Magi findes overalt og overholder ikke nogen lov. Magi er hjertet i trolldom, trolddom og trolddom og har eksisteret i meget lang tid. Selv vilderne fra den paleolitiske tid forstod, at der i jakten på en bjørn, et meget stærkt, lumsk og farligt dyr, der er noget mystisk, uforklarligt, magisk, religiøst.
Talrige arkæologiske udgravninger indikerer eksistensen af en magisk religion i det primitive menneske. Ingen kan navngive den nøjagtige dato for magiens oprindelse. Én ting rejser tvivl - shamanisme blev dens fjerne efterkommere.
SIBERIAN SHAMANS
Selvom selve ordet "shaman" blev opfundet i Sibirien, kan visse træk ved denne magiske religion med dens ritualer findes i det antikke Europa. Sådan er for eksempel den skandinaviske øverste gud Odin. Sådan er den græske Orfeus, der foretager lange rejser ind i de dødes verden. Sådan er den karelsk - finske Väinämäinen, kulturhelt og demiurge, klog gammel mand og shaman. Sådanne er mange af profeterne og lederne af de nordamerikanske stammer.
"Shamanism" eller "shamanism" til at manifestere en persons rituelle evne til at dæmpe spiritus.
Salgsfremmende video:
SHAMAN - HVEM ER HAN?
Shamanen er en spændende og primordial figur i det okkulte. Han er en healer, en præst og en troldmand i én person, samfundets sjæl, som er en enkelt levende organisme. Han skal gentagne gange deltage i en hård kamp med onde ånder og besejre dæmonerne.
Shamaner og shamaner betragtes som hovedsageligt kendere og healere, de kan let fortrylle en person og endda dræbe ham. Deres enorme magiske arsenal indeholder den samme mængde mystiske midler som i brystkassen til enhver troldmand eller heks.
Manchu-ordet "sama-rambu" betyder "at begejstre sig selv", "sam-dambu" betyder at danse. Ved hjælp af en tromme bringer shamanen sig til en vanvid eller til en tilstand af ekstase ved hjælp af monoton tromme og dans, når hans ånd efter hans mening forlader sin krop og begynder sine frie, ubegrænsede vandringer. Mens han er i en trance, imiterer shamanen lyden fra fugle og dyr: det antages, at shamaner forstår deres sprog. En barbar, enhver primitiv person tror fromt, at sjamanens ånd vandrer - enten i himlen eller i helvede.
Shamanen opnår sin høje rang og tro på sin magt fra hans medstammersmænd kun på grund af det faktum, at han foran alle med succes gennemgår alle forsøg på indvielse.
Nogle gange tager en afdød shamans ånd tilflugt i sin efterfølger, og derefter begynder den nydannede shaman krampeanfald, kramper, som om han oplever dødsfald. På dette tidspunkt ser det ud til, at onde ånder lever i hans kød, og hans krop er hugget i stykker. I en tilstand af trance ser han tydeligt et sådant billede foran sig, og nogle gange sker der mærkelige ting med ham: der vises blod på kroppen. Shamanen er ældre. Nogle gange er man nødt til at opleve en sådan nedbrydning tre gange. Formålet med en så forfærdelig initiering er at "vågne op i hjernen, der er faldet i dvale", for at få den til at se.
En shaman, der med succes har bestået alle indledningsstadier, vælger for sig selv en gruppe ånder - disciple, der har bestået en vis temperering. I shamaniske sang kalder de ham "styrke", "retinue" eller endda "hær". Det er ikke ualmindeligt, at sådanne hjælpe-ånder optræder i form af fugle, fisk eller dyr, mens de spiller symboler på forskellige sfærer i universet.
JOURNEY TO WORLD OF Spirit
Den mest almindelige funktion af en shaman er heling. For at huske vilde dyr skal du desuden opnå held og lykke for jægere, overvåge vejret, pacificere elementerne, sende babyer til barnløse ægtefæller, gennemføre formuende ritualer, eskortere de dødes sjæle til underverdenen under beats of a tambourine, drive onde ånder ud af mennesker. Undertiden for dette skal en shaman tage en lang "rejse" ind i åndenes verden og bruge en masse tid på at overtale disse lunefulde væsener. Hvis overtalelse ikke hjælper, er du nødt til at kæmpe med dem.
MIGRATION AF INDIENER
Da den oprindelige befolkning i Amerika omfattede eskimoer og Aleuts, blev de største befolkninger i dette land, såsom Quechua, Aymars, Aztecs, Maya, Guarani, Araucania, i nogen grad gennem århundreder med at bo sammen på kontinentet, opfattet og mestret visse elementer af shamanisme. Og deres præster imiterede ofte shamanernes handlinger og brugte det store arsenal af deres magiske midler.
Da Amerika blev opdaget og tropper fra erobrerne begyndte at lande på Nordamerikas territorium, modsatte de lokale indianere sig de kristne indtrængende, mens de viste mod og grusomhed. Eroquistadorerne svarede venligt.
Som et resultat af den europæiske kolonisering af Nordamerika blev mange indiske stammer enten delvist eller fuldstændigt ødelagt og skubbet ind i regioner, der var ugunstige for livet med et dårligt, usunt klima, hvor de stadig lever på deres forbehold.
De repræsenterede indianerne i Nordamerika om verden omkring dem, magi, hekseri, om onde og gode ånder, om hekser og en troldmand, de udviklede sig hovedsageligt under langvarige migrationsprocesser og er forskellige.
Nordamerikanske shamaner har meget til fælles med deres sibiriske kolleger.