Fra umindelige tider kunne folk ikke lide sumpe. Og selvom de tiltrak en person med velsmagende og helbredende bær, tjente som et pålideligt forsvar af landsbyer fra fjender, syntes deres ikke-snigende sumpe alligevel at vente på, at en gapende bærelsker suger det for evigt. Derudover holdt den ustabile hengemyr mange mysterier. Ikke underligt at mange folkesagn "beboede" sumpene med onde ånder, og folk forsøgte at holde sig væk fra disse steder.
Fødslen af sumpene
Siden oldtiden forårsagede sumpe, deres forræderiske sump, lugten af rådnet vand, gråtørrede træer, løs drivved frygt og afsky hos mennesker. Det er muligt, at det stygge udseende og faren ved dette sted spillede en rolle i at skabe uhyggelige legender om dets fødsel.
Så en af legenderne fortæller, at bølgerne i et kæmpe hav engang sprøjtede på vores planet, og der ikke var et eneste stykke jord. Og da Gud blev træt af at "se på" haven, besluttede han at skabe jorden. Djævelen fulgte nøje med skaberen, og da Gud blev distraheret, stjal den urene et lille stykke jord og gemte det i hans mund. Efter at være færdig med at skabe det jordiske skygge besluttede den Almægtige at dekorere sin skabelse, og straks blev landet dekoreret med urter, blomster og træer.
Grønne begyndte at vokse i djævelens mund og kildede nådesløst halsen, kinderne og ganen. Fra den uudholdelige kløe begyndte den urene at nyses ukontrollabelt, og jorden fløj fra hans mund i forskellige retninger. Jorden fugtet med spyt var imidlertid forurenet med uren jord, og hvor den faldt, dukkede uigennemtrængelige sumpe op. Siden da tog skaberen af sumpene sumpene under hans beskyttelse og befolket dem med alle slags onde ånder.
En anden legende fortæller os, at der i gamle tider overhovedet ikke var noget sump på jorden. På jordskælvet skiftede grønne skove og enge med spejle af søer fyldt med klart, gennemsigtigt vand. I disse dage boede en almægtig heks med en eneste søn i en landsby. Og på en eller anden måde forsvandt troldkvindens afkom. Den trøstelige mor søgte længe efter ham, indtil hun fandt liget af sin søn på bredden af reservoiret.
Salgsfremmende video:
Det viste sig, at den unge mand druknede i søen på grund af sin skødesløshed, og den medfølende med moderens sorg førte den afdødes lig til kysten. Denne ædle gest tempererede ikke heksens vrede. I sorg over sin søn forbandede troldkvinden i et vrede alle de søer, der ødelagde mennesker, og i samme øjeblik blev deres krystalvand rådnet, og de glatte overflader blev dækket af tyktflydende siv.
Men guderne, der opfyldte heksens hævn, straffede selv den sorgramte mor. Ifølge legenden blev troldkvinden til sten og var dømt i flere århundreder til at stå ved kanten af sumpen, som, som en sø, dræbte hendes søn.
Imidlertid betragtede ikke alle mennesker sumpene negativt. Således troede de gamle Khanty og Mansi, at hele jorden oprindeligt var en kæmpestor sump - "flydende vand". Og det var dette, der fødte fast jord, planter, dyr og mennesker.
Uanset hvad det er, men den dag i dag betragtes sumpesumpene, der indgyder frygt og afsky hos mennesker, som et onde ånders yndlingshabitat.
Slå mig
Hvis du tror på de gamle legender, behandler alle onde ånder uden undtagelse sumpene med respekt. Imidlertid har nogle repræsentanter for onde ånder en "permanent opholdssted" i myren.
Sumpboeren, myrens fuldgyldige hersker, "leder" værten af sumpboere. For uheldige rejsende, mistet i sumpene, vises han som en nøgen gammel mand med et hævet ansigt, en stor mave og frøspoter. En slående forskel mellem mosen bogeyman og hans "kolleger" - skovkugler, vandfugle og banniks - er hans ejendommelige "sans for humor", ved hjælp af hvilken han håner folk, der har vandret ind i hans domæne.
Ofte foregiver ejeren af sumpe at være en hummock og erstatte en person, der krydser sumpen, ryggen. Så snart den rejsende træder på denne bakke, forsvinder den tilsyneladende pålidelige støtte under hans fod, og den uheldige person falder i det stinkende mudder. Det er her mosen tager fat på benet og drukner i et tyktflydende myr.
En anden lige så snigende metode til underholdning af mosen er hans passion for reinkarnation. I gamle dage gik han ud til folk, der kom til skoven for svampe og bær, i skikkelse af en from eremit ældste, hængt med kæder. Den gamle mand startede sjælbesparende samtaler med svampeplukkere og inviterede utilsigtede medrejsende til at blive i sin skovsket.
Her burde folk have lyttet omhyggeligt til den gamle mands tale - den uklar mand ville aldrig være i stand til at udtale Herrens navn. Når han afslørede denne omstændighed, måtte offeret råbe højt: "Chur me!" En uopmærksom person fulgte villigt den gamle mand og fandt sig snart midt i sumpene, og i stedet for en smuk gammel mand stod et frygteligt fanget monster ved siden af ham og brast i rullende latter.
Sump damer
Ikke mindre farligt og snigende er sumpheksen - den første skønhed blandt andre onde ånder. Jeg må sige, at myrkvinden - en slank pige med tykt blondt hår og enorme blå øjne - udgør en reel trussel mod mænd, der ikke er ligeglade med det kvindelige køn. I flere dage sidder en myrkvinde midt i sumpene på en kæmpe åkanderblomst og venter på et passende offer og skjuler sine svømmende ben under et langt nederdel - hendes eneste ulempe.
For godtroende mænd har sumpen mange tricks i vente. Hun kan synge med en insinuerende indbydende stemme og høre, hvilke svampeplukkere og -jægere, som om de er tryllebundet, går til det indbydende opkald uden at bemærke sumpene, der lukker omkring dem. Myrkvinden kan foregive at være en ulykkelig pige, fortabt blandt mosen og bede om hjælp fra en stærk mand.
Så snart offeret er i hendes magt, får sumpen hendes sande image. På et øjeblik forvandler hun sig fra en blåøjet skønhed til en knoglet kvinde med en enorm mund fyldt med tænder, skarpe som nåle. Sumpedamen, som er blevet lokket af trylleformularen, undersøger ham kritisk; hvis hun kan lide offeret, så vil den stakkels fyr bo med heksen i tjeneste i bunden af sumpen. En heks forvandler en almindelig udseende bonde til en tør hage, og han er bestemt til at rådne i mange år og vælte sig i sumpen.
Fra umindelige tider er den mest berømte sump onde kikimora, en bedrøvet og frekk dame med høj stemme. Ifølge legenden bliver piger kikimorer, der blev forbandet af deres mødre før fødslen eller som døde før dåben. Den urene styrke fører de uheldige babyer til sumpen, hvor de får passende uddannelse. Efter et stykke tid vælger unge kikimorer en ægtefælle til sig selv.
Hvis bruden tiltrækkes af husholdersken, "flytter" hun til det menneskelige hus, hvor hun langsomt bringer sin orden. Kikimora, der "sprang ud" for at gifte sig med en nisse, forbliver i en sump. Her har hun sjove, skræmmende rejsende med et højt gråd og dæmonisk latter eller dekorerer sig med pelsen af dyr, der er omkommet i sumpen, mos og alger.
Ofte ligger en kikimora på lur på en rejsende, der har mistet sin vej i skoven og sidder på en høj gran, så han senere kan hoppe på den ulykkelige mands ryg og ride på den bange vandrer hele natten. Du kan slippe af med en sådan uventet "gave", hvis du straks uden at gå tabt holder brystkorset i din højre håndflade og hurtigt læser enhver bøn.
Syng og glans
I århundreder har de "syngende" moser skabt særlig frygt hos mennesker. I lang tid blev en af disse musikalske kvægmyrer betragtet som en sump, der strakte sig nær byen Cherepovets. Tilbage i det 19. århundrede var der mange vidner, der blev forfærdede over de tunge dvælende lyde, der kom fra sumpens retning. Legender siger: sumpen "synger", fordi dens spiritus "stjæler" stemmerne fra mennesker, der samler tørv eller bær i sumpen.
De uheldige bæravlere sagde, at de gik langs sumpstierne pludselig ikke kunne udtale et ord, og først efter at have taget et par skridt, genvandt de talegaven. Kyndige mennesker sagde, at en sump har behov for at synge for at lokke folk ind i sumpen og tiltrække dem med magiske lyde. Uanset om dette er sandt eller ej, er det naturligvis vanskeligt at sige, men ifølge data i det 17.-18. Århundrede på vejen lagt ved sumpen forsvandt mange købmænd, der gik til byen til messen. Desuden blev deres vogne med varer fundet lige ved siden af sumpen intakt.
En interessant kendsgerning er, at Cherepovets-mosen pludselig blev stille efter 40'erne i sidste århundrede. Måske har det mistet sin onde magt, eller skjulte det sig blot og ventede på et passende offer.
Sumpelys har længe været betragtet som et andet mysterium om moser. Blegne, blålige gnister, der flimrer over sumpen, har givet anledning til mange versioner af deres oprindelse. Ifølge en af dem blev sjæle fra udøbte babyer og druknede mennesker, der faldt under kraften af en sump, lysene. I overensstemmelse med deres masters ordre skynder lys over sumpen om natten og lokker nye ofre ned i dybet. Andre legender kaldet sumpen fyrer sjæle af de dræbte krigere, der bevogter de skatte, der er skjult under den fede mos.
Imidlertid blev alle disse legender afskrækket af videnskabelig fremgang, som beviste, at myrlygterne ikke er andet end den spontane forbrænding af fosforbrint, der spydes ud af ligene på mennesker og dyr, der nedbrydes under myremosen.
Det er muligt, at sumpene over tid vil trække sig tilbage før videnskaben og afsløre alle deres hemmeligheder. I mellemtiden får de rejsende, der ved et uheld har vandret der, fryse af rædsel. Der er trods alt fortællinger om, hvordan alle slags onde ånder elsker at samles i mosen for at tage en pause fra de uretfærdige arbejde og smage utroligt velsmagende øl, som kun en sump kan brygge.
Men alle disse legender om moseindbyggere mindskede stadig ikke antallet af besøgende til sumpområderne. Når alt kommer til alt har deres rige tørveaflejringer, rigelige høst af lækre bær og medicinske urter for evigt gjort sumpene til en allieret af mennesker - en ægte "solskat".
Elena LYAKINA