Shamaner mener, at hele verden er åndeliggjort. Skove, søer, floder, bjerge, marker er beboet af spiritus, der både kan hjælpe mennesker og skade.
Hvad skal der ifølge shamaner gøres for at tiltrække spiritus til deres side?
Shamaner mener, at en person skal forstå: han er ikke skabelsens krone og adskiller sig ikke fra nogen anden repræsentant for dyre- eller planteverdenen. En persons udseende er bare en skal, der kan ændres.
De mener også, at der ikke er nogen uovervindelig linje mellem levende og dødes verden. Shamaner mener, at de kan krydse denne linje i enhver retning og efter at have kommunikeret med forfædrene til mennesker, formidle en advarsel eller en besked fra dem.
De døde hjælper de levende, fordi de er de samme, kun der er gået ind i et andet rum. Det antages, at shamaner, der har set en person for første gang, kan advare ham om dødelig fare, og efter at have udført en ritual om denne person, redde ham.
Fantastiske helbredelser fra sjamanere kunne betragtes som fiktion og opfindelse, hvis ikke til vidnesbyrd fra mennesker, der studerer dem.
Lektor i NEFU, den berømte historiker og etnograf Anatoly Afanasyevich Alekseev har studeret shamaner i 21 år, og hans liv er fuld af fantastiske begivenheder. For eksempel er historien om helbredelse af hans syge hjerte meget interessant.
Lektor i NEFU, shamanolog Anatoly Afanasyevich Alekseev.
Salgsfremmende video:
Så citerer jeg historien om Anatoly Afanasyevich:
”Efter et hjerteanfald i 1995 var jeg på det kardiologiske hospital i Yakutsk med koronar hjertesygdom. Han blev behandlet i 3 uger, og prognoserne var skuffende. Så fandt jeg ud af, at en Udagan-kvinde ved navn Matryona Petrovna Kulbertinova boede i en reindriftslejr i Iyengra, hun var da 107 år gammel.
Efter hospitalet fløj jeg dertil, til Iyengra med fly og i bil til lejren. Det var i foråret, omkring 7. marts 1995. Og da jeg først gik ind i Matryona Petrovnas telt, var hun sådan en lille kvinde, og hun så på mig og sagde: "Hvilken ung syg mand er han kommet til." Jeg var 47, hun var 107, og hun syntes ung for hende.
Og så gav hun ordrer til sine assistenter, pårørende, om at plante 9 lerk i nærheden af teltet og binde en ung rådyr, 2-3 år gammel, "vazhenka" til en separat lerk. Og fra den vestlige side af teltet, og teltet var lille, kom kvinder aldrig ind - for shamaner er sådanne detaljer meget vigtige.
Tidligt om morgenen før solopgang vækkede de mig, gik ind i teltet, hvor alle arbejderne i lejren var. De tog på sig et kostume til udagan, og ritualritualet begyndte. Jeg tidsbestemte tiden, Udagan kamlala i 40 minutter, så beordrede hun alle til at forlade. Hun fulgte hende ud, bankede med en tamburin og sagde at klemme hjortens hals. Så helingsprocessen begyndte.
Matryona Petrovna stod ved sin side og råbte og slog en tamburin. Hun sang på Tungus-sproget, ingen forstod ordene, dette var arkaiske ord, der kom fra umindelige tider. Og så dirigerede hun en tamburin til hjortene og til mit bryst og ryg under ritualet. Så det tog cirka 15 minutter, så vendte alle tilbage til teltet.
Sådan ser en af reindriftslejrene ud.
Hun tændte sit rør og sagde:”Det er alt Anatoly, jeg har erstattet dit syge hjerte med et sundt hjortehjerte. Derefter går du til dit hjem i Sebyan-Kyuel i Kobyayskiy ulus, til rensdyrhyrderne, og ved ankomsten skal de slagte en frisk rensdyr og derefter være sikker på at drikke et krus frisk rensdyrblod. Dit hjerte får ondt i endnu et år, men efter det vil dit hjerte komme sig."
Og i mere end 20 år efter et hjerteanfald generer mit hjerte ikke mig, jeg fører et aktivt liv, klatrer i bjergene som en del af videnskabelige ekspeditioner, regelmæssigt fisker og jager, inklusive bjerg får i bjergene.
Selv er jeg en mester i sport i USSR inden for freestyle wrestling, den gamle generation kender mig som en wrestler. Og selv om der i Tungus-kulturen er meget forbundet med hjorte, er det faktum, at en persons hjerte erstattes af et rådyr under behandlingen af en shaman - det lærte jeg først om dette fra Matryona Kulbertinova. Og så tror jeg, at dette er et meget interessant fænomen, et hjortehjerte i en persons bryst takket være shamanens vilje. Men jeg var og forbliver kommunist, jeg blev lært et materialistisk syn på verden, at religion er "opium for folket." Men kendsgerning er kendsgerning"
Her er en anden historie af Anatoly Afanasyevich:
”Enhver har psykiske evner. Det er min generation. Jeg er 68 år gammel, og jeg kan forudsige fremtiden ud fra mine drømme, fra forskellige tegn. Folk tror normalt, at dyr ikke har bevidsthed, men faktisk informerer endda en lille mark eller husmus (hjort, hest) ved en særlig opførsel ejeren, hvad der venter ham i tre år. Du skal bare være i stand til at læse krypterede meddelelser.
Og en moderne person ser mere tv, holder sig til telefonen og tror, at han er verdens hersker og tror, at han vil erobre verden med sin vilje. Intet af den art, en person er et sandkorn i universet.
Det er ikke tilfældigt, at "Ve fra Wit" er som et tegn ovenfra, som en advarsel: Hvis en person begynder at erobre naturen, vil han ødelægge sig selv. Nu har medicinen "demonteret" en person i dele. Der dukkede op læger i øre, hals, næse … Og østlig medicin, inklusive shamaner, behandler og behandler en person som en helhed, ind i hans bevidstløse.
Shamaner er et naturligt fænomen. Alle studerede dette spørgsmål i meget lang tid, men der er stadig intet svar og vil ikke være snart. Min mentor, shaman Savvey, fortalte mig tre år før hans død, at manden ikke stammede fra en abe, men han blev klonet af udlændinge fra rummet. Tro det eller ej"
Som mange forskere, der studerer shamaner, mener Alekseev, at den tilgang, hvor shamanisme betragtes som et tilbagestående fænomen, er ukorrekt. Måske er dette menneskehedens fremtid, fordi shamanisme ikke kun er en tro på det overnaturlige, det er en speciel form for verdenssyn, der indeholder meget af det, der er rationelt i forhold til natur, dyr, verden og mennesker.
Forfatter: Viktorya Nekrasova