I verdensfolklore kaldes “dårlige” steder steder, hvor der ofte oprettes alle slags hidtil uset lidenskaber. Historierne om "dårlige steder" er ikke direkte fabler. Der er rapporter om hundreder, endda tusinder af vidner, der var til stede ved de uhyggelige tricks fra nogle mystiske kræfter, som manifesterer sig på strengt specifikke steder - på de "dårlige".
"På sådanne steder findes onde ånder …" - vores sibirske samtidige erklærede overfor folkloristen V. Zinoviev, der ud fra deres ord skrev især historier om de onde ånders antik på de samme steder.
En ældre kvinde T. I. Gordeeva fra landsbyen Kupros-Volsk, Perm-regionen, siger:
”Jeg så et mirakel, da jeg var i tredje klasse i fabriksbyen Maykor. Dette er ni kilometer fra vores landsby. Og i vores landsby var der en tredje klasse, men min mor - en lærer selv - ville se hendes datter uddannet, og i den skole, fra tredje klasse, studerede de tysk. Og min far arbejdede i Maykor som revisor på en fabrik. Derfor sendte de mig for at studere der.
Vi boede i en lejlighed med en tatarisk familie - så var der mange tatarere, der arbejdede på fabrikken. Min far og jeg rejste til Maykor i en hel uge. Og lørdag vendte de hjem. Jeg ventede på min far efter skolen, og vi gik sammen hjem.
Men den dårlige dag besluttede jeg ikke at vente på min far, og efter skoletur gik jeg alene hjem. Vejret var godt. En smule sne hældes ned. Det var ikke koldt. Jeg går og synger sange. Hun gik omkring fire kilometer.
Så Busyginskaya bjerget dukkede op, og på det - den tatariske kirkegård. Tatarerne blev ikke begravet sammen med kristne, de blev begravet separat. Ingen kryds blev anbragt. Hvis nogen ikke ved det, vil de ikke engang bemærke, at dette er en gravplads. Men jeg vidste - min far sagde engang.
Jeg kom til kirkegården og blev bange. Jeg huskede, hvordan folk sagde, at om natten på Busygin Mountain heste danser og en Tatar-harmonika spiller. De sagde, at de døde tatarers sjæle bliver til heste der.
Salgsfremmende video:
Jeg var bange, men jeg løb ikke tilbage. Hun krydsede sig selv og gik ned ad bakke forbi Tatar kirkegård. Jeg går og hvisker:”Herre, vær barmhjertig! Herre have nåde! Jeg gik ned ad bjerget og sukkede med lettelse. Jeg gik videre ad vejen.
Og jeg burde have set mig tilbage!
Hun kiggede tilbage - og seks eller syv føl løb efter mig. Med skræk vandrede jeg ud i sneen, tog en blyantkasse ud af min taske og trak en cirkel omkring mig med en blyantkasse.
Følerne løb hen til mig og begyndte at løbe i en cirkel. Vi løb flere gange og galopperede tilbage til Busygin Mountain. Ikke et eneste føl sparkede eller bid mig. Og jeg stod i midten af den cirkel, jeg havde tegnet i sneen, hverken levende eller død.
Da føllene forsvandt bag bjerget, krydsede jeg mig selv, gik ud på vejen, rystede sneen ud af mine støvler og gik langsomt hjem. Snart overhørte vognen mig. En fyr med en dreng gav mig en lift til huset.
Min mor troede ikke på min historie. Og ingen troede. I princippet kunne der ikke være nogen føl! De sagde, at jeg så alt dette i en drøm. Men jeg husker godt, at jeg ikke sov dengang. Og hvordan kan du sove i en snedrift nær gravpladsen? Og blyantkassen blev tabt …
Jeg kan stadig ikke forstå dette mærkelige fænomen. Jeg ved, at mirakler ikke burde være i verden, men hvis de sker, hvad skal der så gøre? Du skal tro på deres virkelighed …"
Fra bogen: "Verden inde". Alexey Priima
