Der er mange fakta, der beviser, at nogle mennesker har kendskab til deres tidligere liv. Naturligvis kan sådanne fakta tjene som bevis for enten reinkarnation eller besættelse.
For nogle forskere synes forskellen mellem besiddelse af den afdødes ånd og reinkarnation ubetydelig. De mener, at reinkarnation faktisk er en permanent besættelse. Men efter min mening er forskellen enorm. Med besættelse uddrives en persons personlighed med magt af en fremmed ånd. Under reinkarnation bevarer en person sin personlighed: han husker kun sine tidligere fødsler.
Den berømte russiske healer og clairvoyante Nadezhda Anokhina reflekterer til enhver tid på teorien og fænomenerne ved reinkarnation.
Næsten alle os er fortrolige med teorien om transmigration af sjæle generelt. De gamle indianere, de gamle grækere og de meget gamle egyptere troede på denne lære. Idéen om, at en persons personlighed fortsætter med at eksistere efter hans fysiske død, virker selvfølgelig utrolig for mange. Endnu mere utrolig er læren om, at efter menneskets død kan den menneskelige sjæl selv vælge en ny krop og begynde et nyt liv. Imidlertid troede enhver nation på transmigration af sjæle, men denne lov om menneskeliv har nået vores dage i en meget forvrænget form. I mellemtiden talte Jesus Kristus om sjælens transmigration (Matthæusevangeliet, kap. 17):
10. Og hans disciple spurgte ham: Hvordan siger de skriftkloge, at Elias skal komme først?
11. Jesus svarede dem: det er sandt, Ilm skal komme først og arrangere alt.
12. Men jeg siger jer, at Elias allerede var kommet, og de genkendte ham ikke, men gjorde med ham, som de ville; så vil Menneskesønnen lide af dem.
13. Derefter forstod disciplene, at han talte til dem om døberen Johannes.
Salgsfremmende video:
Disse linjer kan forstås som følger: Profeten Elias sjæl efter døden flyttede til Johannes Døberen, derfor taler Jesus om dem som én person.
Oprindeligt talte Bibelen mere detaljeret om transmigration af sjæle. Men i 325 fandt det første økumeniske råd sted i Nicea. For første gang mødtes 318 biskopper fra alle lokale kirker for at diskutere de vigtigste kirkesager. Rådet etablerede tidspunktet for fejringen af påsken, samlede 20 disciplinære kanoner og fjernede Kristi lære om sjælens transmigration fra Bibelen. Den nye dogme sagde, at den menneskelige sjæl efter døden bor evigt enten i paradis eller i helvede. Derfor ved mange mennesker ikke engang, at de efter døden har en chance for at vende tilbage til Jorden igen og rette alle deres fejl.
- Hvad siger Guardian Angels om reinkarnation?
- Guardian Angels siger, at den menneskelige sjæl er evig. Født på jorden gennemgår hun flere reinkarnationer, indtil hun når åndelig perfektion. Derefter bevæger sjælen sig til det næste - højere niveau, som ligger langt ud over Jorden, på en anden planet, på et andet energiniveau.
Historisk reference
I øst går troen på reinkarnation tilbage i flere årtusinder. Selv i Vesten var denne tro udbredt inden kristendommens æra. Sådan troede de gamle grækere på reinkarnation: for Pythagoras var det et objekt af religiøs tro, for Platon var det et objekt af filosofisk tro. For Platon blev troen på medfødt viden (det vil sige viden opnået uden læring i livet) og på reinkarnation simpelthen forklaret af det faktum, at vi har en vis viden, som vi ikke kunne opnå baseret på vores sanser.
Gennem filosofiens historie er troen på reinkarnation blevet undermineret af vanskelige diskussioner om karakteren og grænserne for menneskelig viden. Disse diskussioner fortsatte indtil det 16. århundrede, hvor hele den moderne filosofi i Vesten blev delt over spørgsmålet om, hvorvidt man skulle tro på ideen om reinkarnation eller ej. Debatten om reinkarnation fortsatte den dag i dag, indtil den endelig blev løst til fordel for læren om medfødt viden og læren om reinkarnation.
- Kan en synder efter døden reinkarneres til et dyr eller en plante?
- Transmigration af sjæle i den menneskelige verden, i dyreverdenen og i planteverdenen sker absolut uafhængigt af hinanden. En person vil blive reinkarneret til en person, uanset hvilke synder han begik. Han får en ny mulighed for at blive bedre.
- Hvad vil der ske, hvis han ikke benytter lejligheden?
- Antallet af genfødsler er ikke begrænset. Men i en fjern fremtid, snart, vil menneskeheden blive tvunget til at flytte til et andet energiniveau. Personer, der ikke kunne opnå åndelig perfektion, vil omkomme - de forsvinder sporløst.
- Efter hvilke principper vælger sjælen en ny krop?
- De højere engle er involveret i genbosættelse. Mennesket kan ikke forstå deres logik. Vi kan dog med tillid sige, at valget af engle ikke er tilfældigt: hver sjæl modtager den krop, den fortjener. Imidlertid ved personen intet om dette valg. Folk husker ikke deres tidligere liv, men nogle gange vågner denne hukommelse i kritiske øjeblikke.
Historisk reference
Et af mysterierne i den menneskelige hukommelse er, at en person undertiden efter et stærkt chok husker fantastiske billeder af fortiden. En illustrativ sag opstod med Leo Nikolaevich Tolstoy, som han fortalte om i et brev til en ven. Han jagede haren efter det første pulver, da pludselig snublede hesten og kastede ham ud af sadlen. Og da han ramte jorden blev Tolstoj transporteret et øjeblik til en anden gang. Først på det tidspunkt var han ikke en verdensberømt forfatter, men en simpel grundejer. Og hesten var anderledes, og tøjet var gammelt, men han jagede også en hare og fløj også ud af sadlen og skadede sig smertefuldt.
Der er mange sådanne tilfælde i historien, hvor mennesker på nogle ekstreme øjeblikke pludselig blev transporteret for århundreder siden, følte sig indbyggere i den tid og handlede i overensstemmelse hermed. Og mange af vores samtidige, der kommer ind i en by for første gang, opdager pludselig, at alt her er kendt for dem, at de ved, hvilken plads denne gade vil føre til, og hvilke bygninger der er på den plads.
- Hvornår bevæger sjælen sig ind i en ny krop?
- Det sker ved undfangelsen. I ni måneder er det mestret i en ny skal. På dette tidspunkt husker han stadig sit tidligere liv. Under alle migrationer bevares en persons karakter og sind fuldstændigt. Derfor fødes alle børn med en færdiglavet karakter, som du ikke ændrer senere i hele dit liv. Dette forklarer det evige mysterium: hvorfor genier fødes i familier med de mest almindelige, ikke fremragende forældre. Og hvor meget; nogle gange har genier sådanne inkompetente børn. Det handler ikke så meget om forældrenes gener som om barnets tidligere liv. Der er intet naturspil, ingen fejl, ingen skæbne gaver. Forældrene giver barnet en fysisk skal, og englene giver sjælen.
Historiske fakta
Mange indianerstammer; tro på opstandelsen såvel som sjælens transmigration. De kalder endda deres børn med de navne, de formodes at have haft i et tidligere liv. Der er tilfælde, hvor et barn på grund af forældrenes uvidenhed fik det forkerte navn, og barnet skreg, indtil fejlen blev rettet. Troen på udførelsen af sjæle er udbredt blandt eskimoerne. Meget ofte var der tilfælde af drab på gamle mennesker for at gøre det muligt for et nyt medlem at blive inkarneret i en familie.
- Hvorfor holder en person op med at huske sit tidligere liv med alderen?
- Nogle børn husker deres tidligere liv op til en bestemt alder. Når hjernen udvikler sig og beskytter psyken, blokerer den imidlertid disse minder. Men størstedelen af mennesker bevarer stadig vage minder om deres tidligere død. Herfra stammer alle mulige fobier.
- Frygt for højder, frygt for vand, frygt for lukkede rum, frygt for ild - er dette et minde om en tidligere død?
- Hukommelse bevarer meget tydeligt i en persons sjæl de vigtigste øjeblikke i sit tidligere liv. For eksempel dødsøjeblikket. Hvis en person i et tidligere liv døde ved at falde fra en stor højde, så vil selve faldets øjeblik og al den rædsel, der er forbundet med dette, blive trykt fast i hans hukommelse. Efter at være blevet genfødt, vil en sådan person ikke huske alle detaljerne i den forrige død, men når han ser ind i afgrunden, vil han ubevidst huske rædslen om det fald, han oplevede.
Ligeledes forekommer hydrofobi hos de mennesker, der druknede tidligere. Uaccountable fear of fire i fremtidige liv opleves af dem, der er blevet brændt levende. Hængte mennesker, kvalt i fortiden, får panik af den mindste mangel på luft. De begravede i live plages nu af frygt for lukkede rum. Enhver, der tidligere døde i kamp, blev trampet i kampens hede, føler nu ubehag ved synet af en stor skare mennesker - han har frygt for åbne rum. Forfølgelsesmani, megalomani … Du kan ikke liste alt.
- Du taler om psykiske lidelser. Er sygdomme relateret til hukommelsen fra tidligere liv?
- Meget ofte er sygdommen forbundet med hukommelsen fra tidligere liv. Nogle gange arver en person sundhed, sygdomme, skader fra sin fortid. Hvad han var syg dengang, det samme vil helt sikkert skade nu. Jeg taler om kroniske sygdomme. Hvis du har håndteret sygdommen, vil det ikke påvirke dig i dit fremtidige liv. Det er også af særlig betydning, hvordan nøjagtigt en person døde, under hvilke omstændigheder.
For eksempel druknede mennesker, hængt, kvalt i et tidligere liv - i dette lider de af sygdomme i halsen og luftvejene. Dem, der tidligere døde af kolde våben eller skydevåben, oplever nu uforståelig smerte på skadestedet. Hvis slaget ramte hjertet, er personen bekymret over smerter i hjertet, hvis såret var i hovedet, gør hovedet ofte ondt osv. I nogle tilfælde er sårstederne angivet med store fødselsmærker.
En sag fra praksis med Nadezhda Anokhina
I 90'erne blev jeg kontaktet af slægtninge til en Moskva-iværksætter, der havde en underlig mental ejendommelighed: han kunne ikke stå, hvis nogen stod bag ham. Jeg blev forfærdet, hvis jeg hørte nogens fodspor bag mig, konstant kiggede rundt, pressede mig mod husene og lod folk komme ind. Jo længere, jo mere blev denne fobi stærkere, så familien begyndte at frygte for hans sundhed. Jeg satte ham i dyb hypnose og konstaterede, at han i sit tidligere liv var blevet skudt i ryggen. Det er vigtigt, at der på bagsiden af ingeniøren, på det sted, hvor kuglen kom ind, var et stort fødselsmærke. Så jeg henviste ham til en psykiater. Så vidt jeg ved, havde lægen brug for en masse psykologiske sessioner, før iværksætteren Andrey M. slap af med sin frygt og blev en normal person.
- Meget afhænger af en persons personlige kvaliteter. Hvis en person i et tidligere liv var egoistisk, kun interesseret i hans person, ikke var opmærksom på andres problemer og anmodninger, så skulle han i dette liv blive forstået af en streng straf - blindhed, døvhed eller dumhed.
- Er seksuel orientering relateret til tidligere livsminder?
- Den menneskelige sjæl har intet sex. De maskuline og feminine principper i sjælen er afbalancerede, det vil sige, at den også kan udvise typiske maskuline kvaliteter: logik, selvtillid, beslutsomhed - og typisk feminine kvaliteter: sensualitet, trang til skønhed, intuition, sofistikering. Men hver sjæl, der har gennemgået flere inkarnationer, er skiftevis i både mandlige og kvindelige kroppe. Nogle gange gemmes denne hukommelse i form af fornemmelser, og dette har ret mærkelige konsekvenser.
For eksempel, hvis en mand vagt husker, at han i et tidligere liv var en mand, så fordobles de maskuline kvaliteter i ham. I dette tilfælde bliver han en uhøflig, dominerende, følelsesløs dork. Hvis en mand husker, at han var kvinde, vinder det feminine princip: manden bliver forkælet, flirtende, yderst følsom. Hvis en kvinde husker, at hun i et tidligere liv var en mand, så undertrykkes hendes feminine princip, og hun bliver maskulin.
I alle disse tilfælde bringer minder fra et tidligere liv kun lidelse, fordi folk ikke føler, hvem de er. Derfor er det ikke overraskende, at mange mennesker går rundt på jorden, der føler sig ude af deres kroppe. Disse er almindelige mennesker, bare deres karakter, arvet fra deres tidligere liv, falder ikke sammen med køn. Denne modsigelse påvirker seksuel orientering.
Historisk reference
Troen på reinkarnation efter århundreder med glemsel og benægtelse begynder at genoprette sig selv. Årsagen til dette er, at hændelser med reinkarnation i fortiden aldrig er blevet taget alvorligt og derfor aldrig er blevet undersøgt i dybden.
Hvorfor er de ikke blevet taget alvorligt tidligere? Man kan kun gætte på dette. Styrken i den organiserede kirke med dens afvisning af troen på reinkarnation gjorde imidlertid også sit job. Desuden blev enhver besked fra en person om, at han reinkarnerede, opfattet enten som galskab eller som hekseri. Hvis vi husker den stramme kontrol med kirken i Vesten, bliver det klart, hvorfor troen på reinkarnation ikke kunne etableres her. Kraften ved kirkens benægtelse af denne tro bidrog i vid udstrækning til udviklingen af begrebet reinkarnation som en uhelbredelig sygdom, hvorfra kun en ild kan redde.
- For mange mennesker manifesteres hukommelsen om et tidligere liv kun i form af vage fornemmelser. Er der måder at få nøjagtige oplysninger om dit tidligere liv?
- En af de bedste måder at forbinde med fortiden og få oplysninger derfra er hypnose. Uanset karakteren af dette fænomen kan undertrykt hukommelse gendannes ved hjælp af hypnoseteknikker. Dette er ikke altid tilfældet. Den menneskelige hjerne er et kraftfuldt instrument. Det beskytter den menneskelige psyke. I nogle tilfælde lykkes det dog stadig hypnotisører at returnere patienter på et tidspunkt før undfangelsestidspunktet ind i en verden af minder, der er relateret til deres tidligere liv. I øjeblikket anvendes hypnose-teknikken af læger i tilfælde, hvor det i patientens virkelige liv er umuligt at finde en enkelt episode, der kan forårsage stress eller fobi.
reference
Moderne hypnotisører taler om hypnose som en metode til at undersøge reinkarnation:”Folk, der induceres af hypnose til deres 'tidligere liv', kombinerer deres virkelige personlighed med opnåede elementer, sandsynligvis ved paranormale midler. Desuden havde patienterne i næsten alle reinkarnationsstudier ud over andres karaktertræk og minder, der allerede var afdøde mennesker, deres egne.
Både moderne og gamle filosoffer er forenede i den opfattelse, at visdomskilderne er skjult i dybden af den menneskelige sjæl. I en af Platons dialoger bemærkede Socrates, at læring ikke handler om at lægge noget i en anden person, men om at udvinde det, der allerede er der. Han ønskede ikke at udvinde de bagateller, navne og datoer, som vi fisker ud under hypnose, men "spor af viden, der lagres af sjælen i dens evige vandring."
Idéen om reinkarnation er til stede i hinduisme, jainisme, sighi-tro, buddhisme, taoisme, konfucianisme; Zoroastrianisme, Mithras kulter; Manikæisme, animisme, jødedom, kristendom, islam, frimureri og teosofi. Kun i den vestlige filosofi bryder den igennem i skrifterne fra Hume, Kant og Schopenhauer som palingenese, metempsychosis og transmigration. For eksempel var Jung overbevist om, at "reinkarnation er et af de oprindelige påstande fra menneskeheden, som man skal regne med," og at "psykiske fakta skal være kernen i disse påstande."
Intet andet koncept har modtaget så udbredt kulturel accept. Disse synspunkter har så forskellige oprindelser og så forskellige kulturer, at det er svært at benægte dem. Problemet er at finde beviser. Mange psykiatere, der anvender hypnose til deres tidligere inkarnation i deres praksis, mener, at”blandt dem, der sandsynligvis var fornuftige med at vende tilbage til deres tidligere personlighed, var kun en lille del i stand til at huske mindst en episode. Det er muligt, at enhver person er et produkt af mindst et tidligere liv, men de faktiske forhold, vi har til rådighed, indikerer, at reinkarnation er yderst sjælden."
En sag fra praksis med Nadezhda Anokhina
Xenoglossia kan være gensidig og recitativ. Med recitativ xenoglossy begynder en person at tale på et fremmed sprog, som han ikke har studeret før, men samtidig forstår han ikke betydningen af ord og ved ikke, hvordan man skal svare på dette sprog.
I dette tilfælde har vi at gøre med besættelse. Med en gensidig xenoglossia kan en person reagere, det vil sige, han viser evnen til at forstå det talte sprog. I dette tilfælde har vi enten at gøre med indsigt eller reinkarnation. Historien om Lydia K. er et typisk eksempel på gensidig xenoglossia under reinkarnation.
I 1983 indvilligede Lydia K. i at hjælpe en psykiater i hans eksperimenter med hypnose, og som det viste sig, var hun et strålende emne for hypnose, da hun let kunne falde i en transe. Lægen, der gennemførte disse eksperimenter, viste sig at være en god ven af mig. Hans navn er Vladimir Petrovich. Han er en velkendt og respekteret videnskabsmand. Han tog hypnose op i 1971 for at hjælpe to patienter med at behandle deres sygdomme. Da de første eksperimenter med Lydia K. var gået godt, besluttede han at teste metoden for hypnotisk regression på hende og foreslå en tilbagevenden tilbage i tiden. Under en hypnotisk regressionssession skrigede Lydia K. pludselig og greb om hovedet. Vladimir Petrovich stoppede straks sessionen, men Lydia K.s hovedpine stoppede ikke i lang tid. To gange gentog lægen sessionen, men resultatet var det samme. Hver gang han gik i en trance, sagde Lydia K.at hun så en skovglade spredt med døde kroppe. Hun følte, at de også ville dræbe hende, så følte hun et slag, skreg, og en hovedpine begyndte.
Under et af vores møder fortalte lægen om denne underlige kendsgerning. Han bad mig om at deltage i sessionen og se på Lydia K.s aura. Jeg accepterede let, da jeg straks følte, at jeg stod over for fænomenet reinkarnation.
På anmodning af Vladimir Petrovich gentog jeg hypnose-sessionen. Men lige inden øjeblikket med det forventede slag sagde hun: "Du er fem år yngre." Og så skete der noget uventet: Lydia K. begyndte ikke at tale i sætninger, men i separate ord og et sæt sætninger. Nogle sætninger og ord var på ødelagt engelsk, men mest på noget fremmed sprog, som hverken Vladimir Petrovich eller jeg kunne forstå. Desuden begyndte hun at tale med en lav mandstemme.
Så fra læberne på en fyrre år gammel kvinde kom ordene: "Jeg er en mand." Da hun blev spurgt, hvad hun hed, svarede hun: "Ke-va-tin er nordvinden."
Fortsat i en tilstand af dyb søvn begyndte hun forvirrende engelske og fremmede ord for at beskrive sit tidligere liv. I løbet af denne (og andre efterfølgende) sessioner fortsatte hun med at tale med en lav mandlig stemme om sit liv i skoven for omkring to hundrede år siden. Alt dette blev optaget på bånd med detaljerede noter. I løbet af de sidste sessioner talte hun næsten konstant på et ukendt sprog, hvilket var helt ukendt for os. Specialister blev inviteret til at oversætte historien "Ke-va-tina". Til vores overraskelse viste det sig, at Lydia K. talte sproget i Algonquian-gruppen, som tales af Ottawa-indianerne. Denne indiske stamme beboede engang området nord for Gur-søen, centreret på Ottawa-floden, og gav sit navn til Canadas hovedstad.
Da Lydia K. blev spurgt: "Hvad laver du?" Hun svarede: "Jeg er en jæger." Til spørgsmålet: "Hvor bor du?" svarede hun på Ottawa-sproget: "Hos sin kone." Der blev også stillet spørgsmål på Ottawa-indianernes sprog.
På baggrund af analysen af optegnelserne blev det konkluderet, at "Ke-va-tin" var en simpel jæger med træk, der er karakteristiske for den livsstil, han beskrev. Han vidste lidt om noget, der ikke var relateret til hans stammes liv og jagt. Han var fortrolig med skydevåben, hvilket gjorde det muligt at bestemme tidspunktet for hans liv - slutningen af det 18. århundrede. Han satte også fælder, stjal heste og deltog undertiden i militære kampagner mod fjendtlige Sioux-stammer. Han og hans kone havde børn. Da Lydia K. stadig sov i dyb søvn, tilbød jeg hende forskellige genstande, bad hende om at åbne øjnene og fortælle hende, hvad det var. Da hun var "Ke-va-tin", genkendte hun modellen til en kano, to typer træredskaber, der korrekt kaldte dem på indisk, genkendte en pil og en bue, og ved berøring skelnede hun pælen fra en bæver fra en otter. Imidlertid vidste hun ikke, hvad mere moderne genstande som neglesaks blev brugt til.
Det skal bemærkes, at sådanne minder fra et tidligere liv sjældent vækkes. Lydia K. demonstrerede imidlertid en klar viden om praktiske færdigheder, som hverken hun eller vi kunne have kendt i denne levetid. For eksempel vil jeg aldrig skelne sporene fra en stor hund fra en ulvs, og Lydia K, der er i en trance, navngivet omkring otte forskelle. Desuden kunne hverken jeg eller Vladimir Petrovich endda forestille mig, at der på Ottawa-indianernes sprog findes tyve definitioner på nuancer af sort! Lydia navngav hver skygge og påpegede dens karakteristiske forskelle.
Desværre nævner de historiske kronikker fra den periode ikke en Ottawa-indianer ved navn Ke-va-tin. Yderligere henvendelser fra Lydia K. antydede, at han sandsynligvis døde i en alder af 25 i et af sammenstødene med Sioux-indianerne.
- Hvilke konklusioner kan drages af historien om Lydia K.?
- I tilfælde af Lydia K. kunne man antage, at vi alle er født med genetisk hukommelse og i en tilstand af hypnose, vågner hukommelsen om forfædre. Med denne forklaring arvede Lydia K. mindet om den indiske jæger og tog fejlagtigt mindet om ham for sig selv. Det vil sige, der er ingen reinkarnation, det er bare, at nogle gange husker folk begivenheder fra deres forfædres liv.
Men dette er ikke tilfældet. Ja, og alle mine kendte genetikere hævder kategorisk, at denne information ikke findes i generne.
Yderligere undersøgelser viste, at Lydia K. ikke tilhører den samme genetiske linje som Ottawa-indianeren. Vi arver ikke hukommelsen fra vores forfædre, men minden om vores sjæl, som til enhver tid kan leve i enhver krop.
- Er moderne forskere engageret i fænomenet reinkarnation?
- Jo da. Reinkarnationens virkelighed bekræftes for eksempel af forskningen fra min ven, den parisiske psykolog Michel Lerrier, forfatteren af bogen "Eternity in a Past Life". Han skrev denne bog, da han lærte om vores eksperimenter med Lydia K. Denne historie interesserede ham ekstremt over to hundrede patienter, der overlevede klinisk død og vendte tilbage til livet på intensivafdelinger.
Under Michel Lerrier's sessioner fortalte patienterne, at de under klinisk død inden de vågnede op i en hospitalsseng befandt sig i en anden tid. Af de 208 adspurgte endte 205 i tidligere århundreder og boede der endnu et liv - hver sin egen. Så sjælen er udødelig. Men hun vil miste evnen til at reinkarne, hvis en person ikke beskytter sig mod dæmonisk besiddelse.
Til dette er der amuletter: specielle handlinger, specielle genstande og specielle bønner Kilde: “Interessant avis plus. Magi og mystik”№7 (131) 2006
