Du kan spørge enhver person om navnet på den første kvinde og hvordan hun så ud, og du vil helt sikkert høre historien om Adam og Eva samt om det berygtede ribben. Men få mennesker ved, at svaret på dette spørgsmål i førkristen tid var tvetydigt, da de hellige tekster i den æra talte om en anden første kvinde ved navn Lilith.
Du vil ikke finde nogen omtale af Lilith i de kanoniske tekster om nogen Abrahamisk religion, der findes i dag. Men i den mest gamle apokryf, nævnes denne kvinde, og hendes persona indtager et særligt vigtigt sted i den sumeriske og semitiske mytologi.
Lilith i Kabbalah er meget opmærksom, hvor den første kvinde symboliserer det mørke feminine princip, ligesom Det Gamle Testamente Kain - maskulint. Men kristne teologer og redaktører af Bibelen kunne ikke helt slippe af med Lilith, takket være hvilket der opstod et uoverensstemmelse i teksten:
Fra denne linje bliver det i vid udstrækning klart, at Gud skabte mand og kvinde på samme tid. Men vi ved, at Eva dukkede op senere, så dette handler helt klart ikke om hende. Mest sandsynligt siges det her om Lilith, som de kristne redaktører af Det Gamle Testamente forsøgte at fjerne fra alle tekster.
Men enten var de mennesker, der engagerede sig i udryddelsen af mindet om den første kvinde, uopmærksomme eller forfulgte nogle andre mål, men omtale af denne dame glider undertiden ind i Bibelen. For eksempel taler Jesajas bog om en bestemt skabning om natten, der kaldes en Lilith. Det antages, at dette er en slags dyr eller fugl, men det er ikke sikkert.
Salgsfremmende video:
I Bibelen, der blev offentliggjort i England i 1560, nævnes ladeuglen i stedet for denne væsen - en nat rovfugl. På mange sprog i den semitiske gruppe henviser ordet "lilith" til nogle varianter af ugler. Interessant nok er det i mange gamle billeder af Lilith uglen, der ledsager hende.
Twilight gudinde Lilith. Maleri af William Blake.
Oversat fra det sumeriske sprog betegner ordet "lil" en anden verden, en ånd eller et spøgelse. Mythologien hos de folk, der beboede Mesopotamien, var ekstremt rig på forskellige onde ånder. Lilu, lilitu, urdut lilitu - alle disse dæmoner har lignende navne, men på samme tid henviser de til både det kvindelige og det mandlige køn.
De gamle assyrere troede, at sjæle fra mennesker, der ikke forlod afkom i løbet af deres levetid, blev onde ånder. De ønsker lidenskabeligt at fortsætte deres race, og copulere med de levende, men fra sådanne forhold fødes dæmoner eller freaks. I det mest berømte sumeriske epos om helten Gilgamesh nævnes Lilith. En dæmonkvinde med det navn, sammen med en ørn med ørnens hoved, boede i pilgrenene.
Den middelalderlige hebraiske bog, Alfabetet-Ben Sira, beskriver historien om Adam og Lilith. Den siger, at kvinden var stolt over, at hun som en mand blev skabt i Herrens billede og lighed og derfor nægtede at adlyde Adam.
Slange-fristeren i middelalderen blev ikke for ingenting portrætteret i en kvindelig form.
For at komme ud af underkastelse til sin mand udtalte Lilith det hemmelige navn og var i stand til at flyve væk fra Eden. Adam klagede til skaberen om kvinden, og han sendte tre engle efter den flygtning. De fangede Lilith og krævede, at hun skulle vende tilbage og omvende sig, men modtog et kategorisk afslag.
Af hensyn til ulydighed blev Lilith hårdt straffet, men de gamle tekster holdt ikke en nøjagtig beskrivelse af straffen. De mest almindelige versioner kan betragtes som tre: infertilitet, den daglige fødsel af 100 børn og deres uundgåelige død og den konstante fødsel af dæmoner i stedet for normalt afkom.
Lilith lovede at hævne dette og dræbe menneskelige babyer, hvor hun kunne. Samtidig lovede hun ikke at røre børnene, som vil have amuletter med sit navn eller navnene på engle. Siden da har dæmonen specialiseret sig i at skade babyer og kvinder i arbejdsmarkedet. Man troede, at pludselig dødsyndrom, der forekommer hos spædbørn, var hendes hænder.
Moderne amulet, der skildrer Lilith.
Hun er også i stand til andre intriger, herunder at målrette infertilitet mod unge kvinder, suge ud blod og nyfødte og provosere spontanabort. I henhold til en af versionerne var det Lilith, der reinkarnerede som selve Serpent-fristeren, der opfordrede Eva til at smage det ulykkelige æble. Hun gjorde det af jalousi, efter at have set Adam og den klagende Eva lykke. Samtidig er det interessant, at Gud udvist Eva fra paradis, og Lilith forlod sig selv.
Mange indbyggere i Mesopotamia betragtede Lilith også som en forførende dæmon, der kom til unge mænd om natten for at klare sig med dem. Resultatet af denne forbindelse er fødslen af en inkubus eller succubus - en dæmon, hvis eneste eksistensformål er at friste unge mænd og kvinder.
En af de mest autoritative bøger fra Kabbalah, The Zohar, hævder, at Lilith blev hustru til Satan selv og fødte ham børn. Derfor vandrede billedet af en dæmonkvinde hurtigt til satanisme, hvor hun er ærbødig sammen med Kali, Hel og Ereshkigal, lånt fra andre religioner og mytologier.
