Første del - mord
Opdeling er en familiesag
En far, tre sønner, en datter og en bedstemor boede under samme tag. Den ældste søn, Vladik, blev gift. Den midterste tilbage til arbejde. Og den yngste, Petya, gik på arbejde med at trække tømmer og tjente en masse penge.
Bedstemor sov altid på komfuret. Og på en eller anden måde hørte jeg en samtale om, at faren, datteren og den ældste søn besluttede at dræbe Petya og tage hans akkumulerede penge. Bedstemoren fortalte sit yngste barnebarn om dette. Petya delte om det fremtidige mord med sin bedste ven. Da han kom hjem, vidste han, at de ville forsøge at dræbe ham. Men han var meget træt efter arbejde og bemærkede ikke, hvordan han faldt i søvn. Om natten dræbte hans slægtninge ham med en økse og huggede ham i stykker. Blodstænk var overalt: i loftet, væggene og sengetøjet. Dræberens hest Petit blev løsladt på vejen, og den opdelte lig blev kastet i mosen. Det var før foråret, så stedet var dækket af sne, og intet var synligt. Hesten kom til gården til kæledyrets ven og begyndte at slå hans hov på huset. Vennen indså, at Petit var væk og gik til landsbyens hoved.
Gendarmeriet ankom mordernes hus. Der blev fundet dråber blod på væggene under den nye hvidvask, og i kummen lå vasket linned. Faderen tog al skylden på sig selv, og han blev henrettet. Petits lig blev fundet og begravet på en kristen måde.
Vladik hængte sig hurtigt op, og hans søsters mand døde foran. Men ulykkerne fortsatte med mordernes børn …
Otte gange en enkemand, og alle gange godt
Salgsfremmende video:
Der boede en grådig pande, der havde ringe rigdom. Og han besluttede at gifte sig med velhavende kvinder med en tildeling af jord. Da konerne gik ud for at høste afgrøder, plantede mesteren nåle i hovedets krone. Så han dræbte otte kvinder. Og for at tilpasse deres marker holdt mesteren børnene for sig selv.
Pan giftede sig for niende gang. Efter at have arbejdet på marken satte han sig sammen med sin kone til hvile. Vi så vinden blæse tørretumbler. Pan begyndte at grine, og kvinden spurgte:
- Hvad er du?
- Ja, den kone, da hun var ved at dø, sagde at en tumbleweed ville være vidne til mordet, at det ville vende tilbage.
De kom hjem. Kona lavede mad, lavede husarbejde og gik for at advare brødrene.
- Hvis der sker noget med mig, ved det: tumbleweed vil være et tegn på, at dette er mord.
Hun døde et par timer senere. Vinden fortsatte med at drive tumbleweed …
Pan rapporterede døden til sin kones brødre. De sagde, at de ville tage barnet og marken. Brødrene fortalte landsbyens leder om mordet. Under afhøringen delte panden sig og tilstod alt. Som et resultat blev Pan henrettet for alle mordene …
På en dato … som en snack
Nogle banditter - tre brødre - gik fra hus til hus og ledte efter fede piger, opfordrede dem til at komme til deres sted. For dem der kom til "besøg", skar mændene deres hoveder, arme, ben af og satte dem i tønder. Banditterne havde et helt hus med tønder.
Og så en dag kom de til en pige med langt gyldent hår - Galya. Hun insisterede overfor sine forældre på, at hun kun ville gifte sig med en smuk fyr med samme hår. Hvor mange mennesker der ikke kom for at spørge hende - både smukke og fattige og rige - var hun ikke enig i. Men en af banditterne farvede håret lidt til en gylden farve og er nu kommet til matchmakere. Hans brødre fortalte Galya, at fyren lever godt, rigt. Pigen accepterede et møde og spurgte, hvor de bor, hvordan man kommer til dem.
Da Galya kom til dem, var der ingen hjemme. Der var en note på bordet, der bad hende om at vente på mændene. Pigen kiggede ind i alle værelserne. På den fjerne dør, der fører til kælderen, blev der skrevet "Hvem går ind her, vil ikke rejse herfra." Galya åbnede døren og blev forfærdet: der var tønder og kvinders hoveder rundt. Da hun hørte, at der kom nogen, løb hun ind i soveværelset, hvor der var to senge, og gemte sig under en af dem.
To brødre vendte hjem. De bemærkede, at en anden var hjemme. Men de satte sig stille for at drikke.
- Galya vil komme, vi vil gøre grin med hende og dræbe hende.
Snart bragte den tredje bror fangen ind i huset. Brødrene drak endnu en gang sammen, voldtog pigen igen og skar den uheldige finger af og tog ringen af. Ringen rullede under sengen, hvor Galya gemte sig. En af brødrene sagde:
- Intet går tabt i vores hus.
Mændene førte fangen til kælderen, huggede hovedet af og efterlod hende der. Efter vi forlod et sted. I løbet af denne tid skjulte Galya ringen og fingeren i lommen og besluttede at flygte fra dette hus. Da hun kom til sine forældre, fortalte hun om alt, og sammen henvendte de sig til myndighederne.
Banditterne ventede på Galya i flere dage. Men hun kom aldrig. Så kom brødrene selv til hende. Men de var allerede forventet. Galya sagde, at hun ikke kom, fordi hun så, hvordan pigen blev dræbt, og tog en finger med en ring ud af lommen. Mændene skyndte sig at løbe, men de blev straks beslaglagt og ført for retten …
Skovoverlevende
En mand boede sammen med sin kone og datter. Men konen døde uventet. Manden sørgede ikke længe, han troede, at han endnu ikke var gammel bedstefar. Og han giftede sig med enke-nabo, som også havde en datter. Stemor hadede sin mands datter og besluttede at sende hende til den næste verden. Det var vinter og svær frost. Kvinden beordrede sin bedstefar til at tage sin datter med til skoven og efterlade hende der uden varmt tøj og mad. Han elskede sin datter, men han var mere bange for sin kone. Om morgenen satte han sin datter på en kane, førte hende til en ukendt skov og kastede den under træet.
Tiden gik, pigen frøs til benet. Hun blev meget syg af sult, endda svimmel og mavesmerter. Pludselig kom der langt væk lyd fra heste. En kane af købmænd dukkede op på vejen. Handlerne bar mange forskellige varer. Pigen sang en sang: hun fortalte om sin stedmor, der ønsker at sende hende til den næste verden, om sin stedmors søster, der gør grimme ting, og om sin far, der ikke gik ind for hende:
- Faderen skærer sjælen, stedmoren spiser hjertet, søsteren vasker knoglerne …
Købmændene syntes synd på den uheldige pige. Hun bad mig kaste hende en rulle billig klud for at holde varmen, et æg at spise. Men købmændene gav hende flere ruller af dyrt stof, en masse lækker mad og guldsmykker. Pigen takkede. Og da jeg forfriskede mig, begyndte jeg at tænke på, hvordan jeg skulle vende hjem fra en ukendt skov.
På dette tidspunkt drømte stedmoren om, hvordan hendes stedatter sad i skoven, alt sammen i dyre stoffer og guld. Kvinden blev vred, vækkede sin mand og sendte ham ud i skoven for at kontrollere, hvad der var sket med sin datter. Faderen kom til det sted, hvor han forlod sin datter og så, at pigen levede. Manden var meget glad og bragte hende hjem.
Stemor blev grøn af vrede, da hun så, at hun var sund og kom med gaver. Kvinden klædte sin datter varmt på, samlede sine godbidder med hende og bad sin mand om at tage pigen til samme sted. Pludselig beder han af medlidenhed også om noget.
Bedstefar gjorde netop det. Men ulvene løb til lugten af mad og rev pigen fra hinanden. Da manden vendte tilbage for sin kones datter, lå kun rester af kroppen under træet. Han bragte knoglerne hjem. Kona så dette og døde af et hjerteanfald. Og far og datter begyndte et nyt lykkeligt liv.
Assassin søstre
En mand og kone boede i samme landsby. De havde tre døtre og en søn. Pigernes forældre sendte dem til skoven for at få bær. Den yngste datter vendte tilbage et par timer senere med en fuld kurv. Og de ældre - med en tom. Den næste dag skete alt igen: den yngste plukkede bær igen, og de ældre spiste dem bare. På den tredje dag blev faren vred og bad dem om ikke at komme hjem uden en fuld kurv.
Men de ældre piger "behandlede sig igen" i skoven. Og i løbet af denne tid indsamlede den yngre søster en kurv med bær. De ældste sammensværgede og begyndte at kræve, at den yngste gav hende bær til dem. Men pigen nægtede. Derefter besluttede søstrene at dræbe hende.
Pigerne slog deres yngre søster i hovedet med en sten. Og de lavede en "test" - de slibede pinden og plantede den i hjertet. Men bange besluttede de at skjule deres spor. De lagde omhyggeligt stenen ved søsterens hoved. Afdødes åbne og frosne øjne var dækket af egebark. Og de dækkede kroppen med jorden. Så de begravede min søster under et lindetræ. Og bærene blev delt indbyrdes …
Da de kom hjem, klatrede de ældre søstre stille op på komfuret. Faderen spurgte, om de havde samlet bær. Pigerne viste deres kurve. Så bemærkede faren, at den yngste datter var væk. Søstrene er kommet med en troværdig historie:
- Hun er tabt. Vi ledte længe efter hende og ringede til hende, men hun svarede aldrig.
Faderen var meget vred på sine døtre og sagde til sin søn:
- Gå til bruden. Du gifter dig med hende, og hun vil erstatte min datter i husstanden. Så tilgiver jeg dine søstre.
Sønnen gjorde det. Da jeg kørte over broen, brød lysbuen fra hesteselen. Fyren så en smuk ung lind i nærheden. Han tog en økse for at skære træet ned og lave en ny bue. Men så snart han svingede, hørte han stemmen til den forsvundne søster:
- Skær det ikke, broder! Dine søstre er mine søstre. De er forrædere! De dræbte mig på grund af en kurv med bær. De begravede mig også under et lindetræ. De satte en sten i hovedet, satte en pind i hjertet og dækkede deres øjne med egebark!
Fyren blev bange, vendte hurtigt hjem og fortalte alt til sin far. Faderen faldt i vrede. Han trak de grædende døtre ud af komfuret. Og han bad sin søn om at forberede harven. Faderen bandt sine døtre til harven. Og han rystede, rev, rev deres kroppe over hele marken. Og nu glitrer der noget i solen. De siger, at det er disse pigers knogler …
Del to - kirkegården
"Stå op" fra de døde
På samlingerne argumenterede to fyre for, at en af dem ville gå til kirkegården om natten, grave liget af en nyligt afdøde mand op og få et kryds. Vasya måtte gå.
Han gjorde alt som aftalt. Men pludselig hørte jeg en stemme fra graven, som bad om at åbne kisten. Det var den "døde" Misha: han blev forgiftet af dampe, og jorden forsinkede forgiftningen, og fyren "kom til liv." Vasya åbnede kisten, og fyren rejste sig hurtigt og gik. Da den chokerede "frelser" selv kom ud af graven, fangede han et søm på korset. Vasya troede, at nogen holdt ham, skreg og døde af forskrækkelse. Misha så dette, men det var for sent.
Den "oprørske" kom til landsbyen for at se sin mor, men hun troede ikke, at det var hendes søn og lod ham ikke komme ind i huset. Så skyndte han sig til sin elskede. Pigen drømte, at fyren bad om at grave ham ud. Hun åbnede døren, var meget glad for at "rejse sig fra de døde." Og de elskende gik sammen til Mishas mor.
Pigen, den fremtidige svigermor, bad om at åbne døren, fordi det var nødvendigt at tage Vasya fra kirkegården, som hjalp med at redde Misha. Ved at åbne dørene kunne moren ikke tro sine øjne, for foran hende var en levende søn. Og hun døde af et knust hjerte.
Hjemsøgt natrally
Pan og hans præst red fra den syge mand. Landsbyen var langt væk, så natten fangede mændene på vejen. Deres rute gik gennem kirkegården.
De kører for sig selv, blæser ikke i overskæg, taler, griner. Pludselig var præstens ånd allerede stjålet - han ser spøgelser løbe efter deres vogn. Sådan hvid, glødende. Præsten følte sig lidt lettet fra sit hjerte - han skubber herren i siden og peger fingeren mod spøgelserne. Pan undersøgte disse skabninger. Og så … hvordan de startede hesten hurtigere. Og spøgelserne tilføjede også hastighed. Præsten ønskede at døbe dem, så de blev efterladt, men mesteren tillod det ikke. Så tog han et lommetørklæde op af lommen, vinkede det i den ene eller den anden retning, kastede lommetørklædet væk fra sig selv - spøgelserne og løb i den retning.
Og herren og præsten kørte hurtigt hestene væk fra dette sted ud af skade.
Frygtløs og ikke helt levende
Drenge og piger argumenterede for, hvem der ville passere gennem kirkegården om natten og ikke være bange. En pige siger:
- Jeg vil gå.
Hun tog en pind og gik. Går af sted. Og nogen kommer ud foran hende med et hvidt ansigt og hænder og klædt i hvidt. Men pigen var ikke bange. Da hun gav en pind til manden, gled han til jorden.
Hun kom hjem. Gik i seng. Klokken 12 om natten bankede nogen på vinduet.
- Hvem er det? spurgte pigen.
- Hvem er uden frygt, kom ud!
Alle var bange, de sidder og er bange for at bevæge sig.
Den næste nat skete det hele igen. Fader sagde:
- Jeg går og ser, hvem der går og banker. Måske sjov nogen.
Han gik ud, gik rundt i huset - der var ingen andre steder.
Præsten blev kaldt den tredje nat. Klokken 12 om morgenen banker nogen igen på vinduet og siger:
- Hvem er uden frygt, kom ud!
Præsten gik rundt i huset, fandt ingen og svarede pigen:
- Du går. De kom efter dig. Dette er din skæbne.
En pige kom ud i gangen og faldt. Hjertet tålte det ikke af frygt. Ingen bankede på vinduet igen. De siger, at dette var sjælen, som derefter mødtes på kirkegården.
Pan's spøgelse
En kvinde kørte sent i nærheden af landsbyen Crooman. Vejen ved kirkegården var allerede afsluttet, da der pludselig kom et spøgelse af en herre, der for nylig var død på en uforståelig måde i skoven. Pan var på hvide heste. Han styrtede ned i et træ og forsvandt lige så pludselig.
Kvinden var meget bange. Hun levede ikke længe. De siger, at hun døde efter 3 dage.
Selvmordskrig
I Vereyki var der tidligere en kirkegård på stedet for kirken. På dette tidspunkt vendte en mand tilbage fra rekrutterne. Han gik til præsten i Volkovysk for at sone for sine synder. Præsten fortalte ham:
- Du har mange synder. For nylig passerede jeg gennem din Vereiki. Din kirkegård er forsømt. Rens det, så fritar jeg dig for alle dine synder.
Da han kom hjem, samlede den tidligere rekrutter andre mænd for at hjælpe ham. Og på tre dage huggede de alle unødvendige træer ned og tog skraldet ud. Den sidste dag blev synderen alene, tog grenene op og satte dem i brand. Og så begyndte grædet, græd! Manden blev bange og løb væk. Senere blev det forklaret for ham, at det var sjælene ved selvmord, druknede mennesker, der ikke blev accepteret af Gud, som skreg. Da der var træer, gemte de sig i skyggen. Og nu er der ingen steder. Manden besluttede at gå tilbage og begynde at bede. Skriget og grædet begyndte gradvist at aftage, indtil de forsvandt helt.
Engel
På den gamle kirkegård i landsbyen Palace er der et monument, der allerede er hundrede år gammelt. Dette er gravstedet for Apollinaria, hustruen til Pan Mikhail Protasevich. Hun døde i april 1905. Parret havde tre børn. To døde af kopper og efterlod kun den ældste datter. Forældrene begravede deres børn på en speciel måde - i krypten. Apollinaria, der havde oplevet en sådan sorg, levede ikke længe.
Efter sin mors død flyttede den ældste datter til Polen. Hendes far gik også til hende og lejede huset. For lejepengene købte han et monument, der blev bragt fra Italien til Novoelnya med tog og derfra på tre heste til kirkegården. Figuren var pakket ind i linned. Det sorte marmormonument var lys sølvfarvet og glødede om natten. Den blev lavet i form af en engel og blev omhyggeligt bevogtet. Folk sagde, at en engel flyver omkring kirkegården tre gange på en julesolaften. Det er denne aften, hvor englesang, salmer til Kristi fødsel høres.
Men tiden for den polske udlejer gik, og den sovjetiske regering foretog den første hærværk i 1939. Krypten blev åbnet, de troede, at smykker blev oppustet der. Og i årene med perestroika, i 80'erne, blev der påpeget marmor derfra.
Efter krigen besluttede de lokale at bevise, at der ikke er noget vidunderligt i en engel. Statuen er meget tung, så englen blev kastet fra piedestalen af firmaet og gik hjem. Om morgenen stod han stille. Men folk troede, at det var en af beboerne, der vendte statuen tilbage til piedestalen. Så droppede de englen igen, men de gemte sig i det næste hus. Om morgenen var statuen igen på plads. En mand kastede englen ned for tredje gang og blev på vagt indtil morgenen. Men ved daggry sov han, og da han vågnede, var englen på en piedestal. Og så blev statuen ikke længere rørt.
Over tid begyndte mandens børn at dø, og så døde han selv sammen med sin kone. På det sted, hvor han plejede at bo, byggede folk en losseplads. Under den store patriotiske krig blev monumentet skudt flere gange, kastet, disse menneskers skæbne fungerede heller ikke.
Politimanden forsøgte også en engel: han skød i hånden og hjertet. Efter denne hærværk stoppede englen med at gløde, skiftede fra lys sølv til lysegrå.
Helgen
I lang tid boede en mand i Kabaki, der troede meget på Gud. Hans navn var Nikolai. Han grundlagde en kirke i landsbyen. Nikolai samlede penge til byggeri og deltog sammen med folket selv i konstruktionen. For hans gode gerninger kaldte folk ham Saint Nicholas. Han levede ikke et langt århundrede, og som en taknemmelighed blev han begravet nær kirken efter sin død.
Efter krigen så de, hvordan stearinlys blev tændt i en tom kirke om aftenen, en gudstjeneste foregik. Da folk kom tættere, forsvandt alt pludselig.
Den sovjetiske regering ødelagde kirken. Siden den tid er der en kirkegård det sted. Men klædet fra kirken er bevaret.
Dødens stemme
”Da min onkel døde efter en alvorlig sygdom, bemærkede hans kone, tante Vera, flere aftener i træk, at der brølede bag komfuret, som om en poker bevægede sig. Hun vendte sig endda til den side:
- Nå, er du allerede kommet?
Hun var sikker på, at denne død kom for hendes Volodya. Efter hans død var disse rumlende ikke mere. Så snart de blev begravet på kirkegården, sluttede alt."
"På besøg" vendte tilbage
”For tre år siden døde min onkel. Og vi gik for at begrave ham. Begravet, husket. Vi gik til værelserne i landsbyens hus for at sove.
Om natten i køkkenet var der en slags ophidselse og en svag rumling. Ingen var opmærksomme på det. Om morgenen så alle, at gesimsen, der var blevet spikret fast før, var blevet fjernet og stod lige op til væggen. Alle var bange. Onkels sjæl kom til huset om natten for at give et tegn. I de følgende nætter lyttede alle til enhver rasling, men der skete ikke noget særligt."
Begrav ikke på dødsdagen
”En af min mors venner fortalte denne historie. En dag mødte hun en slægtning, som hun ikke havde set i lang tid. En mærkelig følelse opstod hos kvinden, som om hun talte til en livløs person. En slægtning græd og bad om hjælp, sagde at børnene havde kastet hende ud af huset, og at hun ikke kunne finde ly nogen steder.
Mors bekendtskab fandt ud af efter et stykke tid, at den slægtning, som hun mødte dengang, ikke længere levede den dag. Og hun blev ikke begravet på den tredje dag, som det er sædvanligt, men på dagen for hendes død. Derfor var sjælen meget vred."
Jeg kaldte på hende …
”En gang var jeg vidne til en sådan hændelse. På klinikken fortalte sygeplejersken om det faktum, at hendes svigermor om natten havde drømt og kaldet til hende. Og pludselig begyndte sygeplejersken at falde foran de tilstedeværende. Hendes kolleger troede, hun var sjov. Men efter et minut blev det klart, at kvinden var død."
Grushek
Det skete i Vereyki. En mand arbejdede som cowboy på en gård. I landsbyen kaldte de ham Grushek. Han var en meget vred mand, han hånede sin kone. Men sønnen voksede op og begyndte at gå i forbøn for sin mor. En gang sparkede sønnen Grushka, så han huskede i lang tid.
Der gik en uge, og Grushek passede køerne. Og så steg en stærk vind. Over tid intensiverede mere og mere. Og der blev dannet en hvirvelvind. Grushek så, at han ikke havde nogen steder at løbe væk, og begyndte at bede. Og hvirvelvinden kom tættere og tættere på. Og et væsen, der lignede en djævel, vinkede manden med en finger. Grushek begyndte at bede endnu mere, og så gik hvirvelvinden op, nåede midten af gårdens bygning og forsvandt.
Denne Grushek hængte sig på det sted, hvor hvirvelvinden kom ind på gården. Efter hans død døde tre tyre på gården.
Del tre - onde ånder
Monstre i hjørnet
”Jeg husker det godt. Jeg var omkring seks år gammel. Jeg var meget bange for at blive hjemme alene. Og da dette skete, var blodet inde koldt af rædsel. Jeg lå på sengen og lå stille, det var endda skræmmende at bevæge mig. Og det var på sådanne øjeblikke, at jeg tydeligt så, hvordan noget uforståeligt flimrede rundt om bordet i hjørnet. De var sorte, fede og modbydelige væsner. Deres kroppe ligner enten hunde eller bævere. De fussede kun på plads, men jeg var meget bange for dem.
Jeg fortalte mine forældre, men de troede mig ikke. Nogle gange beroligede de mig, nogle gange lo de af mig. Det skete, at de endda skældte ud, de sagde, at jeg havde opfundet alt. Men jeg har set mærkelige væsner mange gange. Selv efter et halvt århundrede husker jeg det.
Min mor tog mig stadig til den lokale hvisken. Bedstemoren hældte opstyret over ægget og vandet. Så stoppede jeg med at se de skræmmende skabninger i hjørnet."
Gammel troldmand
En bedstefar boede i landsbyen. Han besad magiske kræfter. Du kunne ikke kalde ham en troldmand: han syntes ikke at gøre noget dårligt. Men han var meget glad for at drille folk. Han vil sige, at høet på vognen er i brand. Og manden, der bar ham, begyndte at slukke. Eller noget andet. Han var en vidunderlig bedstefar.
En dag begyndte han at fortælle os, at en hvid ram vises ved en gaffel bag landsbyen nøjagtigt klokken 12 om morgenen. Folk lo. Men de unge fyre besluttede at kontrollere, om deres bedstefar begik en fejl. De siger, at vi unge og sunde til at vride den vædder!
Unge mennesker samlede sig uden for landsbyen en aften. Fyrene greb rebene med dem og gik til det kryds. De kom op og så, at der virkelig går en hvid vædder. Uden at tænke i lang tid greb de rammen og begyndte at vride den med reb. Og de trak mig ind i landsbyen.
De trak væren til den bedstefars hus, kastede den nær verandaen og gik ind i huset. Og min bedstefar havde bare en slags fest.
- Nå, far, bedstefar, se, vi fangede en hvid vædder!
Folk løb ud af huset, de så ud: der var en stub i rebene.
Sort bog fra Sibirien
Dette var omkring 40'erne og 50'erne. Fra Sibirien, hvor sort magi var meget stærk på det tidspunkt, bragte en mand en bog. Jeg læste det. Og jeg så, at der var noget galt … Jeg stoppede med at læse.
Men engang sprang den "elendige kriger" ud om dette skriftsted til andre mænd. Og de tog bogen fra ham for at læse. En dag begyndte en af de omkringliggende landsbyer at bede om en bog. Ejeren svarede:
- Træt allerede! Hvis du vil læse, skal du købe den.
En mand købte den og begyndte at læse derhjemme. En gang kiggede han væk fra siderne, og han så en djævel, der spørger:
- Hvad du vil have?
Som svar sagde manden:
- G … (grimme ting - red.)
Så var det snavset overalt i hans hus: tøjet blev ikke vasket godt. Affald og fluer var konstant i maden. Kun det, der tilhørte børnene, forblev rent. Bonden led i lang tid, indtil en dag en bedstefar, der var ukendt for nogen, kom til landsbyen. Den gamle mand sagde, at selve snavs ikke vil forsvinde nogen steder. Og hvis de slipper af, skal de ud i det åbne felt. Find et egetræ, der blev ramt af lyn. Træet skal brændes; en sort bog vil kun brænde på dens kul, og alt forsvinder. Manden gjorde netop det. Skitten er væk.
I troldmandens hus
Det skete tilbage i polsk tid. Venner gik gennem landsbyen om aftenen. Pludselig ser de: en ildkugle stiger ned fra himlen. Han bevæger sig til den anden side af gaden bag bygningerne. Bolden begyndte at skjule sig bag tærskegulvet. Og han sejlede til den anden ende af landsbyen, hvor den berømte troldmand engang boede.
Fyrene gik også ned ad gaden for at få bolden. Folk var meget bange for den afdøde troldmand i hans levetid. Hele kvarteret gik til ham for hekseri og formue. Witcher var usocial, dukkede sjældent op i samfundet.
Pludselig stoppede ildkuglen bag skurene på den anden side af gaden. Han frøs lige overfor troldmandens hus. Så begyndte han langsomt at flytte til sit hus, krydsede vejen. En fyr ville kaste en pind i en kugle, men hans ven gav den ikke. Og på gaden var der stilhed, der var ikke engang vind. Stjernerne skinnede allerede, folk var ikke synlige, kun en skare unge mennesker. Bolden kom tæt på troldmandens hus. Dørene åbnede sig. Og bolden svømmede langsomt ind i huset og forsvandt der.
I høloften
”Min bedstefar Ivan fortalte om en sådan sag fra sin ungdom. Han besluttede en eftermiddag at hvile efter hårdt arbejde. Og han ville sove i høet. Han tog et sengetøj af ru klud og satte kursen mod høflåden. Han lagde hende på høen og lagde sig. Han kastede et gammelt tæppe ovenpå og lukkede øjnene.
Hører høets rasling. Det sank som under menneskelige fødder. Tættere, tættere. Bedstefar åbnede øjnene - der var ingen. Jeg lægger mig, men her igen går en persons ben på høet. Og noget tungt falder på brystet! Bedstefar undfangede og forsøgte at fange tæppet … Han kastede tæppet frem og sprængte sig selv i luften. Men der var intet og ingen.
Det blev skræmmende, men bedstefaren lå tilbage. Tiden gik, og her træder han igen på høet, igen når noget tungt falder på brystet, allerede ikke for at dø. Bedstefar humletæppe - fangede ikke. Der er ikke nogen. Så lagde han sig igen, skjulte sig og fortsatte med at vente. Og så begyndte noget usynligt at stønne ved siden af ham! Han var endnu mere bange. Bedstefar greb sengetøjet med et tæppe og løb hurtigt fra høflåden.
Jeg var bange for at gå der i flere dage."
Spøgelsesvittigheder
”Det skete nær landsbyen Benitsa. Mors bror arbejdede på et bryggeri. Han var seniorarbejder.
Efter arbejde gik han hjem på en eller anden måde. Men ikke i landsbyen, men lige bag tærskepladserne. Der var et sted kaldet Djævelen. Affald blev taget derude, der var en sump og spøgelser dukkede ofte op. Her gik onkelen træt og besluttede at sætte sig ned for at hvile. Og pludselig syntes det ham, at der var en panik. Han og hans onkel udvekslede hat og rør.
Onkelen kom hjem, og han havde en gammel skål på hovedet og i sin hånd et stykke stub. Jeg kom til det sted næste dag med min kone, man var bange. Og der er en hat og et rør nær stubben."
Faret vild …
Omkring det 19. århundrede arbejdede en ung fyr på samme mølle. Hans forældre døde tidligt, og derfor blev han forældreløs. Der var en stor sø og seks broer nær møllen. Men broerne har ikke overlevet den dag i dag. De blev ødelagt i midten af det sidste århundrede.
Og så druknede en smuk tre smukke piger ved søen. En af dem kunne virkelig godt lide denne fyr. Om natten sad han ved søen og hulkede og sørgede meget over sin elskede.
På Kupala-natten forsvandt fyren pludselig. Og ingen så ham igen. Seniormølleren ledte efter ham, men fandt ham aldrig. Kun fiskerne fandt fyrens hat. Og siden da antages det, at der hver aften vises tre piger i hvide kjoler på søen. Og møllens hjul begynder at dreje af sig selv, og søen rasler stille.
Djævelens ram
I slutningen af en landsby var der store buske. Her begyndte djævelskabet med rejsende eller forbipasserende. Det ser ud til, at lammet lyver. Onkel bag hende, ud i buskene. Og der er kun en stub. Han tror, det er et lam, bærer det til vognen, bringer det hjem og kun der bemærker han forandringen. Nogle gange førte "fåret" folk ind i mudderet.
En gang gik en smed hen imod en pige. Og en garnaya-dame kom ud på vejen til ham, men … på gedeben. Smed blev bange og skyndte sig til en dato. På en eller anden måde passerede en vogn med folk forbi dette sted. Passagererne vendte hovedet og så: et væsen med hove, hesteben og en hale gik i nærheden.
De siger, at denne djævel sad i buskene, bange og forvirrede mennesker. Men det sker ikke der nu. Beboere på det sted sætter billedet af St. John.
En lignende ting skete ofte i Grodno-regionen. En mand fra Slonim gik. Og jeg så en hvid vædder, som syntes at tiltrække mig. Manden fulgte ham og gik ind, så han næsten druknede sig i sumpen. Der er en tro på, at de mest onde ånder eksisterer i skikkelse af en vædder.
Den samme sag var med en kvinde, der hyrede køer. Hun så også en hvid vædder. Jeg fulgte ham og befandt mig midt i en krat. Og en så kraftig vind opstod, at alt omkring brummede og raslede. Ved et eller andet mirakel formåede hun at komme tilbage. Og væren forsvandt, som det ikke var.
Mand og kone kom tilbage fra en messe i en nærliggende landsby. Vi kørte gennem broen. Pludselig så de begge en smuk vædder med langt hår. Der er en vædder og bevæger sig ikke engang. Og konen siger til sin mand:
- Lad os fange ham. Vi får en gratis fortjeneste.
Manden indvilligede. Så snart de nærmede sig vædderen, er dyret allerede et andet sted. Og så igen og igen: kun to trin kommer op - rammen forsvinder igen. Den hornede plaget dem indtil midnat. Jeg tog det næsten ind i skoven. Manden forstod, at det var et spøgelse. Og han krydsede sig selv. Væderen forsvandt straks. Manden greb sin kone og kørte hurtigt væk fra broen. Så der sker ikke noget andet.
Tre havfrue pander
En dag gik tre søstre og en bror til at svømme på søen. Disse var herrenes børn. Et tordenvejr ramte uventet. Min bror begyndte at drukne. Den ældste søster skyndte sig at redde ham, men begyndte at drukne sig. Alt vand blev tilsat. De to yngre søstre råbte, men ingen hørte dem. Uden tøven skyndte de yngre søstre sig at redde den ældre. Og alle tre af os gik under vandet.
En lokal beboer Nadya fortalte landsbyen, at havfruer dukkede op på søen. Hun gik nær søen sent på aftenen. Og hun sov. Da jeg åbnede øjnene, så jeg: Tre søstre i hvidt tøj kom ud af søen og holdt hænder. Deres ansigter glødede. Søstrenes lange hår reflekterede også måneskin. Pigerne kom op, kaldte på dem, ville sige noget. Men bedstemoren var følelsesløs af frygt og mistede bevidstheden. Da jeg genvandt bevidstheden, var havfruerne væk.
Damn kørte
”Et eller andet sted i halvtredserne, da jeg stadig var ung, hørte jeg denne historie fra min onkel Alesya. Onkelen havde sin egen hest, slæde, chaiselong. Med alt dette ville han tage passagerer fra toget til de nærmeste landsbyer.
En dag kom jeg hjem sent. Han kunne ikke forstå, hvorfor det tog så lang tid at rejse. Skønt det forekom ham, at ruten var korrekt, at han som altid kørte langs en meget velkendt vej. Så bemærkede han, at hans hest gik rundt om cirklen flere gange. Og på samme sted rejste hesten sig og fortsatte med at ride. Så de kørte rundt i fire timer. I det mindste ville det tage tyve eller tredive minutter at komme hjem på en grundigt kendt vej, ikke mere. Derefter forstod onkelen: der er noget galt her. Han stoppede hesten og begyndte at bede. Jeg henvendte mig også til hesten med en bøn, som jeg ikke kan huske. Vi hvilede lidt, og de kørte hjem som normalt.
Onkelen fortalte denne historie til alle, landsbyen sagde: "Alesya kørte djævelen!"
Del fire - førstehånds
Restless Soul
”Jeg var da 7 - i foråret 1994. Vi boede i Lida. Vores hus havde 4 værelser. Vi tog tre med min ældre bror og forældre, en - bedstemor Olya og bedstefar Volodya. Jeg elskede min bedstefar meget, og han elskede mig også. Men det år døde min bedstefar. Jeg var meget bange for døden og begravelsen. Og natten efter at bedstefaren blev begravet, begyndte det …
Jeg har altid troet på de dødes liv og på det faktum, at de kan fremstå for levende mennesker … Alle sov allerede, kun jeg kunne ikke sove: kirkegården, kisten, menneskets gråd stod foran mine øjne. Men på en eller anden måde faldt jeg i søvn. Og pludselig åbnede mine øjne. Jeg kiggede ud af vinduet, mit hjerte bankede dobbelt så hurtigt. Fodtrin blev hørt nær sengen, gulvet knirkede mere og mere. Jeg kunne høre den tunge vejrtrækning fra en mand. Og jeg indså, at det var min bedstefar. Jeg var meget bange, jeg kunne ikke engang skrige eller ringe til min bror. Jeg trak dækkene over mig selv, gemte mig med hovedet, det var svært for mig at trække vejret. Og så i spidsen hørte jeg vejrtrækning og fodspor på plads. Jeg kunne ikke længere trække vejret, åbnede tæppet - og så forsvandt alt. Jeg sov næsten ikke, fordi jeg var bange for, at alt kunne ske igen.
Den næste dag sagde jeg ikke noget til mine forældre. Jeg delte det kun med min bror, men han troede ikke på mig. Vi blev enige om, at hvis dette sker igen, vil jeg vække ham, og vi vil sove sammen. Og så skete det: det samme begyndte. Jeg ringede til min bror Dima, han vågnede og tændte lyset. Jeg løb hurtigt til hans seng. Vi slukkede lyset. I lang tid blev der ikke hørt noget. Men efter et stykke tid startede alt forfra. Dima var bange. Han er 4 år ældre end mig. Og han var lige så bange som mig. Vi dækkede os med et tæppe og rystede og tændte derefter lyset - og alt forsvandt. Vi sov i samme seng med lysene tændt. Om morgenen fortalte vi alt til mor, far og bedstemor, men de troede ikke på os. Den tredje dag skete der intet.
En og en halv måned senere fortalte min bedstemor os, at hun ikke sov en eneste nat 40 dage før sin bedstefars død: hun hørte hvisken fra nogle mennesker, stampningen af fødderne, gulvets knirk. Hun så altid en dværg hængende fra en lysekrone i midten af rummet. Hun fortalte, hvordan hun første gang var bange for denne person og dækkede sig med et tæppe, og så blev hun vant til det og turde endda tænde lyset. Men manden hang og forsvandt ikke. Så fortalte hans bedstemor ham:
- Hængende her - hæng! Og jeg er ligeglad med dig.
Efter disse ord så hun ikke dværgen igen. Men jeg hørte hvisker og fodspor. Engang bedstemoren ikke tålte det og begyndte at sværge og kørte de onde ånder væk fra sig selv. Og dette skete ikke igen. Bedstemor tabte sig, spiste dårligt, talte med sig selv. Vi ønskede at ringe til en læge, men der gik 40 dage, og hun begyndte at komme sig."
Ghost datter
”En kvinde fra vores landsby døde en datter. Mor kunne ikke trøstes i lang tid, hun græd og græd. Der er en sådan tro, at når en mor græder meget for sit barn, er det meget svært for ham i den næste verden. Barnet går rundt hele vådt og bærer en tårkrukke med sig.
Og så fortalte nogen moderen, at hun kunne se sin døde datter. For at dette kan ske, skal hun gå i kirke for alle de hellige om natten. Døde menneskers sjæle skulle passere der på et sent tidspunkt. Og når datteren kommer, skal du dække lyset.
Mor gik i kirken, tog et lys med sig, stod og så. Da klokken 12 gik, begyndte sjæle at marchere. De gik i lang tid, men der var stadig ingen datter. Mor ser, venter. Endelig var hendes datter den sidste, der gik. Alt vådt og bærer en krukke tårer. Pigen så sin mor og ville kaste denne kande med tårer på hende. Men moren formåede at slukke lyset, og datteren så ikke, hvor hun skulle kaste. Moderen forlod kirken og græd ikke længere efter sin datter."
Relativ heks
”De begravede min far. Han døde allerede gammel, 83 år gammel. Men alligevel var det en skam for ham - manden var god. Hele landsbyen samlet, slægtninge kom sammen. Zinka, en slægtning, om end fjern, kom fra Baranovichi. Alle sagde, at hun var en heks. Hendes øjne var virkelig dårlige. Når han ser på et lille barn, sover han ikke hele natten og græder. Zinka kunne ikke lide dette. Hun vidste om sine usædvanlige evner, var bange for dårlige rygter. Og da hun kom et sted, hvor der er børn, som om hun var sjov, spyttede hun tre gange.
Hun kom ind i huset. Jeg sagde til min bror og min mor: "Pas på, at du ikke smider eller tager noget, for hun tryller." De så på hende. De udførte kisten med min far, gik i en begravelsesoptog til kirkegården i den anden ende af landsbyen. Nær graven bad præsten, vi sagde farvel. Og den døde mand i kisten er bundet med en streng for jævnhed (vi bandt den med et bandage). Inden du sænker låget, skal du løsne strengene og kaste dem i bunden af graven, ellers har den døde mand i den næste verden problemer med at gå. Jeg begyndte lige at skyde dem, som Zinka for mig. Siger: "Lad mig tage afsted." Folk sagde, at sådanne reb fra den afdøde kunne helbrede forskellige sygdomme. Dette er sådan en gammel magi. Jeg gav hende ikke bandagerne, jeg stak den i min mors hånd. Og hun, ikke for at smide i graven, men lægge den i lommen. Faderen blev begravet.
Vi vendte tilbage til huset til mindehøjtiden. Vi sad ved bordet. Alle begyndte at sprede sig. Vi gik hen til en bøjle, hentede gammelt tøj. Og der, under hende, hamres et søm ind i trævæggen. Som om nogen ikke kunne banke højt og en eller to gange let ramt, dækket af klude. De gamle sagde, at denne onde var knyttet til huset. Zinka gjorde det, der er ingen andre. Du kan ikke holde styr på hende hele tiden. Neglen blev trukket ud af væggen og kastet over venstre skulder ved et kryds lige før daggry.
Mor, uden at vide det, forsøgte at helbrede med sin fars reb i knæene. Hun talte, satte sig i en stol, trak disse bundne bandager på benene, og hun blev så bange. Det virkede som om der var nogen til stede, nogen stod i nærheden af hende. Håret stod på enden. Hun tog strengene af, og det var slut. Hvis du ikke ved det, skal du ikke involvere dig i hekseri. Gamle mennesker rådede til at give rebene tilbage til graven. Og min mor gik til kirkegården, gravede et lille hul i graven og lagde rebene der.
Jeg har intet at gøre med Zinka. I det mindste ser vi hinanden i landsbyen nogle gange. Alle er bange for hende, ikke kun i huset, selv i haven. For det vil trylle."
En hændelse på en carol night
”En gang, da jeg stadig var en meget lille pige, skete der en usædvanlig hændelse for mig. Nu husker jeg det som om alt var i går.
Mine forældre har forskellige trosretninger, så vi fejrer alle de hellige to gange. Historien, jeg vil fortælle om, skete i katolsk jul, på en julesolaften.
Aften kom. 12 retter har været på bordet i lang tid. Hø lå under dugen. Generelt var hø overalt: på gulvet, på gaden, omkring bordet blev resten normalt sat i et hjørne og derefter fodret til dyrene. Den første stjerne dukkede op på himlen, alle satte sig ved bordet. De startede normalt med "kuzzi", og så kunne du spise alt andet. Når alle spiste middag og skiltes, var kun mine forældre tilbage i huset, jeg og min ældre bror.
Min bror var da 15. Hans forældre tildelte sit værelse, så han sov separat. Og mine forældre og jeg sov i en stor hal, hvor der var et bord, hvor hele familien spiste middag. Forældrene lå på deres seng, og min lille krybbe var ved siden af komfuret.
Før han gik i seng, åbnede far vinduet og sagde, at vores forfædre måske flyver ind til middag i aften. Så var jeg ikke opmærksom på farens ord. Men midt om natten vågnede jeg op med, at hele rummet var fyldt med en slags kunstigt lys. Det kom endda vej gennem hullerne i mit tæppe. Og så så jeg en mand, der sad ved bordet. I det øjeblik så han på mig. Han havde blå øjne, det syntes mig, endda godmodig. Han var klædt i en sort dragt, hvid skjorte og slips. Så kiggede han på mine forældre, der sov fredeligt. Og så bemærkede jeg, at denne mand ikke havde nogen ben. Hvor mine ben skulle have været, var min rødhjulede barns hest.
Jeg blev virkelig bange. Jeg kiggede på ikonet, det glødede, som alle andre i det rum. Lys kom fra en person, fra hans tøj, hænder, fingre. Det var et usædvanligt lys, ikke det samme som om dagen eller fra en lanterne. Jeg har aldrig set et sådant lys med stråler i mit liv og sandsynligvis aldrig. Jeg vidste ikke, hvad jeg skulle gøre: ringe til mine forældre, løbe til min bror? Men i stedet dækkede jeg hovedet med et tæppe og faldt i søvn efter et stykke tid.
Om morgenen fortalte jeg naturligvis mine forældre alt. Min far lyttede lydløst og viste mig derefter fotografiet. Det var ham, den ånd, jeg så om natten! Og så fortalte min far mig, at han havde en ældre bror, der døde før min fødsel. Et byggebræt faldt på ham og knuste hans ben. Han døde i intensiv pleje 38 år gammel.
Det viser sig, at min egen onkels ånd kom til Kolyada i en alder af 5 år. Hvis dette er sandt, hvor var han så før, og hvor er han nu? Dette spørgsmål har bekymret menneskeheden i mere end et årtusinde …"
Hændelsen ved Kromani
”Der var en kvinde i vores område, hendes navn var som Valya. Hun ville ikke tro på det, der blev fortalt om Crooman. Som folk tyr.
En dag om foråret gik en kvinde med en vogn til en nærliggende landsby - hun ville købe smågrise. Men af en eller anden grund forhandlede hun ikke, hun kunne ikke lide disse grise, og kvinden gik tilbage. Denne landsby lå bag skoven. Men kvinden kom forbi for at besøge sin ven og kunne ikke passere sin have.
Min ven var meget glad, lad os løbe rundt om komfuret og dække bordet. Kvinderne satte sig, drak nogle likører og spiste aftensmad. Ord for ord, samtale efter samtale bemærkede de ikke, hvordan tiden fløj forbi.
Det var ved at blive mørkt. Valya så ud af vinduet, og det var allerede mørkt udenfor. Og kvinden skyndte sig hjem. En ven begyndte at bede hende om ikke at gå og overnatte. Afskrækket fra at køre forbi Kromani om natten. Fordi ingen tør passere der på et sådant tidspunkt. Valya var ikke opmærksom på disse anmodninger. Fordi jeg aldrig troede på menneskelige historier. Og hun havde en vigtig grund til at vende hjem - hun overlod børnene og husstanden til naboerne. Bekymret for huset. Ja, og Valya var stædig: hun ville hamre noget ind i hendes hoved, og så lytter hun aldrig.
- Se: der er fuldmåne på himlen, det kan ses som om dagen. Jeg kommer der hurtigt.
Hun sagde farvel til sin ven, sad på vognen og kørte Valya hjem.
Da jeg nærmede mig Kromani, følte jeg pludselig en slags ringende, stampende, støj bag ryggen. Kvinden så ikke tilbage, fordi hun følte, at en persons tilstedeværelse og rædsel greb hende. Som hun senere sagde, hvis hun vendte sig om, ville hun dø af frygt. Valya kørte hesten hurtigere. Men snart ramte "noget" hende bagfra på skulderen. Og kvinden faldt til jorden, mistede bevidstheden. Da jeg kom til, så jeg, at hesten lænede sig mod et træ. På en eller anden måde samlede den stakkels fyr styrke, steg på en vogn og kørte ham til sin landsby.
Efter denne hændelse blev en kvinde syg. Hver dag blev hun værre og værre. Mindre end en uge senere døde hun. Folk, der vaskede den afdøde, sagde, at de så et spor på hendes skulder, der lignede en håndflade."
