Navne og efternavne i denne historie er ægte. Min ven Voldemar Dauwalter fortalte mig om det. Nu er han 47 år gammel, og han bor i Tyskland i byen Kassel.
Og på det pågældende tidspunkt boede han i Sovjetunionen, og hans navn var ikke Voldemar, men simpelthen Vova. Jeg sender historien fra hans ord, som den er.
Sangar eremit
Jeg var tolv år gammel, da min søster blev gift med en pilot. Hendes mand blev tildelt Yakut-landsbyen Sangar. Før det havde jeg aldrig været på disse steder, og derfor besluttede jeg om sommeren at tage derhen. Selvfølgelig kunne jeg virkelig godt lide det der: den nordlige natur, strålende fiskeri, jagt.
I de første år boede min søster og hendes mand på et hostel i lufthavnen. På samme sted, i rum 8, boede Georgy Ivanovich Sofroneev, en flyvelektriker, der var ansvarlig for at tænde landingsbanen. Han var en lille bonde omkring fem meter høj, mager. Hans værelse slog i sin tomhed: kun en seng og mange bøger. Georgy Ivanovich havde hverken slægtninge eller venner. Han blev kendetegnet ved isolation, kun kommunikeret med mennesker, når det var nødvendigt. De, der bankede på hans værelse, fik ikke engang adgang til tærsklen - de talte gennem den let åbne dør.
Sofroneev havde ry som en erfaren jæger og fisker. Og ikke underligt: han boede i Sangara næsten hele sit liv og var ansvarlig for alle fiskestederne. Mange forsøgte at få venner med ham for at finde ud af hans hemmeligheder, men kun han jagede og fiskede altid alene.
Salgsfremmende video:
Lille ven
Jeg ved ikke, hvorfor han kunne lide mig, men en dag kom Georgy Ivanovich pludselig op til mig og tilbød at fiske med ham. Da jeg fortalte min søster om dette, blev hun bange: Ved du aldrig, hvad denne enspænder kunne tænke på? Og alligevel lod hun mig fiske. Efterhånden som jeg så, at der ikke skete noget dårligt, men tværtimod blev Georgy Ivanovich og jeg meget venlige, blev min søster helt rolig.
Hvad der blev sagt om eremitten, viste sig at være sandt. Han kendte virkelig alle de bedste steder for fiskeri og jagt rundt omkring, han var velbevandret i vaner hos fisk og dyr, han kendte mange tegn. Naturen var et hjem for ham. Georgy Ivanovich selv indrømmede engang, at han bortset fra naturen ikke har brug for noget i livet. Han troede ikke på Gud, men han troede på noget ekstraordinært skjult for mennesker højere naturkræfter - i taigas ånder, ild, vand, i skytshelgen for jagt. Han havde en række principper, som han strengt fulgte.
”Hvis du vil spise en and, har du dræbt den, hvis du ikke vil have den, ikke,” instruerede han mig. - Vil du tage en and hjem? Så vi slår kun en, ikke to! Intet ekstra!
Eremitten viste sig at være en meget modig mand. For eksempel fortalte han en gang om, hvordan han gik ned ad Lena-floden fra Yakutsk til Sangar alene i en let kajak, hvordan han vendte om i en båd, frøs uden tændstikker.
”Alt var meget godt,” sagde han. - Det er en skam, at jeg ikke havde en partner. Hvis du var ældre, ville vi have bygget en ny kajak til dig.
Han ville dog næppe have taget mig med på en sådan farlig rute. Når alt kommer til alt, var Georgy Ivanovich normalt meget bekymret for mig. Under vores bådture tog han altid en redningsvest på mig, sørgede for at der var en redningsbøje ved siden af mig, og hvis jeg rejste mig op i båden i fuld vækst, skældte han stærkt på mig: "Det er farligt!"
Flittig studerende
Siden da tog jeg hvert år til Sangar på sommerferie. Der fik jeg mange venner (vi kommunikerer stadig med nogle). Og en af mine bedste venner var selvfølgelig Georgy Ivanovich Sofroneev. Han ventede meget på mig, han mødte mig altid ved stigen. Og først og fremmest tilbød han at fiske med ham den næste dag.
Vi rejste normalt i tre eller fire dage. Georgy Ivanovich gav mig på den ene side fuldstændig handlefrihed, behandlede mig som en voksen og instruerede mig samtidig konstant som en uerfaren studerende. Efterhånden viderebragte han mig den bagage af viden, som han havde forstået gennem årene af sit liv i taigaen. For eksempel viste han, hvordan man genkender et fiskeplads ved en sø eller flod: ved vandets renhed, ved lufttemperaturen … Jeg fandt ud af, hvilket tidspunkt på dagen den bedste fangst ville være, kunne bestemme, hvordan vejret ville være ved solnedgangens farve og meget mere. Det kom til det punkt, at jeg begyndte at forbløffe landsbyens drenge med min viden.
Nogle gange kom vi med dem til floden.
- Der er ingen fisk her! - Jeg siger.
- Hvordan ved du det? griner de. - Kom fra byen og point!
Så kaster de deres fiskestænger, men fisken bider virkelig ikke!
Jeg foreslår at vise dig nøjagtigt, hvor du skal fiske. De tror ikke. Du er næsten nødt til at overtale. Endelig kommer vi ind i båden, cirkler rundt om floden et stykke tid, og så erklærer jeg: "Her!"
Støbning af fiskestænger: fisk - havet!
Og dette til trods for at min viden i denne sag er en bagatel i sammenligning med hvad Georgy Ivanovich vidste. For at være ærlig var mange virkelig jaloux på mit venskab med ham.
Hemmeligt sted
Jeg var seksten eller sytten år gammel, da Georgy Ivanovich pludselig foreslog:
- Hør, Bobka (sådan lød Vovka på Yakut-måde), lad os gå et sted. Jeg har ikke været der i to år, jeg vil vise dig noget.
Vi kørte langs floden i lang tid i en motorbåd "Oka-4". Så nærmede de sig en ret stejl bred, og jeg så: på det sted på jorden blev der lagt træstammer i træk. Det viste sig, at Georgy Ivanovich selv havde forberedt sådan et gulv for længe siden. Vi trak båden langs disse træstammer i fire hundrede meter og sænkede den derefter ned i skovsøen. Så krydsede vi søen og gik ind i en flodkanal.
- Her! - Georgy Ivanovich meddelte endelig.
Helt ærligt, for fiskeri viste dette sted sig at være et rigtigt paradis! Men som det viste sig, kom vi ikke der for at fiske. Vi slog os ned på bredden af en skovklædt halvø. Vi slog et telt op, lavede ild. Mens jeg skrællede kartofler, fangede Georgy Ivanovich fisk til suppe, rensede den og lagde den i en gryde. Da alle forberedelserne til middag var forbi, tog min ven et stort stykke kød med et ben fra sin rygsæk og gik ud i skoven og nikkede til mig, siger de, følg mig. Vi gik tre hundrede meter fra teltet til skovkanten. Derefter gik eremitten op til en kæmpe gammel stub og lagde kød på den og sagde:
- Dette er chuchune!
- Til hvem? - Jeg forstod ikke.
Og Georgy Ivanovich fortalte følgende historie.
Såret Yeti
I 1971 fandt Georgy Ivanovich dette frugtbare sted i taigaen. Så slog han teltet på samme måde, tog fiskeri, jagtede, spiste og gik i seng om aftenen. Og pludselig hører han midt om natten - nogen vandrer rundt i teltet. Georgy Ivanovich rejste sig forsigtigt, tog pistolen, så ud af teltet og var forbavset.
- Jeg ser ud - en mand går: kæmpe og behåret som et dyr! Præcis tror jeg chuchuna (som Yakuts kalder et væsen, noget som Bigfoot), - fortalte Georgy Ivanovich mig.
Når han kiggede nærmere, bemærkede han, at indtrængeren haltede dårligt og endda trak sit ben bag sig. Det ser ud til, at han blev såret et eller andet sted i taigaen. Georgy Ivanovich havde for vane at lægge alle madrester på kysten et sted - til måger og andre dyr. Spild ikke det gode! Så den samme chuchuna greb alle disse rester, rystede derefter indholdet af gryder og skåle, der stod ved ilden, spiste fra jorden med hænderne og forlod.
- Selvfølgelig var jeg meget bange, - indrømmede Georgy Ivanovich. - Da "gæst" gik, kom jeg ud af teltet, undersøgte territoriet og bemærkede blod på jorden. "Tilsyneladende blev denne chuchuna hårdt såret!" - Jeg troede. Og jeg syntes så ondt af ham …
Den næste dag, inden Georgien rejste, samlede Georgy Ivanovich alle de madvarer, han havde: en åben dåse gryderet, brød, sukker, læg den i en stor kop og læg den på den samme gamle stub.
Skovkammerat
Da han vendte hjem, kunne ikke eremitten finde et sted for sig selv, han tænkte vedvarende på den sårede "skovmand": "Hvordan er han der?" Jeg tænkte, tænkte og tog derefter en lettere båd - en gummibåd - og gik hen, hvor jeg mødte en Yakut Yeti. Koppen, han havde efterladt, stod på stubben, men alt dens indhold forsvandt. Georgy Ivanovich bemærkede blod nær stubben, men kun lidt. Derefter lagde han alt, hvad han havde bragt på stubben: rå kød, brød, fisk, og gik derefter ind i båden og satte sejl. Jeg vendte mig rundt - en chuchuna dukkede op fra skoven. Han gik til stubben, tog mad og gemte sig mellem træerne.
I løbet af den næste måned fodrede Georgy Ivanovich sin nye bekendtskab. Han fik mad til sig på vej på floden og i skoven. En gang på grund af chuchunaen savnede Georgy Ivanovich endda arbejde - han havde ikke tid til at vende tilbage i tide.
Ifølge Georgy Ivanovich er denne skabning ret intelligent. Han troede selv, at chuchuna kommer fra et sted”fra åndeverdenen”. Yeti var meget forsigtig med en mand og forlod skoven først, efter at han sejlede to hundrede meter i en båd. Men hver gang han stolede på personen mere og mere, og afstanden mellem dem faldt gradvist. Det kom endda til det punkt, at chuchunaen begyndte at takke Georgy Ivanovich: han ville komme ud af skoven, hente den mad, der blev efterladt, presse den til brystet med den ene hånd og vifte sin frie hånd til jægeren. Sådan et sne-menneske "tak"! Forresten tog chuchunaen aldrig koppen, han lod den altid være på stubben.
Georgy Ivanovich bemærkede, at chuchunaen var ved at blive repareret: han haltede mindre og mindre, han var ved at komme sig. Da jægeren så chuchunaen for sidste gang, kom han sig helt tilbage fra såret. Den dag, inden han tog maden, vinkede yeti begge hænder til sin ven. De har ikke set hinanden siden da.
Ak, vores venskab med Georgy Ivanovich blev også afbrudt. Først blev jeg trukket ind i hæren. Da jeg kom tilbage og ankom til Sangar, fandt jeg ikke eremitten der - han besøgte nogle slægtninge. Så gik jeg for at studere, og så fik jeg at vide, at Georgy Ivanovich var død. De siger, at ingen kom til hans begravelse, ikke en eneste slægtning. Han blev begravet i lufthavnen, hvor han arbejdede hele sit liv. Begravelsen blev overværet af omkring ti personer.