Selvmordsjæl
Hvad der sker med den astrale krop af selvmord
Når vi taler om dødens psykoenergiske natur, er det umuligt at ignorere problemet med selvmord. Hvad sker der med den menneskelige subtile struktur, hvis hans afgang fra den fysiske verden ikke var forårsaget af naturlig død, men af selvmord?
I det gamle Rom, hvis en af de uadskillelige venner døde, begik den anden selvmord, fordi han ikke ville dele med en ven. I vor tid ville en sådan idealisme sandsynligvis ikke forstås. Men i vores dage er antallet af selvmord ikke kun faldet, men endda steget. Sandt nok er årsagerne til selvmord blevet helt forskellige. Men uanset årsagen til selvmordet er konsekvenserne stadig forfærdelige i deres håbløshed. Hovedårsagen til selvmord er ikke så meget en vanskelig livssituation som en persons uvidenhed om konsekvenserne af selvmord.
Næsten al religiøs og åndelig-filosofisk, især esoterisk, lære taler om afvisning af uautoriseret afgang fra livet.
Hvad er denne kategoriske fordømmelse af selvmord baseret på?
En person, der frivilligt tager sit eget liv, regner med én ting - en gang for alle for at afslutte alle problemer og moralsk plage. Fordi døden, set fra de fleste menneskers synspunkt, er et absolut ophør af intelligent liv, udslettelse af bevidsthed, intethed. Men eksisterer dette imaginære ikke-væren virkelig? Hvad er døden egentlig? I den mystiske verden i efterlivet, der en gang venter os alle, er der hverken ikke-eksistens eller glemsel om alt og alt, hvad et selvmord regner med.
Salgsfremmende video:
I efterlivet fortsætter bevidstheden ikke kun den rationelle eksistens, men høster også jordens livs karma, det vil sige den kommer ind i en verden af postume konsekvenser af jordiske tanker og handlinger. En person, der er belastet af vanskelige livsforhold i den anden verden, vil også lide af problemer, som han ikke kunne løse i det jordiske liv. Den, der er gået ind i en anden verden, vil føle sine jordiske problemer der med endnu større skarphed. Men i modsætning til den fysiske verden i den subtile verden vil han praktisk talt ikke have mulighed for at rette noget - kun en smertefuld følelsesmæssig reaktion på scenerne i dramatiske episoder af livet på Jorden, der går forbi hans øjne, forbliver. Dette er hvad der siges i evangeliets uforståelige ord: "Hvad du løsner på Jorden vil blive bundet i himlen."
Det er muligt kun at løsne knuderne af vanskelige karmiske omstændigheder på det fysiske plan! Hvis en person i stedet forlader den fysiske verden til en anden verden af egen fri vilje, vil de ubundne knuder plage ham endnu mere efter døden og plage hans sjæl med minder-hallucinationer, der opfattes og opleves lige så akut som virkelige begivenheder i løbet af hans liv på Jorden.
Selvmordets rædsel ligger ikke kun i, at de problemer, der førte til en sådan ende, forbliver lige så akutte og plager sindet endnu mere smertefuldt. Selvmord er derudover forbundet med en overtrædelse af de vigtigste karmiske love - en persons livsformål og længden af hans liv på det jordiske plan.
Alle mennesker på jorden er født med en bestemt mission relateret til deres personlige åndelige udvikling. Og hvis denne ånd er talentfuld og stor, kan missionen ikke kun vedrøre ham selv, men også mange andre mennesker. Den menneskelige sjæl ved allerede inden sin inkarnation på Jorden, hvad dette højeste åndelige formål er. Men ved at tage et legeme tilslører fysisk stof viden om sjælen og livsformålet glemmes.
For at opfylde sin skæbne får en person ved karma selv en bestemt periode med jordisk liv og en tilsvarende mængde vital energi. Hvis nogen forlader den fysiske verden inden forfaldsdatoen, opfylder han derfor ikke sin skæbne. Derudover forbliver potentialet i den energi, der gives ham i hele hans livsperiode, også urealiseret. Og det betyder, at den uopløste vitale energi tiltrækker selvmordets sjæl til det fysiske plan i så mange år, som han var bestemt til at leve på Jorden.
Posthumt fangenskab selvmord
I tilfælde af en persons naturlige død bryder hans sjæl som regel let og smertefrit væk fra det fysiske plan og går ind i det astrale plan fuld af fortryllende musik og lyse farver. Dette fremgår af mennesker, der har oplevet klinisk død. Men i tilfælde af selvmord viser en persons energikompleks på grund af det ubrugte energipotentiale sig at være bundet til de lavere lag i den astrale verden. Det er i de nedre, mørke lag af det astrale plan, der ifølge esoteriske lære er synders sjæle lokaliseret. I religioner kaldes disse lag i den parallelle verden helvede. Selvom selvmordet var et godt menneske, ville han ikke være i stand til at undgå tiltrækning af de lavere, helvede lag. Og derfor, hvis en person var bestemt til at leve, siger, 70 år, og han begik selvmord ved 20, så vil de resterende 50 år være fange i de nedre lag af astral og vil være dømt til smertefuld,en smertefuld vandring mellem denne og den fysiske verden.
Selv i oldtiden blev det bemærket, at postume spøgelser og spøgelser som regel hører til selvmord. Dette skyldes det faktum, at selvmordets astrale kroppe, der ikke er i stand til at flygte til de højere lag i den astrale verden, ofte vises i form af spøgelser i de hjørner af jorden, hvor de traf en fatal beslutning.
Et andet bevis på, at frivillig afregning med livet afvises som et forsøg på at løse en vanskelig livssituation, er vidnesbyrd om klarsynede. Mange af de klarsynede bestemmer straks, om en person lever eller ikke fra sit fotografi. Men i tilfælde af selvmord hævder klarsynede, at de "ikke ser" en person, hverken blandt de levende eller blandt de døde. Hvor smertefuld denne tilstand kan være, vidnede mennesker, der oplevede klinisk død som et resultat af et mislykket selvmordsforsøg og blev bragt tilbage til livet. Det viser sig, at selv en sådan kortvarig mulighed for at se ind i den anden verden, der gives til en persons bevidsthed under klinisk død, allerede kan give en masse viden om det postume liv. Dette fremgår overbevisende af moderne studier af døden og den postume eksistens af bevidsthed,udført af Dr. Raymond Moody og andre forskere.
En af Moody's patienter, der var i koma som et resultat af et selvmordsforsøg, sagde:”Da jeg var der, følte jeg, at to ting var absolut forbudt for mig: at dræbe mig selv eller at dræbe en anden person. Hvis jeg begår selvmord, vil jeg kaste hans gave i Guds ansigt. Ved at dræbe nogen vil jeg bryde Guds befaling. " Og her er, hvad en kvinde, der blev bragt tilbage til livet efter at have taget en dødelig dosis sovepiller, sagde:”Jeg havde en klar fornemmelse af, at jeg havde gjort noget forkert. Ikke efter samfundets normer, men efter de højeste bud. Jeg var så sikker på dette, at jeg desperat ønskede at vende tilbage til min krop og leve."
Som Dr. Moody påpeger, viser patienternes postume erfaringer, at naturlig død er præget af en følelse af ro og følelsen, "Det er rigtigt, dette er færdiggørelsen af min skæbne." Selvom selvmord er præget af blandede følelser, angst og en vis følelse af at "dette er forkert, skal jeg vende tilbage og vente på min død."
Dr. Moodys konklusioner bekræftes af forskningen fra den russiske videnskabsmand fra St.
Ifølge Korotkovs observationer har de postume tilstande hos mennesker, der døde en naturlig død fra alderdom og en unaturlig død som et resultat af frivillig afregning med livet, en anden energisk natur. Forskeren identificerede for eksempel tre typer glød af fingrene hos mennesker, der døde af forskellige årsager. Denne glød blev optaget ved hjælp af højfrekvent fotografering ved hjælp af Kirlian-metoden.
Den første glødetype, der er karakteristisk for naturlig død, har en lille amplitude af energifluktuationer. Efter stigningen i energi i de første timer efter døden er der et glat og roligt fald. Den anden type luminescens, der er karakteristisk for pludselig død som følge af ulykker, har også en lille amplitude af energifluktuationer i nærvær af en udtalt top. Den tredje glødetype er karakteristisk for døden, der opstod som et resultat af en sammenfald af omstændigheder, men de kunne have været undgået under gunstigere forhold. Denne type glød er kendetegnet ved en stor amplitude af energifluktuationer, der opstår over en lang periode. Den samme glød er karakteristisk for døden som følge af et unaturligt afbrudt liv.
Ifølge forskeren i Skt. Petersborg skyldes de kraftige op- og nedture af energi i kroppen af et selvmord tilstanden af dets energi-modstykke - den astrale krop, der for tidligt blev frataget sin fysiske skal, og dermed med magt "skubbet" fra det fysiske plan til en anden verden og ude af stand til at starte en naturlig eksistens i sidstnævnte. Med andre ord skubber den subtile krop af et selvmord bogstaveligt talt mellem den kasserede fysiske skal og det astrale plan uden at finde nogen vej ud.
N. Kovaleva