Hverken Avesta eller Rig Veda eller Bhagavad-gita eller andre gamle kilder siger noget om hedningerne. For første gang møder vi ordet "hedensk" i de tekster, der er oversat fra den hebraiske bibel - Tanakh. Hvis vi tager hele den kumulative idé om ordet "hedensk", ser det ud til, at de første jøder først kaldte folk til en anden tro. Derefter betyder ordet "hedensk" i Det Nye Testamente ethvert folk i en anden tro og plus kristne. Hvad angår betydningen af dette ord på tidspunktet for den tidlige kristendom, er du nødt til at forstå, at en sådan religion - "hedenskhed" - ikke eksisterede og ikke eksisterede.
Vi vil være tættere på sandheden, hvis vi ved vores gamle russiske hedenskhed mener førkristne skikke, verdenssyn og livsstil for det slaviske folk i Rusland, dets "cirkel af guder" - "Yya-zik" med runde danser, seler, rensning ved ild (hoppe over ilden), traditioner og helligdage. Og tilbedelse af mange guder - dette kan ikke betragtes som et tegn på hedenskhed. Der er nok historiske beviser for, at hedningerne havde en klar idé om en enkelt guddom, selv i de dage, hvor Moses, for ikke at nævne Kristus og Muhammed, ikke engang var med i projektet. Men på det tidspunkt var der ingen religion, hvor kun en eneste Gud tænkte. Alle der bliver bedt til (ikke "for hvad", men til hvem) betragtes som en guddom. Kristne har en hel liste: Gud Faderen, Gud Ånden, Gud Sønnen, Guds Moder, Nicholas den Behagelige, Hellige Peter og Paul, en liste over apostlene osv. Og de beder for alle. Er den så grundlæggende forskellig fra nogle gamle byer med templerne Jomfru Athena, Ares, Hercules og Olympus Zeus? Så den kristne lære er en fortsættelse af de gamle religiøse ideer. Hedenske synspunkter og ritualer varede i lang tid hos det russiske folk. Nogle gange kom det til parodiske situationer. Så for eksempel tilbage i det 18. århundrede havde mange ortodokse præster ikke den mindste idé om Jesus Kristus og betragtede Nicholas-Gud som den øverste gud. Den første trykte bog i Rusland var nøjagtigt "apostel". Og det evangelium, som vi nu kender, blev oversat fra græsk til russisk for lidt over hundrede år siden, tror jeg, i 1882. Og fyrre år tidligere (i 1843) oversatte abbeden fra Optina-klosteret, Archimandrite Macarius, fra hebraisk til russisk den ældste del af Bibelen - Det Gamle Testamente. Så,"Paganism" med dens ritualer (julesange osv.), Ivan Kupala (døberen Johannes) og nøgen badning af unge mænd og kvinder er intet andet end den tidlige kristendom, som endnu ikke havde befriet sig fra postkatastrofale falliske ritualer og det gamle idol (genstand for tidlig kristen tilbedelse)) er intet andet end en stiliseret fallos, et symbol på starten på livet. I den slaviske religiøse tro var der et hierarki, der var karakteristisk for mange folk, der tilbad flere guder. De gamle slaver havde også en særegen panteon af guder. I den slaviske religiøse tro var der et hierarki, der var karakteristisk for mange folk, der tilbad flere guder. De gamle slaver havde også en særegen panteon af guder. I den slaviske religiøse tro var der et hierarki, der var karakteristisk for mange folk, der tilbad flere guder. De gamle slaver havde også en særegen panteon af guder.
Alle slaviske guder, der var en del af den gamle hedenske panteon, blev opdelt i solgoder og funktionelle guder.
Rod var slavernes øverste guddom.
Der var fire solgoder: Hors, Yarilo, Dazhdbog og Svarog.
Funktionelle guder: Perun - skytshelgen for lynet og krigere; Semargl - dødens gud, billedet af den hellige himmelske ild; Veles - sort gud, de dødes herre, visdom og magi; Stribog er vindens gud.
Siden gamle tider har slaverne fejret skiftet af årstider og ændringen af solens faser. Derfor var hans egen gud ansvarlig for hver sæson (forår, sommer, efterår og vinter) - Khors, Yarilo, Dazhdbog og Svarog, især værdsat i hele sæsonen.
Salgsfremmende video:
I det 17. århundrede besluttede patriark Filaret, at det var nok for Rusland at forblive hedensk, det ville være tid til at vænne sig til kristendommen. Han udstedte et dekret, der forbød Muscovites at organisere hedenske orgier. Den 24. december indikerede den store suveræne, hans hellighed Filaret Nikitich, Moskva-patriarken og Hele Rusland:”At klikke på privet gennem rækkerne og langs gaderne og langs bosættelserne og i hundreder, så de ikke går med fjollet og de verdslige mennesker ikke går på spil, så Der var ingen forvirring for de ortodokse bønder, og juleserne og havre og plove klikkede ikke. Og hvem vil lære denne suveræne ved dekret fra den ulydige, og disse mennesker vil være i skam fra den suveræne tsar Mikhail Fedorovich fra hele Rusland og fra den store suveræne, den hellige Filaret Mikitich, Moskva-patriarken og hele Rusland, til forbud og åndelig straf. " Bemærk, at filly er dyremasker, kristne kaldes også på den gamle måde - bønder,og Rusland kaldes konsekvent Rusia. Det græske navn "Rusland" vises først efter patriark Nikon. Så begynder begrebet opstandelse at slå rod. I dekretet af 17. marts 1647 fastlagde den store suveræne tsar og storhertug Alexei Mikhailovich:”I henhold til de helliges styre er apostlen og helgenens far på søndag på ingen måde egnet til nogen, herre og elskerinde, det mandlige og det kvindelige køn er hverken en slave eller en fri, men udøver og kom til Guds kirke for bøn. "men øv og kom til Guds kirke for bøn. "men øv og kom til Guds kirke for bøn."
De lærte det russiske folk aktivt til processioner med korset, men til ingen nytte. Den første religiøse procession finder sted først i 1733 under Anna Ioannovna. Og endelig sejr den moderne kristendom i Rusland først længe efter Peter I's regeringstid i det 18. århundrede. Med væksten i jordens befolkning blev betydningen af de tidligere ritualer glemt, og de begyndte at tale med Gud om et andet og på et andet sprog. Selvom du stadig kan finde kulten på fallus på jorden, for eksempel i Afrika, Indien, Japan.