Mystiske Ritualer I Puerto Rico - Alternativ Visning

Mystiske Ritualer I Puerto Rico - Alternativ Visning
Mystiske Ritualer I Puerto Rico - Alternativ Visning

Video: Mystiske Ritualer I Puerto Rico - Alternativ Visning

Video: Mystiske Ritualer I Puerto Rico - Alternativ Visning
Video: Rituales para la Noche de San Juan en Puerto Rico para la buena suerte. 2024, Kan
Anonim

Øen Puerto Rico er hjemsted for mange forskellige religioner, herunder Santeria, som praktiseres af mange i Caribien.

Dets oprindelse kan spores tilbage til Yoruba-stammen, der bor i Nigeria i Vestafrika. Hun blev bragt til Amerika af slaver i det 18. århundrede. Tilhængere af denne religion tror på eksistensen af en almægtig gud, men også i mange mindre guder kendt som Orisha. De, der har til hensigt at blive igangsat, bør rense sig selv i løbet af ugen med forskellige urter.

Det kræver ikke mindre indsats og tid at ære de mange guder i denne panteon. En måde at vise dem din respekt er at ofre dyr, primært kyllinger og geder. De er den mest foretrukne mad i den såkaldte Puerto Rican "vampyr".

I november 1992, tre år før Chupacabra-fænomenet blev verdensberømt, var mange i Florida begejstrede over, at Santeria pludselig havde fået en enorm følge. Babalu-Aye-kirken, der blev grundlagt i 1974, har fået stor betydning.

Som et resultat vedtog byen Hialeah, der ligger i Miami-Dade County, lovgivning, der forbød udøvelse af dyreoffer. I 1992 krævede kirken, at denne lov blev ophævet, hvilket indikerede, at ofre er en del af traditionen, og at forbuddet er i strid med forfatningen. Den 11. juni 1993 vandt kirken sagen ved retten.

Ofring frembringes af en præst, indledt i alle religionens subtiliteter og nuancer. Årsagerne til ofret kan være meget forskellige. Dette er normalt et ønske om at blive rig. Som med mange paranormale ting, kommer ritualet ikke billigt for klienten.

Præsten gnider først klientens hud med kroppen på det dyr, der skal ofres. Således oprettes en forbindelse mellem klienten og offeret, og begærene fra den første overføres til det andet kød. Det antages, at drabet af et dyr tillader disse ønsker at blive hørt af Orishas, der kan og give en person, hvad han vil for sig selv. Dyrets krop bortskaffes derefter, men nogle gange spises det. Blodet samles i en skål for at tilbyde guderne. I dag kan ofringen være symbolsk, ikke bogstavelig, når dyret kun skæres gennem huden eller endda foregiver at blive dræbt.

I nogle tilfælde blev tilhængere af denne religion beskyldt for at have forladt ligene af dyr, der blev efterladt efter deres ofre som følge af et chupacabraangreb. Men hvis nogen er skyld i en sådan løgn, er det en udskyder fra Santeria, kaldet Mayombe eller Palo Mayombe. Hans ritualer er i det væsentlige de samme som i Santeria, men Palo nægter at gøre dem til symbolsk.

Salgsfremmende video:

Gruppen, der fortsætter med at udøve blodoffer, begyndte omkring 1994 eller 1995. For mange penge udfører de ritualer designet til at give rigdom og magt. Mange skuespillere, politikere, musikere, skuespillere og kongelige siges at bede dem om at udføre ritualet. Ofre og andre ritualer udføres dybt i junglen.

Palos skabte naturligvis ikke legenden om Chupacabra. Men det antages, at de i nogle tilfælde bruger det for at skjule deres grusomme ritualer.

GUSAKOVA IRINA YURIEVNA