Selvtillid er en frygt for ydmygelse, der avler ubeslutsom og bange angreb. Dette er et "ekko" af en dyb følelse af, at noget er fundamentalt galt med vores person og endda med vores liv - som en dyb knæk, der er vokset på sjælens krop, som en frygtelig, grim fejl, der demonstrerer sin egen grundlæggende mangel. Det vil sige, det er sådan en følelse, som om der i selve sjælens fundament er der en slags originalt, uforeneligt ægteskab, og derfor er vores person ubrugelig, unødvendig og i dette liv - overflødigt. Frihed fra denne vanskelige oplevelse kan kaldes naturlig selvtillid.
Selvtvivl opstår i barndommen, når der ikke er nogen klarhed for, hvad vores naive person tildeles kærlighed, og for hvad tværtimod ligegyldighed og straf. For hvad - vi ved ikke, men vores bevidstløse gør sin egen vage konklusion. Kærlighed betyder - god, ikke kærlighed - dårlig.
Bemærk: vi vurderer ikke vores kvaliteter, handlinger eller endda udseende. Disse modstridende vurderinger tages for egen regning af kernen i den personlige virkelighed - vores "jeg".
Selve antagelsen om, at vores inderside på en eller anden måde kan vurderes, danner en psykisk skala af mulige dimensioner - fra den sidste ubetydelighed, der optager al verdens lidelser til den guddommelige stjerne, der optager beundring og tilbedelse.
Du kan forestille dig dette i form af et termometer, hvor nulopdeling angiver en neutral, naturlig tilstand, og andre forbindelser er ansvarlige for illusoriske afvigelser mod værre og bedre.
"Forbindelsen" af denne mentale mekanisme er den vigtigste årsag til selvtillid. Forståelsen af, at ens eget”jeg” kan vurderes som du vil, giver anledning til naturlig angst og hypertrofisk forsigtighed. Dette er udgangspunktet for hele personens livsdrama, der sidder fast i utallige beviser og begrundelser for deres ret til kærlighed og respekt. Vi klæber os til den blændende chance for lykkelig godkendelse, uvidende om dens monolitiske uadskillelighed fra potentialet i uendeligt fald.
Denne selvvigtighedsskala, der er indbygget i sindet, er mængden af alle mulige fixationer af selvværd. Og hele problemet er, at det generelt ikke lykkes nogen at styrke selvtilliden på et bestemt tilfredsstillende niveau, så det ikke synker lavere. Og så længe vurderingen af sig selv flagrer som et svagt viljeflag i vinden, kan der ikke være tale om nogen selvtillid.
Som et resultat har vi et så vidunderligt billede, hvor enhver handling kan true en fuldstændig og endelig fiasko, og små sejre blæser egoet til himlen. Krav kan være kongelige og beslutsomhed - ligesom en baby. Hvor kommer rolig selvtillid fra så dramatiske omstændigheder?
Salgsfremmende video:
Kompenserer for usikkerhed
Øverst på den psykiske skala af selvvækst er idealer - alle de højeste grænser for personlig realisering, som vores fetisjer sigter mod: forelskelse, mani, fanatisme, perfektionisme, beundring - dette er fænomener af samme rækkefølge. Vi klæber os fast ved idealer og tror på, at vi vælger et bedre liv, men praktisk taget på denne måde rodfæster vi os kun på den psykiske skala, hvis modsatte pol lover store lidelser.
Som regel er vi kun interesseret i at få selvtillid som en mulighed, uden at bryde væk fra skalaen af vigtighed, til at nærme sig dens højeste polaritet og føle os som en stjerne, der har realiseret sin ideelle livsversion. Det vil sige, vi stræber ikke så meget for at heles fra selvtvivl, da vi håber at kompensere for det med forgyldte krykker med høj selvtillid.
Forestil dig en fange, der sidder i et fangehul uden døre eller vagter. Han drømmer om frihed, om blomstrende enge ved foden af de sneklædte bjerge, men fortsætter med at dekorere og trøste sit fangehul, så offentligheden vil sætte pris på hans "succeser". På samme måde styrker vi kun vores egen ydmyghed ved at forsøge at løse problemet med selvtillid ved hjælp af kærlighed og respekt for vigtige mennesker.
Kompensation for usikkerhed med eksterne fetisjer er ikke en fejl, men en obligatorisk foranstaltning, som alle er bekendt med fra erfaringerne. For mental sundhed bør selvbekræftelse ikke undertrykkes, men undersøges i praksis for at blive træt af "sygdommen" og få "immunitet", og ikke bare endnu en helliggørelse.
Det er nytteløst at kaste din følelse af selvvækst ved at læse smarte tekster. Alle frivillige forsøg på at blive enklere og mere selvsikre er intet andet end en fortsættelse af det gamle spil med stolthed. Tidligere blev graden på skalaen af betydning øget med show-offs nu - ved at slippe af med dem. I denne forstand er åbenlys show-offs meget mere ærlige.
Og alligevel anbefales det at forstå, at selvbekræftelse "heler" ikke sygdommen, men dens symptomer. Derfor skal du ikke forveksle naturlig selvtillid med stolthed og indfangelse. Sidstnævnte lindrer ikke usikkerhed, men dækker den kun med "smukke" masker. På progressman.ru blev praktiske metoder til denne camouflage udtrykt i artiklen "ChSV II". De koger alle sammen ned til den eksterne demonstration af deres egen betydning.
Selvtillid er en konsekvens af svingende selvværd. Selvbekræftelse løser ikke problemet med usikkerhed, men som et lægemiddel beroliger det kun midlertidigt "tilbagetrækningen" som et resultat, der forværrer situationen med en udvidet amplitude af svingninger i graden af selvvægt. Derfor følger helingsprocessen en rute, hvor selvværd først stabiliseres, kommer i tråd med realiteter og derefter forsvinder helt, som en illusionær fiktion.
I det mindste en relativ stabilisering af selvværd er en meget enklere sag end fuldstændig befrielse fra dette indbyggede tanketermometer af sin egen betydning. Derfor kan du starte enkelt - med en ærlig vurdering af reelle evner og evner. En sådan realisme reducerer graden af usikkerhed, fordi behovet for at posere spændende og vise sig, når hele sandheden allerede er på ansigtet forsvinder.
Fuldstændig at slippe af med selvvurdering for mig personligt, for nu, er et stort set teoretisk emne. Men der er nogle glimt. Jeg ved af personlig erfaring og observationer fra klienter, at besættelsen af sindet efter omfanget af vigtighed i det mindste mærkbart kan reduceres. Det vil sige, følelser omkring deres mindreværd kan til tider reduceres, op til tilstande, hvor man skal kigge efter mental stress, og indersiden opfattes som simpelt som vejret uden for vinduet.
Naturlig selvtillid
Kan vi virkelig vurdere episentret af vores egen personlighed - vores "jeg" ved hjælp af målestokken "godt" og "dårligt"? Kan vi generelt på en eller anden måde virkelig vurdere os selv uden engang at vide, hvem vi er? Hvad er vores "jeg"? Hvordan kan det være godt eller dårligt?
På en måde har vi alle en medfødt indre værdi, der ikke kan måles. Det vil sige, vores "jeg" a priori kan hverken være dårlig eller god. Arrogant betydning og usikker mindreværd er lige så bedragere. Selv forståelse af vores nytteløshed i andres øjne gør ikke vores person ubrugelig og dårlig "generelt".
Men så længe sindet er bundet til en skala af betydning, opfatter det hallucinationen af dets mindreværd, som en reel sætning, der er vedtaget af eksistens højeste instans. Med andre ord er personlig mindreværd ikke en reel kendsgerning, men kun en stærk, irrationel tro. Vi holder fast ved denne illusion, fordi vi håber på stjerne sejr på højeste niveau i vigtighedsskalaen. Dette emne blev dækket i artiklen om handlen med den onde.
“Dårligt” er ikke en form for ægte universel given, men vurderingen af sindet er bare en tanke om noget subjektivt overflødigt. Det er umuligt at være objektivt en dårlig person. Selv verdensberømte tyranner modtager de mest kontroversielle eksterne evalueringer.
Du kan være sikker på, at fejl og fejlberegninger bestemt er "dårlige". Men hvorfor i all verden? Er der en åndelig vækst uden erfaring, der er lært af fejl og fejlberegninger? Er fejl i denne vene en velsignelse?
Selvtvivl behandles af opmærksomhed og en analytisk jagt efter privat tro på sig selv og ens liv. Vægten lægges på at fange de mirages, der ligger til grund for frygt for at føle sig overflødige i dette liv. At finde og neutralisere dem er ikke en let opgave. Vi overgår vores egen frygt mod vores bevidste vilje, så selv bare at føle usikkerhedens rødder er en hel kunst.
Hvad kalder jeg naturlig selvtillid? Dette er nogen stater uden den kølige frygt for ydmygelse. Enhver handling, der udføres spontant uden tøven eller tøven, er et eksempel. Har du brug for nogen stor selvtillid til at sidde på en potte derhjemme? Tager vi betydning ved at plukke vores næser? Det sker bare uden nogen justering af de "korrekte" standarder. Jeg tog bevidst undervisning, som alle kendte som et eksempel.
Og selvsikre mennesker kaldes normalt dem, der forbliver rolige i situationer, hvor angst og frygt opfattes som den generelle norm. Som regel er dette situationer, hvor evaluering af seere deltager, i hvis øjne vores person er bange for at skrue op og miste personlige vurderinger. Dette er grunden til, at så få mennesker kan optræde offentligt, tage ansvar, banke på lukkede døre, organisere og lede andre.
Man skal ikke evaluere sig selv, men undersøge.