For omkring tusind år siden blev et barn født i den tyske by Wesel, der fik navnet Johann. I århundreder huskede kun indviede ham, hvor han gik fra generation til generation skrifter fra denne munk, der trådte over grænsen for andet og tredje årtusinde med sit sind. Derfor begyndte de at tale om ham i dag. Ingen af fortidens profeter, ikke engang Nostradamus, turde indtrængende indtil videre i deres forudsigelser
"Når tusindårsskiftet kommer efter det nuværende årtusind …" - skrev han i sine "Hemmelige protokoller".
Efter at have formaliseret sine profetier i form af en bog kaldet De hemmelige protokoller, døde Johann snart omkring 1119-1120 i en alder af 77 år.
Esoterikere skriver, at Johann lavede seks eksemplarer af de originale "Secret Protocols". Og han arbejdede ikke forgæves. Fortuneteller overlod tre lister til stormesteren af templernes orden. Fire andre "gik" rundt i verden i lang tid og optrådte og forsvandt i århundreder. En af bøgerne endte til sidst i Nostradamus. Og tydeligvis allerede før oprettelsen af hans berømte "århundreder". Hvis du sammenligner begge tekster, kan du se, at mange forudsigelser er ens. Enten inkluderede Nostradamus Johns forudsigelser på sin liste, eller så Gud "dikterede" de samme tanker til dem, ingen vil vide det nu.
"Hemmelige protokoller"
Oplysninger om Johannas liv er meget knappe. Det vides kun, at han blev født omkring 1040'erne i den tyske by Wesel. Efter at have modnet blev Johann novice i et benediktinerkloster. At dømme efter de fragmentariske bemærkninger var den fremtidige profet en healer og astrolog. Johann rejste meget i Europa og nåede endda Centralasien. Og selvom han tilbragte næsten hele sit liv i Vesteuropa, faldt munkesyneren i historien under navnet Johann af Jerusalem. Dette skete fordi den berømte profetibog, som han kaldte "De hemmelige protokoller", skrev Johann i 2-3 år tilbragt i Jerusalem. Der optrådte han i 1117 efter korsfarerne, der erobrede det Hellige Land fra tyrkerne.
Der er lidt information om Johans liv, men der er en legende, der forklarer, hvordan han skaffede sig profetiske evner, som holdt ham i mange år, og hvorfor Guds nåde forlod ham.
Profetiske krager
Salgsfremmende video:
Ifølge legenden var Johann i sin ungdom en ridder, der deltog i et korstog. Når han, ledsaget af trofaste tjenere og vasaler, gik på jagt i bjergene og blev der alene i en spiludøvelse, angrebet af enorme gribbe, der havde bygget deres reden på klipperne. Først forsvarede Johann sig mod rovdyr med et spyd, men indså hurtigt, at dette var til lidt hjælp, og trak sit sværd. Han formåede at dræbe flere fugle, som straks blev revet i stykker af andre gribber. Derefter trak de sig ikke kun tilbage fra byttet, der viste ståltænder, men tværtimod kastede Johann på med fordoblet vrede.
- Gud! Skal jeg virkelig blive byttet for disse svage skabninger! - Ridderen brændede sig med et sværd, bønfaldt i fortvivlelse. I et vildt og upopuleret område var der simpelthen ingen steder at vente på hjælp undtagen fra Gud. - Hjælp mig, Herre! - da inkantationen blev gentaget af Johann med den sidste styrke, der bekæmpede gribbene.
Og pludselig hørte han en mærkelig lyd. Han hævede sit hoved og så en stor flok fugle, svarende til en sort sky - dette var store krager. Blå-sort, med stærke kløvede poter og kraftige skarpe næb, faldt fuglene på gribbene. Angrebet viste sig at være hurtigt og ubarmhjertigt - nogle af gribbene faldt straks døde på klodens sten, og resten syntes det var godt at komme væk så hurtigt som muligt. Kraberne satte sig ned på toppen af en af klipperne.
- Gud hørte mine bønner! - Johann gled af sadlen og faldt på knæene og placerede sit sværd foran ham som et kors. - Tak, Jesus, den Almægtige! - Snart ankom hans loyale vasaler, foruroliget over fraværen af overherren, i tide og blev meget forbløffet, da de hørte ridderens historie og så ligene af gribbe såvel som ravne sidde på en klippe.
- Det er et mirakel! - sagde en af ridderne. - Vi må takke skaberen.
- Uden tvivl, - nikkede Johann. - Men vi må også takke de fugle, der reddede mig. Jeg befaler at bygge et tårn på toppen af klippen, så kragerne kan leve, reden og ruge kyllinger der. Og mine tjenere vil fodre dem dagligt. Lad det være sådan!
Fortiden har en tendens til at blive glemt over tid, så i dag betragter folk oftere ravne som en slags ulykke. Men i den gamle historie blev de altid betragtet som kloge fugle, ledsagere og budbringere af guderne. Det var efter opførelsen af Johns tårn, at lyse visioner begyndte at blive besøgt, hvor en nær og fjern fremtid blev afsløret for ham. Det var takket være hans profetier, siger kronikerne, at korsfarerne var i stand til at kæmpe så med succes mod saracerne i det hellige land. Nogle historikere hævder, at Johann foreslog for lederne i Vesten, hvordan man skulle fange Jerusalem, og efter at have taget det blev han navngivet Johann af Jerusalem.
Om det er sandt eller ej, vil vi næppe nogensinde vide. Men profetierne om den fjerne, fjerne fremtid - vores, det tredje årtusinde, lavet af Johann, er velkendte, og alle, der er interesseret i profetier, kan læse dem i bøger eller på Internettet.
Kommunikerer med Gud
Det er også underligt, at Johann, i modsætning til de fleste af profeterne, helt klart angiver, til hvilket tidsrum hans forudsigelser refererer: "Når tusindårsskiftet vil følge det nuværende årtusinde." Med andre ord ved det for nylig ankomne tredje årtusinde. Hvordan gjorde han det?”Det kan antages,” skriver esoterikeren Sergei Demkin i bogen”De store mystiske hemmeligheder i det 20. århundrede”, at den beroligede kendte viden om fremtiden fra den primære kilde - fra den Almægtige, der afslørede den for Johann fra Jerusalem. Et af manuskripterne siger, at han ofte gik ud i ørkenen for at meditere, bede og meditere. I dag ville de sige, at profeten gik ind i en ændret bevidsthedstilstand, hvor han fik adgang til det globale informationsfelt. Det vides ikke, om han derfra trak oplysninger om den nærmeste fremtid og følgelig fremsatte forudsigelser om aktuelle begivenheder. Men det faktum, at det tredje årtusinde er åbnet for ham, er uomtvisteligt."
Efter at have formaliseret sine profetier i form af en bog kaldet De hemmelige protokoller, døde Johann snart omkring 1119-1120 i en alder af 77 år.
Esoterikere skriver, at Johann lavede seks eksemplarer af de originale "Secret Protocols". Og han arbejdede ikke forgæves. Fortuneteller overlod tre lister til stormesteren af templernes orden. Fire andre "gik" rundt i verden i lang tid og optrådte og forsvandt i århundreder. En af bøgerne endte til sidst i Nostradamus. Og tydeligvis allerede før oprettelsen af hans berømte "århundreder". Hvis du sammenligner begge tekster, kan du se, at mange forudsigelser er ens. Enten inkluderede Nostradamus Johns forudsigelser på sin liste, eller så Gud "dikterede" de samme tanker til dem, ingen vil vide det nu.
Tusind år er en utrolig lang tid, og Johannes af Jerusalem forstår dette. Han håber ikke, at efterkommerne vil tage sit ord for det, men citerer straks fakta, der vil være kendt for dem, der tilfældigvis lever i det tredje årtusinde. Derfor begynder De hemmelige protokoller med en beskrivelse af, hvordan menneskeheden vil være i det 21. århundrede. Den visionære viser derefter de udfordringer og farer, som vores verden vil stå overfor.
1. Johann forudsiger opdagelsen af Amerika, da der var mere end 380 år tilbage før Columbus store rejse. Han skriver om fremkomsten af gigantiske imperier, hvis herskere vil herske uden tro, det vil sige om de totalitære regimer, vi kender.
2. Der er også linjer i profetierne, der er dedikeret til resultaterne af videnskabelig og teknologisk fremgang:”En mand vil bebo jorden, havet og himlen. Og han vil stræbe efter magt lig med Gud uden at kende nogen grænser. En række af hans forudsigelser kan fortolkes som en forudsigelse af udseendet på radio og internettet, metoder til menneskelig organtransplantation osv. Johannes af Jerusalem forudser, at på grund af ønsket om uhæmmet teknologisk fremgang vil menneskeheden kollapse:”En mand vil haste som en blind hest. Men alt vil ende for ham natten over: med slagene fra hans sporer vil han køre hesten ind i den ufremkommelige skov, ud over hvilken der ved enden af stien kun er en afgrund.
3. Dette efterfølges af en "blok" dedikeret til ulykker, der vil falde på urimelig menneskehed. Disse er først og fremmest miljøkatastrofer og naturkatastrofer:”Mange steder, hvor jorden ryster, vil alle byer omgå og gå under jorden. Alt, der engang blev bygget uden råd fra de kloge - alt bliver revet. Silt med mudder begraver landsbyerne, Jorden åbner sig under nye paladser. Men en mand, der er besat af stolthed, er stæd og stæd."
Derefter en skarp forværring af den demografiske situation:”Og der vil være så mange mennesker i verden, at vi vil sammenligne dem med en myrhøje. De vil gå fra sted til sted i en mængde. Der vil kun være én behandling for dem - at starte en generel krig. Og så kommer tiden for den barbariske horde."
Profeten forudså den kommende globale opvarmning, der forstyrrer alle på grund af skaderne på atmosfærens ozonlag:”Solstrålen vil brænde hele Jorden, og luften vil ikke længere kunne beskytte folk mod dens ild. Der vil kun være et gardin fuld af huller, og det brændende lys korroderer øjne og hud."
Samt farerne ved genteknologi og kloning i forhold til mennesker:”En person vil være fri til at fremstille alt, som han vil. Men hvem, efter at have ændret livets love, bliver han og blander en levende væsen i en klump af ler? Er det et Guds barn og andre som ham, eller et djævelens spawn?
4. Selvom profetierne generelt er dystre, ser Johann stadig en lysstråle i slutningen af tunnelen:”Folk vil endelig åbne deres øjne og begynde at forstå hinanden. De bliver en krop: hver - en lille del af det, alt sammen er det hjertet. Der vil blive født noget nyt - den store mand."
Profeten forudser store videnskabelige opdagelser, et gennembrud i udviklingen af verden omkring ham:”Han (den store mand) vil blive herren over vandene, bygge byer i havets dybder og fodre med deres frugter. Han vil bo alle steder i den store stat, og alt får lov til ham."
Han taler om efterforskning af rummet, udvikling af medicin, gendannelse af miljøet og løsningen af sociale problemer:”Mennesket vil overvinde den bundløse himmel, rejse på vej i et skinnende skib, som en ny Odysseus … Ørkenerne vandes med vand, der har genvundet sin renhed. Jorden bliver en have, og en person deri ærer alle levende ting. Han vil begynde at rense alt hvad han selv har forkælet, og han vil være klog til at tænke på den kommende dag. Og alle vil leve sammen med andre unisont, vil vide alt om verden og om kroppen, helbrede sygdomme, før de vises. Forstå, at du er nødt til at hjælpe andre for at komme videre alle sammen. Og efter en tid, hvor avarien regerede, vil han åbne sit hjerte og lomme for de fattige."
Alexey GRINEV
Kilde:
Profetier om Johannes af Jerusalem
1.
Når årtusindet kommer efter det nuværende årtusinde, vil alt guldet være i blodet. Han, der undersøger himlen, vil se pengene der, og den, der går ind i katedralen, møder de
købmænd der. Vassaler bliver til usurere og pengevekslere, sværdet vil beskytte slangen. Og ilden vil blusse op, i hver by vil der være Sodom og Gomorra, og børnenes børn bliver til en rødglødende sky, de hæver de gamle bannere.
Når tusindårsskiftet kommer efter det nuværende
årtusindskifte, vil
en mand bo på jorden, havet og himlen.
Han vil
give ordrer, uden at kende nogen grænser for sig selv, han vil stræbe efter en magt lig med Guds kraft.
Men alt vil ende natten over, han
svajer som en beruset konge, skynde sig som en blind hest, og
med slag af sporer vil køre hesten ind i en ufremkommelig skov, hvorfra der kun er en afgrund i slutningen af stien.
Når årtusindskabet kommer efter det nuværende
årtusinde, vil babyloniske tårne
blive bygget over hele jorden
og disse vil være Rom og Byzantium.
Øde vil dække markerne, der vil ikke være nogen lov for alle, alle har deres egne, ligesom
alle som ham.
Barbarerne vil tage byen væk, og der er ikke nok brød til alle, og der er ikke nok shows til alle. Og folk, der ikke har i morgen, starter en stor brand.
Når årtusindet kommer efter det nuværende
årtusinde, vil sultne overhale mange mennesker, deres hænder bliver blå fra kulden, og folk længes efter at se en ny verden.
Og købmanden vil komme og have en fest, og han skal
tilbyde gift. Sjælen og kroppen vil blive forkælet af den gift, og den, der blandede sit blod med det, vil begynde at voldtage og dræbe, rane og udpresse som et dyr i en fælde, og livet vil blive en evig ende.
Når årtusindet kommer efter det nuværende årtusinde, vil alle blive trukket til lidenskaber og lyster, uanset hvad og hvordan de kan.
Mænd vil tage alle kvinder ubetinget. Og kvinder, der strikker i tomme gyder, er klar til at ligge med enhver, der dukker op, føder et barn uden at vide, hvad hans far hedder.
Mentoren vil glemme, at han er lærer, og at alle er alene blandt alle.
Folk vil glemme traditionen, loven vil gå tabt af dem.
Som om Messias ikke havde vist sig for dem, skifter folk deres hud til dyrehud.
Når årtusind efter årtusinde kommer efter nutiden, ønsker den
gamle mand et barn, vil
faren vanære sin datter.
En mand vil have en mand, og en kvinde vil
gøre alt foran alle.
Deres blod bliver uren. Og det onde vil krybe fra seng til seng, kroppen kender al synd og al jordens smerte. Grimaser fryser på ansigter, lidelser snor kroppen.
Kærlighed vil blive den største trussel mod dem, der ikke kun er kød for sig selv.
Når årtusindet efter det nuværende
årtusinde kommer, vil efterfødselen, stemmen, der græder om loven og ed, ikke længere blive hørt.
Den stemme, der
beder om tro på Kristus, vil forblive en stemme i ørkenen.
Og magtfulde strømme af utro religioner
vil skynde sig og oversvømme alt.
Den falske Messias vil samle de blinde omkring ham.
Ankomst utro, bærer våben
som aldrig før.
Han vil tale om retfærdighed og retfærdighed, hans tro vil være varm og dunkende, og han vil hævne korstogene.
Når årtusindet kommer efter det nuværende
årtusinde, bryder dødens torden ud i jorden.
Barbarerne vil blande sig med den sidste legion af soldater, ateisterne befolker hjertene
i de hellige byer, og alle - en efter en - vil blive barbarer, vantro og ondskab.
Orden og lov vil falde.
Hat, som en flamme i tørhed, vil gribe mennesker.
Soldaterne bliver slået, ateisterne vil kvæle de troende.
Der er grusomhed i hvert hjerte og i alle.
Og byer falder.
Når årtusindet kommer efter det nuværende
årtusinde, vil folk følge blod og tro.
Men ingen lytter til pine af
hjertet hos et barn, der er
smidt ud som en kylling fra et rede, ingen vil skjule ham for slag i en hånd
i en handske med smedejern.
Hat vil overvælde jorden, selvom hun betragter sig som rolig. Ingen vil blive skånet - hverken de gamle eller de fattige kram.
Boligerne vil blive brændt og plyndret.
Nogle mennesker vil blive erstattet af andre, og alle ser til side
for ikke at se vanærede kvinder.
10
Når årtusindet kommer efter det nuværende
årtusinde, vil alle vide, hvad der
sker i forskellige dele af jorden. De vil se børn, hvis knogler stikker ud gennem huden, og dem, hvis øjenkontakter vrimler af orme. og dem, der bliver skudt som rotter. En person, der ser alt dette, vender sit ansigt væk -
for ham er der ingen højere personlig bekymring. Som en nåde kaster han en håndfuld rug, og han sover selv på poser med godt. Hvad han gav med sin højre hånd, vil han tage tilbage med den anden.
11
Når årtusindet kommer efter det nuværende årtusinde, vil folk deltage i almindelig handel Og hver ting vil finde sin pris, træ, vand
Ingen vil modtage noget som en gave - og udyret kan kun købes nu Prisen for en person ~ ikke mere end hele vægten af OH vejer til salg - som et pund på bagsiden af en gris.
Den, der tager et øre, den, der ønsker et hjerte, så vil intet forblive hellig -. ' hverken liv eller sjæl.
Tvister vil gå for hans blod og hans dødelige krop som gribbe til at dele ære
12
Når årtusindet kommer efter det nuværende
årtusinde, vil mennesket ændre jordens overflade.
Han vil betragte sig selv som skibsfører
og græsarealer, han vil flyve gennem himlen, pløje landet, fure alle floder og have.
Men jorden bliver karrig og bar, luften vil brænde, og vandet lugter dårligt.
Livet vil visne - en mand vil have spildt
hele verdens rigdom inden en alder, og han vil, som en ensom ulv, leve i sit had.
13
Når årtusindet kommer efter det nuværende
årtusinde, vil
selv børn være til salg.
Og nogle vil blive taget som et offer
for svage fornøjelser for at berøre
den unge hud. Andre vil blive behandlet som
værdiløse kvæg. Barnets ukrænkelige svaghed vil blive glemt, og barndommens mysterium synker i glemmebogen. Han vil fremstå som et føl, et cirkelformet, et slagtet lam med tømt blod. Og mennesket kender kun grusomhed.
14
Når årtusindet kommer efter det nuværende
årtusinde, vil menneskets udseende og ånd være
i fængsel.
De bliver beruset og vil ikke bemærke, hvordan verdens
sandhed pludselig vil blive erstattet af karikatur og refleksion af dårlige spejle, og de vil gøre med dem, hvad de gør
med et får.
Så vil rovdyrene og de
onde fugle løbe og køre dem ind i en besætning, så det er lettere at bringe dem til klippen og slå den
ene mod den anden.
De bliver flået for
at få deres uld og hud, og hvis en person overlever dette, bliver hans sjæl
ødelagt.
15
Når tusindårsskiftet kommer efter det nuværende årtusinde, vil herrene regere uden tro og herske over de uskyldige svage mennesker.
De vil skjule deres ansigt og skjule deres navne. Deres utilgængelige slotte vil gemme sig i skoven. Og de vil bestemme alt for alt sammen.
Men ingen fremmed med dem vil blive kaldt ind i forsamlingen, for at bestemme universets rækkefølge. Alle vil faktisk være deres dreng, når de betragter sig selv som en ridder, en fri mand.
Og de af dem, der fra de vilde landsbyer med ketters tro stiger imod, slås, ødelægges og brændte levende.
16
Når årtusindet efter det nuværende
årtusinde kommer efter, vil der være så mange mennesker i verden, at
vi vil sammenligne dem med en myrhøje
med en pind fast i midten.
De vil løbe rundt, og døden
knuser dem med hans hæl, som irriterende insekter.
De vil gå fra sted
til sted i en mængde, mørk hud blandes med hvid, En kristen tro med utro, nogle vil forkynde den lovede
fred, og alligevel vil alle stammer føre deres nye krige.
17
Når årtusind efter årtusinde kommer
efter, vil folk ønske at overskride alle grænser.
Den unge mor bliver grå som en gammel kvinde, folk tvinger naturen til at forlade deres sti, og familier, som frø, spredt i vinden, vil ikke længere være i stand til at samles.
Verden bliver en helt anden verden.
Som en drevet hest vil
alle skynde sig uden at stoppe
og uden en vognstiger, uanset hvor de går.
Problemet er for den, der påtager sig
pligten til at styre dette udyr.
Han vil ikke
længere finde en grund og ingen stigninger der og vil kollapse i den afgrund, der er blevet en grav.
18
Når tusindårsskiftet kommer efter det nuværende
årtusinde, vil folk ikke længere
henvende sig til Guds lov.
De ønsker at styre livet som en rytter
og vælge et barn i
kvindens skød og fejre ved at dræbe dem, der er blevet uønskede.
Hvad bliver en person, hvis han tror, at han er Gud
?
De med magten vil gribe de bedste tildelinger og
de bedste kvinder, og de fattige og de svage som kvæg.
Deres elendige hytter bliver deres fængsel, og frygt som gift vil bosætte sig i hvert hjerte og
fortære det.
19
Når årtusindet kommer efter det nuværende
årtusinde, vil der
opstå en mørk og hemmelig orden af
love, hvor grundloven vil være had og gift - et våben.
Han har brug for
utallige mængder guld og magt over hele jorden.
Hans tjenere vil forene sig med et blodigt kys.
De retfærdige og svage mennesker lærer livet
efter den frygtelige lov.
Denne verdens magt vil være til tjeneste for ham, den
eneste lov anerkender den rækkefølge, han i hemmelighed vil komponere, og giften vil endda trænge ind i kirken, og verden vil gå fremad med en skorpion under indersålen i en sko.
20
Når årtusindet efter det nuværende
årtusinde kommer efter, vil mange sidde med hænderne
bundet tæt, eller gå i en cirkel med tomme øjenstik, uden at vide, hvorfor og hvor.
De har ikke smedier.
hvor jern tidligere blev smedet, vil der ikke være nogen marker, hvor de kunne pløje.
De er som et korn, der ikke gav et øre -
opløst, nøgen, ydmyget og håbløs, både gammel og ung, og ofte uden husly, vil de kun have en kur -
til at starte krige. Men først slår de hinanden gensidigt, og alle vil hader livet.
PROFESIER
Profetier af Johannes af Jerusalem
21
Når årtusindet kommer efter det nuværende
årtusinde, vil
vandsygdomme, sygdomme i himmel og jord
overhale en person og dræbe ham.
Han vil begynde at tænke over, hvad han selv ødelagde, og igen bygge og bevare, at det hele forbliver.
Han vil være bange for de dage, der ligger foran os.
Men det vil være
for sent - jorden vil være dækket med et net af tætte ørkener, og
vandet vil gå så dybt, at det i en frygtelig time
vil rive alt af sig selv, skynde sig som en oversvømmelse, fratage morgendagens hele jord, og
luften vil rive de svageste kroppe.
22
Når årtusindet kommer efter det nuværende årtusinde, mange steder, hvor jorden ryster, vil alle byer omgå og gå under jorden.
Alt, der engang blev bygget uden råd fra de kloge - alt bliver revet.
Silt med mudder begraver landsbyerne, jorden åbner sig
under nye paladser.
Men en person, besat af stolthed, stæd og stæd, vil ikke høre denne advarsel, en besked
fra Jorden, som den ringer til ham igen og igen.
Og nye brande vil ødelægge det nye Rom, og de fattige og barbarerne vil plyndre, på trods
af legionerne forladte slotte.
23
Når årtusindet efter det nuværende
årtusinde kommer, vil
solstrålen brænde hele jorden, og luften vil ikke længere være i stand til at beskytte
folk mod dens ild, kun et gardin med huller vil forblive, og lysforbrændingen vil korrodere øjne og hud.
Havet skummer med kogende vand, det dækker byer og floder, selv kontinenter vil gå under vand, og folk vil flygte
til bjergene og der, når de er begyndt at formere sig, vil de helt glemme, hvad der skete.
24
Når årtusindet kommer efter det nuværende
årtusinde, vil folk lære at vække livets udseende.
Dens betydning vil blive fyldt med dem, og de vil gerne
røre ved noget, der ikke er i naturen, de vil ønske at følge stier, som ligesom en spejling
kun kan se med deres øjne, og de vil forstå drømmen som virkelighed.
Men en person vil ikke længere være i stand til at skelne mellem
hvad der er, 11 hvad der
ikke er, de, der lærer at vække livets udseende, vil miste sig selv i sammenfiltrede labyrinter, de
troende vil blive bedraget, og mange mennesker vil blive
værre end slemme hunde.
25
Når tusindårsskiftet kommer efter det nuværende
årtusinde, vil de
dyr, som Noah
tog med sig i arken, frigøre sig
fra hænderne på en mand, der
ændrede skabningerne efter hans vilje.
Men hvem ville tænke på deres
forfængelige pine?
En person kan frit gøre alt, hvad
han vil, og undervejs dræber han utallige af dem.
Hvem vil være den person, der
ændrede livets love og
blandede en levende væsen
til en lerklump?
Er han et Guds barn ligesom ham
eller djævelens efterkommere?
26
Når tusindårsskiftet kommer efter det nuværende årtusinde, er du nødt til at frygte for menneskets barn - håbløshed med gift venter ham
med utålmodighed. Alle vil kun tænke på sig selv og på ingen anden og ikke på det dødelige liv, men de vil køre for dette, og så vil kroppen også blive et genstand for salg.
Alligevel for dem, der redder sig selv - truslen vil ikke redde hans ånd og vil have en død
. Han vil leve i leg og usandhed og tro på dem, da mesteren ikke er i nærheden - den der er forpligtet til at undervise håb og leve.
27
Når tusindårsskiftet kommer efter det nuværende
årtusinde, vil en
person begynde at tænke på Gud, selvom
han først vises ved fødslen, drevet af jalousi og vrede.
Og alligevel er hans hånd stærk med den magt, den er udstyret med og beslaglagt.
Som Prometheus blind, vil han ødelægge alt omkring ham.
I sin sjæl vil han forblive en dværg, men
med styrken af en kæmpe, gå frem med trinnene til en kæmpe, uden at vide, hvilken sti han skal vælge.
Hans hoved vil være tungt med viden, men han vil ikke forstå, hvorfor han lever og dør.
Han vinker sine arme som en gal og knirker pittigt som et barn.
Når årtusindet efter det nuværende
årtusinde kommer efterfødselen, vil landene blive krigsbytte.
På den anden side af den romerske grænse og lige
i den tidligere romerske regering vil
folk skære hinandens struber, og en krig mellem
stammer og trosretninger vil opsnakke psyken.
Jøder og Allahs børn vil ikke opgive at prøve at
slå hinanden.
Kristi land vil fremstå som en slagmark.
De vantro overalt
ønsker at beskytte deres ideers renhed.
Tvivl og styrke vil stige mod hinanden, og døden vil gå frem, som banneret fra disse nye tider.
29
Når årtusindet kommer efter det nuværende
årtusinde, vil mange miste menneskeliv, de vil ikke have nogen rettigheder, intet tag, ikke noget brød.
Deres krop vil blive afdækket, og nu er det til salg, de vil blive
kørt langt væk fra overflodens tårne
tættere på Babylon.
30
Når årtusindet kommer efter det nuværende
årtusinde, så fryser en person, der er gået ind i en uigennemtrængelig tunnel, med frygt og lukker øjnene:
der vil ikke være nogen kraft til at se. Han vil blive grebet med evig angst og føle frygt ved hvert trin. Alligevel vil han gå uden søvn eller hvile.
Men Cassandras stemme, høj og stærk, vil han ikke høre.
Alt er ikke nok for ham, han vil have mere og mere, og sindet
en vil blive oversvømmet af visionen, livets spøgelse. Og de, der er blevet hans herrer, vil bedrag, og uretfærdige hyrder vil lede sin hjord.
OG ENDELIG EN KUMMISK LEVNING;
31
Når tusindårsskiftet, der er kommet
efter nutiden, slutter, åbner folk endelig deres øjne, bryder fri fra deres hoveder og byers fangenskab, er i stand til at se fra den ene ende af jorden til den anden
og forstå hinanden.
De vil forstå: ved at ramme en, vil du skade
en anden.
Mennesker bliver en krop, hver af dem - en lille del af det.
Sammen vil de være hjertet.
Og der vil være et adverb, der er forståeligt for alle, der vil blive født noget - den store mand.
32
Når tusindårsskiftet afsluttes, som er kommet
efter nutiden, vil en
mand overvinde himlen, han skaber stjerner i et stort og mørkt hav, begyndt
på vej i et skinnende skib, som en ny Odysseus, en solens ven, på
sin himmelske odyssey.
Og han vil blive vandherre, bygge byer i havdypet og fodre af havets frugter. Han vil bo alle steder i den store
stat, og alt får lov til ham.
33
Når tusindårsskiftet afsluttes, som kom
efter nutiden, vil folk lære at svømme under bølgerne, deres krop vil blive fornyet, og de bliver fisk.
Andre vil flyve højere end fugle, når de formår ikke at falde som en sten til jorden.
De vil kommunikere med hinanden, deres ånd åbnes for alle, han vil være i stand til at acceptere andres budskaber.
Og de vil dele deres drømme med hinanden, og de vil leve så længe som den ældste
af mennesker - som den, som den hellige skrift er.
34
Når tusindårsskiftet, der er kommet
efter nutiden, er slut, kender mennesket ånden i alle ting: han
kender stenen, vandet og den levende essens og et andet menneskes udseende;
vil trænge ind i hemmelighederne opbevaret af de gamle
guder, og han åbner dør efter dør i den labyrint i det nye liv.
Han vil blive en skaber, magtfuld og ukuelig
som kilde. Han vil give alle mennesker viden, og hans børn og jorden og himlen vil vide bedre end nogen foran dem, og hans krop vil finde perfektion, og hans ånd klynger alt sammen og overtager dem.
35
… fordi kvinden kommer
til at regere i højeste grad;
Det vil bestemme forløbet af fremtidige begivenheder
og ordinere dens filosofi til mennesket.
Hun bliver mor til dette årtusinde efter vores årtusinde.
Hun vil efter djævelens alder udstråle hendes mors kærlige ømhed.
Hun vil efter barbarismens æra være legemliggør af skønhed.
Millenniet efter dette årtusinde vil blive en æra af oplysning:
Folk vil elske hinanden, dele alt, drømme og drømme vil blive virkelighed….
36
Når tusindårsskiftet afsluttes, som er kommet efter nuet, vil en anden fødsel blive født til mennesket:
Ånden vil tage besiddelse af hele flokken af mennesker, og hver enkelt vil blive en bror for alle -
så udløber barbarismens udløb.
Dette vil være tidspunktet for et nyt liv i tro, efter de mørke dage i begyndelsen af årtusindet.
der er kommet efter de nuværende, glade dage vil begynde, en
person vil igen tage en sti, der er værdig for ham.
Jorden vil kende orden igen.
37
Når tusindårsskiftet slutter, som kom efter nutiden, vil der være stier fra jordens ende
og himmelens ende til andre, skovene vil vokse og blive skove, ørkenerne vandes med vand, der har
genvundet renhed.
Jorden bliver en have, en person vil ære alt det, der lever, han vil begynde at rense alt det, han selv har forkælet, han vil betragte Jorden som sit hjemland og vil klogt tænke på den kommende dag.
38
Når tusindårsskiftet afsluttes ^
der er kommet efter nutiden, så vil alle leve sammen med andre sammen, alt vil vide om verden og om kroppen, helbrede sygdomme, før de vises, og alle vil blive en helbreder for sig selv og alle andre.
Han vil forstå, at det er nødvendigt at hjælpe
for at gå sammen, og efter en tid, hvor der var isolering og gyldighed, åbner han både sit hjerte og lomme for ikke-imuish.
Han erkender sig selv som holder af
al orden for mennesker, og så kommer en anden tid.
39
Når tusindårsskiftet, der er kommet efter nutiden, kommer til ophør, vil
manden overhale edderkoppen for at give og opdele, de
bitre dage med ensomhed
vil blive glemt, og han vil igen tro på Ånden, og den tidligere barbarisme vil blive foragtet af alle.
Men denne forståelse efter krige og brande
kommer fra de brændte skelet i
Babylon- tårnene, og en jernnæve er dog nødvendig, så orden kan opføres i kaos, og så finder en
mand den eneste rigtige måde.
40
Når tusindårsskiftet, der er kommet efter nutiden, slutter, vil mennesket vide, at væsenet er bærer af Lys, og enhver væsen venter på hans respekt.
Mennesket vil opbygge en
by i himlen, på jorden og i havet.
Hans hukommelse vil bevare, hvad der
skete med ham en gang, og han vil vide, hvad der vil ske med ham næste. Han vil ikke være bange for sin egen død - hans liv vil være flere liv, og han vil vide, at lyset aldrig vil slukke.