Det ser ud til, hvad interessant kan en afrikansk shaman fortælle om de nye? - Det viser sig, en hel del …
I et interview med den berømte sydafrikanske shaman Credo Mutwa citerer Rick Martin sammen med nysgerrige historiske oplysninger fra zuluafrikanerne om deres kontakt med udlændinge også sine minder om sin egen oplevelse af bortførelse i sin ungdom. (På tidspunktet for interviewet var Credo Mutwa allerede under firs).
Ifølge Credo Mutwa tror mange afrikanske stammer, at deres forfædre kom fra himlen. Hvad angår folket i Zulu-stammen i Sydafrika, siger de, at for mange tusinder af år siden kom et løb af mennesker ned fra himlen, der var firbenlignende og kunne ændre deres form efter ønske.
Nogle zulu-mænd giftede sig i disse dage med døtrene til disse skabninger, da de kunne tage form af almindelige mennesker. Fra sådanne ægteskaber stammede generationer af konger og stammeledere med blandet blod. På egen hånd bemærker jeg, at dette minder meget om historien om oprindelsen for herskere og præster fra det gamle Sumer som et resultat af sådanne blandede ægteskaber med Anunnaki.
Faktisk er sådanne legender spredt næsten over hele kloden. Legender om skabninger, der kom fra himlen og kan tage enhver form, mennesker eller dyr, er almindelige i hele Afrika.
Credo Mutwa spørger retorisk, hvorfor mere end 500 stammer, som han har besøgt i de sidste 40 eller 50 år, beskriver sådanne lignende væsner?
Ifølge ham skjuler sådanne skabninger dybt i underjordiske huler, hvor deres slaver, som er menneskelige zombier, holder store bål hele tiden, da de altid føler kulden.
Disse væsner er heller ikke i stand til at spise fast mad og drikker i stedet humant blod eller fodrer med den energi, der skabes, når mennesker på jordens overflade kæmper og dræber hinanden i store mængder.
Salgsfremmende video:
Credo Mutwa nævner også en af de store hemmeligheder, der kun er kendt for shamaner, og som er baseret på deres gamle viden.
Ifølge ham var jorden tidligere dækket af et tykt lag med meget tæt tåge. På grund af dette kunne folk ikke direkte se solen på himlen undtagen et lyspunkt. De kunne kun se månen om natten som en meget svag glød. Så hele tiden var der en let regnregn, og der var aldrig tordenvejr og andet dårligt vejr, dvs. klimaet var meget konstant.
Planeten var dækket af tætte luksuriøse skove, store jungler, og alle mennesker levede på det tidspunkt fredeligt.
De havde intet talesprog og kommunikerede indbyrdes telepatisk.
Og her vil jeg gerne komme nærmere ind på denne usædvanlige beskrivelse af jordens atmosfære. Uanset hvor usædvanligt og fantastisk det hele ser ud, er det ikke unikt kun for denne afrikanske stamme.
Teorien om en sådan tilstand af jordens atmosfære i fortiden blev foreslået af Donald Patten i sin bog "The Biblical Flood and the Ice Epoch" (Donald Patten, "The Biblical Flood and the Ice Epoch").
Han antyder, at Jorden plejede at være omgivet af det samme tykke skylag som planeten Venus er nu.
I modsætning til atmosfæren i Venus, som hovedsageligt består af hydrogendioxid og kulbrinter med en lille blanding af vanddamp, bestod atmosfæren på Jorden tidligere hovedsageligt af vanddamp, en lille mængde kuldioxid og næsten ingen kulbrinter.
Og slutningen på denne tilstand af jordens atmosfære blev sat af begivenhederne kendt kollektivt som "verdensfloden". D. Patten mener, at plantelivet var luksuriøst i den tidlige periode på grund af "drivhuseffekten". Dette betød også, at temperaturen var omtrent den samme dag og nat, sommer og vinter.
På grund af dette var der meget lidt cirkulation af luftmasser i atmosfæren, og som følge heraf var der ingen cyklonaktivitet, storme og nedbør.
Måske er det derfor, foreslår D. Patten, at tidlige mennesker i Europa for mellem 60 og 10 tusind år siden bosatte sig i huler, som ikke kun beskyttede dem mod vilde dyr, men også takket være bål ved indgangen til hulerne gav dem mere gunstige klimatiske forhold.
Ifølge bibelsk legende var oversvømmelsen forårsaget af regn, der varede i 40 dage. Det skal her bemærkes, at tallet 40 i disse dage ofte blev brugt som begrebet "meget, et stort antal" og ikke nødvendigvis i dets nøjagtige betydning.
For eksempel vandring af jøder i ørkenen i 40 år, Ali Baba og 40 røvere osv. Skøn viser, at hvis det meste af fugtigheden i en sådan "drivhus" atmosfære pludselig blev kondenseret, ville niveauet af verdenshavet kun stige med ca. 10 meter, hvilket klart ikke er nok til en "global oversvømmelse" …
Og her tror mange forskere, at en sådan oversvømmelse kunne være forårsaget af bølger af gigantiske tsunamier på grund af den hurtige forskydning af jordens poler, det vil sige hældningen på jordens rotationsakse såvel som nogle andre grunde … Sådan er det nysgerrige sammenfald af de gamle legender om afrikanske stammer og hypoteserne fra moderne forskere …
Men tilbage til interviewet med Credo Mutwa.
Han siger, at de fremmede, som de kalder Chitauli, ankom til Jorden i deres skræmmende skibe, der fløj gennem luften og var formet som store skåle, der lavede frygtelig støj og ild i himlen. Chitauli fortalte de mennesker, de med magt havde jaget sammen ved hjælp af lynnedslag, at de var store guder fra himlen, og at de ville modtage store gaver fra dem.
De lignede mennesker, kun de var meget høje og med lange haler såvel som med forfærdelige "brændende" øjne. Nogle af dem havde to lyse gule øjne, mens andre også havde et tredje runde rødt øje placeret midt i panden. (Måske var det bare en slags teknisk enhed).
Credo Mutva siger, at disse skabninger derefter fjernede de enorme "kræfter", som de havde før fra mennesker, nemlig evnen til at kommunikere med hinanden telepatisk, evnen til kun at flytte objekter ved hjælp af deres tankers evne til at se fortiden og fremtiden samt muligheden for spiritistisk rejse til andre verdener.
Til gengæld modtog folk talesprog. Men som det viste sig, splittede dette folk og førte til misforståelser blandt dem, da Chitauli skabte forskellige sprog … Derudover etablerede de først konger og høvdinge.
Chitauli tvang folk til at arbejde i miner og lærte dem også at genkende og udvinde forskellige metaller - kobber, guld, sølv samt skabe forskellige legeringer - såsom bronze og messing. De fjernede den hellige, regnbringende tåge fra himlen, og for første gang var folk i stand til at se stjernerne ovenfor. Chitauli fortalte også folket, at de fejlagtigt troede, at Gud bor under jorden - nu skal de tro på Gud, der bor i himlen.
Yderligere siger Credo Mutwa, at da han i Australien så et billede af en skabergud, der kom fra stjernerne, vist ham af en lokal shaman, genkendte han straks Chitauli med sit store hoved og øjne. Han så også billeder af lignende skabninger i de amerikanske indianere. Han fortsætter med at sige, at de berømte "grå" udlændinge er Chitauli-tjenere og tilføjer, at hvide mennesker fejler ved at tro, at disse "grå" eksperimenterer med dem.
Credo Mutwa talte også om, hvordan han blev bortført af udlændinge som ung mand, da han stadig var en sjamanelærling. En dag, mens han indsamlede medicinske urter, følte han sig pludselig meget kold på trods af en varm afrikansk dag.
En lysende blå tåge omgav ham, og han befandt sig pludselig på et fremmed sted, der lignede en tunnel foret med sølvgråt metal. Lammet kunne han se, hvad der lignede at skrive i den yderste ende af tunnelen, såvel som skabninger, der nærmede sig ham. De var korte, ligesom afrikanske pygmer, med store hoveder og meget tynde arme og ben.
Da Credo Mutva ikke kun var en sjaman, men også en kunstner og billedhugger, kunne han ikke lade være med at være opmærksom på, at strukturen af disse skabninger klart var "forkert". Deres lemmer var for lange til størrelsen af deres kroppe, deres hals var for tynd, og deres hoveder var så store som modne vandmeloner.
Deres øjne var mærkelige, der minder om beskyttelsesbriller, der var slet ingen næse, men kun små huller i stedet. Deres mund var uden læber og så ud som om den var skåret igennem af et blad. Da den liggende trosbekendelse så op, så han en anden væsen, der stod over hans hoved og så på ham. Det var lidt højere end resten. Det afgav en forfærdelig lugt, der minder om rådne æg eller opvarmet svovl.
Hans lange, tynde fingre havde flere led end mennesker med pegefingeren på det "forkerte" sted.
Hver finger sluttede i en sort klo, ligesom nogle afrikanske fugle. Denne skabning bad ham om at ligge stille. Så blev der pludselig trukket noget ud af hans lår, og da han så ned, så han, at det var dækket af blod. De fire små skabninger var klædt i tætsiddende tøj i en sølvgrå farve, og deres hud lignede skalaerne hos nogle fisk. Det, der stod ved hans hoved, syntes ham var en feminin skabning og var på en eller anden måde forskellig fra de andre. Creed fik indtryk af, at disse fire væsener var bange for denne højere.
Så nærmede sig en anden skabning de bortførte. Det gik underligt sidelæns, som om det var beruset. Denne skabning passerede langs bordet, hvor Credo lå, og stoppede ved siden af det, der stod ved hans hoved.
Og inden Creed kunne tænke på noget, satte det brat i hans højre næsebor, hvad der lignede en lille sølvkuglepen med en ledning i den ene ende. Smerten var forfærdelig, og blod sprøjtede overalt. Creed kvalt og forsøgte at skrige, men blodet gik ned i halsen på ham. Da skabningen trak den ting ud af næsen, forsøgte Creed at sidde op.
Imidlertid lagde en højere stående ved hovedet sin hånd på panden og trak ham tilbage.
Creed kvalt og forsøgte at spytte blod ud, indtil han formåede at gøre det ved at dreje hovedet til højre.
Han ved ikke, hvad denne skabning gjorde, men smerten forsvandt pludselig, og i stedet for det fremkom mærkelige visioner i hans hoved.
Credo havde set byer, han havde besøgt før, men de så halvt ud ødelagte ud, hvor toppen af bygninger manglede, som om de var blevet revet ned af en eksplosion. Og alle disse bygninger stod halvt nedsænket i snavset rødligt vand. Så lige som pludselig stak en af de skabninger, der stod ved hans fødder, noget ind i hans penis, men denne gang var der ingen smerte, kun alvorlig irritation. Derefter dukkede der ud af ingenting yderligere to skabninger ud, hvoraf den ene syntes fuldstændig lavet af metal, den var enorm.
Denne skabning bevægede sig som en robot (som den tilsyneladende var). Det stoppede ved Credos fødder, bøjede sig akavet og så på ham. Denne skabning havde hverken en mund eller en næse, men kun to stærkt glødende øjne, der ændrede deres farve. Bag ham kom en anden skabning, hvis syn overraskede Creed. Det var meget hævet, lyserødt og næsten menneskeligt.
Han havde lyseblå skrå øjne og rødt hår, der lignede nylonfibre.
Kindbenene var meget høje, og munden så næsten menneskelig ud med fulde læber, og hagen var rettet fremad. Det var en nøgen kvinde, men med nogle mærkelige proportioner. Hendes bryster, tynde og pegede fremad, var for høje, ikke som hos almindelige kvinder. Kroppen så kraftig ud, næsten fedt, men med uforholdsmæssigt korte arme og ben. Hendes penis var, selvom den så ens ud, heller ikke "på plads" - mere foran.
Denne skabning nærmede sig trosbekendelsen, så ned på ham, og inden han kunne finde ud af noget, satte sig på ham og havde sex … Så forlod alle, og kun den skabning, der stod ved hans hoved, var tilbage.
Det rystede ham ved håret og tvang ham til at rejse sig fra bordet. Creed var i en sådan tilstand, at han ikke kunne stå og faldt på knæ med hænderne på gulvet.
Han bemærkede dog, at denne etage var underlig. Den bestod af bevægelige dele, der ændrede deres farve til forskellige nuancer af lilla, røde og grønlige farver. Skabningen trak ham i håret igen og tvang ham op. Derefter pressede det Credo groft til at følge ham.
Det førte ham til forskellige rum, hvor han så mange utrolige ting. For eksempel noget som en enorm gennemsigtig lodret cistern fra gulv til loft og fyldt med grå-lyserød væske.
Og i denne væske svømmede mange små rumvæsner tilfældigt, som haletudser i en dam. Creed så også mange andre mærkelige væsner såvel som slags almindelige mennesker.
Da han fortalte sin lærer og landsbyboere om, hvad han havde set og oplevet, var de slet ikke overraskede. De sagde, at hvad der skete med Creed, var sket med mange andre mennesker før, og han var heldig, at han vendte tilbage i live, fordi mange af de bortførte forsvandt sporløst …
Credo Mutwa sagde også i et interview, at han efter oplevelsen oplevede nogle ændringer.
Først. Han udviklede en underlig kærlighed til menneskeheden. Han ville klappe alle på skulderen og sige,”Hej folk, vågn op! Vi er ikke alene, jeg ved, at vi ikke er alene! Han fik også en fornemmelse af, at hans liv ikke længere tilhører ham. Desuden udviklede han et uimodståeligt ønske om at flytte fra sted til sted, at rejse, og han begyndte at bekymre sig om fremtiden og andre mennesker.
Sekund. Han erhvervede viden, der "ikke tilhørte ham." Han erhvervede en forståelse af naturen af rum, tid og rum, som ikke har nogen betydning for ham som menneske. Credo Mutwa, der ikke har nogen formel uddannelse, begyndte at fremstille fungerende raketmotorer, våben af enhver art, store robotter af metalskrot, nogle af dem fungerede. Han ved ikke, hvordan han fik sådan viden …
Derudover blev de visioner, der begyndte at besøge ham som barn, før disse forfærdelige begivenheder, det vil sige hans bortførelse, endnu mere intense.
Credo mener, at efter disse psykologiske og fysiske traumer under bortførelsen (for eksempel havde han problemer med sex gennem hele hans lange liv …), var der en form for udveksling med udlændinge, som et resultat af, at han kun erhvervede viden, som kun var kendt af dem skabninger.
Og her vil jeg gerne sige, at dette er ganske typisk, hvis ikke for flertallet, så for meget mange mennesker bortført af udlændinge. Og udlændinge selv siger angiveligt ofte på samme tid, at de ikke kun tager noget fra os - det samme genetiske materiale, for eksempel, men giver også meget til mennesker. På samme tid undgår de normalt detaljer om, hvad de giver til gengæld …
Men fra de bortførte menneskers erfaring er det kendt, at mange af dem føler store forandringer i sig selv efter oplevelsen, de begynder at ændre deres holdning til andre mennesker og til livet, som Credo Mutva, tilegne sig usædvanlig viden, pludselig blive healere osv. Det vil sige til gengæld for psykisk og fysisk traume, hvis ikke alle, så ser det ud til, at mange af de bortførte faktisk modtager noget til gengæld. En anden ting er, at de slet ikke blev spurgt, både ved at bortføre og give noget til gengæld …
Nogle gange ser det ud til, at sådan viden ikke gives bevidst afhængigt af de bortførtes personlighed og interesser, men på en rent mekanisk måde. For eksempel, hvorfor har den samme shaman brug for al denne viden om raketmotorer osv. - Ville det ikke være bedre at give dem til nogen, der er engageret i dette og er interesseret? Og som om der foregår en slags handel baseret på en tilfældig "råvarebørs". Eller virker det bare sådan?..
Men tilbage til Credo Mutwa. Han mener, at alle disse skabninger slet ikke er udlændinge i ordets fulde forstand.
For eksempel er de seksuelt kompatible med mennesker. Også interessant er hans bemærkning om den modbydelige lugt af disse udlændinge. Credo mener, at han for altid holder sig til de kvinder, der blev gravide af udlændinge, og ingen parfume eller andre tricks kan hjælpe med at slippe af med ham fuldstændigt. En anden interessant detalje - Credo Mutwa siger, at disse "grå" udlændinge er spiselige …
Sagen er, siger han, at adskillige UFO'er i løbet af de sidste 50 år er styrtet ned i Lesotho nær et bjerg ved navn Laribe. Afrikanere, der mener, at disse skabninger er guder, spiser undertiden rituelt deres rester for at opleve deres "magt".
Nogle dør efter det, men de, der overlever, oplever meget usædvanlige fornemmelser. Credo Mutwa siger, at da han fik en smag af noget, der lignede et stykke tørret kød, troede han ikke, at det var "kødet" fra udlændinge. I flere dage efter var han tæt på døden, men da han kom sig, viste det sig, at alle hans følelser pludselig blev usædvanligt forstærket.
Da han drak vand, syntes det ham som en ekstraordinær vin, smagen af mad blev fantastisk osv.
Alle hans følelser blev bogstaveligt talt ubeskrivelige - som om han havde en "hjerte" -forbindelse med hele universet …
Alt dette fortsatte i cirka to måneder. Credo begyndte at mistanke om, at disse ekstraordinære fornemmelser, der minder om effekten af et stærkt stof, er hovedårsagen til, at afikanerne prøver at "kød" af udlændinge, på trods af den enorme livsfare …
Credo Mutwa siger også, at hans forfædre mødtes med andre typer udlændinge, der lignede de hvide mennesker, der optrådte der senere, meget mange århundreder før den hvide mand optrådte i Afrika. Disse udlændinge var meget høje, mange af dem atletiske, med let skrå blå øjne og høje kindben. De havde gyldent hår og lignede nøjagtigt moderne europæere med en undtagelse - de havde meget lange og smukke fingre, "som musikere eller kunstnere."
De ankom på skibe, der lignede de australske boomerangs.
Da et af disse skibe landede, skabte det en ægte tornado af støv ledsaget af en meget høj lyd. Disse udlændinge bar altid med sig noget som krystalkugler, som de legende kastede fra hånd til hånd. Og da afrikanske krigere forsøgte at fange disse udlændinge, kastede de disse balloner i luften, og så fangede de dem og forsvandt efter det …
Alligevel blev nogle af de nyankomne fanget og fanget i høvding landsbyer eller sjamanhuler, indtil disse bolde var i nærheden. Credo Mutwa siger, at afrikanere også kender 24 andre typer af lignende væsner. For eksempel skabninger som den amerikanske Bigfoot eller de skabninger, de kalder Tikoloshe (eller Tokoloshe), som alle afrikanere kender til.
Tilsyneladende ligner disse skabninger en bamse, men med en knoglevækst øverst på hovedet. De elsker at lege med børn, men nogle gange gør de ondt med klørne. På grund af dette hæver afrikanere Tikoloshe nogle steder deres senge over gulvet med ca. 1 meter. Interessant nok hæver de lokale i Stillehavet i Polynesien også deres hytter højere - ifølge dem for at beskytte dem mod Tiki. Er det ikke sandt, alt er meget ens, inklusive navnene på disse skabninger - Tikoloshe og Tiki?..
Credo Mutwa talte også om det land, der blev ødelagt i gamle tider af Chitauli-udlændinge. Herskere i dette land, kaldet Amariri, der lå et eller andet sted vest for Afrika, nægtede engang at ofre deres børn til disse nytilkomne såvel som at bekæmpe andre lande på deres ordre. Og Chitauli brændte dette land med ild fra himlen, "taget fra solen."
De supplerede også ødelæggelsen af dette land af det "røde folk med langt grønt hår", som var den første store civilisation på jorden gennem jordskælv og tsunamier.
Er det ikke sandt, at det på en eller anden måde ligner den berømte legende om Atlatida?..
Credo Mutwa mener, at Chitauli vil gøre noget lignende med mennesker igen i den nærmeste fremtid.
Han sagde også, at når Chitauli, der bor under jorden, bliver syg og mister store stykker af deres hud, kidnapper deres tjenere en ung pige, en jomfru, og lægger hende bundet og pakket ind i et gyldent tæppe nær den syge Chitauli.
Hun er godt fodret og passet i mange uger, indtil Chitauli begynder at føle sig bedre.
Derefter får pigen mulighed for at "flygte", men hun har ingen reel chance for at flygte - hun forfølges længe i fangehullerne af flyvende metalskabninger, der til sidst fanger hende, når hun er fuld af rædsel og ekstremt træt. Derefter ofres denne pige på et specielt stenalter, og den syge Chitauli drikker hendes blod, hvorefter han kommer sig. Men igen skal pigen være meget, meget bange før det, ellers hjælper hendes blod ikke Chitauli …
Forresten, som Credo Mutwa siger, blev vanen med at drive deres bytte også praktiseret af afrikanske kannibaler, der troede (ud fra deres egen erfaring …) at hvis en person var ekstremt bange og løb en lang afstand inden han døde, ville hans kød være meget smagere end hvis han bare var dræbt …
Og dette bringer os igen til den stadig mere populære teori om, at fremmede krybdyr er de rigtige kannibaler selv …
Credo Mutwa siger desuden, at disse udlændinge, Chitauli, bevæger sig meget yndefuldt, som om træerne svinger let i vinden. De er høje, og nogle af dem har horn rundt om hovedet. Den "kongelige" Chitauli har ikke sådanne horn, men de har en mørk kam, der går igennem deres hoved startende fra panden. Og de bruger en skarp klo placeret på en lille finger til at gennembore folks næse for at drikke den menneskelige hjerne i et af deres ritualer.
Deres hudfarve er hvid og ligner nogle typer pap med skalaer som krybdyr. Chitauli har meget høje pander og ser meget smarte ud. Credo Mutwa mener, at folk aldrig har kendt reel fremskridt, fordi der altid har været kræfter, der forhindrede dem i at tage deres retmæssige plads i universet. Og disse kræfter er Chitauli, de "grå" såvel som nogle andre udlændinge.
Forresten holder nogle forskere, der beskæftiger sig med problemer relateret til ufologi, til et lignende synspunkt. Credo Mutwa siger, at vi skal stoppe med at betragte dem som overnaturlige væsener, fordi de bare er parasitter, der har brug for mere fra os, end vi har brug for fra dem …
Han nævner også, at der overalt i Afrika er rigeligt bevis for, at gigantiske mennesker engang gik på denne planet på samme tid, at dinosaurer eksisterede.
Credo Mutwa taler om fodspor fra voksne, der er bevaret i granit op til to meter lang og mere end en meter bred.
Dette handler måske om de mest interessante steder i interviewet med Credo Mutwa. Disse oplysninger er ret interessante, især hvis du husker, at de ikke kommer fra en af de professionelle ufologer, men fra en afrikansk shaman. Hvilket endnu en gang antyder, at virkeligheden omkring os ser meget mere kompliceret ud, end vi er vant til at tænke.
Det er åbenlyst, at mennesker sandsynligvis er forbundet fra det øjeblik, de kommer fra, med mange usædvanlige skabninger - rumvæsener fra rummet, andre dimensioner eller "frekvenser" eller simpelthen fra tarmene på vores planet …
Så i et af de tilfælde, der er beskrevet i A. Rosales-sagerne, spørger vidnet udlændingen, hvor længe siden de fløj til jorden.
Han svarer ham:”Vi ankom ikke. Vi har altid været her …
V. I. Leshchev, november 2011