Ramses II den Store er en egyptisk farao fra det 19. dynasti, der regerede fra omkring 1279-1213 f. Kr. e.
Ramses gik ind i historien med kaldenavnet den Store og ikke uden grund. Han var selv opmærksom på sin betydning.”En mod tusind vogne” - sådan så han sin deltagelse i det legendariske slag ved Kadesh.
Han var hersker over det gamle Egypten under den højeste - og sidste - blomstring af denne stat i perioden med det såkaldte Nye Kongerige, som er begrænset til det 16.-11. Århundrede f. Kr. e. Denne farao var ved magten i 66 år - hvilket adskiller ham fra andre herskere i den antikke verden. Under ham fandt en af de mest berømte slag sted, og måske blev den vigtigste antiktraktat indgået. Efter faraoens død fortsatte hans kult i flere århundreder.
Sjældent talrige, indtil i dag, fortæller ikke ligefrem tællede kilder om denne hersker, mens han personligt tog sig af dette. For det første er der inskriptioner på væggene i templer og grave. For det andet er dokumenter fra arkivet, der findes på stedet for den hettiske stats antikke hovedstad - Hattushash (landsbyen Bogazkei på det moderne Tyrkiets område) kommet ned til vores dage. Den indeholdt 15.000 tekster af forskellige genrer, herunder litterære værker, forretningsdokumenter og korrespondance.
Udgravninger af dette berømte arkiv begyndte i 1906–1912 af den tyske arkæolog G. Winkler, der primært var interesseret i Mesopotamiens historie. Men arkivet fandt også spor af Egypten. Dokumenterne blev hovedsageligt skrevet på akkadisk sprog, internationalt for det gamle øst.
Historiografien dedikeret til Ramses IIs regeringstid er enorm. Inden for tysk videnskab udgør hun hele biblioteker. Der findes også litteratur på russisk. Først og fremmest - værkerne fra den bemærkelsesværdige prærevolutionære egyptolog B. Turaev. I hans "Historie om det gamle øst" er meget forældet, men man kan ikke undgå at sætte pris på stilens skønhed, livlige præsentation og en kærlig holdning til det gamle Egypten.
Der er en monografi af den sovjetiske historiker I. Stuchevsky “Ramses II og Herihor. Fra historien om det gamle Egypten fra Ramessid-æraen”(dette var navnet på dette dynasti). Bogen er bemærkelsesværdig, fordi den indeholder mange kildetekster, nogle af dem i forfatterens oversættelse. Undersøgelsen af den franske videnskabsmand og forfatter C. Jacques "Egypten af de store faraoer" er også meget interessant.
Det skal bemærkes, at der i det antikke Egypts historie næsten ikke er nogen helt nøjagtige datoer for herskernes fødsel og død. Egyptologer forbedrer dem uendeligt. Ramses II var barnebarn af Ramses I, en tidligere vognkommandør, der efter et militærkup efterfulgte faraoen Horemheb på tronen og grundlagde et nyt 19. dynasti.
Salgsfremmende video:
Far - Farao Seti I. Mor - Dronning Tuya. Hendes billeder har overlevet til vores tid, hvilket indikerer, at hun var præget af arrogance. Måske fordi hun ifølge nogle kilder oprindeligt var sangerinde. Arrogance karakteriserer ofte underklassen …
Som anført i en af inskriptionerne, der er dedikeret til Ramses II, "råbte guderne af glæde ved hans fødsel." Dette er selvfølgelig en hyldest til den litterære tradition. Men Ramses vidste virkelig fra barndommen, at hans skæbne var magt. Det var i ham, at faren så en efterfølger. Alle faraoer havde haremer, som bestod af lovlige hustruer og medhustruer og mange børn. Men på trods af at Ramses bestemt havde brødre, tøvede ikke Seti jeg med at vælge en søn til at erstatte ham.
I en alder af 10 år deltog arvingen, som forresten var kendetegnet ved stor fysisk styrke, i en af sin fars kampagner mod libyerne. Libyen, som alle erobrede folk, forsøgte at genvinde uafhængighed ved enhver tilsyneladende praktisk mulighed, og farao måtte undertrykke sådanne protester. Så i en alder af ti var Ramses II allerede klar til både magt og krig. Vi kan sige, at han tilbragte den første halvdel af sit liv på en krigsvogn.
Som du kan se, blev han co-hersker over sin far - for pålideligheden af magtoverførslen. Mindst en af inskriptionerne fra Seti I indeholder følgende ord: "Kron kongen, så jeg kan se hans perfektion i løbet af hans levetid."
1290 f. Kr. e., da Ramses var omkring 20 år gammel, begravede han højtideligt sin far, der døde en naturlig død, i Kongedalen og begyndte at herske over Egypten. Dette var omkring 100 år efter døden af den berømte reformator farao Akhenaten. Hans samtid bemærkede Ramses II's krigsførelse og mægtige kampånd:”Udlændinge skælver for ham! Hans navn spredes over hele universet, han er lige så kraftig som ild, han er en vildt brølende løve med udvidede kløer. Metaforen har et rigtigt fundament. Faktum er, at Ramses II havde en tam løve, der fulgte ham på kampagner. Løven lå over indgangen til det kongelige telt og advarede med et formidabelt brøl om, at han ikke ville slippe nogen igennem uden ejerens kommando.
Ramses planer efter at være kommet til magten er helt åbenlyse. En indskrift på væggen af et tempel i Luxor vidner om dem. Farao beder guden Amon om at give ham - ikke mere, ikke mindre - magt over universet. Hvordan så de gamle egyptere universet? De kendte de nærmeste folk og kongeriger i Mellemøsten og landene syd for Nildalen i Afrika. Men i indskriften af faraoen blev der fundet et fuldstændigt metaforisk billede af universet: teksten siger, at Ramses ønsker at være hersker over "alt, der omgår solen."
Han begyndte at tage skridt i denne retning. Han begyndte at styrke tropperne. Til de vigtigste militære enheder, der blev kaldt til ære for guderne af løsrivelserne fra Amun, Ra og Ptah, tilføjede han en ny - Setha. Denne gud i egyptisk mytologi er morderen på Osiris, identificeret med dyr som svin og æsel. Men Setha (eller Seti) er også navnet på faren til Ramses II … Desuden blev Setha betragtet som fremmede gud. Og Egypten erobrede mere og mere energisk de omkringliggende nationer.
Farao begyndte med at undertrykke optøjer i Libyen og Nubien. Med regeringsskiftet var uro i provinserne uundgåelig. Men den 20-årige nye hersker viste sig at være en stærk fighter. De erobrede territorier er rigdom, først og fremmest - guld- og sølvminer, ædle skove. Og Farao tog sig af sikkerheden i sin skatkammer.
Efter at have pacificeret oprørerne afviste han invasionen af Sherdan-havpiraterne - dem, der i den fjerne fremtid gav navnet til øen Sardinien og dannede grundlaget for dens befolkning. De besejrede pirater blev hans livvagter.
Ramses II forberedte sig også til krigen med hetitterne. Dette folk i Lilleasien flyttede til verdensscenen på det tidspunkt. Perioden med dens storhedstid er ret kort - fra XIV til begyndelsen af XII århundrede f. Kr. e. Det var dog en fantastisk start!
Hetittenes etnicitet er mystisk. Disse er relativt lyshårede og lyshudede mennesker, hvilket ikke er typisk for Østen. Det er ikke helt klart, hvor de kunne være kommet fra, og hvorfor de senere forsvandt. Den mægtige alliance mellem forskellige folkeslag skabt af dem faldt i begyndelsen af det XII århundrede f. Kr. e. - både på grund af indre stridigheder og under slagene fra erobrerne, der invaderede fra havet, inklusive etruskerne og dananaerne - de fremtidige grækere.
Men mens den hettiske stat var på vej op, kunne farao i Egypten ikke lade være med at kæmpe med den. Mellem hetitterne og egypterne var der forførende lande - Syrien og Palæstina. Og enhver magtfuld nabo forsøgte at tage dem i besiddelse.
I det fjerde år af hans regeringstid foretog Ramses II en rekognosceringskampagne i det nordlige Syrien. Han nåede omtrent det nuværende Beirut og installerede en stele der. Den krigslignende konge af hettitterne, Muwatalli II, samlede nu styrker. Han oprettede en militæralliance med mere end 20 nationer.
1285 - i det femte år af hans regeringstid gik Farao igen på en kampagne og tog de vigtigste formationer med sig - Amun (han ledede ham personligt), Ra, Ptah og Setha. Hovedkampen fandt sted i Syrien, nær byen Kadesh.
Blandt de vigtigste kilder, der har bevaret oplysninger om denne krig, er det såkaldte digt "On the Battle of Kadesh". Dette er et fiktion, selvom det ikke er et digt i moderne forstand. Teksten inkluderer dialoger, herunder Ramses samtale med guden Amun.
Der er også kilder af en anden type. Dokumentet, som historikere kalder "kamprapporten", indeholder strenge fakta. Der er relieffer, der skildrer episoder af slaget med korte tekster, der forklarer, hvad der er afbildet. Men pålideligheden af disse oplysninger er ret relativ. Det er for eksempel vigtigt, at hver af de parter, der deltog i slaget - både egypterne og hettitterne - erklærede sig sejrrige. Hvordan man ikke kan huske slaget ved Borodino i 1812, hvor der heller ikke var nogen klar vinder! Under Kadesh forblev marken hos hetitterne, som i 1812 - hos franskmændene. Var de dog vinderne?
På tærsklen til slaget gik to beduiner ind i faraoens lejr. De sagde, at de var flygtet fra hettitterne og nu ønsker at tjene egypterne. I virkeligheden var dette ikke afhoppere, men spioner, der bragte desinformation til egypterne. Og selvom de blev slået med pinde, stoppede de ikke med at gentage falske oplysninger - og Ramses troede på det. De forsikrede, at den hettiske hær havde trukket sig langt tilbage mod nord, og at de sikkert kunne gå til Kadesh. Derfor besluttede Ramses at skynde sig i kamp uden at vente på at hans hovedstyrker skulle nærme sig.
Han skubbede fremad med en enkelt forbindelse opkaldt efter guden Amun og hans personlige vagt (Sherdani). Stod nær byen Kadesh. Den lukkede lejr var rektangulær i form. Faraos telt var i midten.
Der er en lettelse, der repræsenterer udsigten til faraoens lejr og væggene i Kadesh: ved indgangen til Ramses telt er der en berømt løve, egyptiske soldater renser våben … Alt syntes at være roligt. Og pludselig - hetittenes angreb. 2.500 hettiske vogne plus infanteri! Ramses II var omgivet. Han formåede at tage på sin rustning og hoppe ind i vognen. Sammen med vognføreren og skjoldbæreren, hvis navn var Menna (et sjældent tilfælde, da navnet på en almindelig mand gik ned i historien), kæmpede han tilbage til det sidste. Men styrkerne var ulige.
Inskriptionerne siger, at Farao i fortvivlelse henvendte sig til guden Amun for at få hjælp. Ramses 'ord forbløffer den moderne læser. Han taler krævende til Gud ud fra en vis indre styrke:”Hvad skete der, min far Amon? Har faderen glemt sin søn? Har jeg gjort noget uden din viden? Går jeg ikke og stopper efter din vilje? Har jeg overtrådt dine planer? Jeg appellerer til dig, far, omgivet af utallige fjender, jeg aldrig kendte. Da alle fremmede lande samledes mod mig, og jeg blev alene, og der ikke var nogen med mig, og min hær forlod mig, og mange soldater vendte sig væk, begyndte jeg at råbe til dem, men jeg hørte ikke en af dem. Og jeg indså, at Amon er bedre end millioner af soldater, hundreder af tusinder af vogne."
Ifølge legenden svarede guden Amon:”Kom nu, Ramses, jeg er med dig! Jeg er din far, min hånd er med dig, jeg er sejrens herre! Herefter skete der et mirakel: Amon rakte hånden ud til Ramses, og han væltede tusinder af vogne. Et billede har overlevet: Faraoens vogn, der er mange lig af fjender rundt, nogle af dem kaster han i floden. En lille konge, Aleppo, de egyptiske soldater holder benene på hovedet og hælder vandet ud, som han slugte, da han løb væk fra Ramses og svømmede over floden. Overraskende nok er disse klare elementer i gammel satire.
Der er selvfølgelig også en rationel forklaring på, hvad der skete. Da angrebet begyndte, formåede det faraoen at sende vizieren for at underrette en af hans enheder, så hans tropper skyndte sig; de nærmede sig og krydsede Orontes-floden. Så forstærkningerne ankom i tide. Faraoens kampånd er imidlertid af stor betydning.
Ramses, dengang stadig en ret ung hersker, blev selv rystet af sin frelse. Efter slaget lovede han hver dag at personligt fodre hestene, der førte ham ud af omringningen.
Og resultatet af slaget var, traditionelt set, en "kamptrækning" med en vis margen til fordel for hetitterne, der bevarede en del af deres ejendele i det nordlige Syrien. Det tog yderligere 16 lange år for modstanderne at forstå, at det er bedre ikke at kæmpe, men at forene sig, blive enige om venskab og alliance.
Regeringsårene, der fulgte den syriske kampagne, afslørede helt nye kvaliteter hos faraoen. Han viste sig at være den største bygherre. Under ham blev hovedstaden Per-Ramesses grundlagt i Nildeltaet. De gamle egyptere havde flere hovedstæder før: Memphis, Thebes, Heracleopolis.
Han byggede Ramses og sin egen familie. Hans første juridiske kone, Nefertari, er kendt for sine skulpturelle portrætter og beskrivelser. Hendes fineste granitbilleder opbevares i Vatikanmuseerne, og en siddende sort granitfigur, også af forbløffende skønhed, er i Torino. I kongedalen er der hendes tempel, opdaget af arkæologer i 1904.
Den anden kone til Ramses var Isi-Nofret - moren til hans berømte fjerde søn ved navn Haemuas. Denne fantastiske mand i sin æra var interesseret i arkitektur og antikviteter og engagerede sig i en bestemt prototype af arkæologi.
Tronen blev overført til den trettende søn af Ramses II - Merneptah. Og i alt havde herskeren, så vidt det vides, 111 sønner og 65 døtre fra sine hustruer og medhustruer. Et billede på væggen af et af templerne fangede optoget af hans mange børn.
Hvad byggede den utrættelige bygherre Ramses II? Det er svært at tælle alt. Mange statuer er tilbage fra hans æra. Disse er hovedsageligt kolosser, det vil sige skulpturer i enorme størrelser. Navnet på hovedarkitekten er kendt - Mai. Han var ansvarlig for byggeriet i den nye hovedstad, Per-Ramesses. Mai havde en høj militær rang. Han sendte f.eks. Langdistanceekspeditioner til marmor og granit mod syd til Aswan.
Et af verdens vidundere var Ramesseum - et mindetempel for Ramses II i Abu Simbel-komplekset på den vestlige bred af Nilen i Theben-regionen. Et træk ved den gamle egyptiske kultur var, at en person gennem hele sit liv tog sig af hans begravelse. Man mente, at jo mere omhyggeligt han forberedte overgangen til en anden verden, jo bedre ville han være der. Derfor byggede Ramses et sådant storslået mindetempel for sig selv.
Senere blev bygningen dækket af sand og blev opdaget af den schweiziske orientalist I. Burkhardt i 1812. Hovederne, der stikker ud af sandet, hører, som det viste sig, til fire siddende kolosser, der hver er 20 meter høje. I 1964-1968, i forbindelse med opførelsen af Aswan-dæmningen på Colossi, blev de på initiativ af UNESCO demonteret, savet i mere end tusind blokke, flyttet højere op med 65 meter og samlet igen. En hidtil uset virksomhed, der samlede specialister fra forskellige lande!
Der er en enorm granitkoloss af Ramses II ved Per-Ramses. Dens højde er ca. 27 meter, vægt - 900 tons. Man kan kun forestille sig, hvilken type omkostninger denne type konstruktion kræver. Deres konstruktion ødelagde statskassen.
En gang blev der ifølge kilder fundet en enorm, hidtil uset blok af kvartsit. Farao besluttede straks, at det ville være endnu en koloss. Han skrev til sine mestre (som forresten ikke var slaver) for at begynde at skabe et nyt mesterværk.
Her er hans ord:”Skuffer sprænges med korn til dig, så du ikke tilbringer en dag uden mad. Jeg vil fylde lagrene for dig med forskellige ting: brød, kød, kager, jeg vil give dig sandaler, salver i overflod, så du salver dine hoveder hver 10. dag … Jeg vil give dig en masse mennesker, så du ikke har brug for noget; fiskere til at bringe Nils gaver og mange andre: gartnere til at dyrke grøntsagshaver, pottemagere til at lave skibe, der holder vandet frisk om sommeren. I disse løfter er der en ægte lidenskab - både for konstruktion og for fortsættelsen af ens hukommelse.
Faraonen blev absorberet under konstruktion og blev tvunget til at tage på ekspeditioner ind imellem for at undertrykke de handlinger, som de mennesker, der er underlagt Egypten, handlede. Han erobrede ikke nye lande. I mellemtiden aftog styrken i den antikke egyptiske stat. Dette er allerede sket i tidligere kritiske epoker - mellem det gamle og det mellemste kongerige, derefter mellem det mellemste og det nye kongerige. I forventning om den kommende tilbagegang gik Ramses villigt til forhandlinger og indgåelsen af en alliance med hetitterne. Succesen blev også lettet af det faktum, at hettitterne havde en ny konge. Den nye hersker over Hattusili III var ikke så krigsførende som hans ældre bror Muwatalli II.
Efter lange forhandlinger blev en sølvtablet med teksten på akkadisk bragt til Per-Ramses. Nu kalder vi denne form for dokumenter traktater om fred og gensidig bistand i kampen mod mulige fjender og farer. Traktaten blev underskrevet i det 21. år af Ramses II, dvs. et eller andet sted i 1269 f. Kr. e. Linjalen var omkring 40 år gammel.
Traktatens tekst blev oversat til egyptisk og hugget på Ramesseums mur. Der var også kileskriftleirtabletter med samme tekst. En af dem opbevares i Skt. Petersborg i Eremitasjen.
Kontrakten er ret lang og ekstremt detaljeret. Her er hans fragmenter i oversættelsen af I. Stuchevsky: „Hvad angår fremtiden helt frem til evigheden, som for tanken om den store hersker over Egypten og den store hersker over det hettiske land, må Gud ikke lade fjendskab mellem dem ske i overensstemmelse med aftalen … i fred med mig, jeg er i broderskab med ham, jeg har fred med ham for evigt."
Teksten til traktaten mellem egypterne og hetitterne vises i dag i FNs hovedkvarter som et symbol på civiliserede internationale forbindelser. Dette er et tegn på, at folk for mange tusinde år siden kunne løse nogle problemer fredeligt. I et forsøg på at lære af sig selv har menneskeheden endnu ikke været i stand til at opnå stor succes, men forsøget er utvivlsomt glædeligt.
Det er ikke tilfældigt, at farao Ramses II forblev i historien med kaldenavnet den Store. Han er faktisk en stor bygherre og en stor international skikkelse. Efter at have indgået en fredstraktat med hetitterne, sikrede han både sin stat og nabolandet i omkring 60 år mere i et relativt roligt liv.
Tretten år efter undertegnelsen af en betydelig traktat giftede den utrættelige hersker, der allerede var omkring 53 år, datter af kong Hattusili III. Hun adopterede det egyptiske navn Maathornefrura - "at se solens skønhed." Solen for hende var naturligvis at være søn af guden Amun - hendes mand Farao. Der er en antagelse om, at den hettiske konge selv kom til brylluppet. Mange af egyptologerne tvivler imidlertid på dette. Uanset hvad det var, var ceremonien højtidelig og storslået.
De overlevende billeder viser, hvordan en enorm procession bærer en medgift - guld og andre skatte. Hele kvægbesætninger drives fra Lilleasien til Egypten. Det er af betydelig værdi - kød og skind. Men dette er også en udtryksfuld gestus: situationen minder noget om en engang ikke-vundet sejr - trods alt ankommer rigdom til Egypten, skønt dette ikke er krigsbytte … Og i 62 giftede faraoen, også helt officielt, en anden hettisk prinsesse, søster først.
I de sidste år af sit liv nød Ramses II tydeligvis relativ fred, alt imens han sørgede for at fortsætte hans hukommelse. Han døde, da han var omkring 90 år gammel.
Faraos posthume liv var temmelig stormfuldt. Han blev højtideligt begravet, men allerede i slutningen af regeringen for det næste XX-dynasti i XI århundrede f. Kr. e. blev graven plyndret. Alle skatte blev stjålet. Præsterne overførte faraoens mumie til den endnu ikke plyndrede grav af sin far, Seti I. Men senere blev den også plyndret.
Generelt blev mumien flyttet fra sted til sted fire gange og til sidst gemt i en cache. Det blev fundet i slutningen af det 19. århundrede og blev, som forskere delikat skriver, videnskabens ejendom. Det vil sige, det blev udstillet som en udstilling i Cairo Museum. Mumies sikkerhed er fantastisk. I det 75. år af XX århundrede, da det begyndte at blive beskadiget, blev det ført til Paris for restaurering. Samtidig blev de meget højtideligt mødt, som om den gamle egyptiske farao faktisk havde besøgt den franske hovedstad. Og det er helt sandt. Ramses II har utvivlsomt fortjent en respektfuld hukommelse af menneskeheden.
N. Basovskaya
