Pladen blev fundet i 2011 under udgravningen af fem høje ved grænsen til Dobropolsky og Konstantinovsky-distrikterne i Donetsk-regionen.
Pladen, der er mindst tre og et halvt tusind år gammel, betragtes af forskere som et unikt fund. Dens dimensioner er 1 meter x 70 centimeter, vægten er 130 kg. På begge sider er der billeder: hullede huller og bindestreger skåret som furer. Indtil nu blev det antaget, at den ældste solur var en opfindelse af det gamle Egypten og Babylon, og her blev der fundet noget lignende, men mere perfekt i en høje nær Donetsk. Desuden kan det argumenteres for, at de fundne ure er meget mere perfekte end de egyptiske og babyloniske, da de tillader ikke kun at bruge solen, men også månen til at bestemme tiden, plus det kan gøres meget mere præcist ved at flytte gnomoner afhængigt af tidspunktet på dagen og året, hvilket tillader yderligere forskning, ikke kun som med timen a og med kalenderen (et astronomisk instrument indstillet til et givet område).
Gruppen af høje blev opkaldt Popov Yar-2, da en høje gruppe med samme navn blev udgravet i nærheden i 80'erne. I vores tilfælde blev de første udgravninger udført nær en enorm kløft og landsbyen Popov Yar. I 2011 gravede de tættere på landsbyen Poltavka, men generelt er dette administrativt landsbyen Vladimirovka, Dobropolsky-distriktet. Pladen var placeret i den højeste gravhøj, bygget i den neolitiske æra, så blev den gentagne gange fyldt op. Selve pladen dækkede en begravelse fra sen bronzealder, dvs. dens alder er mindst 3500 år!
Video rapporter om dette fund:
Alderen blev bestemt af typen af begravelse. Dette er Srubna-kulturen eller den sene bronzealder. Srubnaya kulturelle og historiske samfund er en hel gruppe af beslægtede kulturer fra bronzealderen, der blomstrede for 3800-3200 år siden på det østeuropæiske sletteområde fra Dnepr til Vest-Sibirien.
Salgsfremmende video:
En grav med et piktogram blev også fundet i begravelsen, hvilket også er typisk for denne kultur. Dette er bevis for, at drengen var under forberedelse til en præstes karriere. Normalt blev døde børn kun placeret i gravene med knogler fra benene på et lam eller en ged, kaldet achiks (ligesom de gjorde i Egypten og Amerika), som sandsynligvis fungerede som legetøj. Børn af hyrderne i Mongoliet og Kasakhstan leger stadig med sådanne knogler.
Det kan antages, at kalenderen placeret på graven var en del af en begravelsesritual. Tømmer samfund, i modsætning til mange antikke samfund, var socialt mere monolitisk, og ideerne om broderskab i forhold til den tid var tydeligst repræsenteret. Det var et samfund, hvor krige ikke spillede nogen rolle. Der er praktisk taget ingen våben i den tids begravelser. Bosættelserne blev aldrig muret. De var fredelige arbejdere.
Omkring tusind begravelser fra Srubna-kulturens æra er blevet udgravet, men kun denne blev dækket med en plade med klare symboler, ” sagde Yuriy Polidovich, en førende forsker ved Monuments Protection Department i Donetsk Regional Museum of Local Lore. - Begravelser fra denne æra er normalt dækket af sten uden nogen billeder. Gravkamre er et slags hjem for de døde. Dette koncept afspejles selv i det moderne ukrainske sprog, hvor kisten kaldes domina - fra ordet "hus". Den nordlige del af Donetsk-regionen er det eneste sted i Ukraine, hvor der er fundet gravsten med tegn.
For flere år siden, syv kilometer fra denne høje, blev der fundet en begravelse dækket af en lignende plade med symboler indgraveret på den. Sandt nok var de ikke så lyse. Det var en stenæske, og på den ene side var der udskårne linjer, men uden huller. Arkæolog Anatoly Usachuk er en traceolog (traceology er doktrinen om fodspor), denne plade blev nøje undersøgt med et forstørrelsesglas til tegning af billeder i 90'erne. Og hele billedet fremkom, da det skete. Så meget som det kunne rekonstrueres dengang. Tegningerne blev skitseret, men fotografierne kunne ikke tages, fordi der ikke var nogen moderne teknologi, det var i 90'erne. Og det er alt. Der er en tegning, men desværre er en komplet undersøgelse af anvendelsen af mærker på denne plade ikke udført, og nu er det ikke længere muligt på grund af beskadigelse af pladen. Pladen blev opbevaret foran museets bygning i byen Konstantinovka, og dens besøgende ødelagde den til sidst, hvilket gjorde yderligere undersøgelser umulige.
Arkæologer foreslog efter konsultation med astronomer, at dette er en kalender. Antallet af symboler faldt sammen med solens og månens cyklusser, nogle astronomer, der så fotos og tegninger, mener, at lunetterne omkring pladen er en slags solnedbrydning, og bindestregerne er forbundet med månecyklussen. Det var ret almindeligt blandt indoeuropæiske folk. I vores tid er uret og kalenderen konjugerede begreber, og i antikken blev de hovedsageligt adskilt, men yderligere undersøgelser af pladen kan afvise disse udsagn.
Hvorfor var denne cyklisme så vigtig? Fordi folk var bundet til landbrugsarbejde - det være sig landbrug eller hyrde - var naturens cyklus lige så vigtig for både nomader og stillesiddende stammer. Det var nødvendigt at forstå i tide, hvornår det var tid til at plante en bestemt afgrøde eller forlade græsset, fordi der kom tørke eller regn. Det var meget vigtigt at overholde naturens cyklusser for at overleve, så kalendere var altafgørende.
Men tilbage til den fundne plade. Billedet, huller og bindestreger er også på den anden side, men de viste sig at være kompositionsmæssigt forskellige. Forsiden er mere mættet, den var åben i længere tid. Flere cyklusser af billedansøgning kan spores - noget blev anvendt, derefter gnides, flere trin gik igennem. På bagsiden blev tegningen lavet, sandsynligvis i en handling for en begivenhed, måske en begravelse. Interessant nok stemmer antallet af bindestreger og huller på begge sider ikke overens.
Den britiske avis The Daily Mail rapporterer, at gravpladsen blev gravet af Yuri Polidovich og hans arkæologhold, der sendte fotografier til Larisa Vodolazskaya fra det sydlige føderale universitet. Studerer placeringen af hakene og deres antal samt billederne på stenen, kom hun til den sensationelle konklusion, at dette er den ældste solur i menneskehedens historie !!!
Tidligere blev den ældste solur betragtet som et ur, der blev fundet i Egypten - i den lokale kongedal. Ikke mere, ikke mindre.
Hvis en nål er installeret i midten af urstenen, som grækerne meget senere kaldte gnomon, får du en ægte astronomisk enhed, der viser den aktuelle tid med forbløffende nøjagtighed. I dette ur er tappens sted ikke konstant, det vil sige, det er ikke en simpel solur, men den såkaldte analemmatiske. Derfor er de mere nøjagtige, fordi på denne måde kan en gnomon bruges om morgenen og den anden - om eftermiddagen. Ved at flytte gnomon kan du også justere urets nøjagtighed afhængigt af årstiden, det vil sige når Solen ændrer den vinkel, hvormed den kaster sine stråler på den jordiske jord.
Larisa Vodolazskaya brugte to gnomoner, og den første viste den nøjagtige tid mellem 7.30 og 14.30, mens den anden viste tiden perfekt fra 10.30 til 16.30.
På bagsiden er der også malet noget som urskiven til en solur, men Vodolazskaya er ikke sikker på denne tegning. Måske var det en penprøve eller en skitse, hvorigennem mesteren underviste en uerfarlig carver / shaman.
Larisa Vodolazskaya vidste, hvad man skulle se efter, og opdagede en anden lignende plade i et af museerne i Rostov-regionen. Der er en skygge af huller, men allerede uden bindestreger. Måske stødte de på mere, men ærligt talt var de måske ikke blevet opmærksomme på. Det sker, at du savner en så lille detalje, der er en ridse med en plov, der er noget andet.
Pladen, hvis alder er mere end 3000 år fra Tavria-1 gravplads i Neklinovsky-distriktet i Rostov-regionen, har også huller arrangeret i form af en ellipse. Pladen blev opdaget i 1991 og opbevares i øjeblikket i Tanais Arkæologiske Museum-Reserve i Rostov-regionen. Pladen er i det fri og er tilgroet med lav, så små detaljer på overfladen er dårligt synlige. Ifølge Vodolazhskaya er hendes forskning ikke afsluttet; i fremtiden vil en separat publikation blive afsat til dette emne.
For mere information om solurundersøgelsen, se PDF-publikationen i Archaeoastronomy and Ancient Technologies.
I en publikation viet til studiet af ure og optrådte i publikationen Archaeoastronomy and Ancient Technologies understreges den rolle, som naturvidenskabelige metoder spiller i historisk og arkæologisk forskning samt fremkomsten af nye videnskabelige retninger såsom arkæoastronomi og historisk informatik. Sofistikerede beregninger og analyse af placeringen af de kopformede mærker førte specialisterne til flere interessante konklusioner på én gang. Således blev to sammenkoblede grupper af huller identificeret. Den første blev fortolket som en analemmatisk solur, som også kunne fungere som et måneur på en fuldmånenat. Den anden gruppe af huller er sandsynligvis markører for betydelige astronomiske retninger, der er hjælp til både sol- og månetimer.
Pladen med huller fra Tavria-1 gjorde det muligt at spore bevægelsen af Månen og Solen, bestemme øjeblikket for solstice og equinox, måle tiden i løbet af dagen ved hjælp af en analematisk solur og ved fuldmånenætter ved hjælp af måneuret. Det viser sig, at et revnet stykke sandsten med kuppede mærker kastet i det fri er et gammelt og komplekst astronomisk instrument.
Det er bemærkelsesværdigt, at pladen fra Tavria-1 gravhaugen dateres tilbage til det 12. århundrede f. Kr. e. Videnskaben kender billeder af en solur (omkring 1300 f. Kr.) fra farao Seti I's grav i Egypten, og i Kongernes dal i 2013 blev en lodret solur opdaget med en opdeling af dagen i 24 timer med lige varighed, der går tilbage til det 13. århundrede f. Kr. e. Alt dette tyder på, at der i denne æra kunne have været en slags migration af teknologien til mærkning af solur blandt de mennesker, der beboer kysten ved Middelhavet og Sortehavet.
Jeg vil også gerne minde dig om, at den berømte Phaistos-disk, som jeg skrev om i mine noter tidligere - Phaistos-disken dekrypteres på dette tidspunkt omtrent dateret. Slavisk skrivning for 3700 år siden. Slavisk skrivning for 3700 år siden. En af de største opdagelser i det tyvende århundrede, som er nedtonet.
Dette kunne afslutte artiklen, men så huskede jeg, hvor jeg så noget lignende relateret til kalenderen, men i min artikel om Amerika - kokainmumier - blev Amerika opdaget længe før Columbus af egypterne! Fundet skrivning og artefakter, der forenede den "gamle og nye verden" for 3600 år siden.
Davenport-kalenderen blev hentet fra en gravhøje i 1877 i Iowa !!!
I midten af stelen er en scene omgivet af inskriptioner på tre sprog - egyptisk, ibero-punisk og libysk. Iberiske og libyske tekster siger, at indskriften holder kalenderens hemmeligheder. Indskriften slutter med et egyptisk hieratisk script. Dens afkodning gives ved siden af fortolkningen af de keltisk-libyske inskriptioner. Den egyptiske tekst lyder:”Et spejl er fastgjort til stolpen, så når solen stiger op på nytårsdag, ville den kaste stråler på stenen, hvis navn er Observer. Nytår er, når solen møder stjernetegnet Vædderen, når dagen vokser, og natten falder. På dette tidspunkt fejrer de nytår og ofrer."
Tabletten skildrer fejringen af det nye år i henhold til egyptiske skikke om morgenen til vårjævndøgn (korreleret med den moderne dato den 21. marts; i antikken - senere). Denne fest bestod af opførelsen af en ceremoniel nytårssøjle bestående af bundter af siv, som de kaldte "Jed".
Denne ceremoni var i sin betydning rejsning af guden Osiris rygsøjle. Til venstre kan du se et spejl i en udskåret ramme, og på det hieroglyffer læses som "egypternes spejl." På spejlet er der en indskrift, der lyder: "Reflekterende metal." Til højre er den stigende sol med hieroglyfen "Ra" (Solgud eller Solen). Der er stjerner over billedet af morgenhimlen. Som illustrationer viser, bekræfter Iowa-stelen, hvad vi kender fra gravene i Theben om Jedi-søjleceremonien nytårs. I egyptiske krøniker nævnes denne ceremoni, der fandt sted i måneden Kagakh svarende til vores marts. Dette bekræftes også af Iowa-stelen. Den egyptiske tekst i Davenport-stelen siger, at det er værket af Wntu (astrolog), en præst for Osiris fra Libyen.
Betydningen af teksterne på de libyske og iberiske sprog falder sammen med den hieroglyfe tekst. Dette er suggestivt. Denne stele er bestemt af amerikansk oprindelse. Det kan være skabt af en libysk eller iberisk astronom, der kopierede en lignende men ældre stele fra Egypten eller mere sandsynligt fra Libyen om bord på skibet. Præsten i Osiris kunne betragte stelen som en kalender i fjerne lande. Datoen for hendes fødsel er senest i det 8. århundrede. F. Kr. e., da vi ikke kender de libyske og iberiske indskrifter tidligere end denne dato. Den egyptiske tekst kunne kun være en kopi. At dømme efter dets stilistiske træk, kunne denne tekst have været tilskrevet tidligst i det 16. århundrede. F. Kr.
Jeg kan ikke sige noget mere om hende endnu, der er meget lidt information, så jeg vil være taknemmelig for yderligere oplysninger.
Tusinder af kilometer og hundreder af år er gået, og i forskellige dele af verden falder teknologierne i kalendere, begravelser og skrivningsprincipperne sammen. Så der er tid til at kaste sten, og der er tid til at samle dem og studere dem.
For dem der endnu ikke har troet, kan jeg anbefale en anden artikel om dette emne: Hvide guder i Amerika for tusinder af år siden og Columbus opdagelse af at han ikke var den første !!! Alle oprindelige folk i Amerika er fra SIBERIA !!!
