I de sidste århundreder har folk optrådt på cirkusarenaer og på scener af underholdningssteder og demonstreret deres ufølsomhed over for smerte. En af disse var den berømte To-Rama, en mand der bar et sonorøst hinduistisk navn.
Han optrådte i cirkusser i Europa i 1920'erne og holdt endda forestillinger i Rusland. I virkeligheden var denne mand en østrigsk, kemisk ingeniør og "deltid" - en specialist i hypnotisering af vilde dyr. Oplysninger om ham er bevaret i den sjældne udgave "Hvad de skriver om To-Rama" (L., 1926).
Som øjenvidner vidner om, har denne person lært at undertrykke smertefølsomhed i sig selv.
Punkteringer gennem håndfladerne, underarme, skuldre, kinder, produceret af en lang og tyk nål, forårsagede virkelig ingen objektive tegn på opfattet smerte hos ham: registrering af puls, blodtryk viste ingen ændringer under punkteringerne; refleks pupillær indsnævring - et pålideligt tegn på skjult smerte - blev heller ikke observeret.
To-Rama fortalte om sig selv, at i slutningen af første verdenskrig blev han alvorligt såret af et granatfragment. På felthospitalet blev hans tilstand erklæret håbløs - lægerne talte om det, og han hørte det; han blev anbragt på dødsrækken.
”Så”, skriver To-Rama, “opstod der noget i mig … Jeg knuste tænderne, og jeg havde kun en tanke:“Du skal forblive i live, du vil ikke dø, du føler ikke nogen smerte”- og det er alt. den samme slags. Jeg gentog dette for mig selv et uendeligt antal gange, indtil denne tanke kom så meget ind i mit kød og blod, at jeg endelig holdt op med at føle smerte. Jeg ved ikke, hvordan det skete, men der skete noget utroligt. Lægerne rystede på hovedet. Min tilstand begyndte at blive bedre fra dag til dag.
Så jeg forblev kun i live ved hjælp af vilje. To måneder senere gennemgik jeg på et af de wienske hospitaler en lille operation uden generel anæstesi og endda uden lokalbedøvelse, var et autotilfælde nok. Og da jeg fuldt ud kom mig, udviklede jeg mit eget system til sejr over mig selv og gik så langt i denne henseende, at jeg slet ikke oplever lidelse, hvis jeg ikke ønsker at opleve det."
Som det følger af historien om denne fænomenale mand, erhvervede han ufølsomhed over for smerte gennem selvhypnose. I nogle tilfælde giver det samme resultat en ekstatisk tilstand, som det fremgår af udnyttelsen af religiøse fanatikere, fakirer, middelalderlige hekse og troldmænd: i en tilstand af ekstase mistede de deres smertefølsomhed og udholdt den mest utrolige selvtortur og tortur med fantastisk modstandsdygtighed.
Salgsfremmende video:
Det er meget muligt, at i dette tilfælde en eller anden grad af selvhypnose, hvilket tyder på handling af fanatisk tro eller selvhypnose, spillede en rolle.
Den psykofysiologiske bedrift fra den berømte tidligere russiske revolutionære Kamo (Ter-Petrosyan) skal tilskrives den samme kategori af fænomener.
En gang i et fængsel i Berlin og reddede sit liv, fejrede Kamo sindssyge og så dygtigt, at han formåede at pusle lægerne: hans elever, da den revolutionære krop blev brændt, forblev udvidede, det vil sige, de indsnævrede ikke refleksivt!
En unik person fra Donetsk, Valery Lavrinenko, sammen med frivillig hjertestop, viste ufølsomhed over for smerte. Sådan beskrives en af disse demonstrationer i tidsskriftet Technics for Youth (1979, nr. 2):
”Valery tager jakken af og ruller ærmerne på skjorten op over albuen. Med en lang, tynd, cirka en millimeter tyk, begynder en strikkepind at grave i armen lige ved albuen. Nålen passerer gennem huden, som om den passerer mellem musklen og knoglen, og nu kan du se, hvordan huden på den anden side af hånden strækker sig, en bump vises, huden bryder igennem, lægger sig, og nålen kommer ud. Ikke en dråbe blod …
- Smertefuldt? - spørger publikum.
- Nej, det gør ikke ondt, - svarer Lavrinenko. - Hvis der er dem villige, kan jeg også gennembore dem …
Af en eller anden grund udtrykker ingen et særligt ønske. Endelig beslutter en pige, vores kollega fra den nærliggende redaktion. Piercingoperationen fortsætter på samme måde. Sandt nok, på forhånd siger Valery stille og roligt noget til pigen i hendes øre og trækker en bestemt "ond cirkel" på hendes hånd med sin finger … Igen, ikke en dråbe blod.
- Smertefuldt?
- Nej, - ler hun, - ikke lidt …
Hvad viser de os her? Yogisk konditionering? Fakir-tricks så ofte nævnt i udenlandske historier om det mystiske Øst? Eller en fuldstændig moderne autotræning, evnen til fuldstændigt at kontrollere din krop, inspirere andre og få dem til at handle efter hensigten? Og hvad hviskede han i hemmelighed i hendes øre, og hvorfor trak han en cirkel på hendes hånd?
. Nu er det klart, - opsummerer redaktionen, - at uden auto-træning ikke blev udført i den sidste oplevelse - med piercing af hånden. Men hvorfor var der ikke noget blod, smerter? Og hvad hviskede Valery til pigen?
”Alt, hvad jeg sagde, var at der ikke ville være smerte, og at hun troede på det. Efter at have tegnet en cirkel på hans hånds hud med sin finger, foreslog han at fokusere opmærksomheden på dette særlige område, så hun "vidste", at blod ikke ville vises. Og så skete det. Men jeg må indrømme, hvad lægerne er opmærksomme på: der er visse områder på kroppen, der kan punkteres smertefrit. Selvfølgelig afhænger meget her også af emnet selv - han skal beslutte en sådan operation, være i stand til at samle, koncentrere sig. Pigen lykkedes. Derfor tilstoppede hendes beskadigede kapillærer hurtigt."
Hvad alle disse mennesker opnåede gennem selvhypnose, modtager psykoterapeuter fra deres patienter gennem forslag i hypnose eller endda i vågne tilstand. I tilfælde, hvor anæstesi er kontraindiceret af sundhedsmæssige årsager, kan kirurgiske operationer med tilstrækkelig antydning af patienter udføres under hypnose eller i en post-hypnotisk tilstand af vågenhed, efter at der er fremsat et forslag under hypnose med det formål at eliminere eller forebygge smerte. De samme teknikker gælder for smertelindring under fødslen.
I de ikke så fjerne år, hvor hele landet stod i hjernen over "Kashpirovsky-fænomenet", cirkuskunstner Mikhail Pliska - gymnast, akrobat, yogi, foruden en læge ved træning, flere år tidligere forberedt i Tasjkent til en operation uden anæstesi (anæstesi)) frontlinjesoldat Kh. A. Sapaev, som anæstesi var kontraindiceret til. En deltager i den store patriotiske krig, der var kommet langt i livet, led meget: han havde en forvridning af hoften på hofteleddets hofte.
Ikke en eneste klinik foretog operationen og betvivlede dens vellykkede resultat. Og så kom professor U. T. Islambekov, doktor S. T. Marutyan i gang, der inviterede Mikhail Pliska som deres assistenter. Men inden han besluttede sig for dette, gennemgik Mikhail operationen uden bedøvelse - fjernelse af scaphoidbenet på armen.
Og efter et par dage havde han allerede startet sin sædvanlige træning og gradvist øget belastningen. Fremragende viden om anatomi, nuancer af den menneskelige psyke, en subtil beherskelse af mange elementer i psykoterapi - alt dette fik ham til at deltage i denne operation. Og det gik glimrende!
Underet ved krampagtig modstandsdygtighed
Kramper er tilhængere af en sekt, der voksede ud af jansenismen (en uortodoks tendens i fransk og hollandsk katolicisme). Udseendet af kramper er forbundet med navnet på jansenisten François Paris. Han var den ældste søn af en rådgiver for parlamentet i Paris. Båret væk tidligt af jansenismen, efter hans fars død, opgav han sin plads i parlamentet til sin yngre bror for fuldt ud at vie sig til hengivne refleksioner.
Paris døde i 1727 i en alder af seksogtredive. Jansenisterne ærede ham som en helgen, skønt han ikke havde været i nadveren i de sidste fjorten år under påskud af at han ikke var værdig til det. Før sin død dikterede han sin trosbekendelse og testamenterede at begrave sig selv som en fattig mand på en fælles kirkegård. Opfyldelse af afdødes vilje blev Paris begravet på kirkegården i St. Medard-kirken, hvor en skare lemmede samlede sig den næste dag i forventning om helbredelse.
Nogle fanatikere piskede sig offentligt, rev klude på deres kroppe og kørte sig selv til ekstase ledsaget af kramper.
Det var i disse anfald, at "kramperne" kom ind i en tilstand af trance og viste deres usædvanlige evner. For eksempel kunne de modstå næsten utænkelig fysisk tortur uden nogen skade. Slag, tortur, slag med tunge og skarpe genstande, kvælning - alt dette førte ikke til skade eller endda de mindste ridser.
Disse mirakuløse begivenheder er unikke i den forstand, at tusinder af mennesker har set dem. Den kollektive psykose omkring Paris 'grav og i de omkringliggende gader fortsatte i mange dage og nætter; derudover var der stadig mirakler tyve år senere, og som nævnt i byens krønike, "blev 3000 frivillige forpligtet til i det mindste at overvåge anstændigheden af kvinder, der kunne se beskedne ud under kramper."
Således tiltrak de overnaturlige kræfter i "kramperne" opmærksomhed overalt, og tusinder skyndte sig for at observere dem selv. Blandt dem var repræsentanter for alle samfundslag og alle sociale institutioner - uddannelsesmæssige, religiøse og offentlige; adskillige beviser for disse mirakler, officielle og uofficielle, er fulde af datidens dokumenter.
Desuden havde mange vidner, såsom observatører sendt af kirken, til hensigt at afskrække de jansenistiske mirakler, men blev tvunget til at indrømme dem.
En sådan observatør, Louis-Basile Carre de Montgeron, medlem af det parisiske parlament, var vidne til så mange mirakler, at det krævede fire tykke bind for at beskrive dem, udgivet i 1737 under titlen La Verite des Miracles. I dette arbejde giver han adskillige eksempler på usårbarheden af "kramper".
Én sag, han beskrev, vedrørte en tyve år gammel "krampekvinde" ved navn Jeanne Molay, som var fastkædet på en mur, og derefter stak en af de frivillige, "en meget stærk mand", hende i maven hundrede gange med en 30 pund hammer ("kramperne" selv anmodede om tortur, ifølge dem lindrede de smerten under kramperne selv).
For at teste slagets kraft tog Montgeron selv en hammer og begyndte at ramme den på væggen, som pigen var lænket til. Han skrev: "Ved det femogtyvende slag gik stenen under mine slag pludselig ind i væggen og åbnede en stor åbning."
Montgeron beskriver en anden sag, hvor "krampeanfaldet" ikke kun blev buet bagud, men også lænet sig tilbage på en skarp pæl. Hun bad om, at en sten på 50 pund, bundet til et reb, skulle falde på hendes mave "fra en stor højde."
Stenen blev plukket op og derefter kastet på hendes mave igen og igen, men kvinden syntes at have ingen smerter. Hun forblev ubesværet i sin utroligt ubehagelige stilling, og i slutningen af denne prøvelse blev hun efterladt uden en eneste blå mærke. Ifølge Montgeron råbte hun konstant under testen: "Hit hårdere, hårdere!"
Faktisk syntes "kramperne" at være helt usårlige. De følte ingen slag fra metalstænger, kæder eller køller. De stærkeste torturere og kvæler kunne ikke skade nogen af dem. Nogle blev korsfæstet, men der var ikke noget spor af sår på dem. Og hvad der er mest slående: ikke en eneste "kramper" kunne blive såret eller gennemboret med knive, sværd eller kløver!
Montgeron beskriver et tilfælde, hvor en jernboremaskine blev anbragt med et punkt på maven af en "krampagtig mand", og derefter blev boremaskinen ramt med en hammer med al sin magt, så "det så ud til at gå gennem alle organerne til rygsøjlen." Men dette skete ikke, og den "krampagtige mand" holdt "et udtryk for fuldstændig glæde," råbte "Åh, hvor god jeg er! Vær modig, broder, slå endnu hårdere, hvis du kan!"
Ufølsomhed over for tortur var ikke den eneste jansenistiske evne under kramper. Nogle blev klarsynede og var i stand til at "se ting skjult." Andre kunne læse med lukkede øjne og bind for øjnene; der har været tilfælde af levitation. Et af de leviterende mennesker, en abbed ved navn Becherand fra Montpellier, blev kastet i luften under angrebet "med en sådan styrke, at selv de øjenvidner, der var til stede, ikke kunne holde ham på jorden."
Selvom vi i dag har glemt de jansenistiske mirakler, var de til enhver tid på alles læber. Niesen til den berømte matematiker og filosof Pascal formåede at slippe af med byg i et århundrede ved hjælp af vanvittig bøn. Louis XV forsøgte uden held at stoppe "kramperne" ved at lukke Saint-Medard kirkegården, som Voltaire sarkastisk bemærkede: "Efter ordre fra kongen er Gud forbudt at udføre mirakler her."
Og den skotske filosof David Hume skrev i sine filosofiske essays:”Sandelig, der har endnu ikke været et så stort antal mirakler, der tilskrives en person som dem, der skete i Frankrig ved Abbeden de Paris grav. Mange af disse mirakler blev vidne til på stedet af mennesker med upåklageligt ry - og dette i en oplyst tidsalder, i det mest kultiverede land i verden."
Mirin Dajo
Ifølge studerende fra det medicinske universitet, der fulgte med ham, var Mirin Dajos taler som følger:
”Nøgen i taljen står han stille midt i rummet. Assistenten nærmer sig hurtigt ham bagfra og kaster rapier ind i nyreområdet. Hallen er helt lydløs. Observatørerne sidder med åben mund og kan ikke tro deres egne øjne. Det er indlysende, at bladet er passeret gennem kroppen, og spidsen af sværdet er synlig forfra. Alt der sker virker uvirkeligt, da der ikke er en eneste dråbe blod på hans krop …"
Mirin Dajo, rigtigt navn Arnold Gerrit Henske, blev født den 6. august 1912 i Rotterdam, søn af en postbud og datter af en præst. Han var engageret i tegning, og i en alder af 20 ledede han en gruppe arkitekter i et designbureau.
I barndommen og ungdommen skete der konstant mærkelige hændelser med ham. Han malede engang et portræt af sin afdøde tante, der havde levet hele sit liv i Sydafrika, og som han aldrig havde set. Han var i stand til at tegne hende med en sådan præcision, som om hun stod foran ham i rummet. Da han vågnede om morgenen, blev han overrasket over at finde ud af, at hans hænder og lagen var farvet med maling, og i studiet blev alt på hovedet vendt. Han malede sine billeder i en drøm og vågnede derefter og huskede intet …
De vigtigste begivenheder i Nols liv opstod i en alder af 33 år. På dette tidspunkt indså han, at hans krop er usårlig. Derefter sagde han op sit job og flyttede til Amsterdam, hvor han begyndte at optræde på caféer, så publikum kunne gennembore ham og slugte skår og blade. Han hævdede, at de opløses inde i ham. Imidlertid lader omstændighederne ved hans død dette spørgsmål være åbent. Snart vidste hele byen om ham.
Arnold Henske tog et pseudonym ikke for berømmelse, men kun af den grund, at Mirin Dajo betyder "fantastisk" på esperanto. Han troede, som mange på det tidspunkt, at det ved hjælp af det kunstige sprog esperanto ville være muligt at overvinde barrierer i kommunikationen mellem forskellige folkeslag.
Snart mødes Mirin Dajo med Jan Dirk de Groot, som er blevet hans eneste og trofaste assistent. Jan de Groot over tid om, hvad der skete bag kulisserne, og hvordan han huskede Mirin Dajo. Han hævdede, at Dajo har mindst tre skytsengle, der beskyttede ham og gjorde det klart, hvilke tests du kan sætte din egen krop på. Mange tests er ikke blevet vist offentligt, såsom at blive doused med kogende vand. Samtidig blev Dajos hud ikke engang rød, for ikke at nævne det faktum, at der ikke var nogen forbrænding
Mirin Dajo blev populær, han blev undersøgt af læger mange gange. Hans optræden var især speciel på Zurich Cantonal Hospital, hvor han optrådte i maj 1947. Stripping til taljen vendte Mirin Dajo sig mod publikum, og assistenten gennemboret hans hjerte, nyrer og lunger med et sværd!
Imidlertid medførte disse punkteringer, der var dødelige for en almindelig person, ikke Dajo nogen smerte eller skade, og han kastede heller ikke en dråbe blod. Rapier syntes ikke engang at genere ham. Den nye opfattelse af massehypnose forsvandt, efter at flere røntgenbilleder var taget, hvilket tydeligt viste, at bladene passerede gennem kroppen.
Naturligvis var der en frygt for, at efter fjernelse af rapier ville der opstå alvorlig indre blødninger. Lægerne forventede netop et sådant resultat. Men da rapier forsigtigt blev fjernet fra Dajos krop, forblev der små pletter på huden: ved indgangs- og udgangsstedet for bladet. De små sår blev vasket og behandlet, selvom Mirin Dajo sagde, at han ikke var i fare for infektion og ikke kunne. Derefter chokerede han det samlede publikum fuldstændigt, gik ned til parken og løb et par omgange med sit sværd.
På trods af at dolke og voldtægter ikke forårsagede nogen synlig skade for Dajo selv, besvimede publikum ofte. Under en af forestillingerne i Schweiz fik en tilskuelig tilskuer et hjerteanfald. På showet på Corso i Zürich ramte sværdkanten et ben.
Efter at have hørt det karakteristiske knas i absolut stilhed besvimede flere mennesker. Det hele sluttede med, at Dajo fik forbud mod at holde sine shows i store haller. Jeg måtte begrænse mig til små caféer og barer. Imidlertid klagede Mirin ikke. Når alt kommer til alt startede han netop fra sådanne websteder …
Jan de Groot siger, at Dajo blev gennemboret mere end 50 gange på en dag og mere end 100 gange på flere dage. Skarpe strikkepinde og rapiers passerede gennem hjertet, lungerne og milten, undertiden gennem flere organer på samme tid, mens der ikke var noget blod. Fra tid til anden dryssede bladene med gift eller bevidst rustede. I en forestilling i Zürich blev Dajo gennemboret med tre hule 8 mm rør, gennem hvilke de lod vand, for at bevise for offentligheden, at dette ikke var et fupnummer.
Dajo kunne godt lide at sige, at det ikke er metal, der går igennem ham, men at han går gennem metal. Han dematerialiserede den del af kroppen, gennem hvilken våbenet passerede. I en øvelse så de Groot, da Dajo blev helt usynlig og først materialiserede sig, da hans følelsesmæssige balance blev forstyrret.
Mirin Dajos usårlighed var imidlertid ikke absolut, da han engang brækkede armen, mens han faldt, mens han løb. Groot, der var til stede, sagde imidlertid, at Dajo simpelthen satte benet, og bruddet var væk!
Imidlertid varede Dajos forestillinger ikke engang tre år. I maj 1948 slugte Dajo på besked fra Guardian Angels en stålnål. Nålen var i Dajos krop i to dage, og derefter blev han opereret for at fjerne den. Efter en vellykket operation gik Groot til lufthavnen for at møde sin kone. Sammen så de Dajo ligge ubevægelig i sengen.
Groot vidste, at Dajo meget ofte mediterer og forlader sin krop, han så bare på sin puls, han var ganske normal og jævn og forlod. Imidlertid rejste Mirin Dajo sig ikke op selv den næste dag, og Groot blev bekymret, da der ikke havde været så lang transe. Den næste dag døde Mirin Dajo.
En obduktion afslørede årsagen til Mirins død - aortaruptur. Imidlertid var kirurgen, der opererede Mirin og hans ven Groot, ikke enig i denne konklusion. Ifølge Groot vidste Mirin om hans død. Et par måneder før sin død fortalte Mirin Groot, at han ikke længere ville se sit hjemland, og inden det sidste eksperiment nægtede han Groot's hjælp, så han ikke ville blive stillet for retten.