”Der var et slangedyr, dette slangedyr boede lige i dette sted, det er her, netop denne meget skye af helgenen står Peryunskaya. Hver aften sov dette slangebæste i Ilmen-søen med Volkhov-køven. Slangen flyttede til at bo i Novgorod selv; og på det tidspunkt blev Volodymer født - en prins i Kiev; den samme Volodimer prinsen, der bragte Russeya til den døbt tro. Prins Volodimer sagde:”Hele det russiske land skal døbes. Nå, Novgorod - det samme. " Novgorod blev døbt. Djævelen kan ikke leve med Gud. Den nye by greb slangen … og kastede den ind i Volkhov …"
RUSLAND - HJEMMELANDET AF SLANGER
Russerne har som bekendt deres egen stolthed. Fans af østlig astrologi på tærsklen til det nye år vil gerne minde dig om, at Dragon (δράκων) er et udtryk af græsk oprindelse, som er et kollektivt navn på forskellige slags krybdyr.
På det russiske sprog er der et lyst og figurativt ord - SNAKE. Og selvfølgelig kan vi ikke ignorere vores elskede karakter Gorynych Slangen på nytårsdage, som let vil give odds til alle udenlandske drager.
Først har han 3 til 12 hoveder.
For det andet, hvor mange helte han ophøjede og priste. Foruden de tre ledere for hitparaden Muromets, Dobrynya og Alyosha er disse også Nikita Kozhemyaka, Eruslan Lazarevich, Ivan Bykovich osv.
Salgsfremmende video:
For det tredje hans kærlighedskærlighed … Men mere om det senere.
I mellemtiden er det nødvendigt at debunkere flere myter og stereotyper om heltenes oprindelse. På en måde er det fornærmende for staten.
Så myte 1:
Slangedyrkelse, der er udbredt blandt mange folk, har aldrig været karakteristisk for det russiske folks ånd. I Rusland, der startede fra det mest primitive udviklingsstadium, behandlede de altid slangen som et lavere væsen (om end begavet med listig visdom) og ledte ikke efter et objekt for guddommeliggørelse i krybdyret.
Dette er pladerne til tøj og tasker, der blev lavet af knogleskærere fra Veliky Novgorod (XIV århundrede)
Deres yndlingsemne er billeder af drager med en slangekrop og vinger (den sidste udstilling i denne serie er en læderapplikation).
Vi ser dem også på husets platebånd fra Rostov den Store.
Kulturen til firbeneslange blandt slaverne og finno-ugrierne i den nordvestlige region blev analyseret i detaljer af B. A. Rybakov, en arkæolog og historiker, akademiker ved det russiske videnskabsakademi, forfatteren af grundlæggende værker om den gamle russiske kultur. "Korkodelu"), vandets herre, "liggende i Volkhov."
Dette er "vandkongen", hvis gæst var guslar-købmanden Sadko. Videnskabsmanden konstaterede, at det arkaiske lag af legender om spillet med den kloge guslar ("Han var en udspekuleret mudder af den listige Sadko, Yen gik hele vejen til søen …") ikke er andet end en del af et gammelt ritual på et hellig sted kaldet efter 980 Peryn, og på et tidligere tidspunkt dedikeret til floden gud, den "utilfredse troldmand" Volkhov, der omdannes til billedet af Korkodel.
Titlen på indlægget indeholder et citat fra historien om den gamle bådmand om slangedyret, optaget i 1859 af samleren af folklore P. I. Yakushkin, mens han rejste forbi Perynsky skete.
Og de første omtaler i Rusland af det "hårde dyr karkodel" går tilbage til det 7. - 8. århundrede, hvor de første grupper af slaviske nybyggere begyndte at ankomme på Volkhovs, Ilmen, Luga, Velikaya og Ladoga bredder. Oralt rygte bar dem til kronikere.
Det skal bemærkes, at eksistensen af forskellige drage-lignende onde ånder i vores område bekræftes fra andre kilder.
Sigismund Herberstein (1486-1566), ambassadør for kejseren af Det hellige romerske imperium i Rusland, skriver i sine "Noter om Muscovy":
Og dette er allerede nye tider:
Papiret blev underskrevet af Zemsky-kommissær Vasily Shtykov.
Vores vigtigste Novgorod Serpent-Korkodel inspirerer stadig mennesker til at skabe sådanne digte. Hvis vi udelukker det uegnede og ødelæggende rim for ordet "øre", er det skrevet meget stærkt.
RUSSIAN KNAKE ER DEN BEDSTE KNAKE I VERDEN
Myte 2:
Slangen Gorynych betød først og fremmest formidable mørke skyer, som tilslører solstrålens sti på himlen og fratager den levende verden den vigtigste livskilde. Med tiden er dragon-slangen ikke længere forbundet med selve skyen, men med lynet, der flyver ud af det "himmelske bjerg", hvis slangeagtige natur som sådan forstærker dette billede.
Myte 3:
Ifølge de seneste videnskabelige data viste slangen Gorynych sig ikke at være en levende væsen, men et kasteprojektil, et hemmeligt våben fra den tatariske-mongolske, ligesom "græsk ild".
Jeg sprækker bare af latter, når jeg hører om sådanne "seneste videnskabelige data".
Har deres forfatter læst eposet om Dobryna Nikitich og Slangen Gorynych? Det tror jeg ikke. Ellers ville jeg stille mig selv spørgsmålet: hvorfor hovedbesættelsen af dette "atmosfæriske fænomen" eller "projektil" besøgte forskellige hustruer og piger, og nogle gange deres bortførelse.
Her er et eksempel fra det episke. En gang kom Gorynych i vane med at flyve ind på loftet til en bestemt Marina Ignatievna. Bogatyr Dobryna kunne ikke lide denne forbindelse, og han trak hurtigt:
Dobrynya tog sin sabel ud, Hævet over sit voldelige hoved:
Men selv efter dette beroligede ikke macho-Gorynych sig og kidnappede prins Vladimirs niese:
Vladimir stolnekievsky vil tale:
Derefter begyndte fuldstændigt kaos, og slangen stjal Dobrynyas tante, Maria Divovna.
Kampen gik ikke til maven, men til døden.
Men helten overveldede Gorynych, og denne gang dræbte ham. En masse serpentinblod flydede ud, Dobrynya stod i det i tre dage, vidste ikke, hvordan man skulle komme ud. På den fjerde dag
Dobrynya hørte en stemme fra himlen:
Den lykkelige ende er fanget i maleriet af I. Ya. Bilibin "Dobrynya Nikitich frigiver sjov Putyatichna fra slangen Gorynych" (1941)
Sådanne blodige showdowns skete imidlertid ikke altid. I russiske bylichkas og tidligere tider blev det mange gange beskrevet, hvordan slangen fløj fredeligt til ensomme damer, oftest soldater og enker:
Og dette er handlingen om "Historien om Peter og Fevronia", et mesterværk af russisk litteratur fra 1500-tallet. Den herskende prins Pavel styrede Murom. Og så begyndte den vingede slange at flyve til den hustru til den fyrste for hor. Og ved sin magi dukkede han op for hende, som prinsen selv sad sammen med sin kone. Denne besættelse fortsatte i lang tid. Hustruen skjulte ikke dette og fortalte om alt, hvad der skete med hende, prinsen og hendes mand. Og den onde slange tog hende i besiddelse med magt.
Og hvor efter alt dette til vores Gorynych kedelige vestlige drager! De tænkte kun på guld, og hvis de bortførte jomfruer, var det udelukkende til gastronomiske interesser.
Og vores Slange synger godt og optræder under scenenavnet Tugarin. Hvilket tydeligt antyder den eurasiske vektor for udvikling af begivenheder: Nordvest og Kiev er åbenlyst trange for et krybdyr.
HORYNYCH OG NU LEVER ALLE LEVENDE
Statistikken over forekomsten af flyvende drager siden 928. før begyndelsen af det XXI århundrede. givet her. Naturligvis er Novgorod-regionen en af de mest udsatte regioner i Den Russiske Føderation.
Rød - de områder, hvor den flyvende drage oftest observeres: Rusland: Arkhangelsk, Novgorod, Vladimir, Ryazan, Astrakhan, Omsk, Oryol, Tambov, Kirov, Samara, Smolensk, Yaroslavl. Ukraine: Transcarpathia, Polesie.
Her er det straks nødvendigt at skelne mellem to store grupper af fænomener.
Den første er fyrige slanger, der besøger enker og kvinder, hvis mænd udøver sidehandel (sæsonarbejde uden for bopælsstedet, når det er nødvendigt at”forlade” landsbyen eller landsbyen). Kvinder med en svag psyke er også sårbare.
I disse fænomener kan en stabil forbindelse spores: en fyrig slange - en inkubus - en vampyr (afdød) - besiddelse - en poltergeist. De var meget almindelige indtil 1960'erne. Nu observeres de sjældent af to grunde:
1. Brandslanger er bange for den øgede elektromagnetiske baggrund i byer.
2. I ånden i rumalderen begyndte de "fyrige gæster" at tage billedet af stærkt udviklede udlændinge. Deres seksuelle kontakter begyndte at blive inkluderet i "programmet for forskning og forbedring af den menneskelige race." Hvis tidligere kikimorer blev født fra fagforeningerne i fyrige slanger med kvinder, fødes der nu fra "udlændinge" nogle "menneskelige hybrider".
Den anden gruppe er angrebet af flyvende drager i sumperne siden 1980'erne. deres episentrum er Vepsky-mosen i Leningrad-regionen, mere præcist en cirkel med en radius på ~ 50 km. med centrum i spidsen af Kapsha-floden. Næsten to dusin lig blev fundet her (lokale eller nytilkomne, alle nakne, ingen spor af voldelig død og tilstedeværelsen af alkohol i blodet blev fundet; penge, tøj og værdifuld ejendom blev ikke rørt).
Alle disse sager blev registreret i politiregistret, beskrevet i den lokale og centrale presse. Et stort udvalg af dem kan findes på cryptozoologists forum.
Et andet centrum for flyvende drager er sumperne i Okulovsky og Malovishersky distrikterne i Novgorod-regionen.
Det er rapporteret, at det flyvende reptiltoksin forårsager alvorlig feber og mental forvirring. Personen kaster alt tøj og dør af hjertestop eller hypotermi (officiel diagnose).
I beskrivelserne af disse drager er der to tegn: en kam på hovedet som en pik og læderagtige vinger.
Det er sandt, at der ikke er nogen vinger i den eneste tilgængelige tegning. Dette kan forklares enten ved en stressende situation eller ved tilstedeværelsen af en anden "hoppende" underart af krybdyret.
Bare i tilfælde: Hvis du er nødt til at besøge områder, der er udsat for slanger, er der to ting, du skal huske. Den første er ikke at spise ukendte svampe.
Og det andet - du er nødt til at komme væk fra slangen i zigzags eller ved hjælp af følgende råd:
BILLEDGALLERI Gorynych:
Hætte. V. M. Vasnetsov.
Hætte. Konstantin Vasiliev.
Hætte. N. Roerich.
Fantasi.
Nikita Kozhemyaka.
Ho-ro-shi-var-var svampe-boch-ki & hellip;
Eruslan Lazarevich.
Og sådan har de i det forfaldne Vesten.