede kæreste og på samme tid hendes forældre og kaster sig ned i chok for de godtroende taxachauffører.
DØD I TUNNELLEN
Fremtidens by, Tokyo er snøret med en konkret bane af motorveje med flerniveauudvekslinger og underjordiske tunneler - forudsigeligt har nogle områder et dårligt omdømme, såsom Sendagaya-tunnelen.
Hastily bygget til sommer-OL i Tokyo i 1964, ligger det nøjagtigt under den gamle kirkegård ved Senjuin-templet. Ifølge øjenvidner dukker der ofte op en pige, der som den foregående heltinde forsøger at stoppe en taxa for at forsvinde, så snart chaufføren åbner døren.
En anden "indbygger" i tunnelen, klædt i en rød kjole, løber undertiden i en strøm af biler, der ofte passerer gennem dem. Og i området ved den nordlige udgang kan du observere fantomet fra en langhåret pige, der hænger op og ned fra loftet og derefter bryder sammen og falder på taget af en forbipasserende bil.
Motorcyklister, der kører gennem tunnelen, bemærker i forskrækkelse børns ansigter med sorte huller i stedet for øjne i bagspejle. Shirogane-tunnelen, der er kendt for sine forvrængede ansigter i stille skrig, der danser på dens vægge, kan konkurrere i djævel med Sendagaya. På grund af den triste statistik over dødsulykker, tror beboerne i Tokyo, at han er forbandet: sagen, siger de, i grusomme forsøg på dyr, der blev udført i et forskningscenter, der engang var beliggende i tunnelfeltet.
Det siges også, at Shinigami selv, den japanske dødens ånd, er her og venter på hans nye ofre. Et lige så ildevarslende ry for Komine-tunnelen i udkanten af en storby er forbundet med navnet Tsutomu Miyazaki, seriemorderen, der tog livet af fire små piger i 1988 og 1989. Faktisk blev det lemlæstede lig af en af dem fundet her, og selvom dødsdommen for galningen blev udført for 6 år siden, forbliver hans uskyldige offer ånd stadig i den levende verden.
Indtil tunnelen blev lukket i 2001, talte bilister om fantomet af en blødende pige, der løb ud på midten af vejen og kastede sig under hjulene. Nu i Komine er der måske kun spøgelsesjægere, der specielt kommer i mørke for at kildre deres nerver til det stille gråd fra børn fra den sorte, skræmmende dybde af en forladt tunnel.
Alexandra MALTSEVA