I alle lande var holdningen til homoseksuelle forskellige. Et eller andet sted blev de forbudt, straffet og endda dræbt, men et eller andet sted, tværtimod, blev de opmuntret. Fra gamle sumeriske bordeller gennem brande fra inkvisitionen til viktorianske psykiatriske hospitaler - vi fortæller hvor og hvordan de straffede, dræbte og forsøgte at behandle homoseksuelle.
Det gamle Egypten
På trods af de temmelig frie manerer efter moderne standarder og det faktum, at de fleste af de gamle egyptere overhovedet gik uden tøj, blev homoseksualitet ikke opmuntret i disse dage. Egypterne Khnumhotep og Niankhkhnum kaldes "det første par af samme køn". De levede under Farao Niuserras regeringstid fra det femte dynasti (ca. 2458 - 2422 f. Kr.) og var ret højtstående adelige. Begge bar titlen som plejere for den kongelige manikyr, var faraoernes og profeternes fortrolige i Soltemplet i Niuserra. På trods af deres forhold mellem samme køn blev både Khnumhotep og Niankhkhnum gift og fik børn. I det 125. kapitel i Book of the Dead blev sodomi betragtet som den 27. ud af 42 synder, hvor den gamle egypter ikke måtte retfærdiggøres inden gudernes dom.
Mesopotamien
Generelt var den gamle by Uruk kendetegnet ved en bred spredning af al prostitution, inklusive homoseksuel. Skønt ifølge de assyriske love i det 2. årtusinde f. Kr. e. homoseksualitet skulle straffes hårdt. Lovene havde endda et særligt afsnit om dette emne, der lyder: "Hvis en person kender en lig som sig selv, og han blev edsvart anklaget og dømt, skal han kende ham og emasculere ham."
Salgsfremmende video:
Israel og Judea
Alt er ganske strengt her. Levitikus-bogen lyder:”Og HERREN sagde til Moses: Sig til Israels Børn: … Og lig ikke med en mand, mens de ligger med en kvinde: dette er en vederstyggelighed. … Lad dig ikke urenheder med alt dette, for alt dette besmittede de nationer, som jeg driver væk fra dig. " "Og en mand, der ligger hos en mand, ligesom de ligger med en kvinde - de har begge gjort en vederstyggelighed, lad dem blive dræbt, deres blod på dem."
Indien
I det gamle Indien var holdningen til homoseksualitet og straffen for det meget afhængig af regionen og den specifikke person, der er dømt for denne handling, eller rettere sagt af hans kaste. Der pålægges en bøde på en pige, der ødelægger en anden pige; hvis en kvinde ødelægger en pige, bliver brahmanas hoved barberet af, kshatriyaens to fingre afskåret, og resten bæres offentligt på et æsel. Samtidig indeholder Vatsyayana Mallanagis Kamasutra (3. århundrede) en detaljeret beskrivelse af auparishtaka (oralsex med en sølv). Ifølge lærde:”For nogle mænd udføres auparishtaka af unge tjenere med glitrende ornamenter i ørerne. Nogle byfolk gør det samme og ønsker at glæde hinanden med stigende tillid ved gensidig aftale."
Det gamle Kina
Hvem ville have troet, men det gamle Kina var et af de mest loyale lande i forhold til homoseksuelle. Indtil et bestemt tidspunkt blev forhold mellem samme køn ikke straffet på nogen måde. Tværtimod, mange kinesiske kejsere af det vestlige Han-dynasti havde i deres harems ikke kun utallige kvinder, men også unge mennesker. Og provinsen Fujian blev berømt for folkets ritualisering af ægteskab af samme køn mellem mænd, legemliggjort i kulturen til Hu Tianbao.
Europa
Om Europa generelt er det forståeligt og så. Talrige vidnesbyrd fra antikke historikere indikerer tydeligt, at tyskerne, kelterne, etruskerne og andre europæiske folk var helt normale om homoseksualitet, idet de ikke betragter det som noget specielt eller forkert. Diodorus Siculus skrev især om kelterne på følgende måde: "At have kvinder med smukt udseende, gaulerne er meget opmærksomme på dem, idet de er uden for mål, der besættes af en vanvittig lidenskab for mandlige omfavnelser." På samme tid var den antikke græske læge Soranus fra Efesos, der arbejdede i Rom i det 2. århundrede e. Kr. e. i sine skrifter talte han om homoseksualitet som en mental patologi.
Middelalderen
Antikken blev erstattet af den "mørke tid". Kirken og den hellige inkvisition forsøgte på nogen måde at undertrykke ikke kun samleje af samme køn, men generelt enhver manifestation af seksualitet. Derfor brændte de bogstaveligt talt i skarer alle smukke kvinder, der efter deres mening bestemt var hekse og tryllede deres egen skønhed. Sodomitterne gik også til brande for hekser. Der er dog meget, der tyder på, at inkvisitorerne ikke overhovedet var villige til at have det sjovt ikke kun med prostituerede, men også med unge unge. På det tidspunkt kunne der, som du forstår, ikke være tale om nogen forsøg på at "kurere" homoseksualitet. Inkvisitoren sagde til ilden - det betyder for ilden. Men først efter god og langvarig tortur, selvfølgelig.
Middelalderens Japan
Og her for homoseksuelle i "mørke tidsrum" var der et ægte paradis. Som i det gamle Grækenland var seksuelle forhold mellem en mand og en dreng ikke kun ikke forbudt, men blev opmuntret på enhver mulig måde, idet de blev betragtet som en form for mentorordning. Man troede, at en erfaren mand på denne måde "lærer" drengen at være stærk. Der er et stort antal tekster fra Shudo-æraen, der fortæller om, hvor stærke og modige drenge var i disse dage, og hvor tappert de kæmpede mod fjenden. Ja, homoseksualitet i middelalderens Japan var især almindeligt blandt samuraikrigere.
renæssance
Renæssancen i Europa bragte ikke kun kreativitetens frihed, men endda en lille, men alligevel, moralfrihed. Ja, homoseksualitet var stadig en alvorlig og alvorlig anklage, ja, den kunne stadig dømmes til streng straff. Men hvert år begyndte sodomitter at blive brændt mindre og mindre og generelt henrettet. På den anden side er den udbredte udbredelse af kærlighed af samme køn, især blandt de gejstlige, et populært emne i renæssanceens satiriske litteratur. Så for eksempel giver Boccaccios Decameron (midten af 1300-tallet) følgende beskrivelse af pavelige domstol i Rom: af hvem der hverken er skam eller samvittighed, at uanstændige piger her nyder stor indflydelse,såvel som drengene, og at hvis nogen ønsker at bede om stor nåde, så kan man ikke undvære deres mægling."
19. århundrede
Med begyndelsen af det 19. århundrede og udviklingen af alle områder af medicin vender et stigende antal forskere og læger deres opmærksomhed på homoseksuelle forhold som emner for omhyggelig forskning og analyse. De fleste af dem konkluderede, at homoseksualitet er en degenerativ sygdom og kan behandles som mange andre psykiske lidelser. Meget populært var derefter ægteskaber med "helbredt" (eller som de også blev kaldt "omvendt") homoseksuelle, hvilket gav læger en grund til at sige med tillid til, at denne "lidelse" kunne behandles. I sammenligning med renæssancen var dette allerede et ret stort skridt fremad, fordi homoseksuelle mindre og mindre ofte blev sendt til fængsler og mere og oftere sendt til hospitaler for psykisk syge.
XX århundrede
I 1906 blev der udgivet en bog af den britiske læge Henry Ellis "Sexual Inversion" i Tyskland, hvor han præsenterede en videnskabelig gennemgang af alle de kendsgerninger, der var kendt på det tidspunkt om homoseksuelle forhold mellem dyr, blandt "primitive" (uciviliserede) folk, i antikken og i moderne Ellis æra. Ellis 'idé, meget dristig og radikal for den tid, var, at han ikke betragtede homoseksualitet som en slags psykisk lidelse og ikke så behovet for dens behandling. Efter offentliggørelse i England blev hans bog retsforfulgt som "begjærlig, skadelig, ond, beskident, skandaløs og uanstændig."
Faderen til den moderne psykologi, Sigmund Freud, anså ikke homoseksualitet som en sygdom. Han var af den opfattelse, at alle mennesker i sig selv er biseksuelle, og heteroseksualitet og homoseksualitet er muligheder for udvikling af den tidlige barndom. Freud tvivlede også på udsigterne til behandling af homoseksualitet og sagde, at "et forsøg på at omdanne … en homoseksuel til en heteroseksuel sandsynligvis vil være succesrig."
Homoseksualitet blev officielt betragtet som en mental lidelse indtil 1990, hvor den blev udelukket fra 10 revisioner af WHOs internationale klassificering af sygdomme. Dette forhindrer imidlertid ikke mange lande i den moderne verden i at forbyde forhold mellem samme køn, også på lovgivningsniveau. I dag er der mange steder i verden, hvor homoseksualitet efterfølges af en fængselsstraf i bedste fald, og dødsstraf i værste fald.