Der er meget få steder i Rusland - byer, fæstninger og bygninger - dateret til det 1. årtusinde e. Kr. Derfor bliver hvert sådant fund en sensation og tiltrækker stor opmærksomhed fra forskere og forskere. En af sådanne sjældne perler er Por-Bazhyn.
Festning Por-Bazhyn: Historie om porten til Shambhala
Komplekset ligger i en højde af 1300 meter i en fjern og utilgængelig bjergrig region i de østlige Sayan-bjerge, på en lille ø midt i den lave sø Tere-Khol, og er beskyttet fra tre sider af høje kamme. På tuvan-sprog betyder Por-Bazhyn "lerhus". Beboere fra den nærliggende landsby Kungurtug deler gerne historier og sagn. Og lokale shamaner hævder, at den nordlige indgang til den mystiske underjordiske Shambhala ligger her. De siger endda, at under komplekset er der dybe huler, gennem hvilke du kan gå rundt i hele jorden …
Shamans forbandelse
Den første til at fortælle om dette mystiske sted i begyndelsen af det 18. århundrede var Tobolsk-boyar Semyon Remezov, en fremragende kartograf på den tid. I sin "Tegnebog af Sibirien" (1701) noterer han kortet: "Byen er sten gammel, to mure er intakte, to er blevet ødelagt, men vi ved ikke den by." Det var slutningen, og først i 1891 arrangerede arkæolog og etnograf Dmitry Klements Orkhon-ekspeditionen, hvis formål var de gamle ruiner af Teri-Nur. Ekspeditionen skulle rejse hundreder af kilometer over stepperne og taigaen, overvinde floder og bjergpas.
Fra lokale legender, lærte Clements, at der engang var et palads af en stor mongolsk feudalherre, der i en fart forlod det på grund af det pludseligt gysende vand. Da han allerede var sikker og kiggede på hvad der havde været en dal i går, udbrød han overraskende på mongolsk: "Terinur bolchi!" ("Hun blev en sø!"). Det er her navnet kommer fra. Sagnet blev også bekræftet af den polske forfatter og rejsende Ferdinand Osendowski, som flygtede fra bolsjevikkerne i de tidlige 1920'ere gennem Sayan-bjergene til Mongoliet. I sin bog "Beasts, People and Gods" fortalte han en lokal legende: når befæstningens kommandant en gang fornærmede den gamle lama, og han forbandede dette sted og forudsagde befæstningens forestående død. Lige næste dag kom en kraftig kilde ud af jorden og oversvømmede strukturen. Og så viste søen sig.
Salgsfremmende video:
Hvem bygger sådan her?
Dmitry Klements var også overrasket over, at Por-Bazhyn var tilstrækkeligt nøjagtigt orienteret til kardinalpunkterne. I modsætning til kineserne holdt Uyghur-bygherrer sig aldrig til dette. Han foreslog, at dette palads blev opført af repræsentanter for det himmelske imperium i Uyghur Kaganates tid, ca. i det 8.-9. århundrede.
På grund af dets utilgængelighed forblev Por-Bazhyn uudforsket indtil midten af det 20. århundrede. Udgravninger i fuld skala ledet af professor Sevian Weinstein begyndte først i sommeren 1957. Resultaterne bekræftede, at bygherrene stammede fra Kina. Dette blev indikeret ved fragmenter af tagsten med kinesiske mønstre og skiver til lukning af tagrenner med et dragonbillede. Senere viste det sig imidlertid, at fundamentet og rå mursten, hvorfra væggene blev bygget, blev fremstillet i henhold til de teknologier, der blev vedtaget i Sogdiana - en stat, der støder op til Uyghur Kaganate og ligger på det moderne Tadsjikistans og Uzbekistans territorium. Forskerne kom til den konklusion, at arkitekten var en kineser, og komplekset blev bygget af "gæstearbejdere".
Sanatorium? Palads? Kloster?
Formålet med komplekset i et sådant afsondret og utilgængeligt sted har overraskede arkæologer til enhver tid. I området på øen er det kulturelle lag ekstremt dårligt; de boede ikke her længe. Måske var komplekset en midlertidig tilflugtssted for herskerne i disse tider, en slags sommerresidens. En runeskrift på en sten, der blev fundet i begyndelsen af det 20. århundrede ved Selenga-floden, fortæller, at den anden hersker af 3. Uygur Kaganate, Moyan-chur, byggede en fæstning på Kungurtug-højlandet (hvor Tere-Khol-søen ligger):”Derefter i Tigers år (750 g.) Jeg gik på en kampagne mod kinderne. I den anden måned, den 14. dag, nær (floden), som jeg brød dem af. … Jeg beordrede at arrangere min egen lejr og palads, der tvang jeg til at bygge fæstningsmure, der tilbragte jeg sommeren, og der arrangerede jeg bønner til de højere guder."
I øvrigt var der virkelig ingen sø i disse dage. På luftfotos, der blev taget allerede i vores tid, blev der fundet spor af veje, der fører til komplekset i bunden af Tere-Khol.
Forskere argumenterer stadig om dens formål, men dybest set tre versioner skiller sig ud. Ifølge den første af dem var Por-Bazhyn Uyghur kagan sommerbolig. Dette er indikeret af den manglende opvarmning - ved -50 ° C får du ikke meget hvile. Og om sommeren er det helt rigtigt: der er helbredende hydrogensulfidfjedre i nærheden. Nå, desuden bjergluft, jagt, fiskeri … Et fremragende "sanatorium" for de højeste myndigheder!
Tilhængere af den anden version betragter "lerhuset" som paladset til den kinesiske prinsesse Ningguo. En gang hjalp Khan Moyan-chur den kinesiske kejser i kampen mod oprørerne og i taknemmelighed modtog den kejserlige datter som sin kone, som denne bolig blev bygget til. Det var sandt, at hun boede der i meget kort tid på grund af sin mands død. Den romantiske version understøttes af det faktum, at arkitekten for denne meget mandala-lignende struktur var en kineser.
Og endelig er klosteret den mest plausible version sammen med den første. Dette indikeres af fjernheden og utilgængeligheden. For munke, hemmeligholdere, er stedet bedst egnet.
Doktor i historiske videnskaber, professor Nikolai Abaev mener, at Por-Bazhyn var forbundet med den eldgamle militære kult af den himmelske ildångende slange - dragen, som de gamle Uryankhais og Uyghurs tilbad som krigsguden. Her blev hemmelighederne fra den gamle militære orden skjult for nysgerrige øjne.
To paladser
Det skal bemærkes, at strukturen er fuldstændig ukarakteristisk for disse steder og nu repræsenterer vægge op til 10 m høje, arrangeret i form af et rektangel 211 x 158 m i størrelse. Rester af en port med velforstærkede tårne, rester af boliger og servicebygninger er bevaret. Fragmenter af keramiske og stenskåle, smykker, jernemner blev fundet i en smed … I den centrale del fandt arkæologerne fundamenterne i to paladsbygninger på 23 × 23 og 15 × 15 m. De var placeret i højder af komprimeret jord og ler og var forbundet til hinanden ved hjælp af en overdækket passage … Det cylindriske flisetag blev understøttet af tresøjler. Væggene, der var mere end en meter tykke, var dekoreret med dekorative fresker.
Russisk Shambhala
Arkæologers sidste ankomst til disse vanskeligt tilgængelige steder skete 50 år senere takket være Sergei Shoigu, daværende minister for nødsituationer. Han foreslog ikke kun et projekt for at gendanne den antikke struktur, men samlede også et team, kampagner de unge og kiggede efter sponsorer. Han argumenterede for, at Por-Bazhyn kunne blive en russisk Shaolin, hvor de ville undervise i filosofi, tibetansk medicin og kampsport. Naturligvis ville dette sted også blive attraktivt for turister. Hellig interesse kan ikke udelukkes: Shoigu er venner med tuvan-shamaner, der længe har betragtet disse steder som den nordlige indgang til det underjordiske land Shambhala. I fire måneder arbejdede specialister fra forskellige erhverv fra 18 forskningsinstitutter og studerende ved institutter i Moskva, Skt. Petersborg, Kazan, Krasnoyarsk og Kyzyl med et samlet antal på omkring 500 mennesker på øen. På niveau med projektet, der startede i maj 2007,præsident Putins besøg i Tere-Khol i august 2007 med en gæst - Prinsen af Monaco Albert II talte også.
Desværre blev de storslåede planer for opførelsen af den russiske Shaolin ikke givet til at gå i opfyldelse - efter et år blev arbejdet praktisk taget begrænset. De siger, at en af grundene var resultaterne af en geofysisk undersøgelse: fæstningen og selve søen ligger på en enorm gletsjer, og den efterfølgende globale opvarmning vil uundgåeligt føre til oversvømmelse af komplekset. Der er ingen mening i at pumpe mange penge her. Andre hvisker, at den uventede og pludselige død af shamanen, der indviede komplekset, er skylden. Sig, den sande ejer af disse steder ønskede ikke at se en nyindspilning her og lukke indgangen til den mystiske Shambhala.
Søger efter eventyr
I nærheden af Por-Bazhyn fandt arkæologer stadig et gravsted, og det chokerede alle! Det viste sig at være en krigs grav, hvis rester og våben tyder på, at han er … en middelalderlig europæisk ridder! Var han virkelig en korsfarer eller en templer på udkig efter Shambhala? Og hvordan kom han hit?
Tidsskrift: Steps of the Oracle # 4. Forfatter: Alexander Gunkovsky